Die retorta Boon-mee (vivens in templo, nr 2).

Templum pubescentem pecunia egent. Inde aliquid pignoris aut aliud quaerunt. Aegre ludendo basketball et stipes aliquid pecuniae componit.

Quidam vero a propinquis vel a monacho accipiunt pecuniam, et quidam pueri aliquid extra pecuniam accipiunt muay thai, Thai aptior. Denique sunt etiam qui surripiendo supersunt.

Boon-Mee mirabile est guy. Eius nomen significat felix, felix. Est 18 annorum sed spectat 25. Saepe pecuniam menstruam dissipat et ad finem mensis illius sollicitus accipit. Deinde alios pro pecunia vexat, et duos ibi baht hic extorquet, et ipsum per mensem capiet.

Insolens est et omnes pecunias quaerit. Est canis simulatus discipulus. Mihi satis est hoc 'amicum'. Aliquando etiam pecuniam a me nititur et aliquando cedo. Sed nunc scio eum esse liberatorem, et quid ego curem negare illi aliquid?

Cum pecuniam corradere nititur, saepe exire iubetur. Quidam dant ei pecuniam, sed propter hoc insultant moribus. Boon-Mee cum risu placide audit. Non ostendit se pudere factorum suorum.

uacuus ire cubitum. Aut non?

Saepe esurio antequam dormiam. Deinde aquam bibo. Boon-Mee has curas non habet. Ille sine munere edere potest. Circa horam nonam vesperi video eum eleganter adornare et deinde in alio templo ad funus accedit.

Templum nostrum crematorium non habet, sed ceremonia prope singulis vesperis est. Id ubi Boon-Mee it ad edendum cum hospitibus et de eo etiam gloriatur. Sero infirmus fame et dixit michi: Cras vespere exeo ad manducandum.

Video illum in stimulis et nitidis calceis eleganter ornatum, paratum excedere templum. "Bona iterum quaeritis" obiurgare illum. 'Ubi is?' ' Nuptiae.' "Habes invitationem?" Quaero, sciens se usquam non habere.

'Habesne igitur?' "Cum vadis hoc facere prohibere?" “Difficile est dicere, scis. Si substitissem, non emerem hoc tunicas pulchras, inquit, et ostendit mihi quam pulchra res sit. Obsecro, tuum est? Putavisti hoc sumpsisti.'

Non me despicis? Ego vere emi et solvi hoc mihi. "Bene, et nunc, quid nunc manducare?" Rogo, sciens iam se fregi et venisse ut nos pecunia lacessat. 'quid solliciti estis? Haec sarcina mea est tessera ad edendum satis. Et si brevis sum, tantum oppignero hanc litem.'

"Nonne te pudet?" Rogo. Satis sum mihi de Boon-Mee. Deridet eum. "Omnes haec dies rude. Esse fugax nihil est. 'Age,' non me videbis facere' disputationem concludo.

Commercium…

Sub finem mensis, audio si Boon-Mee ad nuptias invitatas cenam non it, in schedulas memoriales tradet in cremationibus et pro illis mercedem dabit. Tamen una postmeridiana venit ad ianuam maestitiam. "Dic, potesne mihi viginti baht commodare?"

Non mentior. 'Non' inquam. Non habeo consilium satang commodandi ei. "Nihil habeo quod manducem" exponit condicionem suam. "Cur non ad nuptias corras?" 'Nihil habeo quod induaris'... Causa eius surrepta est….

Nonne decem baht pro me? Quinque fortasse? Nonne satang vere habes? Quomodo autem hac nocte comedes, et quomodo cras bus reddes? "Iuxta templum edam ego et scriptum habeo. Heus, bene ero. Et tu, etiam ego auxiliabor tibi. Hac nocte veni.'

Vespere autem facto est ibi. 'Numquid adhuc comedi?' me quaerit. "Immo nimis mane est." 'Veni ad cubiculum meum, ego te tractabo'. Ne me putes pauperem, nunc plurimam pecuniae habeo. Tu vere tractans pecuniam meam sionem non facit. Pecuniam e sacculo trahit; plusquam centum baht.

"Ubi ergo furatus es?" Effundo subito hoc ostento. renidet. "Aliquis similis mei habet cibum obstrepere ubicumque potes. In cremationibus omnia chartula memorialia surripio, cum 'grata recordatione' et omnia quae vendo emptoribus Sinensium.

Habitat in Templo; adaptatio historiarum superiori saec. Praeter monachos et novitios, pueri pauperes familiae in templo degunt studens teenage. Cubiculum suum habent, sed pecunia a domo vel quaerunt cibum pendent. Diebus festis et clausis scholis cum monachis et novitiis comedunt. "Ego" persona est teenager qui in templo habitat.