«Чыгыңыз, - дедим мен Сухумвит жолундагы барга отурукташкан таанышыма. Анан досума “жокко чыгар” дедим, анын досун көрсөтүп, ал биздин заказды даярдай баштады. Бардан чыгып, жанындагы кафе-ресторанга көчтүк.
Эмне болду? Менин таанышым – аны Гарри деп коёлу – буга чейин бир нече түн өткөргөн көңүл ачуучу кыз, биздин заказыбызды алып, сурабай туруп эле өзүнүн ичимдигин кошуп койгон, ошондой эле жанында чакырылбаган улгайган көңүл ачуучу айымга (Kathendrechtste temeijer түрү) суусундук ичкен. Гарри, келип отур.
Ошол эле барда менден суусундук алган шеригим (мен жалгыз болчумун) эч нерсе дебестен дасторкондон чыгып, кирип келген адамга барганын да башынан өткөрдүм. Сыягы, анын туруктуу кардары. Суусундукту кайтарып берип, ээсине акча төлөбөйм деп айттым.
Биз Гарри менен болгон окуя тууралуу бир нече убакыт сүйлөштүк. Мен ага мамилемдин жыл өткөн сайын өзгөргөнүн айттым. Алгачкы жылдары аялдарды уят кылбайын деп эч качан качмак эмесмин. Анан мен орой көрүнгүм келген жок. Акыркы жылдары мага баары бир. Эгер мага бир нерсе жакпаса, анда мен жөнүндө эмне ойлогону кызыктырбайт.
Мисал. Мен жашаган көчөдө мотоцикл таксилери бар. Алты директор бар. Алардын бири мени өлгүчө коркутту. Жакында анын кезеги келди. Ал алдыда минди, андан кийин мен анын артына отурбайм деп ачык айттым. Анан мени башка айдоочу алып кетти.
Мен тайдан девианттык жүрүм-турумду көрсөткөн дагы нерселер бар. Мисал: Менин досумдун эжеси кечки тамак учурунда ага чалып, мени менен сүйлөшкүсү келди. Менин сүйлөшкөн кызыма: «Аларга айт, мен жеп жатам. Ал кайра чалышы керек». Абдан адаттан тыш, анткени мен тамактанып жатканда тайлардын чалганын канча жолу көрдүм. Бирок мен аны кылбайм. Албетте, ал кийинки телефон чалуу эч качан келген эмес; Мен муну мурунтан эле билчүмүн.
Мисал: Кечке чыкканда тынымсыз тост болот, кээде тай версиясы менен Ad fundum. Мен тостко кошулам жана көбүнчө стаканымды тийбей коём. Эртеси эртең менен башыңыз ооруп ойгонгуңуз келбейт. Менин компаниям адатта бул кызыктай сезилет, анткени алар тез темп менен толуп жатышат. Мага мындан ары баары бир. Кээде сууга заказ берем. Алдыма сыра коюлганда стаканга тийбейм.
Бул орой, тентек, олдоксонбу? Балким балким жок. Бирок мен мындайча түшүндүрөм: мен тай эмесмин, мен өзүмдүн сылыктык формаларым менен чет элдикмин.
Демек, менин билдирүүм: Фаранг катары орой болууга уруксат берилет. Макул болуу макул болбоо? Билдирүүгө жооп бер.
Жок, ким, кайсы улутта болсоң да орой боло албайсың.
Бирок, бир өлкөдө сиздин ишиңиз же жүрүм-турумуңуз орой деп эсептелет, ал эми башка өлкөдө андай болбойт.
Ошондуктан, кайсы бир өлкөдө каада-салттар кандай экенин алдын ала текшерүү, балким, сылык-сыпаалыктын эң жогорку түрү.
@ RonnyLatPhrao Бул адаттардан көз каранды. Мен бир аз убакыт Накхон Найоктун кыштагында жашадым. Ал жерде балдарды уруп же өлтүрүү, иттерди кордоо, көп ичүү салт болгон. Урматтуу Ронни, сиз мага ошол адаттарды кабыл алышымды сунуштап жаткан жоксузбу?
Урматтуу Дик
Сиз айткан адаттар, эгер бар болсо, мен муну жасабагандардын көбүн билем, сылык-сыпаалык менен эч кандай байланышы жок.
Эч жерде үй ээсинин баласына келгенден кийин же жүргөндө сыпайылык менен баш тарт деп айтпайм.
Мен ошондой эле каада-салтты кабыл алыш керек деп айткан жокмун, бирок келген өлкөнүн салтын эске алуу сылык-сыпаалыктын бир түрү.
Японияда алар да дасторкондо өкүрүшөт, бирок сылыктык үчүн мен муну да кабыл албайм... бирок мындай болуп кетсе, орой эмес экенимди билем.
Кимдир бирөө сизге орой мамиле кылганы, бул орой болууга чакыруу дегенди билдирбейт.
Сыпайылык – жакшы сапат, орой болуу – кемчилик.
Жабуу
Бир жолу тейлөө тарелкасында эки стейк бар болчу. Чоң жана кичине.
«Биринчи ушуну ал», - деди менин столдогу шеригим.
Мен чоң стейк алдым.
Менин ушунчалык орой мамилесиме таң калган дасторкондогу жолдошум: «Эгер биринчи алсам, кичүүсүн сылыктыктан алмакмын», - деди.
«Эмне үчүн арызданып жатасың?» дедим. Сизде дагы бар
Жөн эле кошумча катары
Сиз заказ кылбаган же колдонбогон нерсе үчүн төлөгүңүз келбегендиги, же башка айдоочуну, башка массажистти же оройлук менен эч кандай байланышы жок болгонду жактыргандыгыңыз.
Сизге бир нерсе мажбурлангандыктан төлөгүсү келбей коюу бул жагынан орой эмес, муну тай да билет.
Башка жагынан алып караганда, сизге мажбурланган нерселердин бардыгы үчүн жөн гана төлөп берүү сылык болуу менен бирдей эмес, муну тай да билет.
Түшүнүктүү кылганыңыз – бул, башкача айтканда, сиз өзүңүздүн позицияңызды сылык же адепсиз түрдө ачык айта аласыз.
Сиз башка мамлекеттесиз жана ал жерде татыктуу көрүнгүңүз келет.
Айымдын сизге болгон мамилеси да жакшы эмес, ал жакшыраак билбейт
Бул да орой жүрүм-турум, үй-бүлөнүн демөөрчүсүнө антип кайрылбайсың.
Бирок, менимче, сиз билесиз жана сиз чындыгында сизге туура келбеген бизнеске киргениңизди көрө аласыз.
Мен ошондой эле ичкиликти жана проституалдыкты үйрөнгөн эмесмин, мен чындыгында ичкич эмесмин жана (мурдагы үй-бүлөм менен көбүнчө намкаенг менен тост коюшчу) башында сен эмне кыласың, мен чарчабайм, бирок мен башкача ырахат алам (ал адамдардын да (ресторан) бар ) ушунчалык жеңилирээк,
Thase кылганды кылба, анткени баары бир, бул жакшы эмес
өзүңө чынчыл бол, бирок маданиятка/ үрп-адаттарга бир аз ишен, khrab. Маданиятты заманбап деп эсептесе да,
Эгер тай сага сылык-сыпаа, урмат-сый менен мамиле кылбаса, өзүң да ошондой мамиле кылуунун кажети жок. Албетте, сиздин эсебиңизден ичүү буга мисал боло алат.
Мен тай тилин эске алам, үйгө киргенде бут кийимимди чечем, буддизмди сыйлайм ж.б.. Бирок мен сүйлөшкөн кызыма да Батышта кээ бир нерселер адепсиз деп эсептелерин, ошондуктан ал да ушуну эске алат деп айтам. сактоо. Эгер ал айтпаса, мен бир нерсе айтам. Мисалы, мен телефон чалсам телевизорду өчүрүүнү талап кылам.
Ошентип, билдирүүгө жооп катары: орой жана адепсиз болууга, эгерде тай ушундай кылса, жол берилет, анткени тайлыктар биздин батыштын көз алдында эмне орой экенин жакшы билишет.
Билдирүүгө кошумча түшүндүрмө. Орой демекчимин: орой, олдоксон, тайлардын көзүнө тайсалдаган, бирок адептүү, адептүү, өзүбүздүн салтыбызга ылайык. Бирок мен бул нюансты өзүмдүн билдирүүмдүн түзүлүшүнө киргизе алган жокмун.
Жакында эле сүйлөшкөн кызым экөөбүз бир жигит менен чогуу тамактандык. Ал телефонуна тынбай смс жазып, мен тамак жеп жатканда тамеки түтөткүсү келди. А тай, кыязы, бул жөнүндө эч нерсе айтпайт эле; Мен андан алданып калганбы деп сурадым, биз Роттердамда мындай деп айтабыз.
Мен ал жигитти ошондон бери көрө элекмин жана ага капаланбайм.
Куттуктайбыз. Мен так ошондой кылмакмын. Кээ бир тайлыктар башкаларды сыйлабастан, жөн эле баш аламандык кылышат. Кийинчерээк үйүндө аны айылдын башы деп айтуу туура эмес. Мен ага столдо айтып жатам. Ал дагы ушуну менен токтой алат.
Кээде элет жеринде үй-бүлө кандай тамактанып жатканын көргөндө, тамак ичкенге ынтызар болбой калат. Ар ким жуулбаган колбаса манжалары менен тамакты казып, басып, айлантып, анан эч бирин албай жатат. Же соустун кашыкчасын жалап, кайра соус банкасына салып коюшат.
Мен түштөн кийин гана мөмө жей турганымды азыр баары билет. Бул ден соолук гана эмес, бирок мени көп талкуулоону жана пайда болгон кусуу сезимдерин сактайт. Алардын баары жүрөгү туура жерде турган абдан таттуу адамдар. Бирок, алардын табелдик адептери, . . Жок, рахмат.
XVI кылымда Эразм окуучуларына латын тилин үйрөтүү үчүн аңгемелерди жазган. Ошол окуялардын бири тамактануу этикетине байланыштуу болгон. Ал жазды:
«Эгер түкүрүшүң керек болсо, аны алдыңардагы үстөлдүн үстүнө эмес, артыңа түкүр. Мурдуңду үйлөп койсоң, кошунаңдын көйнөгүңө эмес, өзүңдүн көйнөгүңө кыл». Цивилизациянын өнүгүшү дасторкондо чагылдырылган. Тайлар буга чейин бетелке чайнап ант беришкен, эми бычак, вилка менен жегенди үйрөнүшү керек. Нью-Йоркто бир нече ресторандар бар, анда сиз колуңуз менен гана тамактансаңыз болот, бирок, албетте, аларды биринчи жууп салыңыз.
Менимче, көпчүлүк тайлыктар үчүн фаранг көптөгөн кырдаалдарда көп кредитке ээ. Алар да биздин ар кандай зымдуу экенин түшүнүшөт. Мындан тышкары, (бир аз) тай сүйлөп жатканда, сиз эмне үчүн белгилүү бир жагдайларда ушундай иш-аракет кылганыңызды түшүндүрө аласыз. Диктин аңгемесиндеги мотоцикл шайтан жүзүн жоготтубу? Болушу мүмкүн. Дик мотоциклге түшөр алдында ага "ча, ча" деп айтып, анан өңү ооруп, белин көрсөтсө болмок. Белдин оорушу. Ону мотоцикл шайтан ижип алыр деп. Түбөлүк куттуктоо менен ошол эле окуя. “иэм” курсагыңды көрсөтүп, тойдум. Сиз түшүнүктүү көрүнүштөрдү аласыз. Таиланддар көбүнчө кыйынчылыкты жаратпайт. Чынында, тайлыктар бизди абдан күлкүлүү, атүгүл экзотикалык деп эсептешет. Көңүл ачуунун чексиз булагы.
Ар кимдин тай, фаранг деген өзгөчөлүгү бар. Эч ким бирдей эмес. Жалпысынан алганда, биз кээде тайларды "кызык" деп эсептейбиз. Бул так эле, тескерисинче. Тынчтык менен, жылмайууну улантуу дагы эле эң мыкты каражат болуп саналат жана ал өтө начарлап кетсе, кырдаалды таштап кетиңиз. Эч качан тай менен талашпа!
Урматтоо менен Джой
Амстердамдагы Нестеги Тунтже түнкү үйүндө да этият болушуңуз керек болчу. Менин оюмча, Амстердамдын физиологиясында ал сенин үстөлүңө бир чөйчөк май куюп койгону жазылган. Ким аны жесе, анын эсебинде гульден табылган. Эсиңизде болсун: бул 1845 жана кээ бир нерселер эч качан өзгөрбөйт.
Сизге өзүнөн-өзү сунушталган же "даяр" болгон нерселер кээде бекер, кээде бекер болушу кыйын. Көптөгөн мейманканаларда суусундуктар менен муздаткыч бар, кадимки суу бекер, кымбатыраак суу жана суусундуктар үчүн сиз төлөшүңүз керек. 1 мейманканада бир бөтөлкө X маркасы бекер, ал эми Y маркасы төлөнөт деген жазуу бар болчу. Муздаткычта Z жана Q маркалары гана бар болчу. Ошентип, биз жөн гана арзан желим бөтөлкөлөрдү колдонуп, көз айнекти калтырабыз. Биз дагы деле кармалып калдык, айнек бөтөлкө бекер экенин айтышты (өздөрү толтурду беле?), желим бөтөлкө жок... Бир нече ваннанын 2 бөтөлкөсүн гана колдондум, ошондуктан мен төлөдүм, кийинки жолу ойлобойм. Мен көбүрөөк төлөйт элем же адегенде эмне бекер/акы төлөнөрүн сурайт элем.
PS: Хан, сен тарыхчы Хан ван дер Хорст эмессиңби, ал башка нерселер менен катар Joop жөнүндө жакшы макалаларды жазат? 🙂 Эгерде сиз тез акылдуу болсоңуз, Тайланд жөнүндө бир нерсе билсеңиз, бул жердеги редакторлор да кызыкдар деп ойлойм.
@ Rob V Чынында эле, Хан Жупта жазган Хан ван дер Хорст. Ал менин жакшы таанышым. Хан Нуффикте иштеген жана Таиландда да болгон. Канча жолу, мен билбейм.
Бул жөнүндө көп маани берүү үчүн жетиштүү эмес. Мен эч качан Бангкоктон тышкары болгон эмесмин, анткени мен ал жерде жумушка барышым керек болчу жана бул көп убакыт мурун болгон. Мен Thailandblog'го Диктин чыгармаларынан улам жазылам. Анда-санда мен бир нерсе кошуп кетким келет, мисалы, Тоонтжинин түнкү үйү жөнүндө. Мен дагы Манила үчүн сүйлөшүм керек деп ойлодум. Айтмакчы, Филиппиндин коом жана улут катары кандайча иштээрин ачык-айкын чагылдырган Метро Манила деген кооз триллер чыкты. Абдан кыймылдуу. Тагалог тилинде англисче жазуусу бар. Бул, балким, Бангкокто бар же интернеттен башка жерден тапса болот.
Жообумду баштоо үчүн, мен бул эң сонун окуя деп ойлойм.
Жүрөгүмдөн алынган.
Мен ошондой эле чаутанчак катары, ф-сөзгө жакшыраак сөз, сиз чындап эле баары сизге жол бербешиңиз керек деп эсептейм.
Эгер сизди сыйлабастык менен мамиле кылса жана бул канчалык көп болсо, мен жок болуп кетем, же ашыкча сылыктык кылам, биринчиси, мен тартпаган же каалабаган чыгымдарга ээрчибейм, экинчиси - оппоненттин патенттелген ыкмасы. , эгерде мен муну ушундай деп атасам, эл алдында
Бактыга жараша, анын кесиптеши Батыштын адептүүлүгүн ушунчалык көп кабыл алган же сиңиргендиктен, ал көбүнчө биринчи болуп “оозун ачат”.
Мен эч нерсени элестеткен жокмун, бирок мен барган сайын көп тайлыктар социалдык көндүмдөр боюнча начар даярдалган деген ойго келе баштадым, же балким, алар көп оройлукту сиңирип алышкан деп айта алам.
Балдар бул жерде оңдоочу иш-аракетсиз эле эмне кыла аларын көргөндө бул толугу менен түшүнүктүү.
Бир нече кытай-тай тааныштары муну менен толук макул болушат, жада калса балдарынын мектепте жана башка жерлердеги жаман таасирине катуу нааразы болушат.
Мурда да айткам, алардын “бети” толтура, бирок “намыс”?
Модератор: Бири-бириңерге жөн эле жооп бербегиле.
Модератор: Тинонун жообу өчүрүлдү, андыктан жооп берүүнүн кажети жок, анткени ал баарлашууга бүтөт.
Модератор: Сураныч, Таиландда болуңуз.
Башкалар суусундуктарды чакыруусуз сатып алганда төлөгүңүз келбесе, оройсузбу. Жаман айдоочу менен мингиси келбегени оройлукпу? ЖОК, сизге жакпаган нерселерден баш тартуу сиздин укугуңуз. Повесттеги айымдар орой болушат. Чет элдик экениңиз баарына чыдашыңыз керек дегенди билдирбейт. Мен билем, бир тай мени менен ичимдик ичүүгө чакырса, кийинчерээк төлөйм деп ниеттенет. Экинчиден, мен пиво ичкен эмесмин жана, албетте, виски ичпейм.
Мен ар дайым кайсы бир өлкөнүн каада-салтына көнүүгө аракет кылам, бирок бул мени чындап капа кылса, мен башкача реакция кылам.
1993-жылдан берки тажрыйбам, тайлар өздөрүнө жана өздөрүнө ылайыктуу нерсени жасашат. Биринчиден, алар THден бир кадам сыртта эмне болору жөнүндө аз билишет, бирок ага эч кандай кызыкдар эмес.
Мисалы, эки тайды бириктирип, алар тайча сүйлөй башташат, калгандары түшүнсө да, түшүнбөсө да: алар дароо өзүнчө обочолонуп калышат. Алар жалпы тили англис тили болгон чоңураак чет элдик топко кирсе да. Бизнес кечки тамактарда да. Демек, эгер сиз ресторандын столунда отурган жалгыз фаранг болсоңуз, бул эки эсе кызыктуу болот: бир нече саат бою шыпты же бир нерсени карап койсоңуз болот, эч ким сизге ооз ачпайт. Эсепти СИЗ төлөйсүз деп болжолдонууда. Ошентип, бир жолу өзүмө тамаша китебин алып, бир нерсе жакса, катуу күлүп окуй баштадым. Жардам... жок. Акыркы жолу жаңы туруп, Гонконгго барып, тамагымды төлөп, анан кетип калдым. Алар муну байкашкан. Бир нече жума бою ачууланган жүз, бирок 10 бат монета түшүп кетти ...
Молодец, браво, ошол эле жол менен кайтып кел!
Салам Дик,
Сиз айткан мисалдардын баары орой мамилеге эч кандай тиешеси жок.
Мен да ошондой реакция кылмакмын. Эгерде тайлыктар өзүн алып жүрбөсө же сизден суусундук иче албаса, анда ал жөнүндө бир нерсе айтууга же аны туура жолго салуу үчүн иш-аракет кылууга уруксат берилет. Мен дагы көптөгөн мисалдарды билем, анда мен өзүмдүн нормаларымды жана баалуулуктарымды тайлыктарга жеткирүүгө аракет кылам.
Мисалы, кимдир бирөө тамактанып жатканда телефонуна жооп бергени же телефону менен столдон алыстап кетип, 5 мүнөттөн кийин кайра келгени мени абдан тажатат. Мен бул тууралуу сөзсүз түрдө бир нерсе айтам. Башка бирөө тамактанып жатканда тамеки тартуу менин көз алдымда жасалган эмес. сиз чындап эле бул жөнүндө бир нерсе айта аласыз. Мен бир жолу тай массажын баштан өткөрдүм, ал массаж учурунда телефонго үч жолу жооп берип, бир колу менен мени массажын улантып, экинчи колу менен телефондо сүйлөшүп жаткан. Менимче, бул өтө орой (бул да кардардын кызыкчылыгы жок, жаман массаж болгон). Мен бул тууралуу имараттын ээси менен сүйлөштүм, үнүнө караганда, ал абдан капа болду.
Бир нече жыл мурун менин бир досум бар эле, ал бир нече досторун пляждагы бунгалого алып келер бекен деп сурады. Мен жайлуумун, жээкте от жагып, гитара алды. Мен апелазар болгон 4 дос үчүн башка бунгало ижарага алдым. Бирок, эртеси 4 дос жеп-ичкенинин баарын менин эсебиме салып коюшканын билдим. Муну кабыл алышыңыз керекпи? Жок!! Жакшылап сурашса, баары башкача болмок. Бирок “бай” фаранг катары мен эсепти төлөйм деп ойлосок, жок. Эртеси эртең менен мен сүйлөшкөн кызым экөөбүз ичкен акчага экиге бөлүндүм. Ээси сурайт калганын ким төлөйт? Калган акчаны ошол 4 кыз төлөйт. Алар муну жакшы кылышты жана мен сүйлөшкөн кызыма голландиялык нормалар жана баалуулуктар боюнча сабак бердим. Ал 10 жолу кечирим сурады, кечиресиз, кымбаттуум, алар муну сиздин эсебиңизге салганын билбейм.
Мен сиз өлкөнүн жалпы нормаларын жана баалуулуктарын сыйлашыңыз керек деп эсептейм жана мен муну кылам. Мен жээкте кайыш кийип жүрбөйм, бутум Будданы көрсөтүп отурбайм, сенин бутуңду эч кимге көрсөтпөйм. ийбадатканада шорты жана жеңи жок футболка жасалган эмес ж.б.
Кыскасы: тайлардын көз алдында көп учурда туура эмес нерселерди кабыл алыш керекпи? Албетте жок.
Сиз, адатта, тай колдонгон кадимки нормаларды жана баалуулуктарды түшүнүшүбүз керек. Ооба!!
Hans
Албетте, көп нерсе сиздин тарбияңыздан, баарлашкан адамдарыңыздан көз каранды. Мен жакшы билим алгандыктан, аракечтердин чөйрөсүнө жана жеңил адептүү айымдардын конокторуна муктаж болбогондуктан, билимимди четке кагуунун, орой мамиле кылуунун кереги жок. Бир атактуу британ адамы (кечиресиз, атын унутуп калдым) (бул Шерлок Холмс жана анын досу Уотсон болушу мүмкүн, бирок мен так билбейм) жөнүндө окуя бар, ал досунун коштоосунда бир эле гезит күркөсүнөн күнүмдүк гезит сатып алган. күн. Ал ар дайым суроосунда да, ыраазычылык сөзүндө да сыпайы болгон! Сатуучу эч качан үн каткан жок. Ушунчалык орой.
Бир күнү досу эмне үчүн бул адам дайыма боорукер жана сылык бойдон калат деп сурады. Жооп ачык эле көрүнүп турат. Бул адам журналисттин деңгээлине эңкейгиси келген жок! Ошентип, өзүнүн кадыр-баркын сактап калды. Албетте, ар ким өз тандоосун эркин жасай алат.
Сиз туура кыласыз деп үмүттөнөбүз.
Баарына дагы бир позитивдүү жашоо.
Didit.
Чынында, өз кадыр-баркыңызды эч качан жоготпоңуз. Бүткүл темада мен көрбөй турган нерсе, тайдын кайсынысы экенине байланыштуу чоң айырмачылыкты жасоо керек!
Көптөр Силом, Сухумвит, Нана же БККдагы Сой Ковбой, PTYдагы Walking Street жана башка белгилүү туристтик борборлордо тажрыйбага ээ. Бенидорм чыныгы Испания болбогондой эле, Таиланддын туристтик борборлорунда тайларды таба аласыз, көбүнчө Фарангдын таасири начар.
Мен өзүм кеңири бизнес мамилелерим бар жана бул байланыштар учурунда мен көптөгөн сүрөттөлгөн жагымсыздыктарга жолуккан жокмун. Туристтик жолдон алыс болсо да, бардык тайлыктар сиз күткөндөй сылык жана сылык болушат.
Бар жана оюн-зоок бизде жумушчуларды калтырыңыз. жалпы образ эмес, тайдын сылыктыгы тууралуу таасириңизди аныктайт. Футбол хулигандары да көңүл бурат, бирок клубдун колдоочуларынын аз гана бөлүгү.
Дик толугу менен макул.
бизде башка маданият бар, сен аны сактап калышың керек'
Мен ар дайым ушундай жакшы көрүнгөн суроолордун тай жана фаранг чөйрөсүнө тартылып жатканы уят деп ойлойм. Орой тайлар жана орой фарангтар, өтө сылык тайлар жана өтө сылык фарангтар жана алардын ортосунда бардыгы бар. Мен кээде өтө сылык адамдарды абдан тажатма көрөм.
Бул жерде же бул жерде эмес, орой жана адепсиз жүрүм-турумга чыдаштын кереги жок.
Бирок орой жүрүм-турумга сылык жооп бере аласың, бул менин артыкчылыгым. I-билдирүү кереметтерди жаратат. – Кой, кыйкырыгың мени аябай кыжаалат кылып жатат, тынчтанып алабы же башка жерде отурасыңбы? "Скутериңде мен өлгүчө коркуп жатам, бир аз жайыраак айдап кетесиңби?" – Кечиресиз, мен тамактанып жатам, кайра чалам. Таттуу болуңуз, бирок ширин болуңуз.
Эмнеге уруксат берип, эмнеге жол бербешиңизди өзүңүз чечишиңиз керек.Менимче, “бул жөн эле тай маданиятынын бир бөлүгү (жана биз муну “сыйлашыбыз” керек") деген чакырык – болбогон нерсе. Сои муну мурунку жообуна жакшылап айтты: биз кээде терс же орой көрүнүүдөн ушунчалык коркобуз. Ойлогон нерсени сыпайы, сыпайы айтсаң, эч бир тай сени күнөөлөбөйт. Ал эми Нидерландияда, эгер сиз "Тозокту жап" деп кыйкырсаңыз, анда мен буга чейин күнөөлүү болсом да, бул оройлук. Ошондуктан мен адепсиз жана адепсиз жүрүм-турумга сылык жана кылдаттык менен жооп берүүнү жактайм. Бул жөн гана жакшыраак иштейт жана сиздин жан дүйнөңүздүн тынчтыгы үчүн да жакшы.
Бул адамдардын ички цивилизациясы жөнүндө. Таиланддагы эс алуу күндөрүмдө мен жакшы, адептүү тайлар жана чет элдиктер менен жакшы маектештим. Мен да көп боорлорду кезиктирдим, бирок алардан бат эле алыстап кетем. Мен Бангкокто болгонумда, мен 16 жашынан бери тааныш болгон айымды чакырам. Азыр университетти бүтүп, чет элдик элчиликтердин бирине жумушка орноштум. Ал 35 жашта болсо да, мен аны дагы эле "Жозеф байке" катары сыйлайм жана үйгө барар алдында аны менен Бангкоктун бир жеринде стилдүү кечки тамактанууну чыдамсыздык менен күтөм. Мага карама-каршы келген сулуу, кадыр-барктуу айымдын ар-намысы менен, ар-намысы менен отурганы мени кубандырат. Бул мүмкүн, туурабы? Таиландда - жана дүйнөнүн башка жеринде - сиз тарбия, билим жана инсандык айырмачылыкты эске алышыңыз керек. Жана сиз Дик айткан шарттарды жакшы жүрүм-туруму бар айымдар менен мырзалардын арасында сезбейсиз. Inner Civilization; Дагы кайталайм, чындыгында анын жыргалчылыкка, билимге, тегиге эч кандай тиешеси жок.
Супермаркеттерде, айрыкча 7-Eleven'де мага бир нече жолу болгон нерсе, тайлар (ар дайым улгайган аялдар) оройлук менен биринчи болуп, ал тургай мени четке түртүшөт. Муну сатуучу аялдар көрүп, жооп беришпейт. Мен муну орой жана кемсинтүү деп эсептейм. Кантип жооп берүү керек? Эми бир аялдын жолго түшөөрүн байкасам, боорукер жылмайып, артымда туруу үчүн сөөмөйүмдү көрсөтөм.
Адатта, алар, бирок ачууланган жүзү менен.
Piloe
Эгер бул сиздин кыжырыңызды басаңдата алса, ошол эле "айымдар" тайлыктарга да ушундай мамиле кылышат.
Кызым анда-санда Family Martда иштейт, Нидерландияда көптөн бери жүрөт жана фронттогу адамдан башка адамдар ыр үчүн кезек күтүп жатат деп ойлойбу деп сурай албайт.
Магазиндеги башка жумушчулардын бардыгы ээлеп алышты.
Урматтуу Piloe,
Сиздин жашоого болгон көз карашыңызды урматтоо менен.
Мен эс алып жүргөн дүйнөнүн кайсы өлкөсүндө болбосун, мен чоң жана чын жүрөктөн жылмаюу менен улууларды, кээде жаштарды да алдыма коё берем. Кантсе да, мен өргүүдөмүн жана убактымдын баары бар, башкалар иштеши мүмкүн
Жөн гана адамдын мүнөзү.Кабатыр болбо, бардагы ошол бир нече мүнөттөр чындыгында маанилүү эмес. Жашооңуздан ырахат алыңыз.
Didit.
Оройлук мага салыштырмалуу сезилет. Акыр-аягы, мен жакындарымдын жана ички коомдук чөйрөлөрүмдүн сезимдерин гана ойлойм. Канчалык өзүмчүл жана шылдың болсо да.
Бирок, албетте, топту кайра күтүп, аны чогулта билүү керек.
Столума бир кыз келип, иче аласыңбы деп сурады, мен ага бердим.
Экинчи жолу бир нерсеге буйрутма бергенимде (ичи караңгы болчу) кайсы кагазды ала турганымды билбей калдым, ал дароо капчыгымдан төлөш үчүн капчыгымды колумдан жулуп алды.
Мен аны дароо кайра алып, официантка төлөп бердим, бул мени канааттандырбайт деп.Анан 10 мүнөттөн кийин ал официантка чалып, мен төлөй турган тамакты заказ кылды, мен бул өтө орой мамиле деп ойлогондуктан баш тарттым. деп кыйкырып, тамак жокко эсе, мен бул айымды менин дасторконумда отургум келбейт деди, аны сыртка чыгарышты.
Бул жерде ким орой мамиле кылып жатат?
Мен ар дайым айтам, ким секисе, ал топту күтөт.
Мен ар дайым фаранг деп атаганды жаман көрөм, анткени ал менин атым эмес, мисалы, Голландияда "кара" десем, мен басмырлоочумун.
Мен чоң, белгилүү жерлерде көп нерсени баштан өткөргөнүм, сиз ар дайым фаранг бойдон кала бересиз, сизди англисче бир нече сөздөрдү үйрөнүүгө убара болбогон адамдар деп аташат.
Мен муну өтө орой деп эсептейм жана ошого жараша жооп берем.
"Тай", орточо тай, кедей же бай, стили жана классы жок.
Бир эле мисал, соода борборлорунда ар бир тайлык сиздин алдыңызда эшикти жабууга уруксат берет
сен анын артынан бир метр басып барасың. Эгерде алар 10 жылдан бери каржыланган "супер унааны" (BMWMerc) айдашса, алар ар дайым артыкчылыкка ээ болушат, эгерде кимдир бирөөдөн 5 бат көп болсо, ачык эле текебердик,
дүкөндөргө түртүп, бардык жерде сүйлөшүп,
Мен аларды таштап кетем, анткени алар жакшыраак билишпейт......
"Голландиялык", мен бул жерде Хуа Хинде эң көп көргөн,
жылаңач териде скутерде отуруу, майка жана шорты менен ресторанга баруу, манжаларын тиштөө,
бычак жана вилка менен араң тамак жей албайт, ызы-чуу, кызматка абдан ызы-чуу,
Скутерди алар тоскоолдук кылган жерге токтотуп коюңуз, бул жакшыраак болушу мүмкүн, кечки тамактан кийин 5 бат бериңиз
(анда эч нерсе бербегиле!) жана "арсыз" кыздарга ызылдап жатасыңарбы? Кайда? барда/массаж аллеясында??
Ал эми бир нече цент менен сыра жана кыздар үчүн өтө көп коротушат жана дагы эле чачтарын кырктырып, 20 деп ойлошот.
Кудайым, алар орус же кытай болушу мүмкүн…………………………………
Мен аларга уруксат берем, анткени алар жакшы билишпейт......бирок "эски дүйнөдөн" келгендер жакшыраак билиши керек!
Тай адам мен жөнүндө кандай ойлойт мен үчүн баары бир, менин оюмча, мен орой эмесмин, тай маданиятынын бир бөлүгү болсо да, мага эч нерсе таңуулоого жол бербейм!!!!! жыл мурун үй-бүлө мүчөлөрү муз куюлган баштык менен конокко келишти, менин аялым суусундук ичип алды.Үйдө ичимдик жок, ошондуктан коноктор да жок, орой деп атагыла, менде эч кандай көйгөй жок.
Менин оюмча, көптөгөн фарангтар өтө сылык жана мүнөздүү, тагыраагы, адамдар аны тайлар башка планетадан келгендей романтикалаштырууну каалашат.
Тайлыктар биздин батыштыктар экенибизди түшүнүшөт, мисалы, биз полдо отурганга же төшөктө уктаганга көнбөгөнүбүздү, ошондуктан көтөрүлгөн аянтчаны же отургучту тартынбай кармаңыз.
Мисалы, мен бир жолу ушул блогдон бирөөдөн окуган элем, ал Исан сүйлөшкөн кызы экөө ата-энесинин бөлмөсүндө (парда менен бөлүнгөн, б.а.) ата-энесин таарынтпаш үчүн уктап кетишкен. Кандай куру сөз! Алар чындап эле өзүңүздү ыңгайсыз сезип жатканыңызды, өзүнчө уктап, керек болсо жакын жердеги мейманканада түнөгөнүңүздү артык түшүнүшөт.
Албетте, олдоксон түрдө "жок" деп айтуунун кажети жок, бирок аларга кадимки сылык-сыпаа мамиле кылуу - бул күнүмдүк жашоодо өз ара аракеттенүүнүн кадыресе түрү, мен Тайландда эмне үчүн ар кандай нормалар жана баалуулуктар колдонулушу керек экенин түшүнбөйм. .
Нидерландиялык чоподон жасалган көптөгөн эркектер тай аялы/кызы болгондон кийин өтө эле ынгайлуу болуп калышканы эмнеси менен, алар тай сүйүүсүн жоготуп алуудан ушунчалык коркобу?
Албетте, ибадатканага жылаңач көкүрөк менен кирүү өтө орой, бирок мен түшүнбөй турган нерсе, ресторанга же дүкөнгө кирүү оңой, бирок бул маанилүү эмес.
Чек араларыңызды тактоо сөзсүз эле одоно эмес, бул сиздин ишиңизге жана кырдаалга байланыштуу. Эгер кимдир бирөө орой мамиле кылса, ага жакпай калганыңызды билдирүү үчүн ашыкча сылык болуунун кажети жок (бирок урушпаңыз!). Эгер кимдир-бирөө сабатсыздыктан, маданияттан, тарбиядан ж.б.у.с сиз макул болбогон иш кылып жатат деп ойлосоңуз, анда сылык-сыпаа билдирип, бир чечимге келесиз.
Сиз эсеп боюнча ичимдик үчүн төлөөдөн баш тартып, сылык түрдө "кечиресиз, бирок мен билген эмесмин / жакпайт, эгерде..." деп айтса болот, мотоцикл таксиден бир жолу жай жүрүүнү сурансаңыз болот (ча ча) . Эгер андай болбосо, кийинки жолу жылмайып, башка айдоочуну көрсөтүп, "ча ча" деп айтыңыз.
Бул аймактын каада-салттарын үйрөнүүгө аракет кылыңыз, өзүңүз бойдон калыңыз жана кадыресе/татыктуу нерсе жөнүндө пикир келишпестиктерден улам чыр-чатак чыгып кетсе, ортоңку жолду табыңыз. Бул берүү жана алуу, өз ара түшүнүшүү/урматтоо маселеси, бирок эч качан адамдардын жаныңыздан басып өтүшүнө жол бербеңиз (эгер чындыгында бир нерсе мүмкүн эмес деп ойлосоңуз, чек араңызды белгилеңиз). Голландиялык, америкалык, тайлык экениңиз маанилүү эмес. же кытай. Сиз чогуу бир нерсе жасашыңыз керек, туурабы?
Ошондой эле башкача жасалышы мүмкүн; Мен бир кыз менен ресторанга бардым, ал жерде 6 үй-бүлө мүчөлөрү да келип, биз менен чогуу отуруп тамактанышты. Андан кийин мен төлөгүм келди, бирок ага уруксат жок, бардыгын төлөштү жана мени да үйгө алып келишти!!
Көптөгөн "фаранг" тайлар тарабынан колдонулат. Тай бирөөнүн эсебине эле заказ кылбайт, эмнеге “фаранг” менен жасашат. Алар ошол "фарангдарды" төлөй турган жинди деп ойлошот. Мен көп учурда барларда/гогостордо тай айымдарын орой көрөм, эгер алар мени ороймун деп ойлошсо, эң жакшысы, жок дегенде алардын ызылдаганын угуунун кажети жок. Мен одоно деп эсептеген нерсе, мыйзам долбоору көп учурда туура эмес болот, Ковбойдо ал барган сайын начарлап баратат.
Урматтоо менен,
Джон Хоэкстра
Таиланддар биздин өлкөгө келгенде биздин сылык-сыпаа мамилебизди байкашын каалайсызбы? Ооба? Анда биз Таиландда жүргөндө тай адептүүлүгүн жана адептерин сыйласак жакшы болмок.
Бул "негизги сыйлоо" деп аталат.
"Таиландда болгондо, тайлыктардай кылгыла."
салам,
Bruno
Эгер мен Нидерландыдагы бир мекемеде капучиного эки жолу заказ берсем жакшы болот эле, ал эми тай аялым үчүн эсеп 2 эсе жогору болсо.
Модератор: темадан тышкары талкууну баштабаңыз.
Туура, сен тай эмессиң, эгер сен өзүң болсоң, Таиландда мындан да жакшыраак жашайсың, тай эмне деп ойлойт, эмне дейт деп кабатыр болбо. Эмне кылсаң да, алардын көз алдында сен ар дайым ушунчалык такыр башкача болгон чет элдик бойдон каласың, кимге баары бир..
Барда айымдар менен отурсаң сурайсың, гүлдүү обои менен алар жок.
Анда досторуңуз менен бурчтагы дүкөндө арзан жана ыңгайлуу дүкөнгө отуруңуз
Сыра ичип... туурабы???
салам.
Бул билдирүүдө айтылган “адепсиздик” термини үчүн мурунтан эле сөз бар. Тактап айтканда, "Тазалык".
Ишенимдүүлүктүн аныктамасы:
Ишенимдүүлүк – бул өз оюңузду, сезимдериңизди жана көз караштарыңызды түз, чынчыл жана ылайыктуу түрдө билдирүү. Сиз кырдаалга ылайыктуу түрдө өзүңүздүн кызыкчылыгыңызды коргоп, өзүңүздү да, башкаларды да сыйлайсыз.
Эгер сиз адилеттикти жана/же көңүлүңүздү чөгөрүүнү каалагандыктан орой мамиле кылгыңыз келсе, анда Таиланддагы чыр-чатактын чыгышына жол бергиңиз келбей турганын унутпаңыз. Бул абдан кооптуу болушу мүмкүн! Сен тарапта баары жакшы болсо да. (Мисалы, "түзөтүлгөн" бар мыйзам долбоорун төлөгүсү келбей).
Андыктан ар дайым акыл-эсиңизди колдонуңуз!
Көпчүлүк ишенген сергектик, адатта, оройлукту жашыруу үчүн жабуу болуп саналат.
Такыр эмес, Ронни. Оройлук аныктамасы боюнча ишенимдүү эмес. Адепсиздик, четке кагуу, кайдыгерлик, оройлук, капа жана таарынчак жүрүм-турум – агрессивдүү жүрүм-турум. Агрессия дайыма эле физикалык зомбулук менен байланыштуу эмес.
Ишенимдүү жүрүм-турум – бул өзүңүздүн, башка адамдын жана бири-бириңиздин катышуусун эске алуу жана ага ылайык өз ара урматтоо менен иш кылуу.
Суб-ассертивдүү жүрүм-турум, мисалы, үй-бүлө мүчөлөрүнүн азык-түлүктөрүн арабага салганын көрүү, ал эми сиз муну жактырбайсыз, бирок бул тууралуу эч нерсе айтууга батынбайсыз же кырдаалды өзгөртүү үчүн эмне жана кантип кылууну билбейт.
Сиз мындай деп айта албайсыз: мен мындан ары орой болом, анткени бул катуураак. Талаптуу жана орой мамиледе болбойт. Демек, өжөрлүк эч качан адепсиздикти жашыра албайт. Ырас, орой мамиле жасоону тандаган адамдар негизинен бепке ачуусу келгендиктен ушундай кылышат. жагдайлар, же атап айтканда кырдаалдар. Алар (бир аз) иштеп, толкунданып, агрессивдүү сезишет. Эгерде алар өжөр болсо, анда алар бул сезимдерди көбүрөөк башкара алышат жана оройлуктун кереги жок болмок.
Суб-ассертивдүү да оройлук менен жакшы кетет. Кандайдыр бир жагдайды билбей же чече албай, натыйжада кыжырдануу, жооп катары орой болуу.
Орой жана/же адепсиздик деген эмне, Кейпте мындай пранктерди жасабаш керек, мунун аягы жакшы болгон жок.
Бирок храмдарда жана монахтарда орой мамиле кылбасаңыз. Сенин жүрүм-турумуң ар бир аялга жагат деп ойлобосоң, анда тентек болушуң мүмкүн.
Көптөгөн европалыктар башка мамлекеттердин каада-салттарын жек көрүп, силерден мурун кетишкен.
Бул жүрүм-турум кээ бир учурларда гана болот деп ойлойм.
Тажрыйбалуу Рождестволук кечки тамак Таиландда толугу менен стилде болду, эл кооз тамактарды алып келишти,
дасторконго кооз коюлган. бирок шорт кийген голландиялыктардын ызы-чуулуу тобу келип,
Чочколорго толгон табактарын басып алууга түрткөн кир көйнөктөр жана Рождестволук кечки тамакты бузушат.
ал адамдар женунде ез ойлорун ачыкка чыгарбаган мейманкананын кызматкерлерине биздин урмат-сыйыбыз.
Мен Дик менен толук кошулам. А эгер бул орой болсо, бул мен гана. Чек аралар бар.
Бирок, мен башка жазуучулардын эки, балким андан да көп комментарийлерине макул эмесмин. Биринчиден, мен ЭЧ КАЧАН дасторкондо жапондордун белчегин уккан эмесмин. Кытайда ушундай болушу мүмкүн. Жапондор шылдыңдап, бирок өкүрбөгүлө, дагы бир “жок-жок” дасторкондо мурдуңду үйлөп жатат.
Мына эми экинчи жолу окудум, тай жолукканда тайча гана сүйлөшөт. Кечиресиз, голландиялыктар да муну абдан жакшы жасай алышат. Менин Lufthansaдагы жумушумда адамдар ар дайым бул жөнүндө нааразы болушкан ... голландиялык кесиптештер бири-бири менен сүйлөшө баштаганда, алар немис тилин унутуп калышты. Бул жерде, Таиландда, дээрлик ар бир чет элдик ушундай кылат.
Сеники туура. Мен создорду жазыш керек эле.
Жөн гана толук болушу үчүн. Ошондуктан мен да андай кылбайм... сылык болсо да.
Кээ бир голландиялыктардан оройлугу менен ашып түшүү мүмкүн эмес. Алар муну Ситтжес (Испания) жана Зеефельд (Остеррийк) шаарларында билишет. Европанын башка тургундары, мисалы, бельгиялыктар, норвегиялыктар, шведдер ж.б., сыягы, мындай кемчилик жок. Голландиялыктар немистерди жактырышпайт, бирок алар автобандары аркылуу кышкы спортко биринчилерден болуп баратышат.
Ошондуктан, голландиялык адам тайларды катуу сынга алганда, мен ойлойм: бул дагы бир жолу -кабыл алуучу өлкөдө- чоң мактанчаак оозу бар, кыңылдаган голландиялык. (Тайланд)
Тай жигит нервиңизди буза турган болсо, туруңуз, сылык-сыпаалык менен жакшы күн тилеп, жөн эле жоголуңуз. Бул кеңеш эки адам үчүн эч кандай көйгөйсүз иштейт.
Башка тилде сүйлөгөн компанияда тайлардын өз тили менен сүйлөшө башташы чындыгында типтүү тай эмес, бул дүйнө жүзү боюнча болот, мен буга кабатырланбайм жана муну орой деп атабайм. Туура айталы, жердештер менен жолукканда буга өзүбүз эле «күнөөлүүбүз».
Менин жолдошум ошол жерде болгондо, биз өз ара голландча сүйлөйбүз, тай тилинде сүйлөбөйбүз жана англисче сүйлөшүүгө эч кандай аракет кылбайбыз, биздин аялдар англисче акылга сыярлык сүйлөп, түшүнүктүү болгонуна карабастан, алар эч кандай кыйынчылык тартышпайт. Муну менен жана аларды сүйлөшүүгө тартууну кааласак, биз жөн гана англис тилине которулабыз, бул жөнөкөй болушу мүмкүн.
Аны мындан да жаман кылбайлы.
Жакшы жана кызыктуу окуя! Таануу майрамы, бирок мунун сенин сылык-сыпаалыгыңа же адепсиздигиңе кандай тиешеси бар?
Келтирилген окуялар да айкын оройлук, тагыраак айтканда: орточо тай үчүн кыянаттык. Сиздин буга болгон мамилеңизди сылык деп да сыпаттаса болот, анткени көптөгөн тайлыктар бир аз көбүрөөк ызы-чуу салмак - эгерде бул алардын башына келгенде! Мындай маселелерде талап коюучулук калктын бир бөлүгүнө гана тиешелүү.
Менин оюмча, (жерге жараша) сизди кандайдыр бир деңгээлде эксплуатацияга даяр субьект катары көрүшөт, ошондой эле кээ бир чөйрөлөрдө «цивилизация» аз, бирок бул дүйнөнүн бардык жеринде ушундай. Албетте, ар бир маданиятта сиз чындап билишиңиз керек болгон кээ бир нерселер бар (сиз бир нечесин айтып жатасыз), бирок сиздин кеңири мисалдарыңыз буга эч кандай тиешеси жок.
Балким, мен дагы бир жолу түшүндүрүшүм керек. Менин аңгемемдин өзөгү – мен жыл өткөн сайын баш ийбей калдым. Мисалдар бул өзгөрүүнү колдоо үчүн кызмат кылат.
– Андай спикердин аркасына отургандан кийин, кезеги келгенде басып жүрө бермекмин. Азыр мен баш тартып, башка айдоочу мени ташыйт, бул эрежеге каршы келет.
– Мен сунуштаган суусундукту таштап кетип бараткан анимациялык кыз орой. Ал мага анын туруктуу кардары келип, кечирим сураганын айтышы керек болчу. Мен буга чыдай алмакмын. Мурда мен акчамды кайтарып берүүнү суранмак эмесмин. Азыр ооба, жана суммасы боюнча эмес, бирок мен анын жүрүм-туруму жөнүндө эмнени ойлогондугумду түшүндүрүү үчүн.
– Өндүрүштү өздөштүргөн сахабалар суусундук сурашпайт жана албетте, суралбай эле өздөрүнө ичимдик заказ беришпейт. Алар кардар суусундук сунуштаганга чейин күтүшөт.
Ооба, Дик, менимче, бул жерде бир аз убакыт жашагандардын дээрлик бардыгына тиешелүү.
Белгилүү бир учурда сүйкүмдүү, бирок эч кандай мааниси жок жылмаюунун кабыл алынышы жана кабыл алынышы менен "жетет" дейсиз. Бул өлкөдөгү кырдаалдан улам (мисалы, жокчулук) бул туура эмес жол экенин түшүнгөнгө чейин көп нерсени кабыл аласың. Ийри болгон нерсени түздөп болбойт, айтканы, көрсөткөнү алда канча жакшы.
Мен бул жылдар бою менталитеттин жакшырганын байкадым, бирок бул, албетте, дубалдан дубалга эмес, мисалы, керектөөчүлөрдүн укуктарынын жана керектөөчүлөрдүн уюмдарынын дагы эле дээрлик толук жоктугун караңыз.
Толугу менен кошулам, Дик, мен муну дайыма башынан өткөрөм, чындыгында, мен көп учурда "kiniouw" деген комментарий алам!!!
Мага жаккан нерсе, алар эмне кылып жатышканын, өнүгүүнү, маданиятты же жөнөкөй эле билишеби деп ойлойм
Керемет Таиланд!
Мен да сылык же орой болуу жөнүндө жогоруда айтылган теманын баарына өз оюмду кошууга мүмкүн болсо. Бул боюнча менин позициям (кабыл алынганбы же жокпу) төмөнкүдөй;
1) Бул жерде болгонубузга канча жыл болсо да, биз дагы эле тилде жакшы сүйлөй албай жатабыз. Эгер ушундай болсо, биз тайга жооп кайтарууга алда канча кучтуу позицияда болор элек.
Анткени, тай сиздин алардын тилинде сүйлөп, түшүнгөнүңүздү байкаар замат, алар акырын шыбырап калышат же жөн эле унчукпай калышат.
2) Эмне үчүн биз ар дайым тайга басынткандай түр көрсөтүшүбүз керек? Алардын көз алдында биз фаранг, жөө банкоматпыз жана кала бермекчибиз, мында алардын (гр) жылмаюусу банк картасынын ПИН-коду болуп кызмат кылат. Кандай карасаң да. Болгону аларга акчаңыз калбагандыгын айтыңыз, ошондо сиз алар үчүн жумшаган бардык инвестицияларыңызга карабастан, алардын жылмаюусу күнгө кар сыяктуу өчүп жатканын көрөсүз.
3) Биз өзүбүздүн мекенибизден бир нече чакырым алыс экенибизди жана кандайдыр бир көйгөй жаралса, тез эле үйгө кайтып келе албасыбызды билебиз. Ошол тайлыктар муну жакшы билишет. Мына ушундан улам биз конфликттик кырдаалда башыбызга бир нерсе болуп кетет деп коркобуз. Биз үйгө кайтпайбыз деп. Анткени биздин «үй-бүлөбүздө» да ошондой ойлор бар экенин жакшы билебиз. Ал эми жөн эле "алар" эмес, биздин тааныштарыбыз жана досторубуз дагы бир нече чакырым алыстыкта. Тайга ишенүүгө болбойт экенин да билиңиз.
4) Эмне үчүн тай "бир нерсе" үйрөтүүгө аракет??? Ал жөн гана эч кандай мааниси жок. Алар бардыгын жакшыраак билишет, бардыгын жакшы билишет жана андан тышкары, алар бизге күлүшөт. Ошондо биз алар бизге жылуу жылмайып жатышат деп ойлойбуз. Жөн эле жалюзи тагып жүрөбүз. Бул ачуу чындык, бирок биз ал ойдон ар дайым качып кутулабыз, анткени биз буга чейин эле «көп» бергенбиз, ал эми «коюу» биздин сөздүгүбүздө жазылган эмес.
Чет жактагы өзүбүздү, үй-бүлөбүздү, досторубузду, тааныштарыбызды көп жылдар бою алдадык. Таиланд жөнүндө бардык окуялар менен. "Түбөлүк" жылмаюу жеринин эйфориясы. Бул жерде жана бул жерде кошулган "өз фантазиябыз" тийип, бизди өлтүрдү. Артка кайта албайбыз, анткени антпесе “үйдө” көз алдында чоң жоготууга учурамакпыз. Артык же кем эмес.
5) Ушунча жылдан бери бул жерде жүргөндөр мынчалык маани беришпейт. Мекен менен байланыштар ушунчалык кыскаргандыктан, маданиятыбызды алып чыгып, анын көйнөгүнө тай кийгизип, каалагандай же ага карама-каршы келген мааниге ээ болбой калды.
6) адептүүлүк; Келгиле, бул жерде коркок болуп жүрүүнү токтотуп, тайларга окшоп иш кылалы.(Кантип?) Өзүңөр чечсеңер болот.
салам, Др
Модератор: Сураныч, сүйлөшпөңүз. Эгер сиз жооп менен макул болсоңуз, ага "баш бармагын" коюңуз, алар ошол үчүн.
Урматтуу Dre,
Сиз тайлардын жүрүм-турумуна абдан капа көз караштасыз. Сиз биз менен сүйлөп жатасыз, ал эми бул сиздин терс тажрыйбаңыз. Абдан жалпылоочу. Бактыга жараша, мен тайлыктар менен болгон мамиледе такыр башка тажрыйбага ээмин жана сиз айткан 5 нерсенин бирин да тааныбайм. Тескерисинче. BV Мен тай тилинде жакшы сүйлөйм жана көптөгөн адамдар сиздин алардын тилин үйрөнүүгө аракет кылып жатканыңызды урматташат жана жакшыраак сүйлөөгө жардам берет. Тай ишенүүгө болбойт? Келген жылдарымда эч нерсе уурдалган эмес, тонолгон эмес, тонолгон эмес, ишенимиме кыянатчылык кылган эмесмин. Атүгүл Таиландга ушундай терс көз карашыңыз барбы, эмне үчүн Голландияга кайра барбайсыз деп таң калам.
Hans
Урматтуу Дре, анын маанисин түшүнүү үчүн мен сиздин аргументиңизди бир нече жолу окудум. Мен муну кыла албайм, анткени мен өзүмдү 6 пункттун бирине да киргизе албайм:
1- Мен тай тилинде көп сүйлөйм, бирок адамдарга жооп бере албоо үчүн эмес, алар менен жакшыраак баарлашуу үчүн, бул мени канааттандырат.
2- Айланамдагы тайлыктар мени жөө жүргөн банкомат катары көрүшпөйт жана биздин эки тарапка болгон мамилебиз акчага негизделген эмес.
3- THдеги менин жашоом мага бир нерсе болуп кетет деп коркууга негизделген эмес, же менин NLдеги үй-бүлөм жана досторум мага жаман нерсе болуп калат деп коркууга негиз жок деп эсептешет.
4- Жалюзи кийбейм, күнүмдүк реалдуулуктан качпайм. Бирок, мен бири-бирин сыйлайм. Кошумчалай кетсек, мен NLге бир нече жылда тай аялым менен кайра барам, ал эми NL үй-бүлөсү жана достору бир нече жылда бир келип турушат. Биз куулук менен эч нерсе кылбайбыз.
5- Үй-бүлө менен байланыштар жукарып баратканы анын көйнөгүнө тай кийгизүү зарылдыгы жөнүндө эч нерсе билдирбейт. Буга эч кандай тиешеси жок. Өзүң жөнүндө бир нерсе дейт.
6- Мен коркоктук кылбайм. Элди тайлардай алып жүрүш керек деп кеңеш берсеңер, өзүңдөн башта. Сиз билесиз: дүйнөнү жакшыртыңыз,...! Бир аз жупунураак бол, сүйлөөрдөн мурда ойлон.
Кошумча: "Биз" түрүндө сүйлөп жатканыңа макул эмесмин. Сиз башкалардын атынан сүйлөйм деп ойлойсуз. Бирок, бул бир гана адамдын, өзүңүздүн пикириңиз. Андан кийин "мен" формасында сүйлө, өз атыңдан гана сүйлө
Акырында: сиздин аккаунтуңузду бир нече жолу окуп чыгып, көп жылдардан кийин сизде нааразычылык жана ачуудан башка эч нерсе калган жок деп өкүнөм. Сиз бул өлкөгө чоң үмүт менен кирсеңиз керек. Бул үчүн тайларды айыптоого болбойт. Өзүң гана. Өзүңдү тууралай алган жоксуң.
Бул жандуу талкуу жана жоопторуңуз үчүн рахмат. Бул теманы жабабыз.