Comment on Thai? A farang et non est perfectus
Quotidie exspecto varias bene scriptas in hoc blog. Sed haec saepe leviter commenta sunt. Nimis malum est, quod Thailandia pulchra, multiplex et valde diversa societas est.
Non solum propter diversitatem inter omnes 77 provincias cum propriis culturae tribulibus vel ethnicis. Sed certe etiam in tria genera praecipua dividitur: agricolae ruri, incolarum urbanorum opificum industrialium et negotiatorum, postremo coetus operantium in industria viae.
Mirum non est plerasque reactiones in hoc foro ab iis oriri, qui sunt / maxime in ambitu viae. Multi in Thailandia diu quotannis commorantur aut hic perpetuo vivunt. Alii ferias annuas hic regulariter expendunt, cum vel sine socio Thai.
Profecto nihil accidit quod Farang solere suum socium in sedibus Thai VIATORUM reperit, sed Thailandia multo plus est quam maculae notae calidis plenae Bersabee et Go-Go vectibus. Vel non tam quietam litoribus paradisi in locis remotioribus.
Sunt et aliae fabulae
Nimirum omnes audimus malas fabulas astutarum foeminarum, quae homines simplices de omni sua pecunia fallunt. Etiam obstinatus, caupona vel talea erecta cum multa spe quae ex farang surripitur.
Nimis malum est, quod etiam aliae fabulae e coetu multo minus in hoc blog audiuntur. Negotiatoris (expat) extra industriam urbis, qui hic cum familia vivit et simpliciter ad negotia vel mos cotidie accedit. Vel etiam de magna grege farangorum qui faustissimi sunt cum suis sociis Thai et in legibus.
Non omnes Thai mulieres in barro operantur, non omnes Thai mulieres farang volunt. Thais multa est, quae saepe melius quam farang Latine loquuntur. Cur igitur omnia circa hoc cristam annotavit? Vide ultra finem plateae vel vectis sequentis.
read populus uel Post Bangkokut etiam cognoscas ea, quae extra tuum vitae ambitum fiunt. Experientias tuas in prospectum pone, eas latiori prospectu colloca et noli tuis delictis caecum esse, nec longe perfectus est.
Adiuvare et adiuvare secundum facultatem
Denique in Belgio etiam peregrinos exspectamus secundum normas et bona nostra se gerere. Exempli causa, farangs in Thailandia se habere debebit secundum bona quae ibi applicant. Si id significat quod filii ad victum parentum conferunt, farang sine murmuratione id observare debet.
Si opus et adiutorium opus est, noli Sinterklaas esse, sed adiuvare et adiuvare secundum possibilitatem et facultatem. Pecuniam non fœnerabis hominibus laborantibus, da abs te. Ne cures, si unquam te recipies. Rationes cum collectione parvarum pensionum non teneas. Tantum ergo me vere adiuvisti.
Opto omnes miram moram in Thailandia et facultatem respondendi cum misericordia ad ingratas condiciones.
Paulus Schiphol
« Ceterum in Belgio etiam peregrinos exspectamus secundum normas et bona nostra se gerere ». Magnam facturi sunt! Quotiens autem audio ab feminis Thai in Belgio… “Thai sumus et hoc modo facimus!” Fere septimanis!
In Nederlandia advenas allochtoon amplius vocare non conantur, sed solum Batavi seu Medelatores. Duabus rationibus dotis non utuntur hominibus extra Nederlandiam qui hic habitant vel nos visitant. Etiam beneficia accipiunt et systema sanitatis gratis (quod tam lente ad globulis pergit).
In Thailandia homines Occidentales "Farang" appellare pergunt. Personaliter hanc rem negativam video. Tam boni sumus quam Thai ipsi. Deformem etiam spectare possunt cum id dicunt.
Memini aliquando in Changmai cum occidentales articulum iniiciebat. Ego unus praesepio abstuli. Fortunate, vir bonus Thais non potuit intelligere, et arentem aspectum sibi datum non vidit.
Cum signis duplicibus saepe si me requiris metitur. Saepe pauci perdunt pro multis. Sed id enim enim.
Prorsus conveniunt.
In Occidente etiam multum longius per integrationem.
Non-nandi oratores/diversi aspectus homines simpliciter pars nostrae societatis occidentalis diversae sunt, hoc in summa discrepantia mentis Thai.
Peregrinus adhuc multum pecuniae apparet, quia aliter Thailandiam, saltem secundum Thaiem, venire non potest.
Farang est et manet a farang, ambulatio machina, utrum in Thailandia vixeris per annos an ibi ferias semel venerit, non refert.
Mutatio mentis nondum in crastinum, erit annorum.
Pecuniam dare pauperibus pro commodando est, mea sententia, signum iniuriae et omnino non confert ad solutionem pauperum.
Jos.
Semper grata est audire quod non confert ad solutionem pauperum.
Sed potesne ferre sententiam, quae ad illam solutionem facit?
Cogitationes theoriae quomodo mundus componendus est non adiuvat dictos pauperes tunc.
Atque ei nullius usus est solutio in quibusdam longinquis.
Paupertas est propter aliorum opes.
Dolor nimis pretium reddit pro productis ope multinationalum et imperiorum corruptorum.
Exempli gratia pro vestitu et fructu tropico canned.
Potesne reprehendere populum pauperem esse?
Si eadem hora mercedibus operariis in occidente solverentur, pauperes non essent.
Ministri occidentales in patria sua saepius ferias suas consumere cogerentur, quia mensis in Thailandia nimis carus esset.
Paulus Schiphol in Thailandia farang vocat se gerere secundum signa et bona quae in Thailandia applicant. Si farangum significat non scelerate agere, assentior ei. Sed appellatio Schiphol tendit ad integram integrationem in structuram Thai. Quia peregrini in Belgio idem facere disputat. Fallitur Schiphol. Peregrini in Nederlandia et in regionibus circumiectis usque ad Civitatem nostram inclusis, permittuntur identitatem suam servare. Re quidem vera, ob diversam nationem et culturam, magnam habent et acceptam adiumentum ad diversitatem in Belgio longe probatam, quod etiam accidit in regionibus finitimis.
Farang in Thailandia, autem, tantum permittuntur in Thailandia per 12 menses singulis annis manere, postquam rependere possunt. Singulis mensibus III renuntiare debent illius roboris. Iter peregre re- viscus praecepta subiacet. Farang laborare non licet, opus voluntarium (interdum altum) impensas implicatas habet, et terram emere non possunt. Emptio rerum mobilium et certe immobilium fundatur in principiis lucri oeconomici apud Thai regimen. Praeterea farang exspectatur tributum pendere si plus quam 3 menses in Thailandia vivit. Nihilominus nulla adhuc facultas vicissim expectari potest, verbi gratia oblatio linguae vel alia genera lectionum integrationis. Ceterum farang non expectatur ut societatem Thai participet, praeterquam donationes in legibus, templis et magistratibus regiminis faciendi. Ceterum farang in Thailandia exspectatur ut menstrua reditus quam maxime consumat.
Nunc in praecedenti paragrapho circumspice, verbum Thai pro farang lege et lege pro omnibus restrictionibus, de quibus possibilitates Thai oblatas Belgis illis offerre. Vide discrimen ingens hic. Itaque mirum non invenio infinitas interdum esse querelas de habitus unius partis Thailandiae erga hospites suos.
Utique dilectis tuis in Thailandia, vicinis, notis, amicis et familia adiuvas, et sane ad populum Thai cum misericordia accedis. Sed id numquam perspiciatis nihil ad molestias.
Denique: Scio magnam catervam hominum Thai Rdm. Quod mihi de illis videtur, quod pertinaciter haerent in usu linguae Thai, licet interdum per multos annos vivant et "constituantur", nihilominus adhaerent ad mores et mores Thai, vix sciunt quid in Belgio agatur, nedum. quid agatur in UE agitur, se in familiares et familiares amicos instituunt nec curant quid in vicinia vel in urbe eveniat.
Carus RDM,
Parvus numerus peregrinorum est qui hic "habitationem permanentem" sic dictam habent et visa non amplius indigent, neque re-introitus neque 90-dies renuntiatio.
Et peregrini quidem hic laborare licet (sicut mihi), sed opus habere permittunt. Et si officium habes, solvet tributum a primo mense. Etiam aliquid mutuo acquiras, ut 'socialitatem securitatis': id enim significat ut mille ducentas Baht per mensem solvam et praestitum contra omnia gratuita medica (inclusa medicinis et hospitalizatione), sine ulterioribus sumptibus. Et; post obitum meum possum etiam permanere usque ad mortem meam.
Mimorum farangi facis. Tot esse opinor farangas, quot sunt alia Thais. Numeri mox minores sunt.
Puto assecurationes post vos cesset. Mihi contradicere, sed hoc etiam ipsi Thaie convenit, nisi Thais qui nunc ad me sedet decipit me.
optimum font
Secundum HR department et uxorem meam (qui manceps est) quia plus quam X annos in Thailandia laboravi, voluntarie securitatem socialem porrigere possum. confido igitur. Alioquin alia manica accommodetur. Uxor mea commercium cum societatibus assecurationibus pro assecurationibus conductorum habet. Fortasse viro addere potest assecurationis sanitariae.
Carissime Chris, non satis accurate quid agatur. Thai in Nederlandia cum commoratione multi-anni anni permittere potest et potest ex die uno laborare. Operam non requirit permittit, et cavetur contra sanitatis impensas ex die uno, sive opus sit sive non. Eadem Thai quotannis 2% AOW aedificat. Ex altera parte, opus in Thailandia permittit si demonstrari potest te officium ab homine non auferre et pro persona Thai. Si Thai officium tuum facere non potest, potes. (Si Thai in regionibus finitimis conscribi non vult.) Tempus rectoris magnificus tuus Thais eadem cum industria invenit, opera tua facta es. Plus valetudinis tuae assecurationis est etiam de vestigio. Ita optandum est ut pensionem tuam perveneris.
Esset fidei Thailandiae, si farangi fuerint, qui, exempli gratia, in Thailandia cum recessu "visa" commorantur et tributa Thai auctoribus tributi pendunt, occasio data est ut se contra medicos expensas eodem modo tueantur, ac tu. quae nunc agis. Ipsae Thai sunt qui manciam faciunt de farang ambulando ATMs.
Oblivisci videris statum salutis Belgii esse et Thailandia omnino non esse. Peregrinus qui operam dat in Belgio (cum aliquibus exceptionibus) ad classes reditus inferiores pertinet, sed tamen saltem 20-25% eius reditus pro omnibus assecurationibus et tributis nationalibus solvit. Nonnullis exceptionibus, peregrini qui in Thailandia laborantes incipiunt, statim ad medias et superiores classes reditus pertinent et circiter 7% tributa solvent. Recipis parum. Imo, ne quid rei publicae facias. Haud secus ac in USA, terra progressa, sed etiam nulla reipublicae salus.
In qua regione quisque curam sui habet, ut Thailandia et USA, omnes cum pecunia machina argentaria ambulatio est. Hoc non solum ad exteros pertinet, sed etiam ad Thaidem.
https://www.werk.nl/werk_nl/werkgever/wervingsadvies/werkvergunning:
Sine condiciones personas extra EEA (exampla Thailandia)
Dico modo aliquem extra EEA uti in sequentibus casibus:
Dico: candidatum idoneum invenire non potest in 1 regionibus EEA.
Vacatio aperta est per quinque saltem septimanas. Vacationibus difficilibus ad implendum, periodus saltem 5 mensium est. UWV taxat an vacaverit quod difficile est impleri.
Dico vobis de omni studio debet invenire personas in Nederlandia vel EEA. For example with index and via the internet.
Dico quod opus permittit ab UWV vel GVVA ab IND. Dico autem dico debet etiam aliis requisitis occurrere ad opus permittat vel GVVA.
Estne hoc tam diversum opus quam permittit in Thailandia?
Carus Chris, multae condiciones sunt coniunctae visae residentiae permanentis, quae eam non multum interesting pro nobis facit.
Exempli gratia, debebis saltem 3 decies centena millia B. in ripa posita; opus habuisse permittat saltem 3 annos; habere menstrua reditus of 80.000B. vel 30.000B. pro innuptis; probare te financially auxilium Thai nationals; your 'alien-librum' (red book) re- censeatur cum vigilibus localibus omni anno; "re-introire permit" et XC dies renuntiationes necessariae manent; tantum 90 talis permissio quotannis edenda est.
Ex aliquo Googling informatione consecutus sum, ubi nonnullae tabulae reperiri possunt de residentia permittente, quarum summa esse admodum diversa et interdum inter se contradicere potest.
Alioqui multum officiale 'ado de nihilo' videtur.
correctio: 30.000B coniugatorum (et ideo non caelibes).
Immo etiam ego moleste fero cum omnibus huc venientibus, qui volunt permanere in via ubi radices earum habitant. accommodare ; aliter accipite unde sitis. Secus abesse.
Hoc etiam valet, sane, ut exteris nationibus Batavicis. Noli queri, sed etiam accipe. Alioquin domi manere. Si te ipsum queris, loqui fas non est. Aut est.
Haec ipsa venustas aliter se habet quam domi. Aut non.
Prorsus assentior LUPUS. Indolem invenire accommodare. Ego quoque multum appreciation of that... Thai populus scio bene esse. Hospes sum in Thailandia et non e converso. Is apud passport imperium incipit. Saluta hunc virum aut mulierem in via Thai.. Si aestimatur Thai si PROCAX eg aeroportus Suvarnabumi accipit pro taxis blande dicere non ... dubium est. Accipe illud... simplex est ut…subridens dorsum…ivare adiuvat.
Unaquaeque persona sua bona et normas habet. Culturae diversae sunt. Homines ibi discendi sunt, praesertim ab invicem. Rem ipsam aperiam qui ut. Saepe solum quod convenit rogationi adoptatur et cetera longe absunt. Experientia mea est plus misericordiae in Belgio quam in Thailandia esse. In Thailandia non fit ut Thai hominibus de moribus suis resistat. Quis es ergo is the motto. Faciunt quod volentes et perdens facies est peccatum mortale. Cito in digitos gressum fecit et post tergum tuum aliter portavit. Credo tolerantiam esse debere, quia alioqui nulla vita in Thailandia esset et extremam molestiam in multis adiunctis fore. Qui in Thailandia manent sciunt quid loquor. Paulus Schiphol qualitatem accipiendi habet multa in Thailandia differre. Sitne hoc malum patrie, non curat, sed ut videtur accipiendum putat, et pergat hoc sic permittere Thaidem. Si ita est, non assentior ei. Haec est huius regionis venustas et magna multitudo hominum, hoc non perspicio. Non hoc modo Thai discas. Solet discere non vult ab extraneis et non est curo multum. Multos esse certum est, ubicumque sint, mendis. Te ubique invenire his.
bona et normas meas conservabo, quia sum et manebo Teutonicus et quodammodo creverunt et formati sunt. Non est aliud, quod etiam dicitur de multis Thaibus, non differre in illo. Forsitan pro diuturnis interdum enutriendis, apud te vero, inquam. Et querere et murmurare licet, id est quod Teutonici sunt, sed valetudini tuae moderate id facias, tunc acies non minuetur, et in hominem semper perexigua est auctoritas.
Cur differentiae memorari non possunt?
Advenam vocas civem.
Aliud verbum, sed aliud prorsus idem significat.
Posses etiam dicere patriota, sed id vocabulum pro indigenis solet, non ideo id accipiemus, quia differentia est.
Et Farang est et manet Farang.
Quid aliud vocas?
In omnibus fere casibus eum non potes dicere Thai, quod vix ullus Farang natione Thai ceperit.
Quod Farangum experiris ut negativum, aestimatio tua est, sed non necessario recte.
Si turpem faciem in illo verbo homines faciunt, fieri solet propter malas experientias cum Farang.
Et fortasse Farang in Changmai nullam ideam de pretiis habuit et adeo iactatam ut venditabat eam contumeliosum invenit.
"Est aestimatio vestra quod experimini Farang ut negativum," Non, id est sensus.
Multi homines Thai negative utuntur. Non gaudent omnes Peregrini, qui fugiunt cum uxoribus suis. Vere non vultu laeto intueri. Quae res est, ut vos invicem observetis. Et cum in Thailandia sum, conversatus sum sicut didici et educatus sum. Numquam dicam "sed quomodo id facimus". Quaero quomodo hic se habeat, quid agis. Sed mihi molestus est quod ratio 2 pretii in hac terra est, quod non potes modo emere domum, terram suam, integrare et removere visa shit, etc., Aliquid quod Thai in Belgio a die etc. 1 quod domicilium habere permittat, omnia quae facere potest. Sed quod in Belgio animadvertimus est quod plures nationales Thai adhuc clamantes "hoc sic facimus…" et tunc lex est et quomodo debet esse. Bene est, sed hic varius est. Et observandum dicitur quomodo res hic sunt, sicut observandum quomodo res ibi sunt. Tota fabula quid de eo sit.
"Et fortasse Farang in Changmai de pretiis nesciebat et pactus est adeo ut venditabat eam contumeliam inveniret." dic aliquem porcum parcum, si lis nimium est? Nunquam audivi aliquem in aliqua re familiari in aliqua regione dicere. Respondere etiam potuit cum “id pro hoc vendere non possum. Ignosce!" Id est invicem observantes. Fortasse "Farang" simpliciter pretium solvebat quod petivit.
Opinor, unus ex melioribus articulis semper legi in hoc blog et in aliis foris.
Plane scripta est scientia et intellectus habituum humanorum.
Paulo gratias optime.
Non, utique barbarus perfectus est, Thai quoque, qui est. Commentum oculatum quid est? Scribis quasi Thailandiam perfecte ins et foris scis, et nos qui hoc blog interdum commenti sunt insulsi saeculi. In foribus apertis calcitras, ut auxilium Thais populo financially, et sane non omnes mulieres Thai in barre operantur. Fortassis laborantem se contentam puellam in forensi melior particeps est quam magister e debitis usque ad supercilia.
Multi peregrini Thailandiam non veniunt ut bestiam ludant, sed multam vitam gravem aedificant. Hoc saepe cum primis deceptionibus comitatur, sed si superstes est, Thailandia potest esse pulchra terra ad habitandum et bonam relationem aedificandam.
Carissime Paule, concordare possum cum tenore tituli 'A farang vel perfectum non est'. (Nice pictura cum articulo, obiter, etsi non visui appetens). De dando pecuniam pro commodando habeo quod dicam. Emissio minus te causat accentus, certe scis statim quod pecuniam perdidisti et frustrationem non experiris si pecuniam mutuatam non rependerit (in pleno vel in tempore). Sed discernere debes, cui donas argentum tuum, utrum ad Thai in legibus an in notis temere Thai. Per annos rogatus sum ut millies pecuniam mutuam darem. Dominus litus qui novas umbellas emere voluit, agilium litus, qui motorbike manu 2nd emere volebat et me reducere cum taxis sumptibus cotidianis servatis reddere voluit, ostiarius a Moo Baan ob suum mutui squali, notis Thai egentibus. Mauris quis felis ut programmata computatralia scribere et ideo totum lauandi album nominare possum. Etsi multa Thais unam lacunam explere coacta est, cum ob inopiam pecuniae aliam expleret, experientia tamen mea id etiam difficillimum est consilium invenire. Pecuniam simpliciter tribuendo, saepe non promoves eos responsales habere potestatem suam in manibus suis. Pecunia ergo in puteum abyssum evanescere videtur. Opinor, Thai sentit seamlessly cum quo / potest ire pro munere / mutui et pudoris non videtur ullas partes agere. Scio me longe esse a perfecto 'farang', sed proh dolor inveni paucos admodum homines Thai certe non perfectos esse. Sed, paucis exceptis Sanctis, feliciter nemo est. Quod autem ad misericordiam pertinet, illud mihi modicum opto. Ceterum, ego etiam in Thailandia manere iucundum tibi opto.
Hoc antea scripsi cum crepitibus negativis de socio Thaie.
Post 3 divortia tandem possum dicere: "Felix sum!"
My Thai partner and I have been living together for 7 years now.
Adhuc cotidie fruar ea. Maxime ob reverentiam, curam, dedicationem, opus ethica et coquendi artes.
Illa re parvo fruitur. Verbi gratia, cum exprimo eam aut osculum dabo.
Perquam parca, fere currant.
Si aliquid emere vult, etiam si fieri potest, rogat. Non obsequio fruor, sed consilio. Rogare, inquam, non habes. Vos iustus have ut facere. Pecunia tua est.
Ipsa igitur vere laeta est et contenta.
Etiam si cotidianum cibum emimus, laeta est.
Quid vult homo plura?
Plerique Thais populi me Danie pendeo cum peto quod nomen meum recte pronuntiare non possunt. alii pulmonem me vocant. A haedos Farang dici soleo qui nihil melius norunt. sed ad civilem cultum etiam longius ab domo, quam alieni
Quam me homines vocant nihili esse momenti, quid significent intellego ac de caetero maneo quod sum bonis et minus bonis, et etiam revereor meam popularem Thaiem.
Etiam maximus forsit cum Thai et Thai sociis linguam esse puto. Si argumentum facio cum uxore mea, plerumque debetur lingua. Lingua Latina nec ea nec patria mea est. Latine bene loqui potes et intelligere, sed difficile est nuances explicare… Dicit aliquid quod mihi dolet, re ipsa aliud significavit et aliquando aliquid dico quod omnino aliter intellego quam interpretatur.
Magnum incommodum puto aliud Thailandiae esse quod incommodum esset quod numquam coloni sunt….. quam ob rem Thais tam parum de mundo scit... aliqui Thai homines frustum panis numquam viderunt…..cum panem sparsim fere cibus est.
Tertium magnum problema cum Thaide est invidia…et iactando. Raeda tam magna esse debet quam domus et anuli aurei singulis digitis... Admonet me 50s America…
Propter hanc delusionem magnificentiae, maxime Thais in aes alienum desinunt ...... Cum videam quomodo homines hic habitent…cum eo quod pellunt…et quid mereantur, necesse est ut plerique eorum obaeratum suffocant…. .et superiores sunt in scala sociali, eo superiora debita sua….
Non puto esse usquam perfectos homines, ut ad summum opinari possis alium alio perfectiorem esse, quod nihil ad rem pertinet. Quamquam Thailandia multum etiam offerre in mea sententia multum habet, ad summum problemata cum illis expatris habeo, qui patriam damnant et novam patriam in caelo laudant. Si quis audet edicere res negativas, agunt ac si araneae venenatae icti essent. Exspectant etiam ut omnia sine dubio accipias, et si quis aliter sentiat, statim gannit, et gemit, et optimum est eum abrumpere et in patriam redire. In patria, secundum quosdam, imperium non erat bonum, et rus abundabat apud exteros, dum nunc demum laeti sunt, quod recenti parta libertate frui possunt. Paradoxum est, quod nunc sub iugo dictaturae militaris est, quod ut quidam repente mirabiliter facit omnia, nunc ab ipsis alienis, et saepe sic dicta libertas ex eo constat, quod multae leges non sunt; Vel male, monitored, et si adhuc commentarium de quibusdam hominibus habere potes.- Potest fieri ut reliquam vitam tuam in carcere degere possis. Si Thailandiam vivas vel ferias pergis, prudens sane est accommodare et tacere, solum cum commentarios nonnullorum amantium Thailandiae in hoc diario lego, animum recipio aliquos eorum brainwashing id etiam eo usque progressos esse ut mentem suam una cum sententia sua sponte voluerint. in tunica eculeo. ut dependeat. Hoc mihi incomprehensibile est, et argumento aliquos farangos certe non esse Thais perfectiores.
Ioannes enim, omnino tibi assentior, ii sunt qui res ipsas inspicere non possunt aut nunquam hoc habuerunt. (Rosea specula) et accommodatio chamaeleontis (quaquaversum ire potest) et paulatim retro directa. Ire cum fluunt homines, eas numquam contrectare potes. Saepe dum quadrat in sua platea. Miserm sed verum.
Quid scriptor de Thai populo cogitaret, qui non plene consentit cum gressibus suis in Thailandia?
Permittuntur mutationes moliri; Post omnes, Thais liberi sunt...
Sed non farang, sunt - apud scriptorem - civium secundae classis.
Propter gemmas sicut “Cur igitur omnes tarred et penicillo hoc commentati sunt? Vide ultra finem plateae vel proximum talea. " Velim auctori monere ut in speculo etiam inspicias.
Quid aliud habent Batavi cum Thai? De his nihil rectum videtur. Uxor mea Thai optime se integrat et bene adaptat. An problemata delineata non debent ipsis Batavicis?
Meo iudicio Paulus meminit magni momenti praedicamentum incolarum Thai, cum quo Farang aliique peregrini multum habent contactum et experientiam necessariam lucrantur, nempe Thais in oeconomia umbra laborantis, ita non publice adhibita, sed activa. in e.g. tota platea commercii, prostitutio, venditionis fictorum productorum, tuk-tuk et taxis motorcycle (quamvis saepe descripserunt), cibi concionatores, vectes vicatim et stabula cibi, mercatus venditores, etc.
Sed Paulus plura genera obliviscitur veluti militaris et vigilum et immensus exercitus servorum civilium, quibus multi peregrini experientias positivas vel negativas habent.
Thailand terra pulcherrima est in mundo, annon?
Omnia perfecte disposita sunt, omnesque hic laeti sunt;
quod clare videre potes in photo supra.
delegi hic manere in pago Isaan .
nec me querentem audies.
Sed quidam non invenio bonum in Thailandia,
et ideo malunt esse in palais in Deutschland .