Dicitur: Expats in Thailandia de re publica se immiscere non debet
Expats veniunt in omnes uariae magnitudinis. Et per expatram hoc in casu Teutonici, qui hic in Thailandia degunt ob visa quae quotannis prorogata sunt, vel Teutonici, qui sic dictam residentiam permanentem possident, significo.
A - non-exhaustivum - index generum expats continet haec genera:
- hic in secundario a comitatu extra Thailandiam laborat;
- hic laborat in contractu laboris cum ordinatione Thai;
- hic habitare, secessit et unus;
- hie habitabat, secessit et uxorem non-Thaiam adiit;
- hie habitabat, secessit et conjugi Thaie nupta est;
- vivus laboro et nupta Thaii hie particeps;
- hie manens, manceps sui iuris, et conjugi Thaie nuptae;
- hic habitare non cessit, sed aliud beneficium accepit;
- hic habitare, non magis visa (sic illicita).
Si habeas problemata civis Teutonici, primum debes legationem converti. Utinam legatio te adiuvet cum problemate tuo. Et si multi Teutonici cum eisdem quaestionibus vel querelis veniunt, legatio auctoritates Thais de hoc alloqui potest. Quod non ita pridem factum est cum scams in Phuket ex tam taxi societatibus quam societatibus aquariorum rentalis.
Non solet has quaestiones singularem personam Batavicam in interrete denunciare vel sicut epistulam ad folia Anglica vel Thai in hac terra. Potest tuam dignitatem in hac regione difficiliorem reddere ac etiam deportationem ducere. Ceterum in rebus internis Thailandiae sese immisceri potest.
Semper igitur melius est quaestiones competentes auctoritates tractandas relinquere et non impedire. Idem valet de Thai politica. Quantumvis cum una vel altera partium vel ordinatione politica consentis, multo sapientius est ab ea arcere.
Quam ob rem haec septimana enuntiatio legit: Expats politicam condicionem Thailandiam impedire non debet in gradu nationali, regionali vel locali.
Esto, an dissentio? Dic quare.
Ita pauci exulum Batavi, qui naturales sunt ut Thai (erunt duo vel tres?) in disceptatione non numerant? Quamvis, possunt utique aliquid facere sicut alia quaelibet Thai, opinor, quia possunt passport donare Thai.
Quod autem dicitur, dependet ab eo quod "impedire" vis. Inter amicos, notos et familiam in Thailandia de rebus politicis et de omnibus aliis rebus (sociali, oeconomico, culturali) sententiam tuam exprimere licebit. Potes sententiam facere et sententiam dicere, inire disputationem ut te ipsum sapias, etc. Si non potes te dicere etiam in tuo stipite, quomodo potes semper integrare et fieri civem (etiamsi in perpetuo. renovari visa). Non me felicem!
Publice in instrumentis communicationis socialis apparens iam difficilior evadit. Nihil est omnino contra ipsam passionem. Sed periculum non potest esse, ut tu ipse indicas: migratio quaedam vel praefectus vigilum (sive non pro aliquo cum multam pecuniam / potestatem) qui ingressus est in suam p**/ pedum et omnia calcitrare facit. eum exire. Ita diligam ut, quamquam etiam auctam invenio ad collectiones omnino vitandas, exempli gratia (ut Chris scripsit "Viatores in Bangkok", die 25 novembris 2013 ad 13:50, vigilare debet.
Sicut homo Teutonicus in Belgio cum amica Thai, etiam me immergo in societate Thai, etiam politica, quoad fieri potest. Secunda quaedam domus erit, saltem magnae obligationis. Exempli gratia, septimana proxima die Dominico ad Thai legationem in The Haga ivi ad legem abolitionis reclamandam. Casum puto quod numquam / numquam patriam iterum ingredietur perquam parva est... Et sic, mea quoque amica Thai, nuntium Batavicam et societatem sequi nititur quantum potest cum ea limitata Batavica. Opportune etiam naturale et suffragium dabit, etc., suppono quod suo iure suffragandi studiose utetur. Fortunate, hic periculum est 0,0 si, ut incolam, politicam, societatem, etc. reprehendis, idque in mediis et similibus exprimis. In summa reprehensionis undam recipies ut peregrinus Belgio impedire non debes, in patriam tuam redire vel, cum magna fortuna, mortem minas extremistis lunaticis.
Expat ipse non sum (spes unum mox futurum esse), sed Thai populo per annos nupta sum et quid in Thailandia aguntur, etiam in re politica implicari sentio.
Sed non amplius exprimo me vel contra factionem quandam Thai, vel politicos, quod animadverti hoc posse ad condiciones aliquantulum incommodas ducere.
Anno, feriatis socrus Isan, primo circum mensam cum uxore, in legibus, et notos quosdam e villa ipsa, donec de situ ruri ageret, demisi. solum me totum Thaksin non amo, nec sororem, modo quod semper diffido politicis nimium pecuniae, a la Berlusconi.
Confestim sentiebam ex iucunda mente aliquos turn exasperatos, et meam sententiam explicare conatus est, et clamare pecuniam non debere gratiam salutarem civilibus, etc., etc., sed damnum iam factum est.
Dixit aliquis "luak laew" vel, "iam electam partem", sic fui factionis adversae! Quomodo ego politicam Thaidem suffocavi?
Modus postea vesperi (lots potus:) emendavit sed postea decrevi numquam iterum in Thailandia politicis disputationibus implicari, quia ego sum et ibi hospitabo, et Thailandia Nederlandia non est.
Disputationes de re politica vel de religione (alia Sancta Domo) possunt nimis cito in disputationes calefactas converti, cum consequentibus ut praevidere non possis.
Sed id est mi.
Singula, ni vel. Opinor, si impedimento sit tunc paucae condiciones appositae esse debere. Sicut naturalised, pro comitatu Thais operando, condicionem Thai bene cognoscens. Non ex suggesta tua suggessit cum Batavica tergum.
Discrimen unum est, sed cum hic ut Teutonicus vivis et pecuniam tuam e terra tua quasi beneficium recipis, aut conductorem peregrinum habes, aut officium tuum habes, quia hoc solum peregrinus facere potes. tu es praeclarus.
Tunc colloquio diutius interesse non potes, quia (seorsim e regione deportatus) modicum periculum habes, et parum utilitatis ex iis quae emendatio esse credis. Quod bonum est in oculis nostris, non habet bonum Thai.
Sicut in Nederlandia nolim Saracenos ex Mauritania vel aliis civitatibus islamicis iura politica habere, puto peregrinos hic in Thailandia hoc ius non habere.
Pleraque auto-usura fortissima motivator est. Si Sarraceni in Belgio rem suam faciant, mox omnes burcam induent.
Melius est tibi societatem habere quam vocem habere satis validam. Tum fortasse aliquid assequi posses ut Farang. Sed ut individuum?
Politica spectat ad aequilibrium potentiae in patria, et mirum esset non tibi curae esse, si hic diu vixeris. Suo quisque modo: domi, in opere vel in instrumentis communicationis socialis.
Expertus est mihi quod multae Thais bene actae sunt, cum tu modo clara et perspicua opiniones tuas exprimis. Etiam consolationem generis recipis: liber es, potes praestare sententiam tuam.
justos litterarum ad Bangkok Post et Nationem misi, quae omnia editae sunt. Tum me ut peregrinus agnosci. Erat de abusu potentiae, imaginis & sui ipsius Thais, justitiae & iniustitiae, etc. Tantum bis sententia leviter immutata fuit, nempe cum ad regem Thaksin duodevicesimo saeculo referretur et ad periculum abusionis loci. capitis civitatis contractis penitus legibus. In uno casu newspaper nomen styli mei cum "Chiangmai Observatore" substituit, quod signum cepi quod submissionis aestimabatur et contributor tutabatur.
Quamvis autem pericula a proposita propositionis delineata videam, non possum cum sententia eius in genere consentire.
Statim denuntiationem ad Bangkok Post subieci quae etiam missae sunt.
Tunc de constitutione Ministri Oeconomi non necesse fuit accipere consilia ad vectigalium collectionem promovendam. Aliquid dixit per lineas, 'se ponit, ut Thaia sua pulchre solvat tributa'.
Commentarium dignum putavi.
In Thailandia hic hospites sumus. Etiam si decennia ibi vixerunt. Cum amicos visitas, commenta non facis quomodo eorum familia disposita sit.
Eadem ratio est miscendae rei publicae rei militaris.
Ita, ut hospes in patria, numquam debet intercedere rei publicae illius hospitis, sed opinari potes, sed id non significat te semper omnia commovere, modo si nihil scis de rege laudato. licet et scribere, ut civis, etiam te a politica Thai elongare oportet, quod hoc tibi in futurum et merito constare potest. Plures te ad rerum et locorum eventusque ac indiscriminatim ameting politicae Thai bonum.
Non de colore aut factione palam dicam, sed amica mea. Ut toties dictum et scriptum, hospites hic sumus pro illis qui adhuc omni anno visas obtinere.
Scio etiam in area Pattaya conclavia esse ubi usque ad 100 homines Thai in eadem inscriptione commemorantur, quae fit pro pecunia quam pro iure suffragii accipiunt. Itaque vera democratia adhuc longe est.
Nam inter pauperem et aliquanto ditiorem Thai, inter litteratos et indoctos disputatur.
In pago prope Korat, ubi ab amica mea venit, villa caput est magna copia pecuniae ad persuadendum vicani suffragium, praesertim pro ea parte, et ob id pecuniam dedit. Si postea evenit ut pecuniam accepissent sed illi parti non censuissent, magnas difficultates habebant.
Optime intellegere possum si nullam paene pecuniam habeas et 500 ad 1000 Thai baht suffragium pro factione quam facis, sed tantum de pecunia quam tam male egent in pagis illis pauperibus. 500 dies laboris et eventus naufragii 2 octo.
Est etiam non tam de eo qui nunc in potestate est, sed administratio de foris et de hodiernis corruptionibus ratio, ut tam constanter contra homines, qui studuerunt vel sunt, aliquanto uberius intellegant, quanto melius.
Claudam cum Rege Vivat, qui adhuc nonnihil tenet patriam et populum. Rex sperans vivere alterum saltem 100 annos, id reipublicae profuturum est.
Unum plura addam ad indicem typicorum expat: patrem unum reductum cum filio Thai/Batavi qui maxime futurum suum in Thailandia aedificabit. Thailandiam amo et cum ea memet coniuncta sentio. Sollicitus sum de statu politico quod aliis etiam de causis in chaos, violentiam et amissionem vitae degenerare potuit. Sentio implicatum (saepe nimis) idque eo difficilius quod, praeter colloquia, implicari nolo nec potest. Inops spectator sum, nec id quod libet.
Prius debes scire quid sit de politicis. Quia Thai non loquor, sapiunt me
De re publica in Thailandia non curo.
Impedimentum significat se intromittere in iis quae nihil ad rem pertinent: Exemplum: 'Rebus impedit se'. ut cures aliquem, vel ea quae nullius usui sunt ad unum. Exempli gratia: 'non cum aliquo pugno. Et si officium tuum vel visum vel diarium periclitari non vis, optima solutio est ab omni re publica abstinere, nihil ad metum pertinet, sed cum quodam pittacio, quomodo agas, cum sis in hospite. Propositio minime de difficultate accipienda est, problemata illa oriri possunt si in publicum Thai politicam implicari. Quod cum pluribus falangalibus cum cervisia necessaria misceris, non est magni momenti. Quod intus maneat et tunc habere potes. opinio est.
Et sententiam tuam non idem esse ac in Thai politica in re publica vel in scripto agere.
Septimana septimana iterum in Thailandia iterturi sumus, in BKK vivimus et uxor mea Thais iam nuntiata est, cum illuc venerimus, demonstrabimus cum amicis et familia.
Ego ipse non impediam rem politicam Thai, puto esse aliquid populi Thai, verum est, ut septemdecim dixit, si sententiam tuam dederis, iniuriam fieri inter praesentes et animadvertere ab eo iurare. protinus vertit.
Video in familia cum amicis et vicinis, unum rubeum, alterum flavum, nunc sententiam meam non implicare, nunc per ostium ire possum cum omnibus et sic servare volo.
Fortunate V mensis Decembris dies natalis regis est, spero fore ut haec tempestas politica conquiescat, speroque solutionem non violentam et satisfacientem et popularem utriusque partis mox invenietur, sed hoc dubito, quia democratia quid est? id est dictaturae maioris!
gr. tingong
Uxor mea et eius familia nunc cotidie participant in frequentissima Thai folklore occupationis et demonstrationis. Interdum video eos in TV. Unus proximus meus est in e russato top. Meus alter senator democraticus vicinus.
Ego in farango observamus et excutio. Ex re politica maneo, tot sunt incursus ac utilitates in ea ut "externus" non possum ac interdum aestimare nolo. Ne- tias servo.
Uxor mea interdum me rogat ut perveniat, sed, quod minus idoneus videtur, etiam periculorum visorum et passportrum datorum, utrum parti T vel parti D assentior necne.
Multinationales toto orbe paene omnem vitam laboravi. Is in contractu meo fuit. intercessio religionis et politicae reipublicae ubi laboravi ducit ad immediatam dimissionem. Hoc unum usque nunc usque adhuc. Scilicet etiam pacem videre volo in Thailandia reditus. Habeo etiam de eo sententiam. Sed miscentur cum eo…??. Novissimus capillus in capite meo de illo cogitat. Iustus sibi viderit, ibi in Bangkok. Item hoc; Quisquis credidit Yingluck meliorem fore quam eius 2 praedecessores Taksin probabiliter etiam Sinterklaas credidit. Martin top
Puto te patriam non debere impedire ubi es hospes, nec hic quicquam invenimus.
Quaeritur quid definias ut "hospes" et quid "negre"...
Estne omnis hospes, qui unquam ab extra venit (i.e. all immigrantes)? Omnes "immigrantes"? Homines qui paucis tantum annis vel parte anni hic vivunt? Tantum brevi ferias age? Suntne homines qui in Thailandia per annos "hospes" vixerunt (non dicerem, si aliquo die 24/7 anni in anno vivis extra te iam hospitem non es extra statum legalem tuum)?
Et quid miscet? Quaelibet forma criticae vel commentarii (inclusa commentario positivo)? Male tantum criticum confirmatur vel quaelibet forma "fortis" reprehensionis?
Epistulam tuam cum duabus interpretationibus extremae legere potes: 1) qui stat in parte lane et parum vel nullum nexum habet cum patria, situlam inhabilem, non informatam commentis negativis plenam facere non debet. 2) Si quis Thai natu non sit, umquam ulla commenta de Thailandia facere debet (sed solum apud amicos externos, cerevisia in exedra fruens).
Comparatio "nolumus illam vel": si quis ex Timbuktu, qui vix scit aliquid de Belgio, venit dicere quomodo id facere debeamus, id quod plerique non intellegunt (accipe illam dominam ab IR. Consilium venisse dicere Zwarte Piet signum stirpis esse, vel praesidem Putin, qui Belgas quasi iura humana / iura liberorum conciliat - omisi quid exacte habuerit ob reprehensionem hypocriticam et incognitam -). Sed si quis iam bonam relationem ac scientiam Belgii consecutus est (hic enim annos vixit, hic quidem natus est vel quotannis venit) tunc reprehendere potes si hoc confirmes et si fieri potest, etiam cum factis efficere.
Denique ad quaestionem veneris quod si sententiam habes, ubi et quando utile vel non commodum est. ut vitam tuam aliquantulum mutes, minus iucundum (officium tuum amissa, translatio, visa amissa, lis in bracis tuis, ...).
Satis molestus sum cum gallo mores illorum "politicorum" in nostra patria. Ne amplius quidem sequi me possunt, quamvis eadem lingua loqui putor!
Nihil hic explicandum est cum dico me certe cum Thai politica immiscere nolo !!!!
Accipe a me, si diutius sine ullis quaestionibus hic vivere vis.
In oid secessu, claude os tuum quod cogitas de familia politica, Thaksin vel de familia regia.
Opinionem tuam tibi habe, in tuo circulo domi tuae cum sponso tuo, qui non semper problema esse debet, si etiam in re politica bene se cognoscis.
Et hoc non perfluat ad familiares vel notos vestros Ega.
Sed vis placida nocte dormire, nec putrida ova, nec fenestras fractas, nec multo peius habere.
Serva tuum valvae clausa.
Etiam miscentes in urbe et urbe , Amphur , Tessabaan politica funesta esse possunt .
Cum superiore anno ad ripam Lamphun, in demonstrationem in cursoriam decurrebam.
Et pluries audivi in campo Anglico FARANG GO HOME .
qui me non scire clamaverunt sed audire non lubuit .
Etiam ubi habito multam pecuniam tea in loci electionibus.
Librum de eo iam scribere possem , me piget certe .
Sed si hoc tractare non potes, noli cor tuum in foveam caedis converte et tesseram unicam reduc in Hollandiam.
Sed herba non semper viridior quam videtur.
Jantje salve.
Ps: Diligenter cave hos dies excitando.
Politica obscura est fabula, quam ut expat vel extraneus parum de te intelligas.
In Belgio iam sequi impossibile est, nedum in Thailandia.
Non facile Thai sententiam suam exprimet ut homo.
Difficile est nobis opinari et certe iudicare.
Facilius est pluribus demonstrare.
Non est simplex: demonstro… Imo, in medio es 10.000 vel amplius.
Ita est vulgo, ut nunc sententiam dent.
Recentioribus temporibus aream circa monumentum democratiae regulariter visitavi.
Vide hic quomodo commercium et reclamationes in unum conveniant.
Sibilo et plausus, ut et chirothecae, avide detrahantur.
Aer? Optume! Hic viguit cum multis commercia stabulis.
An sententia? Imo id dare non possum, quod scio tam in Belgio quam in Thailandia politicam plus minusve lusum esse quam civis ordinarius conprehendere non potest.
Maxime in re publica est scire te quomodo res geruntur! Et quis ex alumnis qui in TH hoc facit? Plus: lepores quos tu vides? Suntne iidem cum, exempli gratia, lepores politici NL? Modone possumus eam simplisticam retinere cum uno pileo rubeo acuto, et altero cum flavo unum? Si nosti lepores istos, potes dicere. Ita sane scio, et non auditu ab aliquo qui non viderit vel, fortasse alicubi procul, et solum se scire putat. Quia multi sunt. Multum sane opinamur, et condiciones instituentes optime sumus. Viam: sine haesitatione ac metu omnia exprimamus, quia ita ab invicem discimus circumstantias in quibus nos simul comprehendimus. Attamen, positis hodiernis adiunctis, non inprudenter illud eleganter et honeste enuntiare. Etsi: iam fecistis!
Sed, impedit? Res iam difficilis est pro media Thai discernere, vix sperare potes expat- rios et studiosos ut proelii praeficiant, nedum eventus commentatoribus in Belgio commorantibus manifestare possunt. Impedimentum ergo maxime consistit in cognoscendo quid iniustum et quomodo res aliter faciendae sint. With an emphasis on mustum. Impedit in? Apud plures familias Thai non consuetudo est politica disserendi inter se, nisi tota familia eadem sententia constet. Experientia ostendit capita posse aestuare, et postea relationes familiares. Magnum habitum, etiam pro farang in TH manendi!
Nihilominus, si quid sentias implicari (solent enim hoc solum ad opinionem faciendam sive ultro citroque sive non), id age placide, placide, deliberate et explorandi, ac praesertim in ambitu familiari. Ante omnia memento: Thai res nihil est simile alibi, circumstantiae non sunt cognoscendae, et si sententiam tuam rogaris, saepe non de argumento, sed de intellectu. Primum illud proprie, et vide si adhuc vis amittere contentus si necesse est. O bene, modo in Belgio quoque operatur!
Quisquis me parum novit ex hoc blog, scit me hanc sententiam non probare. Nusquam in regulis huius diarii dicit quod, si enuntiationem postulas, etiam cum illa enuntiatione consentire oportet. Tribus modis implicari Thais politicam facio;
1. in disputationibus domesticis. Quod mirum non est si uxor tua per se multos clavium lusorum in politica Thai tua cognoscit.
2. in publicationibus de hoc blog et in responsionibus ad articulos in ephemeride Anglico-language;
3. in classibus meis apud universitatem. NUMQUAM iis dicam quid sentiant, nisi ut cogitent et conor eos docere ut id ratione structi. Pro flabello tunicarum rubrarum ego advocatus diaboli ludo, pro flabello etiam flavae.
Puto me aliquid rectum facere. Non sum hic hospes, sed hic aliquot annos in contractu Thais laboravi. Civilis sum servus et tributum reditus meos ad Thai regimen solvendum. Si Thais dixero, invenient gratum me quoque habere sententiam. Sollicitus sum de sententia explicita exprimenda circa partem vel personam politicam ac etiam diligenter de ea in re publica exprimenda. Nolo praeterea esse columbinum rubeum, flavum, fucatum aut fucatum. Iam idem principium in Belgio habui, quam ob rem numquam factionis politicae membrum fui.
Prorsus Chris, hoc est quod etiam in praecedenti responsione voluimus: si quis putat sibi quod opus sit dicere aliquid scribere, fac: sed fac diligenter. Noli intendere relationes personales. Nec sane auctoritates.
Et quod significationem impedimenti Thailandiae multum minus excitantis facit, et argumenta, sed etiam effectus, intercessiones in medium reduci possunt, cum fit ut influat aliquis opiniones vel eventus. His quis consequatur id quod quis velit ducimus.
Demonstrare occasionem habere sententiam tuam latius, tum privatim et professionalem, teque discipulos tuos hac in re dirigere ac dirigere posse. Tunc peculiarem (!) statum habes, etiam privilegiatum, quo quidem persuadere potes ut iuvenes utilitatem capiendi criticam in se, alios et proximos et latiore ambitum inspiciant. In omnibus facete. Praesertim politice et socialiter, quia cum universitates studentium agitur: futurum Thai principatum. Recte igitur!
In enuntiatione igitur verbum intermixtionis opportunum esse non putavi, et formula: "expat retrahere debet cum ad politicam Thailandiam venit", in mea sententia aptior fuit ad "pensionem generalis". Accepisti impedimentum motus ab iis qui contra persuaserant, persuasum habere se posse.
Denique: Articulos tuos et motus ad articulos cum voluptate et magna cum laude lego. Disce multum, et disce doctrinam. Gratias ago pro eo!
Carus Hans, quisque gaudet respondere et formare motus suos. Aut scribere vasa/fabulas. Et non, expats/recedit "exceptionalem statum", non magis quam commentatores ponatur. Libertas poetica, quae fabulae vivificare et illustrare certe convenit. Consuetudo quam valde probo in narratione tua.
Culpo aliquos libellos/pensionados/saepe feriatos pigritiam reddens et defectus propriae interpretationis quarundam rerum condiciones, sentientem me summo non contentum in multorum illorum responsis, erga Thaidem, socialem phaenomena. Quotidie tam parva quam structuralis. Exempla? Superioribus diebus: vicinus cum vaccis descendit in platea? Non recte. Protestatio ducis ad monachum maculosum? Malus. Creationem cum musica? Non convenit. ATM cum feodis? Non potest. Magister de flavo/rubrum? Non potest. Quantum denique rei publicae pen- ? Non absolute!
Loquimur de: negotiatio, transportatio, cura salutis, educatio, cultura corporata, sangha, alea addictio, salus, domus constructio, adficio, natatio, navigia itinera, consilium visa, emptiones, reparationes, potentiae copia, programmatio TV, politica. (parva lectio e recentioribus diebus) : deinde ' grand ' non recte ' dicitur. Non utique cum observatione menstrua reditus magnum caput aequat, quia id quod Thailand habemus est.
Mihi videtur positio expat sive pensionatio una specialitas. Plus scire debet, et turris minus suffla. Quod saepe supercilia, frontem frontem elevas, post aures scalpas, et certe in occipitio non cadere debes: omnino assentior! Sed non erat bonus Teutonicus semper dicens: Modo obscurum est, modo dim. Numquam peccas in multos: gradum ilico, expecta paulum, 10 numera!
Si hoc Soi lego, et fortasse hoc malum lego, sed ter legi, tunc pensionadas et regulares peregrinatores nullas quaestiones et certe proprias opiniones habere debent.
Multum hoc dicit!
Puto homines interrogare, criticos esse et opiniones communicare. Quod arguimus, timida et effrenata repudiatio et simpliciter repugnantia omnium generum rerum parvarum et magnarum Thairum ac phaenomenorum, quorum utriusque plures commemo, et multo plures fiunt explicationes, de quibus in locis parum habuimus. suspicio, nunc cum maiore scrupulo, misericordia et nuance. Unum extremum exemplum dabo, de hoc themate loqui desinam (moderator fabulamur appellabit): hodie legitur in responsione ad nuntium Nuntii a Thailandia die 29 mensis Novembris: (quote) "Thailand lente mergitur, multi scobe. iter ad Bangkok primo loco iustus ad opus. " Quae huiusmodi commenta necessaria sunt, praeter frustrationem suam exprimendam, quae etiam contumelia est omnibus hominibus Thai, qui patriam emendare laborant, extra me est. Itaque piget accipere hunc gradum evasionis fieri, inter alios Thailandiam visum.
Forsitan legere meum commentum priorem iterum.