(Мэт Ханневальд / Shutterstock.com)
Kathoey, ladyboys, Drag Queens, гей жана башка гендердик байланыштуу нерселер, адатта, ЛГБТ деп аталат, тай сахнасынын чет элдик көз карашында көрүнүктүү, романтикалык жана дээрлик үстөмдүк ролду ойношот. Көзүңүздү жумуп, катхоэйдин элесин элестетиңиз. Анан Google'да "kathoey in Thailand" деп издесеңиз, алардын баары сулуу, жаш жана бактылуу экенин көрөсүз. Дээрлик ар дайым жарым-жартылай чечинип же укмуштуудай саркеч жана кооз халаттарды кийишет. Чыгыш экзотикалык жана эротикалык кыял катары.
Бирок бул чын эле болобу? Бул шектенүү мени бул көрүнүштү тереңирээк иликтөөгө алып келди, негизинен тай коомчулугунан келип чыккан фактыларга жана пикирлерге басым жасады. Эмне үчүн бул ролу мынчалык көрүнүп турат? Бул жагынан тайлардын ылакап сабырдуулугу жөнүндө эмне айтууга болот? Мен анда негизинен kathoey феномени жөнүндө айтып, бирок бул жерде жана ал жерде кээ бир каптал жолдорду алып.
эмнени билдирет kathoey?
Сексуалдык ориентация кимдир-бирөөнүн жыныстык жактан кандай жыныска кызыккандыгы жөнүндө, ал эми гендердик идентификация кимдир бирөөнүн жынысы жөнүндө. Демек, трансгендерлер цисгендер сыяктуу эле сексуалдык ориентациялары боюнча абдан ар түрдүү болушу мүмкүн.
กะเทย катхоей деген сөз кхмер тилинен келип, интерсекс (же гермафродит: аздыр-көптүр жыныстык мүнөздөмөлөргө ээ) жана гомосексуалдык дегенди билдирет. Тай контекстинде бул маани кийинчерээк алардын гендердик өзгөчөлүгү же сексуалдык артыкчылыктары жөнүндө ачык-айкын чечими жок аялдыкка окшош кийинген жана өзүн алып жүргөн эркектерге көбүрөөк которулду. Өткөн кылымдын ортосунан тарта тай коомунда катхоэйдин мааниси «трансгендер», тагыраак айтканда, эркектен аялга трансгендерди билдирет, балким батыш идеяларынын таасири астында. Дагы бир тай термини: สาวประเภทสอง sao praphet ыры, түзмө-түз "экинчи түрдөгү аялдар". Көбүнчө колдонулган термин, чынында эле өтө терс: ตุ๊ด, 'toot', кыязы, 'Tootsie' тасмасынан.
Ал эми күнүмдүк сөздө, кандайдыр бир себептерден улам өзүн аялдыкка окшош алып жүргөн эркектер көрүүчүнүн көз алдында шайыр, же кекетүү, же кемсинткендей, катхоей катары көрсөтүлөт. Кээ бир kathoey бул терминди кабыл алышкан, бирок көпчүлүгү башка нерсе деп аталууну каалашат.
(Сергей полковник / Shutterstock.com)
Тай коомунда канча катхоэй бар?
Катхоэй тай коомунда абдан көрүнүп тургандыктан, башка өлкөлөргө караганда көп, көп деп ойлошот. Андай болбойт экен. Эгер сиз трансгендерге өтө кеңири аныктама ала турган болсоңуз, бул дүйнө жүзү боюнча бардык коомдордо 0.3%дын тегерегинде. Чындыгында жынысын алмаштыруу менен алектенген транс адамдардын саны бир топ азыраак, бирок өлкөлөр арасында анчалык деле айырмаланбайт.
Тай коомунда катхоей көп деген идея анын себебин изилдөөгө түрткү болду. Биз билебиз, байыркы Сиамда, айталы, 1930-жылга чейин, батыштан келгендер эркектер менен аялдарды айырмалоо кыйынга турушкан. Алардын бою, чач жасалгасы, кийими жана жүрүм-туруму бирдей болгон. Бул 1940-жылы аялдардын жана эркектердин кийимдери жана жүрүм-туруму жөнүндө Батыш идеялары, кээде мыйзам аркылуу киргизилгенде өзгөрдү. Муну 19-жылы да билебизe кылымда жана кээ бир кийинчерээк аялдардын ролун эркектер аткарышкан. Бирок бул окуялар катхоей окуясынын чыныгы прекурсорлору болгонбу деген суроо туулат.
Менимче, гендердик иденттүүлүк жана сексуалдык ориентациядагы айырмачылыктар дүйнө жүзү боюнча анчалык деле айырмаланбайт. Бирок, алардын маданий көрүнүшү жана убакыттын өтүшү менен ар кандай репрессия, сабырдуулук же кабыл алуу кескин айырмаланат.
Тай коомундагы катхоей. Толеранттуулук жана кабыл алуу даражасы
Толеранттуулук, жана толеранттуулук даражасы, катхоэй жана башка сексуалдык ориентациялар үчүн Таиландда, айрыкча, курчап турган өлкөлөргө салыштырмалуу бир топ жогору деп айтуу туура.
Бирок мунун баары эмес. Сабыр кылуу - чындыгында жактырбаган же тажаткан нерсеге чыдай билүү. "Мен кошунамдын ызы-чуусуна чыдайм, абдан тажадым, бирок мен эч нерсе кылбайм, каршы эмесмин". Тайлыктардан катхоэге кандай карайсыңар деп сурашканда, биринчи орунда "тамашоучу", андан кийин "кызык" келет, ал эми кичинекей топ аларды "жийиркеничтүү" деп аташат. Алар ар дайым сокку урууда.
Кабыл алуу, кабыл алуу жана бирдей мамиле кылуу - бул такыр башка нерсе, жана бул Таиландда жетишсиз болгон нерсе, бирок акыркы он жылдыктарда бир аз жакшыруу болду. Бир катар мисалдар.
Мамилелер: Сегиз жүз kathoey 2012-жылы өз пикирин билдирген. 15% үй-бүлөгө кабыл алынбай калган жана четке кагылган, 8% шарттуу түрдө кабыл алынган. 13%ына мындан ары үйдө жашоого уруксат жок. 14% оозеки жана 2.5% физикалык зомбулукка кабылган. 3.3% достору тарабынан сексуалдык зомбулукка кабылган. Үй-бүлөлүк чөйрөдөн тышкары бул көрсөткүчтөр эки-үч эсе жогору.
Аскердик кызмат: 2006-жылга чейин катоей аскерге чакырылуучулардын кароосунан «олуттуу психикалык бузулууларга» байланыштуу бошотулган, ошондон бери аннотация «отуз күндүн ичинде айыкпай турган оору» болуп келген. Мындай белги адамды өмүр бою кыйнашы мүмкүн. Аскерге чакыруу учурунда кээ бир учурларда катхоейдин же гомосексуалдардын сексуалдык аракеттери аскерге чакырылгандар тарабынан эротикалык шылдыңдалышы керек болгон жагдайлар болот.
2006-жылы Самарт "Намван" Мичароен Коргоо министрлигине каршы доо арыз менен кайрылган, анткени анын аскердик кызматтан бошотулган Sor Dor 43 бланкында ал "туруктуу психикалык бузулуу" менен жабыркайт деп жазылган. 2011-жылы сот өкүм чыгарып, ошол шарттарды айткан "туура эмес жана мыйзамсыз" болгон.
(Sorbis/Shutterstock.com)
Билими: Белгилүү гендердик өзгөчөлүгү бар окуучулар жана студенттер көп учурда шылдыңга кабылышат. Лекторлор кээде бул топту жек керушет. Көптөгөн мектептер жана колледждер катхоэйден эркек формасын кийүүнү талап кылышат, бирок алар буга чейин аял экенин белгилешет.
Жумуш абалы: Бул жерде балким эң чоң көйгөйлөр келип чыгат. Кээ бир учурларды эске албаганда, Катхоэй расмий сектордо жумушка орношо албайт. Билим берүү тармагында алар жакшы үлгү эмес деген пикирлер бар. Ошондуктан көбү формалдуу эмес сектордо, көбүрөөк көңүл ачуу индустриясында жана секс-кызматкер катары иштешет. Сойкулукта (Таиландда мыйзамсыз) полиция көбүнчө ледибойлорго өзгөчө көңүл бурат.
Отуз үч жаштагы Питая Вонг-анусон фармацевтикалык компанияда кызматка көтөрүлбөй калган, анткени жетекчилик анын жынысы катары "эркек" деп жазылган паспорту бар транс аял катары эл аралык саякатка чыга албайт деп чочулаган.
Сериалдар: Телевидениеде күнүмдүк жана көп көрүлгөн сериалдарда үзгүлтүксүз аткарылган катхоэй дээрлик ар дайым балалык пранкстер катары роль ойнойт, аларды олуттуу кабыл албаш керек.
Саламаттыкты сактоо: Таиланддын үч саламаттыкты сактоо тутумунда психологиялык кеңеш берүү, гормон терапиясы жана хирургия сыяктуу гендердик иденттүүлүккө же гендерди алмаштырууга байланышкан көйгөйлөрдүн эч бири кайтарылбайт.
Буддисттердин көз карашы: Буддизмде сексуалдык иденттүүлүк жана артыкчылык маанилүү болбошу керек, анткени жердеги тынчсыздануулардан баш тартуу керек. Бирок, практика башкача. Байыркы буддисттердин ыйык жазмаларында трансгендерлер аял агартуу үчүн эркекке айланган жерде гана пайда болот. Ошондой эле монахтардын дисциплинасынын 227 эрежесинде vinaya, эркек-аял айырмачылыгы маанилүү ролду ойнойт. Кадимки буддисттердин ой жүгүртүү мектеби кээ бир сексуалдык аракеттерди өткөн жашоодогу туура эмес сексуалдык аракеттерден алынган жаман карманы күбөлөндүргөн "четтөө" катары түшүндүрөт.
2013-жылдын май айында Соррави "Джаз" Нэтти Таиландда эркектер гана кыла ала тургандай толук кандуу монах болуп дайындалган. Бул өзгөчө болду, анткени Джаз өмүрүнүн көбүн аял катары өткөргөн. Кошумчалай кетсек, ал 2009-жылы Паттайяда жыл сайын өтүүчү Мисс Тиффани универсал трансгендердик шайлоодо жеңген. Джаз бир жолу эмчек имплантатын алган, бирок трансгендерге операция жасалган эмес.
Сонгкладагы Лиаб храмында монах болуп баштагандан кийин, Джаз, азыр Пра Маха Вирийо Бхикку деген монастырдык ысым менен аталып, ал учурда ата-энесинин талабы менен Мисс Тиффани сынагына катышканын жана азыр ал жеңишке жетүүнү каалап жатканын билдирди. алар үчүн татыктуу. Ал көп жылдар бою Дхамманы изилдеп, эми өмүрүнүн аягына чейин кечил болуп калгысы келет.
Храмдын аббаты эмчек импланттарын зарыл түрдө алып салгандан кийин, Джаз азыр психикалык жана физикалык жактан 100 пайыз эркек болгонун белгиледи.
(Сергей полковник / Shutterstock.com)
Жынысты алмаштыруу операциясы
Бүгүнкү күндө Таиландда алты ооруканада күнүнө 2-3 жынысын алмаштыруу операциясы өткөрүлөт. Бирок ошол адамдардын улутуна жана жылына кандайча бөлүнгөнүн да карап көрөлү.
1984-1990 Тайланд 95% чет элдик 5%
2001-2005 Тайланд 50% чет элдик 50%
2010-2012 Тайланд 10% чет элдик 90%
Жогоруда белгиленгендей, бардык гендердик медициналык чыгымдар үч Таиланддын саламаттыкты сактоо системасынын ичинде ордун толтурулбайт.
Жынысты алмаштыруу операциялары чет өлкөлөргө караганда бир топ арзан болгону менен кымбат. Эмчек операциясы 120 000-180.000 250.000 бат, ал эми жыныс органдарына операция жасоо 400.000 XNUMX менен XNUMX XNUMX бат турат. Көптөгөн kathoey хирургия үчүн жетиштүү акча табуу үмүтү менен секс тармагында иштеп отчет.
Таиланддагы кээ бир адамдар мындан жакшы акча табышат, бирок тай транс адамдары толугу менен ташталган.
жыйынтыктоо
Таиланд коомчулугунда катхоей жана башка көптөгөн гендердик маселелер жакшы кабыл алынат. Бирок чыныгы кабыл алуу дагы эле алыс жана дискриминация дагы эле кеңири жайылууда. Мыйзамдын жакшырышы шарт.
Төмөндө менин негизги булакка шилтеме болуп саналат. Узун жана деталдуу, бирок абдан кызыктуу жана үйрөтүүчү окуя.
Көбүрөөк визуалдык багытталган окурмандар үчүн бул видео:
Жарык берүүчү чыгарма үчүн рахмат, Тино. Кабыл алуу дагы эле алыс, ошондуктан тойлордо жана кечелерде катхоей шоулары - күрүчтөн бир тиштеп табуу - бир аз убакытка чейин улана берет.
Ал эми Катхоэй шоулорундагы адамдардын баары сулуу айымдар жана ал ар түрдүү пьесаларды репетициялоо үчүн бир аз иштөөгө туура келди.
Катхоей же кандайдыр бир өзгөргөн адам мен үчүн бирдей.
Мага бир гана жагымсыз нерсе – бул алп апыртылган манеризм, аны эч бир аялдан көрө албайсың.
Бирок, алар да бактылуу сезилсе эле.
ЛУИЗА
Хабари гани, Луиза
Маселе мына ушунда. Улгайган, сулуу болбой калган жана аткара албаган дагы көптөгөн катхоейлер (эркектен аялга транс адамдар) бар. Алар ташталат.
Эң сонун жыйынтык. Бул топтун абалы кээде сунуш кылгандай такыр эле жакшы эмес экени баса белгиленип жатканы жакшы. Бул, албетте, башка көптөгөн өлкөлөргө салыштырмалуу абдан жакшы бойдон калууда.
Тино, “katheuj” же “katheui” транскрипциясы голландиялык окурмандар үчүн туура айтылууга жакындап калбайбы? "Kathoey" англисче айтылышы үчүн көбүрөөк ылайыктуу көрүнөт.
Голландиялык окурмандар үчүн туура айтылышы үчүн:
กะเทย [kà-theuy] төмөн тон, орто тон.
สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] көтөрүлүү, төмөн түшүү, көтөрүлүү.
ตุ๊ต [tóet] бийик
(Мен Тинону электрондук почта аркылуу урушкам 😉 555 )
Жана ооба: бир сүйлөмдө Таиландда чыныгы кабыл алуу жана теңчилик дагы эле алыс экени чын, бирок башка көптөгөн өлкөлөргө салыштырмалуу, бактыга жараша, Тайланддагы бул адамдар үчүн жер бетиндеги тозок эмес. Акырындык менен нерселер жакшырат. Мисалы, Катталган Өнөктөштүк мыйзам долбоору туура багытта кадам болуп саналат, бирок "Нике статусунун версиясынын жарыгы" али никедеги гетеро жубайлардын иш жүзүндө бирдей статусу менен бирдей эмес. Ошондой эле кабыл алуу, ошондой эле кабыл алуу жана урматтоо көздөй кадам сайын жылышы мүмкүн.
Фу, Роб, бул ตุ๊ด эмес, ตุ๊ต Оо, кимге кызык, айтылышы бирдей. Менимче, көп тайлыктар да билишпейт.
Мейли, Кис, мени транскрипциядан баштаба. Сиз "као" эмнени билдирерин билесизби? Kathoey жөн гана жалпы фонетикалык өкүлчүлүгү болуп саналат. Бирок сиз туура айтасыз, мен аны жакшыраак айтышым керек болчу. Өтө жаман Роб В. колунда жок.
Kathoey. Аспирацияланбаган -к-, аспирацияланган -т- (-th- менен көрсөтүлөт), кыска -а- жана узун үнсүз -е- тыбышы, "де"дегидей, бирок бир топ узунураак. Ооба, төмөн тон, орто тон.
Мен кошумчалай кетким келет, бирок, көпчүлүк "катхоей" деген сөздү кемсинтүү, жек көрүү катары көрүшөт.
Тинодон абдан жакшы макала. Алдын ала пикирлерди жана өз алдынча иштеп чыккан сүрөттөрдү кайра карап чыгууга жардам берет. Балким, бул тайлар жөнүндө эң кеңири таралган терс пикирлерди же жаңылыш ойлорду бир катар жасоо идеясыдыр?
Жакшы асман, Эверт-Жан, бул абдан узун серия болот! Жакшы ой. Балким мен жасайм.
Ал тай буддизминде да бар, жөн гана Будда төшү менен сүрөттөлгөн Будданын айкелдерин көрүңүз
Күлүүчү Будда, Рудже дегенди жатасыңбы? Ошол көкүрөктөр жана чоң курсактар мененби? Бул Будда эмес, дзен монах, жагымдуу пранкстер болчу.
Жакшы макала Тино, рахмат.
Бир нече жыл мурун мен Сюзан Алдос менен Порнчай Серемонгконполдун "Ледибойлор" китебин окудум. Ал китепте ошондой эле «туура эмес денеде» төрөлүү андагы интервьюга катышкан адамдар үчүн азап болгондугун ачык көрсөтүп турат. Түшүнүүнү каалагандар үчүн абдан сунушталат.
Дагы бир белгилеп кетким келет, жумушка орношууга байланыштуу мага жакын жайгашкан Фудмарттын кассасынын артында иштеген айымдарды көп көрөм жана аларды шылдыңдап жатышканын билбейм. Ал эми Baan жана Beyond (Паттайя) өзгөчө техникалык бөлүмдөрүндө, Томдор көп иштейт. Ал компаниялар кызматкерлер арасында белгилүү бир кабыл алууну уюштуруштубу?
Ооба, туура, Мэрисе. Томдор, томбойлор көбүнчө заводдордо жана башка жерлерде техникалык кесипте иштешет деп окудум. Алар бул максатта атайын суралып, кабыл алынат.
Мыкты, Мэри. Мен ошол "Ледибойлор" китебин карап отуруп, жазуучулардын бири Сьюзан Олдос жөнүндө аңгемени таптым. Мага ушундай окуялар жагат.
https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html
Мен каршы тура албайм. Дагы бир аз издеди. Бул китепти карап чыгуу Ladyboys:
https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/
Цитаталар:
Таиланддын Ледибойлору үчүн шоулардан тышкары жашоо, бирок көрүнгөндөй жаркыраган жана шайыр эмес.
Көпчүлүк чоң үй-бүлөлөр ледибойлорду уят, жаман карма катары көрүшөт. Коом да жардам бербейт. Балдар, өзгөчө, башкача "көрүнгөн" адамдарга абдан катаал мамиле кылышы мүмкүн. Ал эми жумуш табууга убакыт келгенде да, кээ бир иш берүүчү Ladyboys статусуна байланыштуу арызды жөн эле четке кагат.
Сыртынан караганда, Таиланд коому дагы эле ladybди кабыл алуудан алыс. Мен бул китепти Таиланддын ледибойлорун көңүл ачуу бизнесинен тышкары көргүсү келгендерге жана жашоодо илхам издегендерге сунуштайм.
Рахмат Тино, жакшы макала. Аны интернеттен издөө оюма да келген эмес, эми ал жөнүндө көбүрөөк билгениме кубанычтамын. Өзгөчө аял!
Kathoey же Ladyboy, алар өздөрүн жана алардын ишин атаганды жакшы көрүшөт. Бирок, мен Бангкокто университеттерде формалдуу жумушта иштегендердин көбүн билем. Ал тургай, өтө жооптуу расмий жумуштар. Мен дээрлик 10 жылдан бери билем. Ал эми түнкү жашоодо эч качан иштеген эмес. Албетте ар кимдин өз жашоосу бар, мен аны абдан сыйлайм.
Баары бир сулуу кыз/бала деп ойлойм. Таиландда көп жолу болуп, көптөгөн сулуу жана көрксүз Катойду көрдүм. Көбүнчө бул көздүн майрамы.
Мен эки жылдан бери тайлык жигит менен гомосексуалдык мамиледемин. Үй-бүлөсүндө, чөйрөсүндө эч кандай көйгөй жок. Бактыга жараша, Бангкоктун көчөлөрүндө кол кармашып басуу эч качан кыйшык көрүнгөн эмес.