Исанан салам (5-бөлүк)

Тилекке каршы, көптөгөн батыштыктар орточо Исан үй-бүлөсүнүн жашоосун олуттуу түрдө баалашат. Муну блогдордогу көптөгөн комментарийлерден байкайсыз, социалдык тармактардан көп окуйсуз. Исан айылы жана анын тургундары жыргалчылыктан алыс. Жалкоо, ичкиликке берилген, пайда көргөндөр оңой эле сойкулукка барышат. Ошол замат бүт аймак, чындыгында абдан чоң аймак бөлүкчөлөргө айланган. Кургак жана кургак, ысык, монотондуу. Көрө турган эч нерсе жок, кыла турган эч нерсе жок.

Инквизитор сынчылар муну кантип ойлоп табат деп көп ойлонот. Ал тургай, алар сокур турат деп ойлойт жана бул жерде кандай жашап жатканын түшүнгүсү келбейт. Түшүнүү мындай турсун.

Исан эли кылымдар бою табият башкарып келген маданиятына жана жашоо образына ишенип келет. Алар керек, айыл чарбасынан тышкары жумуш дээрлик жок. Иш менен камсыз кылуучу өнөр жай аймактары, порттор же башка нерселер жок. Тескерисинче, алар чындыгында акырындык менен (?) күрүч өстүрүүдө калууга аргасыз болушат, бул өлкө үчүн негизги азык катары гана эмес, ошондой эле өтө маанилүү экспорттук продукт катары өтө маанилүү. Мындан тышкары токой чарбасы, кант камышы, резина, мал чарбасы ж.б. Булардын баары тепкичтин ылдый жагындагылар өз баасын кое албаган нерселер. Которуш үчүн жасалган кичинекей демилгелер чындыгында бирдей: жашылчалар, мөмө-жемиштер жана башка айыл чарба өсүмдүктөрү – бул жерде да алар бааларды аныктаган башкаларга көз каранды.

Жаратылыш алардын жашоо ритмин аныктайт. Жетиштүү континенталдык климатта: декабрдан февралга чейин дайыма суук мезгили бар кыш, өтө ысык мезгилди кабарлаган бороондуу жаз, эбегейсиз нөшөрлөгөн жаан-чачындуу жай. Августтан сентябрдын аягына чейин бир же бир нече тайфун бардык кесепеттери менен пайда болуу мүмкүнчүлүгү ар дайым бар. Октябрдын аягында гана жаан токтоп, март айына чейин созула турган какыраган кургакчылык башталат.

Дыйкан табияттын бардык күчтөрүнүн арасында жашашы керек. Талааларда, токойлордо. Ар бир батыштык нормалдуу деп эсептеген зарыл куралдарсыз суук менен күрөшүү. Жамгырга чыдап, күрүч күтпөйт. Кургак мезгилде башка өсүмдүктөрдү өстүрүү, сугаруу зарыл, бирок оңой эмес, аларда да бул үчүн заманбап шаймандар жок, бул аларга ар дайым көп убакытты жана күч-аракетти талап кылат.

Мына ушулардын бардыгынын ортосунда мал-мүлк жана мал-мүлккө кам көрүү да бар. Үй куруу, оңдоо, жакшыртуу, кеңейтүү. Мал багуу, бирок бул да көп кооптонууну жаратат. Милдеттенмелерди аткаруу: балдарды мектепке жөнөтүү - кайрадан каттоо төлөмдөрүнө, бирдиктүү формага талаптарга жана башкаларга байланыштуу чыгымдарга дуушар болушат. Кары-картаңдарды, оорулууларды жыл бою кароо. Коомдук иштерди аткарыңыз: көчөлөрдү оңдоңуз, суу түтүктөрүн күтүңүз. Кыскасы, эс алуу мындай турсун, анда-санда эс алууга бош убакыт жана акча аз.
Алар жыл сайын, жекшембиде же майрам күнү иштеши керек.

Бул жагынан аларга эч бир өкмөт, эч бир мекеме жардам берген жок, акыркы он жылда гана кандайдыр бир чаралар көрүлдү. Саламаттыкты сактоонун бир түрү, бирок өтө чектелген. Күрүч өстүрүү үчүн кээ бир сыйлыктар, аз камсыз болгондор үчүн киреше колдоо. Түшүнүк берүү үчүн: түзүлгөн “жөлөкпул картасы” өтө аз кирешеси бар адамдарга берилет. Бул үчүн айылда да чоң изилдөөлөр жүргүзүлгөн. Көптөгөн текшерүүлөр: үй-бүлө канча кишиден турат? Алар үйдүн канчалык чоң экенин, кандай курулуш материалдары колдонулганын, канча бөлмөлүү экенин көрсөтүшү керек болчу. Алардын менчигиндеги айыл чарба жерлеринин рай саны жана андан иштетилген райлардын саны. Кимдин канча малы бар. Ар бир үй-бүлө мүчөсүнө кандай кирешелер бар. Мектеп жашындагы балдардын саны. Адамдар ар бир үй-бүлөдө канча ит, мышык же башка жаныбарлар бар экенин билгиси келген. Ал жерде эч ким алдамчылык кыла алган эмес, үйгө зыяраттарды Бангкоктун, провинциянын жана айылдын расмий өкүлдөрүнөн турган делегациялар уюштуруп, бири-бирин тааныбаган адамдардан турган. Ооба, бул жердеги айыл тургундарынын алтымыш (!!) пайызы буга “бекитилген”. Жарымынан көбү жашоонун минималдуу чегинен төмөн - бул өтө төмөн жана эч бир фаранг жашай албайт. Мына, алар кандайдыр бир каржылык колдоо алышат. Максималдуу… айына үч жүз бат.
Инквизитор достору менен отурганда ушундай өлчөмдө ичет - төрт сааттын ичинде.

Мунун баары адамдарды бири-бирине көз каранды кылат. Үй-бүлө эң чоң байлык, адамдар бири-бирин шартсыз колдошот. Кылымдар бою жана ал дагы деле зарыл. Бирок, бири-бирибизге колубуздан келишинче жардам беребиз. Кимде бир аз көбүрөөк бар, бөлүшөт. Товар чыгаргандар, жыгач уста, кыш кыноочу ж. Жергиликтүү дүкөндөр кирешенин минималдуу маржасын гана сактай алышат, алар айылдаштарынын чыгымга өтө аз экенин билишет. Демек, арзан жашоо - Исаанда жашаган фарангтар көбүнчө сынга алынат.

Ал эми эл башка жактан жумуш издей баштайт. Чет өлкөгө эмиграцияланыңыз, бирок көбүнчө өнөр жай же туризм бар экономикалык жактан бай ички аймактарга. Бирок ар дайым минималдуу эмгек акы менен, алар мүмкүн болушунча үнөмдөп, муктаж болгон ата-энелерге, оорулууларга жана үй-бүлөлөргө жөнөтүшөт.

Жана көптөгөн адамдар алсыз бойдон калгандыктан жакырчылыкка дуушар болушат. Үй-бүлөнүн каржылык ээси ооруп калат, демек, өлөт. Эл келе жаткан күрүч мезгилине жер семирткич сатып алуу үчүн карызга акча алышканда, анткени бир нече гана адамдар насыясыз эле акчага жетет. Чоң ата ооруп калат жана кымбат медициналык жардамга муктаж, үнөмдөлгөн бат ошол жакка кетет. Бул жөнөкөйрөөк болушу мүмкүн: батыштыктардын адамдар ээлик кылган чоң жүк ташуучу унааларды сынга алуусу. Аларга эмне керек, анткени күрүчтүн каптарын кантип ташыйсың? Кыйылган жыгачты кантип жок кыласыз? Дүкөнүңүздү кантип камдайсыз? Алар, жетөө бир айылдан, Бангкокто бул жумушка кантип орношот? Жыгач уста, чатырчы ж.б жүктөрүн кантип ташыйт?
Анан ошол кымбат инвестиция бузулат. Келечекке ипотека койгон оор чыгымдар.
Of zoals vorig jaar. Tyfoon Doksuri trok hier over de streek. Rijstvelden en andere compleet vernield. Daken afgerukt, woningen totaal overstroomd. Duizenden families zaten helemaal aan de grond, om nog maar te zwijgen over het verlies en verdriet van de tientallen doden die er gevallen zijn … .

Анткен менен Исаандын тургундары ар дайым аны жеңүүгө күч табат. Алар ашыкча аракет кылышат. Үй-бүлөдөн алыс, айлап, кээде жылдап жумушка баруу. Адамдар өтө үнөмдүү жашашат, алар талаадан, токойдон оокат кылышат. Ал эми жогоруда айтылгандай, алар үй-бүлөсүн, айылын таштап башка жакка иштешет. Заводдордо, курулуштарда ж.
Алар батыштык байларга толгон туристтик анклавдарда иштешеби? Биринчиден, кадимки жумуш табуу идеясы менен. Багбан/адам катары. Же тазалоо, кир жуу, бала кароо ж.б. Же дүкөндө, ресторанда, кафеде ж.б.

Көп өтпөй алар өздөрүн потенциалдуу төшөктө өнөктөш катары көрүшөрүн билишет жана фаранг алардын көз алдында бул үчүн көп акча төлөйт. Ал эми дал ушул Исаанерлер, адатта, айласы кеткен адамдар, алардын жакындары жашоо үчүн акчага муктаж, алар жардам берүүгө милдеттүү сезишет.
Sta je voor die ‘keuze’: blijven werken in meestal slechte omstandigheden aan een zeer laag minimumloon, of toegeven aan de vraag die er is: seksuele diensten verlenen, betere werkomstandigheden en veel grotere verdiensten. Met zieke en behoeftige familieleden daar ergens in Isaan is het eigenlijk geen keuze. Het financiële primeert.

Ал эми батыштыктар менен байланышып, алар бир эле кечте оорулуу баласына эки ай бою үйүндө дары-дармек бере турган акчаны ичишет. Алар жашоонун башка ритми менен жашаганды үйрөнүшөт: күн баткандан кийин эле уктап, күн чыкканда туруп, түнкү жашоо өзүнөн өзү кабар берет. Бир нерсе сынып калганда, аны дароо жаңысына, эч кандай кыйынчылыгы жок, жакшысына алмаштырган адамдар бар экенин билишет. Алар ысык мезгилде уктоо ошол кондиционер менен жел экенин билишет. Алар эртеден кечке эч нерсе кылбай, жөн гана жыргалчылыгын аткарган адамдар бар экенин билишет. Ошол күнү дагы жакшы тамак жеш үчүн алар бака менен игуананы кармашпашы керекпи? Алар күн бою мээ кайнаткан күндүн астында иштебешиңизди, колу-бутуңузга мозолей албасыңызды, бир аз эс алууга убакыт көп экенин билишет.

Ооба, Исаан эли үзгүлтүксүз сынышат, алар жетишти жана маданиятын жоготуп жатышат. Кээ бирөөлөр бул жашоо образын кабыл алып, түнкү жашоосуз кыла албайт. Кээ бирөөлөр үй-бүлөсүнө кайткысы келбейт – жашоонун мындай түрү жеңилирээк, анткени алар түшүнгөн өнөктөш тапкан. Ошентсе да, бул жол менен иш-аракет кылган азчылык. Көпчүлүк муну коркунучтуу деп эсептешет, анткени алар каржылык жактан мажбурлангандыктан жана ага суроо-талап бар болгондуктан, алар муну жасашат. Акыл нөлдө, сиз денени ала аласыз, бирок эч качан жүрөк менен жанды ала албайсыз. Инквизитор көп жылдардан бери айымдар менен баарлашууларды жаздырып келген, эми бул жерде, аймакта, аз-аздан өз окуясын айтып жаткан адамдар менен байланышууда. Инквизитор бир күнү ошол жүрөктү ооруткан жазууларды тереңдетип айтып берет.

En het zijn dikwijls deze farangs, zonder ook maar een beetje inleving in dit land en cultuur, die domme kritieken uiten. Een vaak gebruikt excuus van liederlijke mannen die hier jaarlijks een paar weekjes hun lusten komen bevredigen: “ze hebben altijd de keuze, zelfs arme mensen”.
Алар Исаандардын ач көз экенин, алар акчанын артынан түшкөнүн, үй-бүлө акчаны сүзүп жатканын сындашат. Исаанер үчүн бул жашоодогу эң кадыресе нерсе - үй-бүлөңүз жана жакындарыңыз менен бөлүшүү, айрыкча, сиз өзүңүздүн бир аз жакшыраак абалда болсоңуз.

Ошондой эле Исан өнөктөшүн ыраазы кылуу үчүн тез эле зыяратка келген, бирок бул алар жашаган кичинекей айыл үчүн болгон окуя экенин түшүнбөгөн адамдар. Айылдыктар, алардын маданиятында, адам - ​​алардын көз алдында - бир нерсе бөлүшүп, суусундуктарды жана тамак-аш менен камсыз кылат деп күтүшөт. Анан батыштыкка анын бут кийимин чечиши керек дегени жакпайт, тиги Исаандыктардын буту бут кийиминен да кир деп ойлойт. Ал муздаткычтарды жана телевизорлорду, жүк ташуучу унааларды көрүп, дароо айыптайт: "алар жакшыраак болуш керек...".

Же алар бир нече ай айылга келип кыштаганга батынган батыштыктарбы? Бул жерде жашоонун жолу үчүн эч кандай түшүнүк жок. Албетте, алар кара тешикке түшөт. Түшүнбөйсүңбү, бул жердегилер күн сайын эрте укташат, эрте турат. Алар бул жерде жайыраак иштөө темптерин сактап калышат, анткени сиз табиятты кымбат баалуу технологиялык аспаптарсыз мажбурлай албайсыз, муну фаранг нормалдуу деп эсептейт. Алар түшүнө алышпайт, адамдар чогуу отурганды, жөн гана жайбаракат сүйлөшкөндү жакшы көрүшөт, андыктан, күндүн ортосунда иче баштагандар, алардын бирден бир ырахаты. Ал пенсия менен гана жашап жатканына карабастан, бүт айылдын өзүн бай адаммын деп ойлошу таң калыштуу жана кыжырдантат – бул Исаандын орточо жашоочусунан кеминде төрт эсе көп.

Ал тургай, бул жерде туруктуу жашоо үчүн келген фарангтар да, көбүнчө биротоло жашоо катары көргөн нерселерине акырындык менен багынып беришет. Эмне үчүн ошол айылда кинотеатрлар, бильярд үстөлдөрү бар барлар же башка жасалма ырахаттар жок экенин түшүнүшпөйт. Алар өздөрүнө көңүл бурулбай жатканын сезишет, бул тилде сүйлөөдөн баш тарткандыктан, маданиятты түшүнгүсү келбегендиктен, коомдук турмушка катышкысы келбегендиктен экенин түшүнүшпөйт. Мына ушинтип өз шериги менен конфликтке келип, мекенине кайткан ар бир Исаанер сыяктуу өзүн батышчылдыкты азыраак алып барып, үй-бүлөгө байланып калат.
Андан кийин алар депрессияга түшүп калышына жол берип жатканын түшүнүшпөй, бул жердеги жаман жашоолоруна даттануу менен бир күн бою чогуу жашаган оорулууларга барышат.

Инквизитор күнөөсүзбү? Жок, анткени Исаандын жакырчылыгы болбосо, ал сүйүү-сүйүүнү эч качан билмек эмес. Бул дайыма мамиледе боло турган нерсе. Ал бул жакка келгенден кийин, аны таң калуу сезими, мындан жыйырма беш жыл мурун Таиланд менен таанышкандан кийинки экинчи маданий шок сезими каптады. Бирок ал эмпатияга эрк алды, тил кайра эч качан таза болбойт, бирок алардын маданиятын жана жашоо образын таанып баштагандан кийин бул жерде жакшы жашоо курууга болорун билди. Маданият, жаратылышка жакын жашоо образы.

Ал эми Инквизитор өзүнүн тек-жайын жана тарбиясын унутпай суктанат. Ал ошондой эле чектен чыгууларга, анын пикири боюнча, анын маданиятында кабыл алынгыс нерселерге сокур эмес. Билими начар, буга эч качан кошула албайсың. Буддизм адамдарга каржылык жактан да оор жүк салат. Ач көз элита, ал нерселерди ошол бойдон сактап калууга өтө эле бактылуу, бирок бул тай же Исан гана эмес.
Бирок сиз бул жерге келгениңиз үчүн эле адамдар өздөрүнүн жашоо образын Батыштын көз караштарына ылайыкташат деп күтүүгө болбойт.

Инквизитор бул жерде отурукташа албаган батыштыктарды түшүнөт, бирок тандоо керек. Жаман окуяларга туш болгондо же башыңыздан өткөндө арзан сындабаңыз. Анткени көпчүлүк учурда бул сиздин күнөөңүз. Ал эч кандай маалыматы жок же каардануу менен айтылган комментарийлерден өзүн коргой берет.

Уландысы бар….