'Колду бекем кармайбыз'

Бул төрт ай мурун таң калыштуу болду: Канчанабуридеги атактуу Сувандаванарам токой монастырынын аббаты жана Майя Готами фондунун негиздөөчүсү дээрлик 40 жылдан кийин өзүнүн катчысы Суттират Муттамарага турмушка чыгуу үчүн кызматтан кеткен.

Жубайлар Суварнабхумиде Японияга баратканда байкалган соң, социалдык тармактарда ушак тарады: монахты ал баңгизатты деп эсептеген, ал аны уурдап кеткен, шантаж кылган деп айтышкан. Суттират алардын сүрөттөрүн Фейсбукка жарыялаганы үчүн сынга алынган. Ал катчы болуп иштегенде экөөнүн мамилеси болгонбу?

Төрт ай бою унчукпай жүргөн соң, жакында эле Фра Мицуо Гавесако деген ат менен белгилүү болгон монах Мицуо Шибахаши (62) чыкты. Эки кагаз китепте ал монах орденин калтыруу чечиминен улам чындыкты айтат. Аялы Суттират менен сүйлөштү Бангкок Post ушак жана гыйбат боюнча анын көз карашын берүү.

Социалдык тармактардын караңгы тарабы

Социалдык тармактарда Мицуо башкалардын жеке иштерин чукуп, жыйынтыгын Фейсбукка жарыялоо – айрымдары чын, кээси жалган, кээ бири башкалардын үй-бүлөсүн каралоо үчүн ойдон чыгарылган – жийиркеничтүү жүрүм-турум деп жазат. Ынтымак түзүүнүн ордуна коомдо пикир келишпестиктерге, тынчтыктын бузулушуна алып келет.

«Социалдык тармактын караңгы жагы жана кооптуу жагы – ал маалыматты эч кандай далилсиз таркатышы же кимдир бирөөнү айыптоо. Адамдын аброюна кээ бир топтордун ушактарынан башка эч нерсе олуттуу зыян келтириши мүмкүн. Башкалардын каталарын олуттуу, өзүбүздүн каталарды ийненин көзүндөй кабыл алабыз. Башкалардын шамалы жаман жыттанат деп айтабыз, өзүбүздүн сасык жытыбызга маани бербейбиз”.

Суттиратт (52, сулуулук продуктуларын чыгарган компаниянын ээси жана карылыкка каршы медицинанын бүтүрүүчүсү) башында ал күн сайын интернетти карап, алар жөнүндө эмне жазылганын, күйөөсү аны токтот деп айтканга чейин карап турганын айтат. анын чак. «Чыр-чатак чыкканда, ал сынга жооп бере берсек, бул бүтпөс талкууга айланаарын айтты. Анан шылтоолоп жаткандай көрүнмөк. Ал китеп жазган жакшы, анткени китепте нерселерди майда-чүйдөсүнө чейин түшүндүрүүгө болот деди. Азыр сүйлөй турган учур келди».

Биз күнөө кылдыкпы, – деп сурады ал Мицуодон

Мицуонун чечими да ал үчүн күтүүсүз болду. Ал өзүнүн чечимин жарыялаганда эки ай ага катчы болуп иштеген. Ал муну күткөн эмес. "Ал мага мурунку жашообузда кандайдыр бир байланышта болгонубузду айтты." Кийинчерээк Жапониядагы үйлөнүү тоюнан кийин Мицуо бул сөздөрдү видеоклипте кайталады: "Менин мурунку жашоомдо ал менин жан шеригим – колдоочум жана өнөктөшүм болсо керек".

Мицуо үчүн бул адатын таштайбы же жокпу деген маселе эмес болчу. «Эгер монах аялга болгон сүйүүсүн сезип, шафран адатын уланта берсе, анда бул жөн эле туура эмес. Буддизм үчүн уят. Эгер ал адам кечил болуп жашай берсе, анда ал чыныгы монах эмес», - деп жазат ал.

Суттиратт шоктугунан айыгып кеткенден кийин, ал Мицуодан сурады: Мунун баары туура эмес эмеспи, бул күнөө эмеспи? Чечим агартуу жолуна тоскоол болобу? Мицуонун жообу аны сооротуп: «Сен күнөө кылган жоксуң. Сен себепкер болгон жоксуң. Менин акылым себеп болду, сен болсоң себепкер болдуң».

Эми эмне болот? Жубайлар Таиландда да, Жапонияда да дхамма курстарын үйрөтүү менен буддизмди таратууну улантууда. Мицуо муну жакшы билет жана анын кадыр-баркы үчүн милдеттүү. "Болуп өткөн окуя менин ага болгон сүйүүмдү арттырды" деп жазган Мицуо. Биздин акыл-эсибиз сырттан кысымга кабылбашы үчүн колубузду бекем кармайбыз», - деди ал.

(Булак: Бангкок Post, 8-жылдын 2013-октябры)