Daxuyaniya hefteyê: 'Divê Tayland sûcdarên biyanî dûr bixe'
Vê heftiyê di rojnameyê de çîrokek li ser îngilîzek ku tevî cezayê girtîgehê yê taloqkirî ye, destûr tê dayîn ku biçe Taylandê betlaneyê bike.
Zilamê ku ji ber şîdeta gel û destdirêjiyê 3 meh cezayê girtîgehê lê hatiye birîn, divê salekê bi berdewamî serî li polîsên herêmê bide. Ya dawî niha ji hêla dadger ve hinekî nerm bûye. Sûcdarê ku cara ewil ji ber şîdeta gel nehate girtin, destûr tê dayîn ku betlaneya xwe li Taylandê derbas bike. Wî ew betlane berî ku wî sûc bike veqetandibû û dadger biryar da ku ew zilam neçar e ku du caran ji hêla darayî ve were ceza kirin. Çapemeniya herêmî ya li Taylandê li ser vî zilamî hişyarî da polîs û rayedaran.
Hefteya borî swêdîyekî swêdî li barekî li kolana Walkingê ew qas zor li nasekî min xistibû (saet di 5ê sibê de, di mêrik de vexwe û hwd.) ku ji ber hejandinê û birîneke xwînrijandinê ketibû. 25 dirûn. Sûcdar Swêdî ye, ku berê li malê bi polîs re têkilî danîbû, roja din dema ku diçû malê bi tesadufî ji Taylandê derket.
Divê Tayland van celeb jimareyan qedexe bike û dikare li ser bingeha Qanûna Koçberiyê bike, ku ji bo vîzayên dirêj-dirêj ji serlêder re Sertîfîkaya Rêvebiriya Baş hewce dike. Hevalekî min ê ku li Îtalyayê dijiya ev xal ji min re îşaret kir, ku di malpera Balyozxaneya Taylandê ya li Romayê de hatiye behskirin. Lêbelê, li ser malpera Balyozxaneya li Hollandayê tiştek tune û min tu carî daxwazek negirtiye ku dema serlêdana vîzeyê bikim Belgeyek Rêvebiriya Baş pêşkêş bikim.
Ji ber vê yekê, li gorî min, divê ev gotar ji nû ve were vegerandin. Her kesê ku serlêdana vîzeyê li Balyozxaneyê dike, divê 'Belgeya Reftara Baş' pêşkêş bike, ku îspat dike ku ew xwediyê dosyayek sûc a paqij e.
Ez gotina xwe xera dikim, ji ber ku ez li vir li Taylandê çend kesan nas dikim ku xwediyê dosyeya sûcdar in, cezayê xwe derbas kirine û naha li vî welatî wekî "mirovek baş" dijîn.
Çare çi ye?
Ez difikirim ku "delîlên tevgera baş" pir dûr diçe.
Yanî êrîşeke vekirî heye û êrîşeke eşkere jî heye, dibe ku yek lêdan be, lê di heman demê de dikare êrîşek cidî jî be, ew hemî dikeve bin êrîşê.
Min carek di paşerojeke dûr de, di bin çavê polîsan de, li kesekî xist û piştre ji bo wê maweya ceribandinê hat dayîn. Kesên ku karên pir xerab kirine jî hene, lê qet nehatine cezakirin. Û divê destûr bê dayîn ku herin ku derê dixwazin.
Dibe ku divê hûn li sûcên giran ên wek kuştin, hewldana kuştinê, destavêtin, diz, xwediyê narkotîkan û hwd bi rengekî din binerin, lê belê, ew kes in ku ez bawer nakim êdî tu azadîya wan tune be, lê ew çîrokek din e.
Birêz.
Ger bi rastî wusa be ku sûcdar li Taylandê nayên pêşwazî kirin.
Wê hingê dê pir zêde nemîne, 50% dikare vegere nav sermayê.
Lê ji bîr mekin ku ew di nav beşekî mezin a nifûsa Thai de dernakeve.
Em wan qebûl dikin û naşînin.
Li vî welatî gendelî û tundî tiştên normal in.
Ji ber vê yekê bila rûne, Hollanda, kêfxweş in ku ew çûne.
Û li vî welatî divê hûn berdewamiya dîtina portatîfê bikin, hûn qet nizanin mirovek çawa dikare biguhere.
Li hêviya demên çêtir bimînin.
Belê, te berê xwe da bersivê!
Gringo nivîsand:
Ez gotina xwe xera dikim, ji ber ku ez li vir li Taylandê çend kesan nas dikim ku xwediyê dosyeya sûcdar in, cezayê xwe derbas kirine û naha li vî welatî wekî "mirovek baş" dijîn.
Bi kurtî, bêaqil!
Gava ku we cezayê xwe xilas kir, wekî ku hûn diyar dikin, hûn ê nikaribin careke din serî li cîhekî bidin.
Ceza hat dayîn, qeyda sûc tu carî winda nabe.
Ne pêkan e, û heya ku hûn hîn jî dikarin li Taylandê sûcên sûcdar ên ku dersînorkirin û hwd vedihewînin bi depoya li navnîşana ajanê mamê xwe bidin… wê demê mesele çi ye?
Daxuyaniya xerîb Gringo.
Herçî mebesta te çi ye? Kî dikare herî zêde ji sûcdarên biyanî bandor bibe? Ez berî her tiştî Thais bixwe difikirim. Min nûçeyên Dîk bi dilsozî dixwend, lê nayê bîra min ku di van demên dawî de di nûçeyan de cih girtiye. Ji ber vê yekê ev yek bi Thaisên xwecî re ne wusa ye.
Ez wisa difikirim ku doza Îngîlîz nimûneyek e ji dîwaneke baş ya hakimê Îngîlîz. Ev zilam dê di dema betlaneya xwe ya li Taylandê de baldar be. Ger ne wisa be, ew ê li vir li Taylandê û paşê jî li Îngilîstanê ji ber cezayê wî yê taloqkirî were girtin.
Ango nasê te yê ku bi bilardoyê li serê wî xistiye, dihêle. Pêdivî ye ku hûn çîrokek wusa ji herdu aliyan bibihîzin berî ku hûn li ser wê tiştek watedar bibêjin.
Bi kurtî: Daxuyaniyek tiştek. Bextê pêştir çêtir be.
Daxuyaniyek e, bersivek wê heye.
Divê qedexe be ku civaka Taylandî bi van cûre mirovan, hemû sûcdar... yên ku bi pereyên ku ji çalakiyên sûcdar bi dest xistine têne vir û pereyên sûc li vir li Taylandê xerc dikin, were qedexe kirin.
Ji xeynî wê yekê ku divê em nefikirin ka ev kes (sûcdar) dikarin çi bi gelê Taylandî bikin, ez nafikirim ku Tayland bi van hemî tiştan dilxweş be.
@Gringo, tu qala çi dikî?
Gotina Gringo bi rastî hinekî tevlihev xuya dike, lê piştî ku hinekî li ser wê difikirim, ez dikarim nerazîbûna wî fam bikim.
Ger kesek berê li welatê xwe tevgerek sûcdar [cidî] nîşan bide, çima ew kes ê li Taylandê 'hestî' tevbigere?
Tenê hewl bidin ku hûn têkevin Dewletên Yekbûyî heke qeydek sûcê we heye. Çima li wir gengaz e?
An jî ew bernameya derbarê gumrikên Awustralya li balafirgehan, ku divê mirov diyar bike ka qeyda wan a sûc heye yan na.
Dê neçin, ji ber vê sedemê ku Gringo berê gotibû. Dibe ku sûcdarek [mezin] li Taylandê bixwaze wekî 'mirovek baş' dest pê bike. Li Taylandê [an welatekî din] mirov wî nas nakin û ew dikare rabirdûya xwe li dû xwe bihêle.
Lê tişt dikarin ji bo fîgurên, bi gelemperî ciwantir, [li pey mînaka Avusturalya] hinekî dijwartir bibin.
IMHO.
Divê her welat wiya bike, lê ew bi hêsanî ne mumkun e. Her çend ew tenê bi şiyan û dilxwaziya pevguhertina agahiyan li ser mirovan ve girêdayî be. Bijî qanûnên nepenîtiyê ku di destê sûcdaran de dilîze.
Digel vê yekê, ev jimar gelek vegerê çêdikin û tiştê ku cîhan jê re ye.
Ez bi temamî bi daxuyaniyê re hevî dikim. Divê ev biyaniyên ku pir xerab tevdigerin jî hebin. (şer / xisar / dizî / sextekarî
Di dema mana xwe ya pênc-salî ya li Udonthani de, min di heman demê de gelek holandî jî nas dikir, lê pir caran ne yê herî baş ê milet bûm, bi qasî devê derî dîn bûm. Lêbelê, mirovên baş û saxlem jî.
Ne girêdayî netewetiyê ye.
Divê ev gotin ev bûya: "Carekê diz, her dem diz?"
Tu sûcdar î tenê dema ku tu hatiyî mehkûmkirin. Heger tu hatiyî mehkûmkirin, te bi awayekî normal ceza standiye û gava ku te ew ceza bi cih anî, nabe ku tu tiştek li pêşiya te bijî. Yasayên gelek welatan li ser vê bingehê ne.
Di heman demê de belkî gelek mirovên bê paşerojek sûcdar jî hene ku dikarin bi giranî xirab tevbigerin. Bi van mirovan re çi bikin? Ger mirov, bi delîlên reftarên baş an bêyî wan, li cîhek xirab tevbigerin, ev mijarek polîsê herêmî ye. Ew ê neçar bimînin ku tevbigerin, her tiştê ku ev organ ji bo vê yekê ye.
Tiştê ku ez di çîrokê de fam nakim ev e ku wan bi awakî dizanibû ku swêdî şervanekî sûcdar e. Ger ez rastî karsaziyek ku tê de şerkerên sûcdar li dora xwe digerin, ez li dora kolanê digerim. Tenê meseleyek aqilê hevpar. Xuya ye ku hin kes wê kêmasiyê dikin û dûv re hûn bextreşiyê dipirsin, an jî di vê rewşê de, di stûyê xwe de îşaretekê dixwazin.
Daxuyaniya din: "Gelo pêşîgirtin ji dermankirinê çêtir e?"
Mixabin, ez nikarim bi tiştên ku li welatê min qewimîne û li vir li Taylandê wekî nexwestî têne hesibandin razîbim. Ger we li welatê xwe ceza girtibe an jî di ceribandinê de bûyî, ev yek bi çûna betlaneyê ya li welatekî re tune ye. Tewra li dinyayê cezayê we jî li we hatiye û divê ji ber vê yekê we cihêkariyê nekin, lê ez alîgirê kesên ku dixwazin ji bo mayînek dirêj li Taylandê bimînin an jî ji bo başiyê dixwazin ku delîlên reftarên baş têne pêşkêş kirin dema ku serlêdanek ji bo karekî dikin. vîze dikare delîlek dahatiyê peyda bike, ev jixwe piştrast e ku meriv dikare li Taylandê jiyanek ava bike bêyî ku bikeve nav pirsgirêkên darayî, her kes xwedî mafê derfetek nû ye, li Tayland rast e ku gava ku we sûcek piştî mehkûmiyeta we, ji welêt tên dersînorkirin û nebaş tên ragihandin,
Silav,
Pascal
Ez nafikirim ku hûn nekarin bibêjin ku hûn ji bo têketina Taylandê pêdivî ye ku xwedan qeydek sûcdar a paqij be. Wê hingê ew ê li Pataya pir bêdeng be, ez difikirim.
Ji bo bidestxistina dosyeya sûcê zêde hewce nake
Bo nimûne. We çu carî tiştek bi nirxê 3 an 4 euro li dikanek hilgirtiye
Sûc e, eger tu bigirî, qeyda te ya sûc heye
Destûra ajotinê ji te tê girtin û tu bi dizî ajotina malê, paşê tu sûc dikî
Û tu qeyda sûc heye?
Têkeve pergala patronê xwe yê berê. sûc e. bi vî awayî.
Û wê 30 salan li wir bimîne
Divê hûn tiştên wiha nekin, ez dizanim, lê gelo sedemên vê yekê hene
Li Taylandê destûr nayê dayîn.
Wê hingê hûn dizanin ku kesên xwedî sûcek weha piçûk têne destûr kirin
Ez difikirim ku ew ê karekî ne gengaz be
Raya min nede
Sûcên piçûk têne destûr kirin, lê heke qeyda sûcê we ne paqij be, ev nayê wê wateyê ku hûn ê her gav werin red kirin.
Vîzaya min a yek-salî heye û divê her sal delîlên reftara baş pêşkêş bikim û ew min aciz nake.
Li Belçîkayê, cezayên we piştî demek diyar têne rakirin, û hûn dikarin bi jiyanek bêdeng dest pê bikin an na!
Moderator: Şîrovek bihêlin ku hûn tê de binivîsin ka hûn bi gotinê razî ne an ne razî ne û çima.
Moderator: Têkiliya we bi daxuyaniyê re çi ye?
Ez matmayî me ku ji mirovan re vîze hatiye dayîn bêyî ku delîlên tevgerê baş bidin. Naha ew delîl vedibêje gelo hûn çu carî mehkûm bûne bêyî mehkûmên xelet (Ez ê bifikirim ku ew watedar e). Di her rewşê de, di dema leşkeriyê de û bi hincetên derewîn - 14 roj cezayê girtinê li min hat birîn, piştre li Dadgeha Bilind a Leşkerî (HMG) hatim beraatkirin û şeş meh îzna tazmînatê dan min. Hê şeş meh mabûn min û ji ber vê yekê karîbû tavilê dev ji xizmetê berdim "ne ji ber astengiyên laşî û ne jî ji ber kêmasiyên derûnî". (Nehate diyarkirin ku çima). Bala xwe bidinê, ew sûcê îdiakirî di sala 1960-an de pêk hat. Bi ser de, min bi hev re cezayê 100 rojan girtina sivik û giran stendibû, lê ji ber 'sûcên' ku tenê sûc in dema di xizmetê de (bişkojka sivik, por pir dirêj, hwd.). Her wiha ez ji aliyê kadroyan ve wek “xayin” û “komunîst” dihatim naskirin. Ew eşkere di daxuyaniya sersaxiyê ya min de hate behs kirin, û bi rastî jî bê wate bû, ji xeynî ku min carek pir li dijî Nazî gotibû. Di dawiya salên 50-an de, bê guman ramana reş û spî di artêşê de hebû: Almanan hewcedarê "em"ê bûn ku rûsan rawestînin, "wisa". Belê, piştî "wisa" çi tê, wekî pisporek dibêje…
Bi xatirê te, ez di nivîsandina giliyan de jêhatî bûm. Her hevalek leşker dikaribû bihata cem min û ger giliya wî rast bû -ku gelek caran weha bû- wê demê min giliya wî dinivîsand. Di dawiyê de, min gilîyek jî di doza xwe de nivîsand (ew gilî hat red kirin, ku ez jê razî nebûm, û ji ber vê yekê ez dawî li HMGê hatim).
Digel vê yekê, sal şûnda gava ku min xwest bi domdarî biçim Taylandê, ji min re hat gotin ku ez hewceyê delîlek behreya baş im. Û min jî sertîfîkaya xwe ya reftara baş wergirt, piştî wê ez ji bo vîzaya teqawidbûnê çûm balyozxaneya Taylandê. Heta niha tiştek bi rastî taybetî. Lê paşê wê nexwest vîzeyekê li wê balyozxaneyê bide min, bi kêmanî ne vîzeya teqawidbûnê û tenê piştî gelek serdanên dubare wê xwest ku vîzeya 'normal' bide. Min israr kir ku ez vîzeya teqawidbûnê dixwazim û ne tiştek din; Ji bo ku ez her 3 mehan carekê biçim koçberiyê bes e, lê ji bo ku ez li wir bimînim 3 mehan carekê ji welêt derketim, min fikir kir ku ew hinekî zêde bû û di heman demê de ne mentiqî bû (ji bo ku bimînim, kî tê bi tiştekî wiha re?). Wekî din, gava derketin, ev dikare were vê wateyê ku di vegerê de dijwarî hene.
Ji hingê ve gumana min ev e ku hûn ne tenê destûr nadin ku hûn bi domdarî Hollandayê biterikînin ger hûn bi BVD re qeydek neyînî hebe (naha jê re AIVD tê gotin û li wir tevliheviyek mezin e). Taylandî rîsk nakin. Pezê bi lekeyek pezê nexweş e. Di dawiyê de ez, yê bi israr, bi ser ketim. Ne piştî ku bi dehan caran serdana balyozxaneya Taylandê kir. Bi mehan girt. Hemû vê demê pasaporta min parastin. Min li ser vê yekê tiştek negot, da ku şansên xwe xera nekim, lê helbet ez dikaribûm şaş bim ku wan - wan Taylandiyên li wir - wiya kir.
Çima ez vê çîrokê dibêjim? Welê, ji ber ku ez jî hîs dikim ku sûcdarên navdar divê negihîjin Taylandê. Ez nizanim ew niha vîzeya xwe çawa digirin (û vîzeya çi ye). Ne mimkûn e ku ev dewlemendên (bê) gelek bertîl bidin, lê dîsa: Nizanim. Dibe ku sûcdarek rastîn jî dizane ku meriv çawa pasaportek derewîn bistîne (ez nakim) û dibe ku bi vî rengî têkeve Thilandê.
Tiştê ku ez dizanim ev e ku tedbîrên bi niyeta baş, û tewra eşkere jî dikarin paşde bidin. Ew ne sûcdarên rastîn ên ku ji azadiya xwe ya tevgerê bêpar in, lê (mînak û bi taybetî) ew kesên ku ji BVD, bi navê AIVD, agahdariyek wergirtine. Li vê klûbê kontrol ne gengaz e (û dîsa - ez behsa raporên li ser vê yekê di rojnameyên Hollandî de dikim) ew tevlihev e (û - bi kêmanî yek gumanbar - ev demek dirêj e).
Moderator: Hemî pir balkêş e, lê hindik e ku bi bersivek maqûl a ji daxuyaniyê re têkildar be.
Ez bi gotinê razî me.
Ez bi xwe jî alîgir im ku divê delîlên reftar û exlaqî werin xwestin.
Lêbelê, ne hewce ye ku ew vala be.
Divê derfet bê dayîn ku welat li ser bingeha van delîlan biryarê bide ka cezayên ku hatine dayîn ew qas giran in ku redkirina gengaz rewa bikin.
Bikin ku ew ji bo her awayê ku meriv dikeve welêt bicîh tîne.
Bê wate ye ku ji bo kesê ku dixwaze 3 meh an salek bimîne delîl hewce bike, û dûv re gava ku ew 30 roj bimîne tiştek hewce nake.
Weke ku ew kes wê di van 30 rojan de bi awayekî cûda tevbigere. Berevajî vê ez dibêjim.
Ma ev garantiyek e û ew pirsgirêk çareser dike?
Bê guman na, û dê qet nebe.
Tenê ji ber ku hûn nehatine "girtin" û ji ber vê yekê we pelek paqij heye, nayê vê wateyê ku hûn bi xwe bêguneh in, lê ew fersendê dide welat ku têketina mirovên xeternak red bike, an jî bi kêmanî ew ê bizanibin ku ger were pejirandin, dê hebe. kesên ku li dora xwe dimeşin bin.
Weke ku niha ye, birêz Moderator, sûcdar tenê dikevin Taylandê û kesên (mîna min) bi sûcdarkirinek derewîn li ser pantorên xwe yên ku notek neyînî dane wan (ne jî li ser tomara sûcê wan a paqijkirî) di prensîbê de têne qedexe kirin. Doseya min a sûcê ji ber ku sûcê ku nayê îsbatkirin hatiye paqijkirin; ji ber vê yekê sûcdarkirinek derewîn bû. Welê, min bi darvekirin û xeniqandinê destûr da ku ez biçim Taylandê (lê ez newêrim derkevim, ji ber ku wê hingê dibe ku ez nikaribim vegerim hundur). Ev bandor - ku kesê xelet tê tawanbar kirin - heke meriv bêtir bala xwe bide, tê xurt kirin. Dûv re meriv hîn bêtir ceribandî dibe ku meriv bibêje: êdî qeyda wî ya sûc tune, lê tiştek -tiştek nezelal- bi wî re diqewime. Mirov wê yekê hovane dibîne.
Sûcek piçûk ku eşkere ye: tiştek xelet, qet sûc tune, lê dîsa jî tiştek ne diyar bû: hûn têne qedexe kirin.
Heya nuqteyê: heke pîvanek (an rêwerzek din) tê wateya tiştek, tewra hûn piştgirî bidin wê mebestê, ew dîsa jî dibe ku îtîrazek ji bo pêkanîna wê pîvanê an rêwerzê be.
Ger ku moderator vê yekê (dîsa) kêm girîng bibîne, lê dîsa jî balkêş e: sûcê min (ez wê demê 23 salî bûm) dê ev bûya ku min ê hezkirina birêzan bi yekî ku - di warê temenî de - bû. bavê min dikare bibe. Divê ez li ser nefikirim; Ji kerema xwe not: Ez difikirim ku ew destûr e, lê ew tiştek cûda ye. Sûcê ku tê îdiakirin êdî ne sûc e, ew jî. Bê guman ne li Taylandê.
Mijar bi taybetî bi Taylandê re pir tiştek nîne. Li gorî min divê sûc li her derê bên qedexekirin, lê mixabin di pratîkê de ev yek ne pêkan e. Her kesê ku cezayê xwe girtibe dîsa azad e û li gorî pîvanên me bi yên din re wekhev e.
Ew xweş xuya dike, lê ne wusa ye. Ger hûn dubarekirina dubarebûnê bixwînin hûn digihîjin encamên şaş. Ew kesên ku cezayên xwe derbas kirine dîsa di nav civakê de têne berdan, li wir dikarin mexdûrên nû biafirînin. Bi me re wisa hatiye rêkxistin. Sûcdar mafê şansek duyemîn (û sêyem û çaremîn) heye. Mexdûran pir caran nahêlin.Tevî ku Tayland wan napejirîne jî, lê sîstema hişk a cezayî ya Taylandî xwedî bandorek berteng e, lewra gelek diz li vir profîlek pir kêm digirin û bi rastî, ew di heman demê de drav jî tînin.
Sûcdarên li vir dengê xwe kêm dikin, ji ber ku bi tundî li wan tê kirin û bi lîsteya reş, an jî karta sor ji welêt têne avêtin. Serlêdana sertîfîkaya tevgerê ya baş ji bo vîzeyê dikare çareseriyek be, û mirov ji demek dirêj ve li ser vê yekê nîqaş dikin, lê ez difikirim ku ew ê li Pattaya pir bêdeng bike.
Jixwe di sala 2003-an de ji min hat xwestin ku ez delîlek qeydek tawanek paqij peyda bikim. Bê guman min ew girt, lê dîsa jî ne bes bû. Naha yek ji du tiştan: an hûn nikarin bêyî wê delîlê têkevin Taylandê, an jî ew îstîsnayek (bi kêfî an na) ji qaîdeyê re dikin ku delîlek behreya baş hewce nake. Lije Vanonschot.