22-жылдын 2017-октябрынан 25-жылдын 2018-февралына чейин Версаль сарайында “Весальге келгендер” аттуу көргөзмө өттү. Бул тарыхый фактыларга негизделген Версаль сарайына үч жолу баруунун ойдон чыгарылган баяны болгон, бул зыяратчыга саякатчылардын же элчилердин таасирлерин көрүп, окууга жана 17-18-кылымдагыдай сарайды айланып өтүүгө мүмкүнчүлүк берген. .
Маанилүү окуялардын бири Сиамдын элчиси Коса Пан жасаган сапар тууралуу кабарлоо болду.
Посолдун Людовик XIVге визити
1686-жылдын акырына карата Людовик XIV элчи сапары 17-кылымдын аягында эл аралык иштерде Versailles маанисин көрсөтүп турат. Кабыл алуунун көркү, элчилер, алардын коштоосунда алып келген белектери, баары бир тарыхый эпизодду жаратты.
Сиам падышалыгы
17-кылымдын XNUMX-жарымында Сиам королдугу (азыркы Таиланд) өзүнүн соода жана дипломатиялык ишмердүүлүгүн кыйла кеңейткен. Анын тышкы иштер министри Коса Пан тарабынан берилген король Пра Нараи үчүн дипломатиялык визиттин негизги максаты Франциянын королунун кызыгуусун ойготуу болуп саналат, ошондуктан Сиам Ост-Индия компаниясынын артыкчылыктуу өнөктөшү боло алат. Сиамдын королу буга чейин алган аскердик жардамын да бекемдөөгө умтулууда. Людовик XIV үчүн максаты - Франциянын таасири Европа континентинен алыс жайгашкан падышалык катары позициясын ырастоо. Ал ошондой эле Азияда соода таасири көп болгон Голландияны коммерциялык жеңишке алып келиши мүмкүн.
Сиамдын элчиси Коса Пандын саякат отчету
Кийинки текст фрагменттерден жана күбөлөндүрүүлөрдөн турган ойдон чыгарылган окуя, анын келип чыгышын жогоруда аталган көргөзмөдө көрүүгө болот.
1-сентябрь, 1686-жыл: сарайдын дарбазаларында
Франциянын бул жери кандай кызык бейиш! Брестке келгенибизден бери эки айдын ичинде бизди ар бири мурункусунан бейтааныш каармандар жана артисттер менен тааныштырат. Өзүнө ушунчалык ишенген бул адамдардын таң калыштуу адаттарына биз барган сайын кызыгуу менен байкап жатабыз... Бирок, падыша менен аудиторияга болгон бул даярдыктардагы бардык нерсе мени, биз көпкө чейин көркүнүн жана жаңылыгынын туу чокусунда кала турганыбызга ишенүүгө түрткү берет. француз соту жетише элек.
Чынында эле, биздин визитибиздин чечуучу учурунан — биздин королу Пра-Нараидан Франциянын королуне катын тапшыруу-дан алагды болбоо кыйын. Албетте, Франция мына ушуну айтат: деңиздин аркы өйүзүндөгү саякаттын бардык коркунучтарын жеңип, бул жерде мен кийимдерден, кооз эмеректерден жана бейтааныш жүрүм-турумдан башка эч нерсе жөнүндө айта албайм. Ооба, Versailles текебер жана кызык көз караштары менен бай кийинген фигуралар жашаган бейиш. Жана жакында биз өзүбүздү тааныштырууга туура келет ...
(vichie81 / Shutterstock.com)
3-сентябрь, 1686-жыл: 1500 көрүүчү бизди падышага коштоп барат
Мен бул күндөлүккө эми гана кайтып келдим, анткени бул сапардын бардык ызы-чуулары абдан чарчады. Ошол бир нече сааттын ичинде менин бардык таасирлеримди майда-чүйдөсүнө чейин сүрөттөп берүү мага бүтүндөй бир китепти талап кылат. Бирок мен жок дегенде визиттин фактыларын баяндаганга аракет кылам.
Макулдашылгандай, биздин үй ээси, маршал Ла Фельяде үчөөбүздү, башкача айтканда, өзүмдү, менин “Уппатутумду” жана “Тритутумду” алып кетүү үчүн келет. Ла Фейьяда тилибизден бул сөздөрдү туура айтууга аракет кылып, акырында эпсиздик менен аракет кылды: аны «экинчи жана үчүнчү элчи» деп атайт. Маршал бизди падышанын алтын жалатылган арабалары менен биздин Париж мейманканасынан Версалга алып барат.
Келгенибиз менен, биз дароо баш аламан ызы-чууга батып кетебиз, бул менин көңүлүмдүн декорумду сактап, навигациялоону талап кылат. Ар тараптан кызык көрүүчүлөр топтолгон талаадан өтөбүз. Алар биздин жүрүшкө суктануу үчүн Европанын булуң-бурчунан келишкен окшойт. Биздин алдыбызда кортежде 12 «швейцариялык» королубуздун катын ар-намыстуулук менен замбилде алып журушет. Биздин кызматкерлер биздин жаныбызда салттуу кол чатырлар менен басып өтүшөт, сыягы, көрүүчүлөргө чоң таасир калтырат.
Элчилердин алдындагы тепкичтерге жакындап, бул кереметтүү көрүнүшкө таң калбай коё албайсың. Океандарды кечип өтүүнү ушундан башка эч нерсеге суктануу үчүн актоого болот. Бирок биз кыймылсыз улантабыз. Барабандар менен сурнайлар өздөрүнүн таң калыштуу гармониялуу формалары менен биздин кийимдерибизди көрсөтүп жаткан көрүүчүлөрдүн комментарийлерин басышат. Бир миң беш жүз жуп көз бул күндүн маанилүүлүгүнө күбө болуп, ар бири бири-биринен ашкан салондон өтүп, падыша күтүп турган залга жетелейт.
Биз жарык капас катары гана сүрөттөп бере ала турган нерсеге киребиз, анда күндүн жарыгы - дүйнөнүн бул бөлүгүндө салыштырмалуу алсыз - айланадагы күзгүлөргө жана эмеректердин таза күмүшүнө чагылдырылган. Бул бөлмөнүн эң арткы жагында падыша кичинекей көрүнөт. Өзүбүздүн салтыбызды карманып, жакындаган сайын үч узартылган жааны аткарабыз. Бул ишарат, зор урмат керсетуу туулуп-ескен олкобуздо эч качан кемибейт.
Тогуз тепкичтүү бийиктикте, уулу жана ак сөөктөрүнүн коштоосунда астрономдун акылын жарата турган асыл таштар жана алтындар менен саймаланган кийимчен падыша отурат. Биздин партиябыз жакшылыкка умтулууда: Людовик XIV кооз берешендиги менен аларга өмүрүндө биринчи жолу падышалык адам катары кароого укук берет. "Алар мени кароого уруксат берүү үчүн өтө алыска келишти"
Бардык белектерибизди тандап алуу жана чогултуу үчүн төрт күн, ал эми өлкөбүздүн соодасы сунуш кылган сансыз байлыктын ичинен тандоо үчүн бир нече ай талап кылынды. Бирок, лакталган шкафтарды, нефриттерди, керик мүйүздөрүн, жибек кийимдерин жана Кытайдан келген он беш жүз фарфор идиштерин карап, короо менен анын падышасынын көңүлү калгандай. Биздин тазаланган продуктуларыбыздын эсебинен карапайым адамдар үчүн бул кызыктай даам биздин ишибизге каршы пикир жаратпайт деп ишенели...
17-декабрь, 1686-жыл: үйгө кайтуубузга чейинки акыркы күндөр
Алдыда дагы убакыт бар, бирок эбегейсиз чоң бакчанын жалбырактары кызарып, өлүп жатканын көрдүк. Мен биздин сейилдөөлөрүбүздүн майда-чүйдөсүнө чейин же люкс шыптары бар батирлерди унуткум келбейт. Мен Пра Нараиге кайтып келгенде айтып жаткан окуя – акылмандык анын күндөрүн жарык кылып, түндөрүнө тынчтык алып келсин – мүмкүн болушунча так болушу керек. Азыр көлмөлөр муздан шал болуп калды – бул жерде абдан муздак болгондуктан суу таштай катуу болуп калат.
«Адамдан, Кудайдан жана бейиштен кийин мен жер бетиндеги төртүнчү улуулукту, Версальдыкын билем!» — дейт менин бир жолдошум.
таасирленген эмес
Биздин белектерибиз падышаны таң калтырбайт. Атүгүл кымбат баалуу фарфор идиштердин айрымдары буга чейин башкаларга белекке берилгенин айтышат. Жалаң гана соода келишимин түзүп, падышабызды бир кудайдын динине киргизип, өз каалоосун талыкпай кандыргысы келген эл менен соода кылуу кыйын. Ошого карабастан, биз жакшы ийгиликтерге жетиштик жана кийинки жолугушуулар дагы жемиштүү болот деп ишенсек болот. Мына ушундай маанайда мен чыдамкайлык менен акыркы сапарларымды жасап, байкоолорумду кагаз бетине түшүрүп жатам... кетүүгө уруксат бере турган учурду күтүп отурам.
Ажырашуу
Көптөгөн сүйлөшүүлөр менен сапардан кийин король Людовик XIV 14-жылдын 1687-январында сиам делегациясы менен коштошкон. Бирок, Версалга болгон иш сапары ийгиликсиз болуп чыкты, анткени падыша Пра Нараи 1688-жылы анын кеңешчилеринин бири Фра Фетрача тарабынан кулатылган, ал соттун жана дин кызматкерлеринин колдоосу менен өлкөнү бардык чет элдик таасирлерге жапкан. Голландияныкы!
акырында
Сиамдык сапардан жасалган кооз гравюралардын сүрөттөрү менен толукталган окуяны толугу менен англис тилинде окуп, суктансаңыз болот, бул шилтеме: en.chateauversailles.fr/
Мен азыр Франциянын Бангкоктогу посольствосуна кергезменун Сиам элчисине тиешелуу белугун Бангкокто тартуулоону сунуш кылган билдируу жибердим. Тилекке каршы, бул боюнча азырынча жооп ала элекмин.
Абдан жакшы окуя, Gringo, рахмат. Баары саясий 🙂
Адегенде мага «ойдон чыгарылган» окуянын туюнтмасы бир аз кызыктай сезилди, анткени менин китеп текчемде элчи Коса Пан Францияга жасаган иш сапары учурундагы күндөлүктүн англисче котормосу бар.
Коса Сандын күндөлүгү, Silkworm Books, 2001 ISBN 978-974-7551-58-7
Бирок ал күндөлүк, мен азыр көрүп турам, алардын 18-жылдын 1686-июнунда Франциянын Брест шаарына келгенден тартып ошол жылдын июль айынын башына чейинки мезгилди камтыйт, сентябрь айындагы көрүүчүлөр эмес. Ал күндөлүк Париждин архивинен 1886-жылга чейин же андан кийин табылган эмес. Көбүрөөк жазылган болушу керек, бирок 1767-жылы бирмалыктар Аюттхаяны талкалаганда, баары жоголгон.