Нике миграциясы жөнүндө отчет (1-бөлүк)
2014-жылдын октябрында Социалдык жана маданий пландоо бюросу (SCP) нике миграциясы боюнча отчетун жарыялаган. Төмөндө - 2 бөлүктөн турат - Таиландга байланыштуу тексттерге басым жасоо менен кыскача.
Жеке мен мазмунду абдан таанымал деп эсептейм. Мен Нидерландиядагы тай элинин өлчөмү жана курамы тууралуу жакшыраак сүрөттөгүм келет, бирок бул дагы эле бир аз эмгекти жана убакытты талап кылат. Бул отчет Нидерландияга Таиланддан ким келип жатканы жана алар эмне менен күрөшүп жаткандыгы жөнүндө жакшы түшүнүк берет. Төмөндөгү тексттер СКПнын корутундулары болуп саналат.
Никедеги мигранттар ар түрдүү өлкөлөрдөн келишет
Акыркы он жылда Нидерландияда тектүү адамдардын миграциялык никелеринин саны азайса, аралаш миграциялык никелердин саны өсүүдө. Аралаш миграциялык никелердин негизги үлүшүн жергиликтүү эркектердин никеси түзөт. Мурдагы Советтер Союзу жана Таиланд сыяктуу өнөктөштөр чыккан популярдуу өлкөлөр көп жылдардан бери никедеги мигранттарды "жеткирүүчүлөрдүн" ондугуна кирет. Никедеги мигранттар көп өлкөлөрдөн келишет. 10-2007-жылдары Нидерландияга 2011 40.000ге жакын мигрант келген. Алардын ичинен 30.000 20 адам алдыңкы 5000 өлкөдөн келген. Түркия менен Марокко эң көп никедеги мигранттарды камсыздайт, алардын саны 4000ден ашык жана дээрлик 2007ге жакын (2011-2500-жылдары). Мурдагы Советтер Союзунан 1800дөй жана Таиланддан XNUMXгө жакын нике мигранты менен бул өлкөлөр рейтингде үчүнчү жана төртүнчү орундарды ээлейт.
Никедеги мигранттар көбүнчө 30 жаштан ашкандар жана көбүнчө аялдар
Никедеги мигранттардын жарымына жакыны Нидерландияга келгенде 30 жаштан ашкандар. Бул өзгөчө Таиланд, Гана, Индонезия, АКШ, Ирак, Филиппин жана мурдагы Советтер Союзунан келген мигранттарга тиешелүү. Бул нике миграциясы келип чыккан өлкөдө мурунку никеден кийин ишке ашканын көрсөтүшү мүмкүн. Бул интервьюлардын жыйынтыгы менен дал келет. Нидерландияга нике мигранты катары эркектерге караганда көбүрөөк аялдар (70% ашуун) келишет. Бул өзгөчө мурдагы Советтер Союзуна, Таиландга, Индонезияга, Кытайга жана Бразилияга тиешелүү. Алар Нидерландияга көбүнчө жергиликтүү өнөктөшүнүн айынан келишет. Бул 80-2007-жылдары Нидерландияга келген таиланддык жана филиппиндик никедеги мигранттардын дээрлик 2011%ына тиешелүү.
Романтикалык майрам
Айрыкча майрамдык романстарда референт жана/же никеге туруучу мигрант майрамдагы сүйүү мамилесинин натыйжасында кандай атайылап мамиледе жана никеде жүргөнү дайыма эле түшүнүктүү боло бербейт. Анткени, жергиликтүү аялдар менен эркектер чет өлкөгө кетиш үчүн туристтерди өзгөчө үйлөнүү максатында жеген репутацияга ээ болгон эс алуучу жерлер да бар. Эркектер үчүн мындай багыттарга Таиланд, Куба, Коста-Рика, Доминикан Республикасы жана Индонезия кирет. Булар ошондой эле «колуктунун донор өлкөлөрүнүн» жана секс-туризм багыттарынын тизмесине киргизилген; туристтер жергиликтүү аялдардын (жана/же эркектердин) жеткиликтүүлүгүн билишет жана ал жерден (убактылуу) өнөктөш издөө үчүн майрамдарды атайылап брондошот.
Келин донор өлкөдөн келген референт бул өнөктөш менен кандай шартта таанышканы дайыма эле түшүнүксүз. Өнөктөштөр, адатта, бул тууралуу бүдөмүк бойдон калууда, анткени алар жолуккан жерди айтып коюу угармандардын арасында жагымсыз ассоциацияларды пайда кылат. Аралаш эмес миграциялык никедегилерге салыштырмалуу, аралаш миграциялык никедеги демөөрчүлөр жана никедеги мигранттар дайыма адептүүлүктүн чегинен ашкан реакцияларды алышат. Булар кээде "тамаша" катары пакеттелген, бул аларга жооп берүүнү ого бетер кыйындатат. Айрыкча, алар кандайдыр бир жол менен көз каранды болгон адамдардан келип чыкканда, жубайларды мындай комментарийлер жана мамилелер тынчсыздандырат.
Интервью 1
Турмушка чыккан мигрант: Макул, мен Нидерландияга кантип келдим? Мен Таиландда болчумун, журналисттик кесипти бүтүргөм, ал жакта Бангкокто жаңы эле жумушум бар болчу. Ал эми күйөөм ал убакта ажырашып кеткенине бир нече жыл болуп, Таиландга эс алууга көп барчу. Ал мындайча айтканда, эс алуучу жай катары абдан жакшы деп ойлоду. Майрамга, аял, жаңы түгөй табуу үчүн, билбейм, ошону өзү айтышы керек. Биз жаңы эле бир жерден жолугуп, баарлашып калдык, жөн гана жакшы маектештик жана ооба, биз достук үчүн жана бири-бирибизди жакындан таанышуу үчүн байланышта болобуз. Андан кийин башталган.
Маектешкен: Ооба, башында сиз Бангкокто кантип таанышканыңыз тууралуу сүйлөшкөнбүз.
Турмушка чыккан мигрант: Жок, бул деңиз жээгиндеги курорт болгон [X] шаарында болгон... мындайча айтканда, эс алуу жайы. Ооба, мен ал жакка жумушка келип калдым. Жана ал каникулда болчу, ооба.
Маектешкен: Ооба, бири-бириңерди бир күн көрүшсүңөрбү, же андан да көпкө?
Турмушка чыккан мигрант: Жок, бир күн, бир көз ирмемге, ал тургай, бир күн эмес.
Референт: Даректер гана алмашылды.
Турмушка чыккан мигрант: [...] Таиланддын образы, албетте, аялдардын окуяларынан да сонун эмес. Албетте, алар мени, ким экенимди билишпейт жана алар ойлошот: сен Таиланддан бирөөнү алып келесиң, сойкулук чөйрөсүнөн чыгып, анан тез үйлөнсө болот, бул да кызык эмес. […] Ошентип Элдин ушундай ойлогону таң калыштуу эмес. Кээ бирөөлөр: «Ооба, аны кайдан алдың? Паттайяда же Пхукетте, мен көп деле билбейм...» Булардын баары белгилүү туристтик курорттор, ооба. Кокус биз да ошол жерден таанышканбыз, бул чын, бирок мен ал жакта жашабайм жана мен ал жерде да иштебе. (Таиланддык аял, (мигрант нике), эркек, түпкү голландиялык (маалымат))
Интервью 2
Турмушка чыккан мигрант: Ошондой эле мен голландиялыктар деп ойлошот деп түшүнөм, анткени ооба, мен голландиялык эркек менен келген тай аялдардын 90% же 80% анын иши аркылуу таанышкан деп ойлойм. Эгер мен эмнени билебиз.
Референт: Ооба, ошондой реакция... Адамдар бир аз алыстап кетишет... Же тамаша үчүн кесиптештер, менде ушундай бар Билесиңби, тамаша катары айткандарды мен да башынан өткөрдүм.
Турмушка чыккан мигрант: Ооба, аны кайдан алдың?
Референт: Ооба, бирок алар кандайдыр бир сезимге же негативге кызыгышат... Алардан ырахат алышат же Демек, менимче, бул алар көргүсү келген образ.
Турмушка чыккан мигрант: Ооба, булар чындап ишенгиси келген адамдар.
Маектешкен: А сизде азыр башкача сезилеби же буга ишене берген адамдарбы?
Референт: Сизде дагы деле ошол адамдар бар.
Турмушка чыккан мигрант: Ооба, бирок алар андай ойлобойт деп ойлойм...
Референт: Жок, эгер алар аны көбүрөөк билишсе же бир нерсе болсо... Анан алар, албетте, мындан кийин эч качан айтышпайт (жергиликтүү эркек (референт), Таиланддан келген аял (никеси мигрант)).
Түпкү референти бар никеге турган мигранттар: интеграция үчүн мүмкүнчүлүктөр
Туулуп-өскөн референти менен никеге турган мигранттар көбүнчө аймакта мекендештер аз болгон кырдаалга туш болушат. Ал эми ал жердеги тектүү адамдар көбүнчө «туура түрдөгү» эмес: башка этникалык же диний топтан, башка социалдык класстан, билим деңгээлинен же саясий фракциядан. Натыйжада, никеге турган мигранттар аны менен анча байланышы жок. Демек, түпкүлүктүү голландиялыктардын чет элдик өнөктөштөрү көбүнчө жакын чөйрөсүндө түзмө-түз жана каймана мааниде өзүн «жалгыз» сезишет жана көбүнчө өздөрүнүн жакын чөйрөсүндө сырттан келген адамдардай сезишет. Кээ бир тектүү топтордон келген мигранттар үчүн жолугушуу жайлар бар. Ата-тегинин белгилүү аралашмасы менен аралаш жубайлар да бири-бирин табышат (мисалы, түрк эркек менен жергиликтүү аялдар же тай аялы менен жергиликтүү эркектер). Башка аралаш жубайлар менен (болбосо да) бир тектүү чет өлкөлүк өнөктөш менен байланыш референт үчүн да таануунун жана колдоонун булагы болуп саналат.
Аралаш миграциялык никедеги никедеги мигранттардын жашоо шартына келсек, түпкүлүктүү референт өзү мигрант же мигранттын тукуму болгон референтке караганда артыкчылык береби деген суроо жаралышы мүмкүн. Биз муну голланд тилин үйрөнүү, голландиялыктар менен байланышуу жана (анын натыйжасында) жакшыраак социалдык-экономикалык абалга ээ болуу жагынан күтмөкпүз. Биринчи эки аспектиге келсек, жергиликтүү референттин пайдалуу таасири бар окшойт: түпкү референти бар никедеги мигранттардын нидерландиялык байланыштары көбүрөөк жана күнүмдүк жашоодо голландча көбүрөөк сүйлөшөт. Экинчи жагынан, түпкүлүктүү голландиялыктардын өнөктөштөрү эмгек рыногунда башка никеге турган мигранттарга караганда бир топ жакшыраак иштешпейт. Өнөктөштөрдүн билим деңгээли бул жерде маанилүү роль ойнойт окшойт: эгерде ал дал келсе, референттин никедеги мигрантка жумушка кирүү мүмкүнчүлүгүн сунуш кыла турган пайдалуу байланыштарга ээ болуу мүмкүнчүлүгү жогору (туура деңгээлде). Эгерде өнөктөштөрдүн ортосунда билим деңгээли боюнча чоң айырмачылык бар болсо, анда жергиликтүү референт жумуш табууда кошумча мааниге ээ экендиги байкалбайт.
Ошондой эле Нидерландыда өз жолуңузду табууга келгенде, адамдар жергиликтүү өнөктөш менен дайыма эле жакшы боло бербейт. Бул көбүнчө мигранттын жашоо чөйрөсүн жана анын интеграция процессинде никелүү мигрант туш болгон көйгөйлөрдү жана нааразычылыктарды түшүнбөйт. Түпкүлүктүү референттин никеге турган мигрант үчүн мүмкүнчүлүктөрдү сунуш кылган капиталы жана тармагы дайыма эле боло бербейт. Өзүнүн миграциялык тажрыйбасы бар адамдар көбүнчө жакшыраак колдоо көрсөтө алышат.
Аяктоо 1-бөлүк
Булак: www.scp.nl/Publicaties/Alle_publicaties/Publicaties_2014/Huwelijks migration_in_Nederland
Абдан жакшы отчет, бирок кызыктуу сандардан тышкары, ал тай аялдарына карата ачык эмес.
Мен териштирүүнү каалайт элем, бул так "референт" болуп саналат, анткени отчетто голландиялык адам айтылган. Булар кандай адамдар, билим деңгээли, тек-жайы, жашы, тай айымга турмушка чыгып, Нидерландияга алып келүүгө кандай мотивация бар?
.
Эгер сиз жана мен мазмунду таң калыштуу деп таппаса, анда отчет чындап эле чогултулат.
Менимче, референттердин профилдери абдан ар түрдүү, эң аз жана жогорку кирешеси бар карылардан баштап, жаштарга жана билимдин бардык түрлөрүнө чейин. Анткени, ар түрдүү адамдардын тобу Таиландга эс алууга барышат. Бирок, балким, белгилүү бир профилдерди бир жагынан аң-сезимдүү түрдө тайлык/азиялык сүйүүсүн издегендер менен экинчи жагынан алар менен таанышууга болот? Бирок мен профилдерди буга байланыштыра алуу өтө ар түрдүү деп ойлойм.
Түпкүлүктүүлөр жөнүндө (Тайланддардын басымдуу бөлүгүнүн түпкү өнөктөшү бар, аз бөлүгүнүн тай өнөктөшү жана өтө аз бөлүгүнүн башка өнөктөштөрү бар), отчеттун 148-190-беттеринде жазылган, бирок жергиликтүү тургундардын чыныгы профили(лери) көрүнбөйт:
«Аралаш миграциялык никелер: жергиликтүү референттердин тажрыйбасы аз
миграция менен Барган сайын жергиликтүү голландиялыктар өнөктөшү менен мамиледе же никеде турушат
ЕБ тышынан. Аралаш миграциялык никелердин ортосунда так айырмачылыктар бар
жергиликтүү эркектердин жана жергиликтүү аялдардын. Бул айырма негизинен негизделген
аял референттер эркек референттерге караганда алда канча азыраак бутага алынгандыгында
аң-сезимдүү түрдө чек арадан өнөктөш издеп жаткандай. ортосундагы айырмачылыктар
«аң-сезимдүү» жана «стихиялуу» орнотулган миграциялык никелер дагы тереңдетилген
абзац S.5 (..)
Процедуранын жүрүшүндө жергиликтүү демөөрчүлөр, адатта, мигранттардын эркин жүрүү укугун чектөөгө биринчи жолу туш болушат: алар Нидерландияга келип, бул жерде отурукташуу үчүн катуу шарттарга жооп бериши керек. Алар муну адилетсиздик деп эсептешет жана муну билдирет
Миграция саясатында жана Иммиграция жана Натурализация Кызматы (IND) жана башка органдар алардын файлдарын кандайча иштетип жатканында, мигранттар Нидерландияда кабыл алынбайт деген билдирүү.
(...)
Бир жагынан алардын мотивдери ортосунда маанилүү айырма бар
чек арадан аң-сезимдүү өнөктөш издегендер, экинчи жагынан, ким
эс алуу, эл аралык окуу же иш тажрыйбасы учурунда өзүнөн өзү сүйүп калды
өнөктөштөрдүн биринен.
Аң-сезимдүү келгин издеген миграциялык никеси бар мекендештер
Голландиялык өнөктөштөр өз өлкөсүнөн бирөө менен баш кошкусу келбейт. Бул, адатта, өтө көп
белгилүү бир көрүнүшү же белгилүү бир жыныстагы өнөктөштөр үчүн артыкчылык менен
алар чек арадагы өнөктөштөр менен байланышат деген көз караштар. Экзотикалык көрүнүш
Баары эле жагымдуу боло бербейт: кээ бирөөлөр «башкача» өнөктөштү каалашат, бирок ошол
сыртынан аларга окшош. (...) Бүгүнкү күндө аң-сезимдүү түрдө чет элдик өнөктөш издеген жергиликтүү референттер көбүнчө интернет аркылуу жасашат.
(..)
Өзүнөн-өзү пайда болгон миграциялык никелер, адатта, Нидерландиядан келип чыгат
катышкандардын космополиттик жашоо образы. Булар майрамдарда калышты, (акысыз -
чет өлкөдө иштөөгө же окууга даяр. Алардын ниети жок болчу
сүйүп калуу же жашоо өнөктөшү менен таанышуу, бирок бул жөн эле болду. баары жакшы
көбүнчө чет өлкөдө бири-биринин дүйнөсүнө кирген салыштырмалуу жогорку билимдүү өнөктөштөрдү тартуу
кел».
Бул макалада кандай тантык айтылган, 80-90% аялын дискотекадан/gogoдон табат, чындыгында айтылат.
"Менин оюмча, голландиялык жигит менен келген тай аялдардын 90% же 80% анын иши аркылуу таанышкан, мындайча айтканда"
Казирги заманда интернеттин аркасында жас улкендер бир биринди суйе бастады. Албетте, сизде ар дайым 2-3 жашта / тай өнөктөшүнүн салмагында болгон эркектер бар, бирок чындыгында кадимки түгөйлөр көп.
Бул отчетто табылган табылга эмес, бирок тай айымдарынын биринин пикири / билдирүүсү. 1-бөлүктө сиз бир нече тайлыктар өздөрүнүн тайларын туура эмес теги бар деп белгилешкенин көрөсүз. Отчет жалпысынан тайлар негизинен тилкелерден келгенин көрсөтпөйт, бирок ар түрдүүлүктөр көп жана жакшы билимдүү тайлардын салыштырмалуу көп саны бар. Бирок, сурамжылоого алынган жубайлар бири-бири менен кантип таанышканы тууралуу көп учурда бүдөмүк болгондугу көрсөтүлгөн. Бул, албетте, бир үлгү болуп саналат, көбүрөөк жубайлар менен дагы реалдуу сүрөт пайда болмок. Бирок мен докладдын корутундулары менен талаша албайм.