Photo: facebook pagina bukuclassroom.
Met hijab ad calcitrant-off....
Anno 2016, taberna libraria in Thailandia meridiana in campo Pattani Principis Universitatis Songkhla aperta est. Cum litteris progressivis praesertim de genere aequalitatis et cum notitia pro communitate LGBT. Debebat fieri 'portum tutum' pro studentibus et aliis civibus qui diversam sexualem praeferentiam habent quam maior pars maxima et qui in pace studere ac relaxare volunt.
Hoc inceptum cresceret in eu clavam in qua lesbian Muslim mulieres etiam clarum signum miserunt: nos quoque sumus, homines!
"Feminarum eu, annon malum pro te?"
In mundo occidentali, eu est melior: participatio in omnes ludi, usitatissimi pro mulieribus et puellis, et vestem gerunt quae ludibrio congruit. Sed in mundo Muslim, sportswear in specie aliter consideratur. In Irania corporis fabricator in carcere est quod eius t-shirts et capita piscinae secundum regulas stricti imperii islamici non censentur esse.
Alta Thailandiae meridionalis, provinciae Pattani, Yala et Narathiwat, praeiudicata sunt Muslim et praeiudicata cito apparuerunt; eu est hominum lusus, annon ?, sunt feminae stadium intrare ?, pilam decens musulmanae mulieres ?, eu pedes destruit, pectoribus elatis non sunt visus!
Histriones ex communitate LGBT et mulieres musulmanae
Ex bibliopolio nomine boekoe, Malay pro libro, in Thai scriptum, eu clava Buku FC orta est, plenarie. Buku ipsum Club pro Lesbio, Bisexual et Queer. Societas futsal, eu in lingua nostra fovet. Sodalis clavae huius: 'Ipsum me liberum et a domo separatum me esse possum, et signum mitto ad bullies qui mulieres musulmanas vel lesbios ludentes ludificant.' Haec est contra legem Thai, quae discrimen contra LGBT communitatis anno 1956 iam interdictum est. Sed lesbians adhuc laborant.
' eu ad pacem et aequalitatem.'
Alia domina: 'LGBT homines, extra Bangkok, adhuc a suis familiis discernuntur et reprobantur.' Praeter musulmanum, lesbian est, sed fidei suae repugnantiam non videt. Pater eius, imam, pediludium eius non probavit et expressit suam praeferentiam sic reliquit domum suam, tondet capillos breves, pediludium in bracis et buku tunicam ludit et hijab solum in opere et in congregationibus religiosis gerit. ' Lesbia me esse et ornare in mea religione non prohibetur,' inquit.
Magnam exspectationem habent "Consociationis Bill Civilis" scrinium in Domibus latum esse, relationes sexum ponere in iure et quaedam iura dare ut adoptionem liberorum et ius hereditarium (quod sciam, rogatio. nondum nondum acceptus). Homines e communitate LGBT nunc in politicam nationalem suum ingressi sunt et sic acceptionem coetus eorum augent. Sed hoc est in Bangkok; de terrestri acceptatione adhuc quaestio est.
Futurum Buku FC
Castra pila et torneamenta tenentes, adiuvante regimine locali, acceptationem et conscientiam fovere debent in hac parte Thailandiae musulmanae dominatae. Clava bene facit, numerus membrorum augetur et magis magisque musulmanae mulieres aperiuntur circa eorum necessitatem lusus et optiones sexuales. Saepe stare cum hijab in capitibus ad calcitrare die Sabbati et Dominici.
Sed non tempus in Ramadan. Tum pax est. Tu es muslim....
fontes: South China mane Post, Prachathai website, Facebook Bukuclassroom.
Ista rogatio per annos nihil aeque in Thailandia suspensum est. Multis promissis comitiis unum puto fuisse, sob et nihil amplius.
In occidente, in Nederlandia, mulieribus omnibus ludis interesse licet, sed tandem disceptatio de diversitate vestium inter viros et feminas agitur. Blandit erat litora pulvinar maxime. Cum oram feminarum pulvinar aspicio, non multum globum inspicio.
Iura feminarum in mundo islamico non aequa sunt iura hominum, sed ubi sunt? Omnis religio est per definitionem patriarchalis et ideo misogynistic. Gradus misogyniae leviter differt, sed essentialiter manet mulier gravis. Etiam in Thailandia ubi feminae ingressum in templis pluribus locis negaverunt.
Propositiones legum non mutantur quod homines imprimis mutare nolunt.
Ut par est, mulcta ex 1500 nummis per singulos homines pro feminis quae bikini extrema vel lavacra lites non apparent et 80% sodalium commissionum qui hoc statuunt sunt senes et viri. Has vestes ad solatium duxi semper dominas gestasse. Inspectio carnium coacta iusta est cum obliquis pornographicis. Absurdum.
Quoad tractationem hominum ex communitate LGBTIQ+, impressionem accipio illam acceptionem aliquanto altiorem esse in Thailandia quam in Nederlandia. Etiamsi aliter iure non regatur.
Hic in pagis Korat, haec communitas late repraesentatur, etiam in servitio regiminis. Et numquam audivi abusum de gays in Thailandia in viis. In Nederlandia, puella XIV annorum valde nuper trita et quasi iugo laeto vel lesbio melius est in via non exstare.
Certe non satis compertum habeo.
(Per viam, logo nice quod clava pro eu clava et nimium mixta)