Vincat amor omnem dictaturam
Quibus modis ab amante tuo separari potes? Mors? Carcerem? An sine vestigio evanescit? Min Thalufa particeps libertatis ab auctoritatibus in fine Septembris privatus est sine iure vadimonium. Haec epistula est ad clamorem excitandum misit ad corculum suum in Bangkok Remand Prison. Sperat occasionem legendi.
By Min (Mintermint) Thalufa
Octobris 25 2021
Activists politici currently inclusi sunt. Ius libertatis inhumane his privatur, dum modo pro iuribus civium consistunt. Democratiam postulant ut constitutione nititur. Auctoritates autem prorsus contrarias faciunt et illicite utentes potestate sua. Potentia sua abuti sunt actores politicos comprehendentes et incarcentes aliosque homines, qui iniustitiam opponunt.
Si quaeris quinam sint isti, Dicam probabiliter se esse familias, amicum, fratrem, sororem. Vel, quod oblivisci non potest, alicuius amati. Etiam res apud me est: imperium quod inter nos divisit.
Nomen est Pao Thalufa, et Pawarit Yaming. Studiosus est scientiae politicae in Universitate Ramkhamhaeng et est qui conscius est miserae condicionis populi. Se vertit in activisticam politicam et in criminibus politicis nunc inscriptus est. In secunda ala Bangkok in custodia Remand carceris per 25 dies fuit. Intentio de pingendo reiciendo contra faciem Thung Song Hong stationem vigilum in Bangkok die 3 Augusti anno 2021. Hoc vadimonium condiciones in lite quae post diem 13 Octobris 2020. Atrium adhuc non est, esset violatio. quis regnandi in hoc. fieri.
Incarceratus est cum duobus meis amicis, Dino Thalufa et Piek Thalufa. Prius Phai, Athit, Penguin et alii quam plures nostri commilitones in custodiam dati sunt, cum multis aliis.
Dolet mihi, non solum quod ab amore meo sum separatus, sed etiam quia ratio iuris omnino non est pulchra!
Video amicos meos aliosque cives comprehendi et a vigilibus cotidie inclusos esse. Auctoritates vim adhibent ad demonstrationes civiles discutiendas. Exaggerat mihi regimen non servire populo, sed solum electo: socialis stratum superius, quod populum calcat et opprimit.
(Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)
Pro democratia pugnare aliquid est quod totis amoribus ago, sed simul etiam mihi nocet. Intus me edit, sed habeo perseverandum ut una die hanc pugnam pro omnibus vincamus.
Non possum me vocare aliosque actores martyres, sed hoc modo video: cum scias quam iniusta societas sit in patria, quam amamus, non possumus stare indifferenter et sperare quod homines iniustitiam non cedant.
Tria postulat ut amor meus et ego nomine Thalufa (seu: caelum terebrare) fiunt duce Phai Jatupat. dux collegii censetur. Postulata sunt ut Prayuth Chan-o-cha abdicant, ut nova constitutio conficiatur et monarchia reformetur. Firmiter his tribus postulatis fundamentalibus commissis manemus, sed hodie unum plura debemus addere: systema iustitiae reformans, accessum ad vadimonium restituens. Sic postulamus iustitiam hominibus et actoribus politicis, qui nunc vadimonium provisorie denegantur.
Ut unum coetum operamur, simul gaudia ac dolores communimus. Non negabo nos, cum populi simul passionem vidimus, inter se adamasse. Convenimus, res ab invicem didicimus ac tandem simul operam navare voluimus. Postquam coetus Isaan Ratsadon incepit, res magni momenti facta est in Monumentis Democratiae. Die 30 Octobris 2020, vigilum turbam vi discussit et demonstratores deprehensus est, ordinis publici legem implorans.
Tum primum amore captus est. Videbam quomodo hi duces identidem calce inhumaniter et amicos meos ferirent. Libertas sex diebus ablata est. Patet ille contra legem, et ad extremum omnes vadimonium interim receperunt.
Quod etiam primum expertus sum separatus ab amore meo. Opto ut democratiam poscere ius nostrum sit, imperium autem nullum ius habet iura ac libertates laedere. Etsi in praesenti est regimen auctoritatis auctoritatis, cuius potestate utitur et iura civilia omnino non habet.
Etsi amorem meum ad me hoc tempore reddidit, quod non significabat nos posse simul manere sicut copulae quotidianae in amore. Adhuc certare debemus pro motu populari sicut finis nondum est consecutus.
Me et meos amores cooperantur, unusquisque cum suis operibus ac diversis officiis. Omnia aeque magna sunt, nemo carere possumus.
Amor meus et ego vix tempus est ut alicubi conveniendi vel ad alias provincias proficiscamur, sicut solent alii coniuges. demonstrationes me accipit et ibi opus agimus. Hoc modo occurrit illis qui de usu terre conflictum habent. Non solum ut duo homines ex duobus vivimus, sed in diversorum amicorum coetu vivimus et operamur. Noster amor singularis non est, nos mutuo curamus, dum amicos nostros curare conamur. et semper pari modo.
Cum amare discimus simul et pugnare simul, etiam multorum amicorum vitas melius cognoscimus. Curamus invicem ut familiam, quaestiones audimus, res colloquimur et res commutamus.
Interdum male sentio, quia amor meus mihi non multum temporis habet. Solet autem novit me confortare forti animo, deinde dicit: Etsi non multum tempus habemus nobis simul, at simul sumus in eodem campo.
Ita vere dicere possum quod corculum meum homines amat et amicos meos, etiam plus quam me amat. Sed id mihi minime molestum est. Video quam intentus sit ad propositum assequendum strenue perseverantia. Labor semper praevenit ei, unde dicere possum illum ingens officinalis esse.
Sed est solutum opus, sine salario quo possit familiam sustentare. Contrarium locum habet: eius familia eum per XXV annos sustentavit. Hoc officium eius est, et familia eius semper fuit intellectus et gloria eius.
Opus illud fortasse "opus rerum novarum" dici potest, sed multa in vita sua tradere debuit. Longe a familia et domo sua hanc viam elegit in spe societatis amplificandae.
Nos, ut duo, semper invicem auxilium morale praebemus. Ire debeo cum labore meo, quamvis hic non sit. Pugnat ab intus carcere, et pugno et sine spe ab extra lucto. Pugnamus inexpeditos, etsi extra carcerem simul facere non possumus.
Ego adhuc cogito librum "The Love of Wallayaa" scriptum a Seni Saowaphong, quem corculum meum legebat dum in Bangkok Remand Prison mense Octobri 2020 erat. Is erat, qui librum me legisse suadebat.
"Amor id est solum circa beatitudinem vel cupiditatem unius, vel ad summum duo, populus amor finitus est. Latum amorem erga omnes homines debemus extendere ».
Dixit aliquando, "Cum hunc librum lego, cogito de te." Venereum hoc est, sed cum de eo cogito, satis dolet.
Possemus legere simul, sine vectibus aut moenibus nos separantibus!
Ego certe non video me ex libro Wannayaa, sed liber me movet. Facit ut me etiam atque etiam relegere velis, cum defatigatum et abiectum sentio. Dat mihi vim pugnandi continuandi, et rotam mutandi historici impellendi.
Mense Octobri 1, corculum meum secundo incarceratum est, et experiendum habui quid simile sit ab amante tuo separari. Nunc per aliquot dies vocem eius audire amplius non possum, vultum eius videre vel illum amplecti sicut soleo. Mandata tantum accipio per advocatum suum qui eum invisit. Deinde mittit nuntium quod moraliter sustinet homines extra carcerem, et interdum lacrimae faciem meam defluunt. I potest tantum imaginari…:
"Quid librum legit nunc?
An ipse me fallit?
Num dies computatis donec iterum invicem AMPLEXUS? "
Eius audiendi vox omnino non est facultas. Etsi eum visere cupio, cum eo colloqui et inter se interrogationes interroga. Sed servitii iudicialis institutiones visitationes a propinquis non admittunt, adhibita condicione Covid-19.
(Adirach Toumlamoon / Shutterstock.com)
Valde dolendum est quod in iudicio excusatio est adhibenda ad nos custodiendos. Nondum convictus et adhuc innocens est, sed nunc in carcere et periculis contagione morbi contractis. Homines, quos in carcere cohibere debent, sunt magistratus publici, qui sua potestate utuntur sine populo curare posse.
Quod vadimonium iudici non dat, magis miror: Videsne te talem iniuriam facere populo? Quod sint familiae alicujus, an aliquem amant cum quibus vitam communicant? Iudex etiam familiam habere potest vel se ipsum amatum!
Cum corculum meum desidero, verba Yajai Thalufae, amici mei, cogito, quem poeticum arbitror, qui etiam incarceratus est. Ille semel dixit, “Hodie tantum deceptionem sentimus, quae odium parit omnibus prout sunt. Hanc crudelissimam iustitiae rationem odi, quae nullam misericordiam habet erga homines qui optimam mentem habent ad societatem ».
Quamvis incommodis in nostro certamine, tamen luctamur. Confidimus adhuc in populo et hominibus qui ad certamen procedunt propter mutationem societatis huius. Spem adhuc habeo et dies continuos exspecto. Corculum meum teneo, “Scio te valere, sed si doles vel sentis destitutionem in ratione iustitiae, eam mecum communica. Doloris tui ac laetitiae mecum communicare potes. Una omnia communicamus." Non desistemus, pro se invicem dimicabimus.
Probabile est hoc solum modo puellam meam nunc sustinere possum. Exspectamus diem quo ipse et omnes mei amici libertatem recipiunt, et tunc simul omnes hic denuo pugnare possumus.
Etsi de iustitia non sperem, spero tamen. Spero quod nos et homines valebunt. Amor omnem dictaturae formam vincet. Amor uterque nostrum inter se sentiunt ac etiam pro populo.
***
fons: https://theisaanrecord.co/2021/10/24/may-all-dictatorship-be-defeated-by-love/
Notae: Thai nomina in Anglicam convertens interdum confusionem affert, ut enthusiastae horum nominum recensio Anglice, scripta Thai et phonetica Batavica.
- Min Thalufa: , Mín Tha-lóe-faa.
- Bangkok Remitte carcerem: Canticum:, ruen-tjam phí-séet kroeng-thêp (seu: Bangkok Praecipuus carceris).
– Pao Thalufa: , Pao Tha-lóe-faa.
- Pawarit Yaming: , Pà-wá-ríet Yáem-yîng.
- Thung Song Hong: , Thôeng Sǒng Hông.
- Dino Thalufa: , Dai-nôo Tha-lóe-faa.
— Piek Thalufa: , Pìek Thá-lóe-fáa.
— Phai Jatupat / Daodin: /ดาวดิน, Phài Tjàtoephát / Daaw-din.
– Athit: , Aa-thíet.
- Penguin: , Phen-kwin (Parit Chiwarak)
– Isaan Ratsadon group: , klòem Râat-sà-don Isǎan (Isaan Motus Populi)
- "Amor Wallayaa": ความรักของวัลยา, khwaam rák khǒng Wal-la-yaa.
- Seni Saowaphong: , Sěe-nie Sǎow-Phong.
– Yajai Thalufa: ทะลุฟ้า, Yaa-tjai Thá-loe-fáa.
V. Rob pro hac collatione gratiae.
In hac regione, non resistunt regiis electis ac militaribus, qui impedire volunt aliquam participationis formam, et ad hoc eorum finis media apparenter iustificat.... Haec propensio in tota fere Asia, ubi absolutae amantes reperiri possunt. potentia imitatur artem Sinarum quae videtur facere quidquid vult.
In hac parte mundi aut sequeris aut capieris. Non sine causa intelligentsia adhuc ex hac regione ad liberiorem plagam fugiunt.
Si quis imitetur artem Sinarum, efficiet ut positio oeconomici incolarum in tantum melioretur ut reprehensionem regiminis in exedra finiat. Ibi in Sinis dici potest, non publice. Ars autem illa in multis regionibus non intellegitur. E contrario.
Mo- res et res magni momenti, de quo gratias agimus.
Paucae figurae in mundo linguarum ostensae sunt:
Plus temporis ab Iulio 2020 usque ad Octobrem 2021, secundum Thai Enquirer, homines 1,636 anno millesimo quingentesimo quinquagesimo nono quingentesimae litibus adversae sunt ad suam politicam participationem et expressionem, inter 896 minores.
De illo, 1,337 Accusantur assertae violationes decreti exigentis, quae mense Martio 2020 in effectum pervenerunt, 107 accusantur de assertis violationibus Actus Publici Conventus, 97 ad assertas violationes Actus Computer, 112 ad seditionem et ad seditionem. 154 Pro lese-majeste.
Non tam liquet quam multi homines actu incarcerati, fortasse circa centum homines.
Hic fabula bona est de reclamationibus in Thailandia anno 2020-21:
https://en.wikipedia.org/wiki/2020%E2%80%932021_Thai_protests
Sed feliciter Thai Minister Iustitiae Somsak Thepsuthin mense Martio 2021 nuntiavit se facultatem carceris dilatare.
https://thediplomat.com/2021/03/thailand-to-boost-prison-capacity-amid-political-crackdown/
Cum optima voluntate in mundo has epistulas non intellego. Si 99.9% intelleges quomodo ludus luditur, cur operam da 0.1%?
Johnny quid vis? Non intellego te.
Siccine ais eundum esse perse- cundum medium? An tu non accusaberis?
Nuper Desmond Tutu defunctus hoc modo dixit: 'Si neutrum maneas, calumniatorem sustines.'
Elie Wiesel, vir Judaeus, qui Holocausto superstes erat, dixit: “Partim eligendum est. Neutralitas oppressorem adiuvat, et nunquam victima.
Admiror omnes homines qui semper et nunc pro iustitia in Thailandia consistunt.
Quia, Johnny BG, non 99,9 centesimas hominum, sed centum centesimas ius habent ad iura humana, libertatem loquendi, aequi iustitiam, et ius a tormentis et homicidiis immunis.
Obiter, quomodo agere vis si illa 0,1 cento inclusa actu omnia farang in Thailandia? Quid, si tu quoque arbitraris, sine iudicio, sine cruciatu factus es? Clamabo te e tectis! Bene, si non occideris, quod toties in Thailandia accidit. Meministine homicidia tympani rubri, et Thammasat, et corpora in Mekong?
Concedite ergo cuncti iura!
Bonum est ut hoc blog apertum omnibus oculis societatis Thai.
Nihil melius scio quam iura etiam cum officiis venire et clamores in quaerendo ad suum idealem mundum muliebrem nunc in magno suggestu fuisse donatum, ubi quaeritur num multitudo iam eo perventum sit. Multas Thaies feminas scio, quae tantum mulierculae esse volunt et curam sui pueri quamdiu ipse vel nondum XIII est. Cogitari nequit in NL, sed magis normale in TH. Quid est quod apud bonos voluntarios observatur?
Si quis amat illudere, id semper licet, sed noli flere si eveniat mali.
“Per viam, quomodo agere vis si haec 0,1 percent comprehendit omnia farang in Thailandia? Quid, si tu quoque arbitraris, sine iudicio, sine cruciatu factus es?
Quondam etiam arbitrariae victima fui, inde in carcerem coniectus cum obscurissimis figuris, qui mihi per aliquot horas in condicionibus agendis professionalem cursum dederunt.
Terrere-cergere est instrumentum probatum et probatum, sed non multum emis si, si illas fabulas intuearis. Experiamur et vide lucem. Regimen civium in TH ad paucas impedit, sed si varias res in NL numero casuum in TH comparatas videris, melius est de tuis in parva patria solliciti. Possibile etiam est anserem hhhh.
Laetus sum etiam quod contrarias sententias proferre possumus quia omnes in certamine aliter sumus.
Te sequi non possum aut Johnny. Quomodo invitatio democratica societas iurium humanorum et rationum erga cives aequalis est societatis muliebrisationi? Nulla adhuc signa inter actores varios quos quisque labor tenetur. Plurimi textus aliquid dicunt simile "amicos nostros dimittite", "constitutionem reformare", "recognoscere 112 eversio non est", "democratia! libertas!". Nota nucleus postulat aequiorem, iustiorem patriam, ubi quisque potest dicere et iudicare.
Heri veni in novum textum pulcherrimum, signum cum textu "ถ้าคุณรู้สึกเจ็บ Vide plura !" Translation: Qui dolorem sentit, vitam habet; qui autem dolorem alterius sentit, humanitatem habet!
Audire vellem lacrimas puerorum, puellarum, virorum et mulierum valde affectorum quod carorum post vectes saepe sunt, ahem, circumstantiae minus amoenae (cellulae navigiae, facultates pauperes, virus bellus vir...) in pre -trialis detentio iudicii, quod adhuc longe est, potest exspectatio servari, certe non vocatur "ploratio".
Carus Rob;
Scio nos longe aliter sentientes, et etiam scio quod amicus sedere voluerit pro mulcta per errorem. Non exivit abusus et multos ignoro qui abusi sunt, licet non essent homines nicest propter homicidium.
Multum libertatis est et aliquid cum illo et pediculos in pellis habent duriorem tempus et sunt pesticides pro hoc animali.
Theoria est delicatus sed melius usus est.
Forsitan pessima res est ut mundus id fieri sinat, miror quid bona humana iura nobis foedera sint si alia imperia otiosa sedeant.
Non solum in Thailandia, sed etiam in multis aliis regionibus, carceribus et castris carceris pleni sunt homines, qui systemati periculosum fieri possent.
In Thailandia plerumque minoritas electa est qui iura generationis sumptu democratiae verae defenderunt.
Factio politica libere electa, quae nimium multos fautores habet in multitudine hominum, statim videtur minari ab hoc electo minoritatis.
Minatio, quae statim dimittitur, cum accusationibus corruptionis et maleficii fieri potest, ita ut militaris causa iterum ad hoc electum agendum habeat.
Democratia sic dicta in charta, ubi systema huius electae parvae magis massas in hoc gradu servare per optatas occasiones pauperum educationis.
“Iam actores politici in carcerem coniciuntur. Ius libertatis inhumane his privatur, dum modo pro iuribus civium consistunt. Democratiam postulant ut constitutione nititur. Auctoritates autem prorsus contrarias faciunt et illicite utentes potestate sua. Potentiam suam abutuntur capiendo et vincendo actores politicos aliosque homines, qui contra iniustitiam resistunt".
Cum hoc primum capitulum lego, iam comedi et bibi. (Et mox ut pateat, condoleo cessoribus).
inhumanus: estne carcer inhumanus?
democratiam postulant: non, mutationes ad condicionem hodiernam postulant.
sua potestate utuntur auctores: ita, feliciter faciunt ut ubique magnus nuntius ubique sit
Illegitima: iudex tantum hoc potest determinare et consultus non est. Et si qua fuerunt lites, cessores eas amiserunt
iniustitia: quid est iniustitia? Constitutio, actio vigilum? Art112 Orechum non est tamen, an ego illam iniuriam video?
Hats ad tuam fabulam, quae amorem et officium exprimit. Illud me vere desiderare facit, cum essem adulescens et stabat in muro consistens. Illic pendere, pretium vitae est
Itane, Chris? Numquamne inventa es iudicia iudicis illicita? Buddha Kalama Sutta legere. Existimo cogitare et iudicare. Quid mali est?
Tibi omnino non assentior Chris.
Vide quid in Australia evenit hominibus qui Vaccinam Coronam nolunt? Turpe est, violata hominum jura, simulque repente Committunt judices.
In Austria et Germania, iudiciaria iam 'massandi' ad eandem partem.
Et nunc in Nederlandia etiam cives innocentes capiuntur (hodie), quod pro suis iuribus fundamentalibus consistunt.
Alterum non dubito quin talia (injustitia, judices, qui pro electis judicia faciunt) evenire. Virtus corrumpit, non solum in Thailandia.
Paenitet, hoc oportuit, ire.
Erratum de Australia (pro iis qui incogniti vel male cogniti sunt).
Nullum vaccination > officium amissum > nullum ius beneficii > non amplius licet domum tuam excedere > in castris inclusi. Perfecta est VERECUNDIA!!!
Loquens de informitate: in quibusdam civitatibus, ut Australia occidentali, vaccinatio postulatur ad quasdam professiones. In castris clausum esse non est dubium, etc.
Hoc tibi, mi Corneli, notum facio;
https://twitter.com/_evelynrae/status/1466712921266814977?s=21
https://twitter.com/thierrybaudet/status/1467589795283189772?s=21
Putasne commentarium in Twitter quasi informationem? Est nugae...
Et amet media credis?
Minime, ergo bene informatus es
Et tunc ab Twitter et co. Amicus discipulus Hollandus in Australia vivit et easdem fabulas narrat. Alioqui, consilio tuo fundato, iam non credam quod mihi dicit (spero sentias ironiam in argumento meo)