учур
Бул постту жазуунун эки себеби бар. Алардын бири кесиптешинин Женевадагы маданияттар аралык башкаруу боюнча конференцияга чогуу баяндама жазуу өтүнүчү. Экинчиси - аялым таксиге эмес, Дон Муанг аэропортунан үйгө автобуска түшүүдөн (үч жолуга чейин) «жумшак» баш тартканы. Бул нерселер мени жазууга түрттү.
маданият
Албетте, тайлар көп жагынан голландиялыктарга (жана бельгиялыктарга) окшош. Алар ичип-жеп, укташат, сүйүшөт ж.б.у.с. Анан, албетте, алар да – биз сыяктуу – ден соолукта картайгысы келет, акча жана эсеп-кысапты түйшөлтпөй, акыл-эстүү, адашпаган балдары жана неберелери, сүйкүмдүү (жакшы жаш) өмүрлүк жар болгусу келет, ал дагы ишенимдүү, сени абдан жакшы көрөт жана биздин күнүмдүк тамак-ашыбыз, ичимдигибиз.
Анткен менен тайлыктар кофе, пиво, сүт жана айранды биздикине караганда аз ичет, алар бизден алда канча жабышчаак күрүч менен сомтамды жешет. Төшөктүн ордуна полдо же өтө жука матраста уктаган тайлар бар. Билбейм, биз тайларга караганда жакшы көрөбүзбү. Ооба, бизде жакшыраак деген образ бар же жаратканбыз. Ал эми чет элдикке турмушка чыккан тай аялдар, адатта, макул. Белгиленген бир катар айырмачылыктарды социалдык-экономикалык факторлор менен же климаттык факторлор менен оңой эле түшүндүрүүгө болот: күрүч Таиландда арзаныраак, ал эми Нидерландияда өспөйт. Таиландда уйлар Нидерландияга караганда алда канча аз, Таиланд калкынын бир бөлүгү лактозага чыдамдуу жана Нидерландияда биз фермерлер жөнүндө эмес, айыл чарба ишкерлери жөнүндө сүйлөшпөйбүз.
Натыйжалуулук жана эффективдүүлүк
Таиланддар менен голландиялыктардын өз максаттарына жетүү үчүн аракет кылуу жолдору менин тажрыйбамда такыр башкача. Эффективдүүлүк менен эффективдүүлүктүн классикалык түшүнүктөрүнүн ортосундагы айырманы ачык айтууга аракет кылам.
Натыйжалуулук – бул адамдын же уюмдун максатына канчалык деңгээлде жетүүсү. Эгерде кимдир бирөө максатка толугу менен жетсе - кандай болбосун - натыйжалуулук 100% түзөт. Натыйжалуулук натыйжалуулуктун синоними болуп саналат жана эң аз чыгым менен максатка жетүү дегенди билдирет. Бул чыгымдар акча менен гана көрсөтүлбөстөн, убакытты жоготуудан да (америкалыктар дайыма: “убакыт – акча жана акча – акча” деп айтышат), экологиялык зыяндан, достукка, имиджге же (ишкердик) мамилелерге зыян келтирүүдөн да турушу мүмкүн. Бул жерде Таиландда 12 жыл жашагандан кийин (бирок, албетте, иштегенден кийин) мен үчүн тайлар менен голландиялыктардын эффективдүүлүккө болгон көз караштары айырмаланбайт. Бирок биз натыйжалуулук деген эмне экенин аныктоодо көп айырмаланат, же тагыраак айтканда: кайсы элементтерге көбүрөөк артыкчылык беребиз, кайсынысына азыраак. Мен муну ойдон чыгарылган эмес, реалдуу мисалдар менен тактоого аракет кылам. Менимче, бул блогдун окурманы буга көптөгөн турмуштук мисалдарды кошо алат.
Гольф аянтчасы
Жеке оорукананын директору болуп иштегенден кийин, менин бир досум анын портфелинде адам ресурстары менен Консультативдик кеңештин мүчөсү катары дагы эле оорукана менен байланышкан. Жыл сайын жетекчилик оорукананын финансылык натыйжасына кошкон салымынын негизинде кайсы хирургдар канча бонус алаарын аныктайт. Ал эми жыл сайын хирургдардын ортосунда бонустун өлчөмү боюнча талкуулар болот. Менин тай досум муну төмөнкүчө чечет. Ал бонус жөнүндө пикири бар каалаган хирург менен гольф ойнойт. Бул бир нече жума талап кылынат. Андан кийин ал компромиссти иштеп чыгып, аны гольфтун экинчи раундунда ошол хирургдар менен талкуулайт. Бул дагы бир нече жума талап кылынат. Эгер чындап эле анын сунушу бир добуштан кабыл алынарына ишенсе, жыйынга алып чыгат. Бул көп убакытты талап кылат, «баш көтөргөн» хирургдардын бири да жүзүн жоготпойт, жолугушууда эч кандай талкуу же кагылышуулар болбойт жана командалык рух жана өз ооруканасына сыймыктануу дагы жакшырат. Бир жагынан натыйжалуу.
Автобус же такси
Акыркы айларда жубайым Удонтаниге жумушка дайыма учуп келет. Аны аэропортко алып барып, бир нече күндөн кийин, өзгөчө кечинде кайра тосуп алганымды баалайт. Азыр Дон Муанг аэропортунан Санам Луангга (автобуста айтылат) ар бир 25 мүнөт сайын автобус (№4) бар, ал келгендер залынын алдына токтоп, түз акы төлөнүүчү жолго барат (жана аны Йоваратта гана калтырат) жана бара турган жерге 40 мүнөттө жетип, киши башына 50 бат төлөп турат. Санам Луангдан таксиге 50 бат же эшигибиздин алдына токтогон автобуска 20 бат. Саякат убактысы максималдуу 1 саат. Мен билем, анткени аэропортко барганда аялым жок эле ушул жол менен жүрөм. Мен абдан натыйжалуу жана ошондой эле натыйжалуу деп ойлойм. Ал эми жубайым автобус менен баргысы келбейт. Ал такси бекетине чейин 400 метр жөө басып, ошол жерде күтүүнү (кеминде 30 мүнөт, бирок жакында бир сааттан ашык) жана көбүнчө туура эмес жолго түшкөн таксиге 250 бат төлөөнү артык көрөт. Ал чынында эле эшиктин алдында токтойт. Саякат убактысы: 1,5-2 саат. Эгер сиз бул натыйжалуулукту түшүнсөңүз, аны айта аласыз.
Жаңы декан
Жумуш орундарын ротациялоо улуттук университеттерде декандар, факультет башчылары үчүн эреже болуп саналат. Мөөнөтү 3 жылды түзөт жана декан кайра дайындалган (жана бул автоматтык түрдө эмес) жана ал каалаган учурда гана бир жолу узартылышы мүмкүн. Ошентип, ар бир 1 жылда бир арыз раунд бар. 3 эң мыкты талапкерди (анын ичинде азыркы декан) тандап алган арыз комиссиясы бар. Андан кийин бул үчөө лекторлор менен кызматкерлердин чогулушунда өздөрүн жана факультеттин келечегине болгон пландарын тааныштыра алышат. Презентациялардын аягында бардык кызматкерлер жазуу жүзүндө жана анонимдүү түрдө кайсы талапкерге артыкчылык берерин жана эмне үчүн көрсөтө алышат. Мунун баары сонун жана «демократиялык» угулат, бирок коридорлордо президент кимге артыкчылык берери презентация күнүнө бир нече жума калганда белгилүү, андыктан мунун баары таза театр. Өткөн жолу менин институтумда бир аз жаңжал болду. Президенттикке көрсөтүлгөн талапкерди, албетте, кызматкерлердин басымдуу көпчүлүгү жактырган жок. Бул белгилүү болчу. Эмне кылуу керек? Макул... презентациялардан кийин кызматкерлердин арасында сурамжылоо – себебин көрсөтпөстөн – өткөрүлгөн жок. Катарлар жабылып калгандай. Натыйжалуубу?
Демократия
Биз, голландиялыктар катары, Таиланддагы демократиялык процесске башкача карашыбыз керекпи? Таиланд, албетте, жакынкы он жылдыктарда демократияга айланат, бирок баары биз голландиялыктар ойлогондон же жактагандан башкача жүрүп жатат. Болсо да….Жаңы өкмөттөгү министр кызматтары үчүн болгон соңку чыр Нидерландиядагы калыптануу процессине окшош. Мындай пикир келишпестиктер жана башкаларды айыптоо тай маданиятына такыр туура келбейт. Сиз мындай маселелерди көп кечки тамактар менен же гольф аянтчасында чечесиз (бул бир нече жума же айга созулушу мүмкүн, бирок Нидерландияда жана албетте Бельгияда узак машыгуу көйгөй эмес) же сиз жөн гана авторитардык чечим кабыл алып, эч кандай (жазылган) келишимдер жок деп айтасыз. Натыйжалуубу?
Ар кандай маданиятта эффективдүү жана эффективдүү болуш үчүн консенсус болушу керек: макулдашуу. Менин оюмча, гольф аянтындагы эң мыкты адам муну менен чоң иш кылып жатат. Муну Брюсселде да көрүүгө болот. Ушунчалык узакка созулган жана түнкү сүйлөшүүлөр жана консультациялар кийинки жылдар үчүн натыйжалуу жана натыйжалуу болушу үчүн кабыл алынуучу чечимдерде макулдашууга жетишүү үчүн гана. Демек, анын TH же маданият менен эч кандай байланышы жок.
Кристин аялы автобуска түшпөй, таксиге бир саат күтүүнү артык көрүшү ага каршы унчукпай жана тымызын нааразычылык болушу мүмкүн, анткени ал аны алып келет, бирок аны Дон Муангдан дайыма эле ала бербейт, ал аны чындап баалай турганын билет. Ал чечкиндүү жана ал өзүнүн позициясын толук түшүнгүчө чыдайт. Кыскасы: ал натыйжалуу жана мыйзамдуу деп эсептеген жеке мотиви бар.
Жаңы декан издөө мисалында авторитардык жетекчилик бар. TH же NL/BEде жемиштүү эмес. Тилекке каршы, бул дүйнө жүзү боюнча дагы эле көп кездешет. Демек, анын маданият менен эч кандай байланышы жок, Т.
Жакшы жазылган Крис, сиз өзүңүздүн багытыңызды алууга аракет кылып жатасыз, бирок жашоо математика же башкаруу китебиндеги теорема эмес. Мен сиз жазгандардын көбүн билем, бирок Нидерландияда менде Таиланд жөнүндө сиз сүрөттөгөндөй аялдар менен көп жолукчумун. Аялдар эркектерге караганда башкача ой жүгүртүшөт, биз үчүн логика көп учурда алар үчүн сүйлөшө турган нерсе. Башкача ойлонуу жана иш-аракет кылуу биз үчүн түз эркектер үчүн жагымдуу жагы болот, антпесе биз аялдарды жактырбайбыз.
Таиландда мени таң калтырган нерсе, бир эле учурда эки нерсени жасоо (көп тапшырма), бирок сейрек кездешет,
же чындыгында, кийинки кардар көпкө көрүнбөй калганда, кандайдыр бир мааниге ээ. ж.б.. ж.б..
Крис, аялыңдын мисалында мен жөн эле сурайт элем: «Жаным, таксинин автобустан кандай артыкчылыгы бар?» (оид). Мага жеке нерседей сезилет (мисалы: өзүн коопсуз сезет, мен автобуста сардинамын, таксиде нерселериме тыкыр көз салбайм ж.б.).
Декан менен болгон мамиле узак мөөнөттүү эмес, кызматкерлердин арасында нааразычылык сакталып кала берет (эгерде жаңы декан кесиптештерин таң калтырып, алар тегеренип келбесе). Ашыкча нааразычылык болсо, бир жерде өзүн көрсөтөт.
Мен Кристи (жана анын аялын) тааныбайм деп ойлойм, бирок мен ойлойм... "Адамдар мени автобуста көрө алышпайт, бул Ло-Со үчүн..."
Бул, чынында эле, Таиланддын таптык коомдогу стереотиптик образы. Бул, албетте, мүмкүн болгон жооп, бирок сиз эч качан жалпылаштырбашыңыз керек. Жөн эле сураңыз, балким ырастоо аласыз, балким жок. Андан да маанилүүсү: жооптун негизинде башка адамды жакшыраак түшүнө аласызбы (сиз макулбу, албетте, 2-аят).
Эгерде жооп Хисо vs Лосо болсо, анда сиз сурай берсеңиз болот: сүрөттүн кандай бузулушунан коркосуз? Бирок автобуста кондиционер бар, кклоесволго транспорт деген эмне? Ушундай бир нерсе.
Үйдө автобус (дээрлик) да, такси да эшиктин алдына токтогондо, кошуналар көрүшөт. Жол канча убакытка созулганын билишпейт...
Мен бул жөнүндө эч качан ойлогон эмесмин, бирок натыйжалуулукту (мен "натыйжалуу" деп атаган нерсени) жана натыйжалуулукту (мен "натыйжалуу" деп атаган нерсени) айырмалоо абдан пайдалуу.
Маданиятка келсек, төмөндөгүлөр. Таиланддык банкирге караганда Исан фермеринин Дренте фермери менен көбүрөөк окшоштуктары бар, ал эми экинчиси өз кезегинде амстердамдык банкир менен көп окшоштуктарга ээ. Демек, айрым айырмачылыктар да бар болсо да, айырмачылыктар маданиятка караганда статус, билим жана киреше сыяктуу маселелерде көбүрөөк.
Гольф абдан кымбат, Исан айылында элдер көйгөйлөрдү талкуулоо үчүн чогуу сыра ичишет. Мен Нидерландиядагы кесиптешимди билем, ал эч качан поездге түшпөгөн жана эч качан болбойт дейт. Артыкчылыктардагы, ойлордогу жана аракеттердеги жеке айырмачылыктар. көбүнчө маданиятка гана тиешелүү.
Тино, Тино, Тино баары бир.
Исан фермеринин Тайланддык банкир менен кандай жалпылыгы бар: улуту, улуттук гимни, Таиланддын парламентине жана жергиликтүү өкүлдөрүнө добуш берүү укугу, тили, сөз айкаштары, телеканалдар, ММКлар, буддизм, нике, жыныстык мамилелер, эркектер менен аялдардын ортосундагы мамилелер (жеке жана коомдук), Бахт, бардык мыйзамдар ж.б.у.с.
Исан дыйканынын Дренте дыйканы менен кандай жалпылыгы бар? Өз кесибинин атын эске албаганда ачуу жана өтө аз. Кандай болгон күндө да эмес: киреше, билим, мамлекеттик колдоо, жер саясаты, мал чарбачылыгы, эл аралык эрежелер, жер семирткич схемалары, Евробиримдиктин субсидиялары, алар боюнча технологиялар жана билимдер, университеттердин жана айыл чарба мектептеринин колдоосу, айыл чарба жайылтуу кызматтары, класстык уюмдар, парламенттеги фермер…………….бирок мен башкасына ынанганыма кубанычтамын…….
Урматтуу Крис,
Эгер сиз абсолюттук баарын, таптакыр баарын маданият деп эсептесеңиз, анда сиз туура айтасыз, анан маданият маанисиз түшүнүк болуп калды. Бир жолу мага бирөө жазган; "Тайлар өз колдору менен тамактанышат, биз (голланддар) бул кызыктай көрүнөт". Тайлар шорпону кашык менен, ал эми голландиялыктар фрилерди колу менен жешет.
Сиздин биринчи абзацыңыз жөнүндө, Исан фермери жана тай банкиринин жалпылыгы көп. Таиланддык банкир тайларга караганда англисче сүйлөй алат, CNN жана BBC телеканалдарын көрө алат, ар кандай кечелерге барышы мүмкүн, көбүнчө доллар жана евро менен төлөйт, чындыгында секс жана нике тууралуу башкача ой жүгүртөт, эркектер менен аялдардын ортосундагы мамиленин башка түрү болушу мүмкүн жана ар кандай мыйзамдарды угат. Алардын демократия жөнүндө (орто эсеп менен) көз карашы ар кандай экенине ставка койгуңуз келеби?
Сиз көп банкирлерди билишиңиз керек, анткени сиз эң жогорку чөйрөдөсүз. Алар үйлөнүү тоюна Исан фермерин же британиялык банкирди чакырышабы?
Мен бир саамга ойлонууга туура келди: карыя Исан дыйканы менен менин ортобуздагы окшоштуктар.
Экөөбүз тең карыбыз да, эркекпиз да. Биз сексти жакшы көрчүбүз, бирок ооба карылык, биз азыр жөн эле келесоо тамашаларды айтабыз, лааб Исаан менен жабышчаак күрүчтү жакшы көрөбүз жана аны колдон чыгарбай жейбиз, экөөбүз тең буддизмдин принциптери менен жашаганга аракет кылабыз жана дайыма ийгиликсиз болобуз, экөөбүз тең маркум падыша Пхумиболдун адамгерчилигин сыйлайбыз, экөөбүз тең башка акцент менен тай сүйлөйбүз, экөөбүз тең эл үчүн көбүрөөк көзөмөл жана теңдикти каалайбыз жана Бангкоктогу текебер элитаны жек көрөбүз, Тайланддын мыйзамы боюнча жашаганга аракет кылабыз, экөөбүздүн тең неберелерибиз бар. кош жарандуулук, экөөбүз тең Таиландды жана өзгөчө тайдын табиятын жакшы көрөбүз, кээде биз Тайланддын улуттук гимнин ырдайбыз, ал мага Ай Тино дейт, мен Ай Ек дейм, биз ыктыярдуу иштерди жасайбыз жана экөөбүз тең кремацияны каалайбыз өлүү……..
Маданияттын миңдеген аныктамалары бар, бирок аныктамада дээрлик ар дайым камтылган бир нече сөздөр бар: бөлүшүлгөн (бул "окшош" дегенди билдирбейт; окшош, бирок эч нерсеси жок адамдар көп), үйрөнгөн (маданият сиздин ДНКңызда жок) жана топко таандык болуу (б.а. бир топко кирбесеңиз, маданиятты бөлүшө албайсыз).
«Маданият – бул белгилүү бир социалдык бирдикти (топту) мүнөздөгөн тажрыйбалардын, баалуулуктардын жана билимдердин жалпы дүйнөсү. Социалдык бирдик өлкө болушу мүмкүн, бирок ошол эле динди карманган адамдардын белгилүү бир тобу да болушу мүмкүн».
Демек, таиланддык банкир менен тай фермеринин бири-бири менен башка чет элдик банкирге караганда жалпылыгы алда канча көп. Жана айтылгандай: бул англисче сүйлөбөйт же башка партияларга барбайт. Ал эми дыйкан менен банкирдин миа-нойлорго, концерттерге жана аялдардын позициясына карата коз караштары канчалык окшош экендигине тан каласыз; Голландияда кожойкелер бар деген пикирден алда канча көп.
Менимче, өнөктөшүңүздүн жүрүм-турумун "маданият" деп түшүндүрбөшүңүз керек. Мен кээде өзүм ушундай кылып калам, бирок, албетте, бул туура эмес. Бул бир гана аны кыскартпастан, ошондой эле бардык тай элин биз адилетсиз көгүчкөнгө аракет кылабыз. Жалгыз адамдын жүрүм-туруму эч качан бүтүндөй калкты мындай кой, бир топтун өкүлү эмес. Таиланддардын эффективдүүлүктү кантип чечкенине байланыштуу анын автобуска түшпөөдөн баш тартканы мага өтө эле туура эмес көрүнөт.
Менин жубайым албетте жалгыз эмес. Менин дээрлик бардык лектор кесиптештерим (суроодо) автобуста же жалпысынан коомдук транспортто саякаттоо жөнүндө ойлонушпайт. Бул, кыязы, төмөнкү социалдык катмарлар үчүн. Админ кызматкерлери (мен аларды кеңсеге баратканда кайыкта жолугуп турам) бирок акча болгондо эле машина же мотоцикл сатып алышат. Үйдө 45 мүнөттө кайык жана автобус менен жүргөнгө караганда, күнүнө тыгында саатына эки жолу.
Көптөгөн аймактарда өлкө мүмкүн болушунча эффективдүү эмес. Элестетүүгө мүмкүн болбогон сандагы мамлекеттик кызматкерлерди алалы, алар көбүнчө жаман мезгилден камсыздандыруу катары. Кайсы министрликти карасаң, көптү көрөсүң.
Мындан тышкары, бардык расмий кагаздар үчүн баарын эселеп көчүрүп, барак артынан баракка кол коюу деген акылга сыйбаган адат да бар.
Коомчулуктун ичинде бир райондон экинчи районго КНС номерин которуу, адегенде бир кеңсеге бир топ кагаздарды тапшырууну талап кылат, андыктан сиз жазылууну токтотуп, андан кийин каттоодон өтүү үчүн бардык документтер менен жаңы кеңсеге кайра барыңыз.
Бул сизди көчөдөн алыстатат жана башка бирөө да муну жасай алат жана акыркысы бул натыйжасыздыктын негизги себеби болуп көрүнөт жана консенсус, сыягы, бул тайлыктарды көп деле кызыктырбайт, анткени сиз күтүүдөн тажабайсыз.
Мен такыр түшүнбөйм, эмне үчүн ал таксиге жол бербейт.
Шаарга барыш керек болсо, чалсам, такси алып кетет.