Жазыла турган макала

Интернет интерактивдүү каражат болуп саналат. Бүгүн биз мунун Thailandblogго да тиешелүү экендигин текшеребиз. Бул билдирүүдө сиз кооз таблицаны таба аласыз лук thung артисттер. Окуя дагы эле жазылыш керек. Ким тарабынан? Ооба, окурман.

In Бангкок Post 20-мартта CD лейбл R-Siam жөнүндө макала чыккан. Коштоочу иллюстрацияда энбелги астында 90 соло аткаруучулардын жана топтордун айрымдары көрсөтүлгөн. Эми мен ал макаланы кыскача айта алам, бирок бул жолу Thailandblog окурмандары окуяны жазса, алда канча кызыктуу болмок деп ойлойм. Андыктан комментарий жазып, бизге сүйүктүү аткаруучуңуз же тобуңуз ким экенин жана эмне үчүн экенин айтыңыз. Же ал катышкан концерт жөнүндө айтып бериңиз. Ошентип, бардык реакциялар чогуу бир окуяны түзөт.

Менин жакшы көргөнүм - Jintara Poonsp, кызыл юбка жана тентек жылмаюу менен сол жакта. Мен аны укканды жакшы көрөм. Цинтара бир жолу цунами жөнүндө ырдаган. Көңүл буруңуз: ал цунамини эмес, цунамини ырдайт. Ал эмнени ырдай турганын билбейм, бирок таасирдүү ыр.

Бул биздин жалпы окуянын бир аз начар башталышы деп ойлойм, анткени мен Ханс Гелейнседен жакшы башталышын сурандым.

Hans Geleijnse мындай деп жазат:
Жок, мен алардын сыналгы беттеринен тааныган ысык кичинекейлердин арасынан мен Джинтара Пунларбды таптым, Аты жок ырчынын тай версиясы жана миа нойдун азабы жөнүндө көз жашын төгүүчүнүн ынанымдуу котормочусу. Джинтара кырктан ашкан визуалдык чач сызыгы жок жана Исаандан келет. Сиз аны жакшы көрүшүңүз керек, бирок анын музыкасы, албетте, R.Siam стабилдүү батыштык клондук материалдарга караганда көбүрөөк тай/азиялык угулат.

Тай поп маданияты кийим-кече жагынан да, музыка жагынан да батышка багытталган жана рок-н-ролл жаралгандан бери бул маданияттын коомдук өнүгүүгө тийгизген таасири эч кандай шек жок. Таиланд блогунда тай маданияты жөнүндө аркан тартышты акыры эски фарттардын ностальгиялык оюнуна айландыра турган учур сөзсүз жакындап келе жатат.

Балким, Таиланддын негизги агымына болгон тенденция бир нече жыл мурун Мадонна менен Бритни Спирстин ортосундагы кайчылаш Тата "сексуалдуу тентек" Янгдан башталган. Бүгүнкү күндө жергиликтүү сахналарда ар бир концертте анын мураскорлорунун өнөрлөрүн көрүп, атасы, апасы жана мектеп жашындагы балдары шыктануу менен угушкан. Үн аралашмасы абдан тай бойдон калууда: катуу, орто диапазон жок, көптөгөн катуу бийиктиктер жана эң төмөн деңгээлдер.

Мага оригинал жагат, бирок маданият аралаштыргычынан чыккан нерсе мага кызыктуу. Балким, мен да эски фарт болгондуктан, менин сүйүктүү тайлык адамым Сек Лосо, ал Клифф Ричардга окшоп, күн өткөн сайын жаш көрүнгөн адам. Мыкты музыкант жана - бул байланышты жаратат - медианы жана күйөрмандарды секс, баңги заттар жана рок-н-ролл жөнүндө, албетте, кескин бүтүп калган жашоо менен алек кылат.

Rik мындай дейт:
Ооба, менин сүйүктүүлөрүм жок. Мисалы, pai pongsatorn, buaphan, bao wee (үчүнчү видео), Tai Oratai, Jintara, ошондой эле Deep O Sea (төртүнчү видео) укканды жакшы көрөт. Мен үйдө ушул музыканын фонунда ызы-чуу болуп жатканымда, бул абдан сонун! Бизде бул музыка абдан көп жана ал кечелерде өзгөчө пайдалуу; анда айымдар караоке менен баарлаша алышат. хаха.

Тино Куис мындай деп жазат:
Тай музыкасы мага сейрек жагат. Мен аны тез эле кызыксыз жана монотондуу сезем, анткени мен сөздөрдү түшүнбөйм, көбүнчө Исан. Мен эки гана өзгөчөлүктү билем: Карабао жана Пхумпхуанг Дуангчан.

Карабао ("ошол эски хиппи", Дик) - "Pheua Chiwit" жанрынын өкүлү, "өмүр ыры". Жөнөкөй музыка, таанымал темалар, социалдык жактан сынчыл, бирок сентименталдуу эмес. Анын 'Made in Thailand' ыры атактуу болгон. ('Таиланд дүйнөдөгү эң кооз өлкө, бул жерде баары жакшы, бирок дүкөнгө барганда жапондорду сатып алууну туура көрөбүз'). Мага анын баркыздын ("капастагы кичинекей чымчык") тагдыры тууралуу "Мэй Сай" ыры абдан таасир этти: видео 5.

Phumphuang Duangchan "Лук Тунг ханышасы" деп аталат. 1992-жылы отуз жашында каза болгонуна карабастан, аны жаштардын баары билет. Анын Суфанбуридеги кремациясына жүз миң киши жана Принцесса Сиридхорн катышты.

'Luk Thung', Loe:k Thoeng, түзмө-түз "(күрүч) талаалардын балдары" айылдын жашоосу жөнүндө, бирок 1970-жылдардан баштап жакшы жашоо үчүн чоң шаарга көчүп баргандардын көбүнүн тажрыйбалары жөнүндө. Ырлар айыл менен коштошуу, көп күтүүлөр, көп көңүл калуулар, эксплуатация, жашоо үчүн күрөш жана өзгөчө туулган айылга жана алыскы сүйүктүүсүнө болгон сагыныч ("ал мени дагы деле сүйөбү же ал мени сүйөбү") жөнүндө. башка бирөө барбы?'). Phumphuang мунун баарын өзү башынан өткөргөн жана ал өзүнүн башынан өткөн окуялары жөнүндө ырдайт, бул аны ушунчалык эзүүчү кылат. Текст («Мен бактымды сынаймын» ырынан):

Чычкандай байкушум, Бактымды тобокелге салып жатам
Автобуста уктап жатып бир киши мени сүзүүгө аракет кылды
Ал мага жакшы жумуш убада кылат, бардык жерде мага тийет
Жакшыбы, жаманбы, жылдызымды ээрчийм
Эмне келет, келет. Мен бакытымды тобокелге салып жатам.

Дагы бир ыр:
Мен күрүч талаасын абдан сагындым
Сиз дагы качан үйгө кайтып келесиз деп ойлонуп жатасызбы?
Мен шаарга жылдыз болуу үчүн келдим
Бул кыйын, бирок мен аман калам

Атактуу болсом деп күн сайын тиленип келем
Анан үйгө кайтам
Жана аларды суктантып ырдап.

Мен бир жолу ачык асман алдындагы концертте болгом, ал жерде Пхумфуанг ырлары ырдалат. Көрүүчүлөр мурда күлүп, кыйкырып, сүйлөшүп, кол чаап жүрүшсө, азыр унчукпай, кунт коюп, тынчсыздануу менен угуп калышты. Бул алардын да жашоосу болгон. 6 видеону караңыз.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=NidCHfmQCUY&feature=share&list=PLCEEE491261F8A9C1[/youtube]

[youtube]http://youtu.be/OhhnjcA2xEY[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=j7anlj8izk8[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=TARnc2MYLjs[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=GC_KxGDprbE[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=OBnZ7GpvweU[/youtube]