Таиланддагы бардык нерсени сезесиз (76)
Блог жазуучусу Дик Когердин Паттайядагы Голландиянын Ассоциациясынын Newsletter басылмасына мурда жарыяланган кооз саякат аңгемелери менен биз аягына чыга элекпиз.
Бул жолу ал Исандагы ошол эле провин-циянын борбору Рои Этта. Анын досу Луи Клейн жана анын аялы ошол провинциядагы жол башчы катары иштешет. Ал тайдын кызыктуу каада-салты менен таанышат жана кийинки окуя мына ушунда болот.
Чочконун башы
Рои-Эттин борборунда бардык коомдук иш-чаралар орун алган чоң көлү бар чоң аянт бар. Облустук үй да ушул аянтта жайгашкан, аквариум жана көптөгөн кафелер. Көлдүн ортосунда Рама V айкелинин артында храмы бар арал бар. Бул ийбадатканада кызык салт орун алган.
Айталы, тай атасынын айыгып кетишин, жакшы күйөө табышын, жакшы жумуш табышын кааласа, албетте, Буддага бул каалоосун айтат. Бири андан да ары барат, бири Буддага Будда каалоосун аткарганда чочконун башын курмандыкка чалам деп убада берет.
Ар шаршемби күнү ыраазы болгон тайлар чочконун башы менен жогорудагы ийбадатканага барышат же ал марттык менен бир нече чочконун баштары менен бир нече баштарды убада кылышат. Бул курмандык баш алуу үчүн бардыгынан чочконун союшун талап кылбайт. Алар Рои-Эттеги касапканаларда даяр турдо бар.
Ошентип, айкелдин айланасындагы ийбадаткананын полу ар шаршемби күнү чочколордун баштары менен жабылат. Мен муну көргүм келет. Тилекке каршы, менин өкүлүм бул үчүн эртең мененки саат алтыда ибадатканада болушуң керек дейт. Тилекке каршы, бул жолу менин бош эмес саякат графигиме туура келбейт.
Эртең мененки саат тогузда мен Луи менен ибадатканага барып, жергиликтүү түскө сиңүүнү чечтим. Ибадаткана абдан жаңы көрүнөт, бул байыркы салт үчүн таң калыштуу. Кыязы, бул жерде эски ибадаткана турган, ал заманбап шаардын пейзажына жол ачышы керек болчу.
Тепкич менен чыгабыз, мен бактылуумун. Эки чочконун башы дагы эле ошол жерде жатат, ал эми берешен донорлор терең сыйынууда. Тамеки түтөтүүчү таякчалар баштарына тыгылып турат. Албетте, башка баштар кайда кетти деп сурайм. Көрсө, аларды кайра эле үйгө алып кетишкен экен, ошол жерден шорпо ичсе болот экен. Будда ач көз эмес, анткени бул ишарат жөнүндө. Мен ойлойм, эмне үчүн азыр, ушул кечте, дагы эле эки адам чыны алып келген. Мен алар өнөкөт уйкусуздуктан жапа чеккен деп ойлойм, тайлар үчүн кырсык. Алар Буддадан мындан арылууга жардам беришин суранышкан жана Будда бул каалоону марттык менен аткарган. Аларды эртең менен ойготуу мүмкүн эмес.
Албетте, азыр ар ким эмне үчүн чочконун башы деп сурайт. Жооп абдан жөнөкөй. Кылымдар бою чочконун башын убада кылуу эң жакшы натыйжаларга алып келери эксперименталдык жактан далилденген. Чочконун куйругу же уйдун буту бир кыйла аз иштеген. Эртеси мамлекеттик лотереядан билет алам. Эгерде мен баш байгени утуп алсам, беш чочконун башын алып келем деп Буддага салтанаттуу түрдө убада берем.
Бул аземди 2017-жылы Рой Этте баштан кечирип, ал тургай блогго макала арнаган:
Lung addie: "Джунглиде жалгыз Фаранг катары жашоо: Түштүктөн Исаанга чейин (7-күн) Roi Et 3".
Мен муну Луи аркылуу билдим. Бул чындыгында чочконун башын тартуулаган өзгөчө нерсе. Мен Луи жана анын аялы "Маутже" менен көп жолугуп, ал тургай алардын үйүндө бир нече түн өткөрдүм. Луис чындап эле адамдын КАЙМАГЫ болчу. Тилекке каршы, быйыл мен ага барганыма эки айдан кийин, ушул жылдын башында каза болуп калды. Үйгө кайтып баратканда мен ойлодум: бул Луис менен акыркы жолу жолугуп калсам керек, анткени анын абалы начарлап бараткан. Тилекке каршы, Корона кулпусуна байланыштуу кремацияга бара алган жокмун.
Тилекке каршы, Луис көп өтпөй каза болуп калды.
Тажрыйба жакшы, бирок Будданын буга эч кандай тиешеси жок, чочконун башын курмандыкка чалуу брахманисттик салт. Ошентип, алар чындап эле аларга келген бакыт үчүн кудайларга ыраазычылык билдиришет, Будда эт менен кандан турган адам болгондуктан, ал чочко башын белекке албайт. Көптөгөн нерселер сыяктуу эле, Будданын окуулары (бул планетада кайра жаралбай тургандай агартуу абалына жетүүнүн тегерегинде айланат), брахманизм жана анимизм бири-бирине чырмалышкан. Рождество жана Пасха сыяктуу «христиандык» каада-салттардын бардык түрлөрү негизинен бутпарас (герман) болгондуктан, бул өзгөчө тайлык эмес.
Урматтуу RobV,
Албетте, бул ырым буддизм менен эч кандай байланышы жок, бирок анимизм менен чырмалышкан. Бирок бул тайлыктар үчүн маанилүү эмес... алар үчүн бул эмне болсо, ошондой жана аларды бактылуу кылат. Таиланддын башка жерлеринде чочконун башын курмандыкка чалууну билишпейт. Акырында, Рои Этте чочколордун баштары гана курмандыкка чалынбастан, башка нерселер да талкууланат, мисалы: жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү таякчалар күйүп турганда ырым-жырым менен бийлеген бийчилер. Ар бир аймактын өзүнүн каада-салты жана ырым-жырымдары бар, бул Таиландда аны кызыктуу кылат. Бул жерде Түштүктө да, мисалы, Исаанда айырмаланат.
Бул баштар Паттайядагы базарда күн сайын көрсөтүлөт. Кээде тумшугунда алма бар.
Албетте, бышырылган чочконун башын дээрлик бардык жерден сатып алсаңыз болот, бирок ал жерде Паттайяда аларды сунуш кылуу максатында эмес, шорпого ыргытуу максатында сатышат....
Бул, албетте, жөн эле Рои Эт же Исаанда болбойт. Бул жерде (фетчабундун түштүгүндө) да үзгүлтүксүз болуп турат. Жубайым жакында эле айыгып кеткени үчүн, жездем жаңы эгин эгүүдө, кошунасы жаңы бизнеси үчүн (жаназага үн ж.б.). Жөн эле үйдө өз тиленүү менен, анан чочконун башынан жасалган тамак.