Жетсет монах Вираполь камакка алынды
Бир нече жыл чет өлкөдө жана акыры Америка Кошмо Штаттарынан кийин, "Jetset монах" кайра Таиландда. Ал 2016-жылы АКШда кармалып, былтыр Таиландга экстрадицияланган. Бул монахтын депортацияланышы мүмкүн болгон өлкөгө качып кетиши акылдуу кадам эмес.
Бул Вираполь Сукхол 2013-жылы жеке учакта монахтын кийими менен You Tube каналында видеого түшкөнү менен укмуштуудай адам бойдон калууда.
Ал алдамчылык, арам акчаны адалдоо жана компьютердик алдамчылык боюнча күнөөлүү деп табылган. Мындан тышкары, ал бир нече аялдар, ал тургай жашы 14 жаштагы кыз менен жыныстык катнашта болгон деп айыпталган. Сот аны 17-октябрдагы чечими менен балдарга зордук-зомбулук көрсөтүү жана уурдоо беренелери боюнча айыптоодо.
Ибадатканаларды жакшыртууга жана буддисттердин скульптураларына бөлүнгөн акча жарым-жартылай өз алдынча автоунааларды жана кымбат баалуу буюмдарды пайдалануу үчүн уурдалган.2009-2011-жылдар аралыгында ал 22 миллион бат турган 95 Мерседес сатып алган. Вираполь эч ким суроо бербестен кандай окуяны ойлоп таба алмак?
Бирок ага каршы 29 адам алдамчылык боюнча доо арыз менен сотко кайрылып, сот Вираполду 28,6 миллион бат төлөп берүүгө милдеттендирген. Мурунку соттук сот дагы 43,5 миллион бат доо арызды камтыган.
Бейшемби күнү Бангкоктогу Ратчада кылмыш соту аны 114 жылга эркинен ажыратты, бирок техникалык жактан 20 жылдан ашык абакта отуруу мүмкүн эмес. Бейшемби күнкү сотто жылмайган Вираполду 10 чакты жолдоочусу коштоп жүрдү. Ал аларга бул тууралуу чоң келишим түзбөсүн деди.
Монах Вираполдун билдирүүсү: “Эгерде сиз түрмөнү кабыл алсаңыз, бул жаза эмес, бирок аны кабыл албасаңыз, 1 күн абак 1000 жылга барабар!”
Сынчылардын айтымында, Вираполь монахтардын жетишсиздигинен жана секулярдуу коомдон четтеп калган тай буддизминдеги кеңири кризистин экстремалдык мисалы.
Булак: Pattaya Mail
Монахтардын жетишсиздиги, Луис? 300.000 XNUMX бар! Маселе мына ушунда. Илгери айыл жамааты, светтик коом храмдар жана монахтар жөнүндө айта турган сөздөрү бар болчу. Адамдар эмне болуп жатканын билишкен жана алар белгилүү бир таасирге ээ болгон. Буддисттердин демократиясы деп атагыла. Будда белгилегендей: ар бир ибадаткана бардыгын өз ара, көбүнчө консенсус менен уюштурган өз алдынча жамаат болгон.
Азыр ушак көп, монахтын аялы бар, монах акча уурдайт ж.б.. Мен жашаган айылда дээрлик ар бир монах жөнүндө уккансыз. Ал эми легалдар, эл азыр алсыз. Даттангандан пайда жок, эл да коркушат. Азыр бардыгы жогору жактан уюштурулуп, кыянатчылыктар көбүнчө сүйүүнүн чепкенине жамынууда. Мен бир жолу айылдыктарга монахты айыптаган циркулярды көрдүм. Эмне үчүн бийликке барбайсыңар деп сурадым. Жардам бербейт, корком.
Секулярдык коомдун, буддисттердин динге болгон таасири чындыгында күчөшү керек.
Мен муну 6 жыл мурун жазганмын: Сангха (монастризм) жок болдубу? Ошол 6 жылдын ичинде ого бетер начарлап кетти.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
Чулалонгкорндун 1902-жылдагы Сангха мыйзамы иштебей калган окшойт!
Же Wirapol бул мыйзамдан жогору турат окшойт.
1941-жылы акылга сыярлык демократиялык Сангха мыйзамы бар болчу, ага ылайык мамлекет жокко чыгарылды, 1962-жылы диктатор Сарит Танараттын тушунда жаңы мыйзам дагы деле күчүндө жана буддист жамааты менен мамлекет тыгыз байланышта болгон жана бардыгы эң жогорку деңгээлде болгон. - ылдый уюштурулду. Таиландда мамлекет жана буддизм бири-биринен көз каранды жана андай болбошу керек.
Эмне үчүн андай болбошу керек? 1962-жылдан бери Таиланддын бардык кийинки өкмөттөрүндө 1941-жылдагы эски, "эстүүлүктүү демократиялык" мыйзамды калыбына келтирүү мүмкүнчүлүгү бар. Алардын эч кимиси андай кылган жок.
Демек, азыркы мыйзам Таиланд калкынын көпчүлүгүнүн пикирин (же калк эң начар болот) чагылдырат жана 1962-жылдагы бул мыйзам эң демократиялуу болуп саналат деген тыянак чыгарууга болот.