Ji min re hejand ku wekî ravekirinek ji destdirêjiyên di civaka Thai de, têkçûna kesane hema hema her gav wekî sedema sereke tête binav kirin, di heman demê de kêmasiyên sîstematîk û civakî kêm kêm têne gotin.
Ev ji bo gelek mirinên rê yên ku bi tenê ji ber tevgera ajotinê ya nebaş û ne ji seyrûsefera kaotîk û binesaziya nebaş re têne girêdan; ev yek di derbarê gendeliya ku bi têkçûna exlaqî ve tê girêdan û ne bi binpêkirinên cuda yên aborî û darayî re rast e; ev ji bo sûcên ku xizanî, betalî û bêkarî lê bêbandor dimîne derbas dibe; ev ji bo xizaniyê derbas dibe, ku sedema wê bi gelemperî di têkçûna kesane de, wek alkolîzm, qumar, deyn û tembeliyê tê xwestin.
Ev gotin li ser xizaniyê ye. Çima di civaka Thai de ewqas xizanî heye? Ji sedî 3.000ê nifûsa Taylandê di bin sînorê xizaniyê de dijîn, ku mehê 600 baht e. Gelek kal û pîr neçar in ku mehê bi XNUMX baht kar bikin û karkerên koçber têne çewisandin.
Ma xizanî encama faktorên kesane ye? Ma ew alkolîzm e? qumar? Çavtengî? Deyn pir zêde? Qelpî?
Bê guman rewşên ferdî hene ku ev faktorên kesane yên ku li jor hatine behs kirin dileyizin. Lê ez wan wek îstîsna dibînim.
Ez difikirim ku têkçûna civakî pir girîngtir e. Ez amaje didim nebûna lênêrîna kal û pîran, nebûna xefikek civakî ji bo piraniya mirovan di bûyera bêkarî an nexweşiyê de, newekheviya mezin di dahat û dewlemendiyê de û gihandina newekhev a lênihêrîna tenduristî, pergala dadrêsî û perwerdehiyê.
Tayland naha welatek e ku xwedan dewlemendî û zanîna bes e ku dawî li binpêkirinên jorîn bîne.
Werin em xwe bi nîqaşa sedemên (û çareseriyên) xizaniyê ve girêbidin. Ji ber vê yekê helwesta min ev e: Xizanî pir kêmtir bi têkçûna kesane re û pirtir bi faktorên giştî yên civakî re heye!
Bersiv bidin û bibêjin çima hûn bi gotinê razî ne an na.
Moderator: Daxuyanî li ser Taylandê ye, ne li ser Holandayê.
Fransî,
Li Hollandayê, di rewşên cihêreng de pênaseyên cuda yên xeta xizaniyê têne dayîn. Ew mehê li dora 1.500 euro diguhere. Ew ji bo 23-salî dahata herî kêm a zagonî wekhev e. Ev tê wê wateyê ku ji sedî 10 ê malbatan di bin wê de ne. Lê ew her gav ne heman kom e, wekî li Taylandê. Gelek kesên xweser xwedî dahatiyek pir diguhere: salek di binê sînorê xizaniyê de, sala din pir di ser wê re.
Dahata herî kêm a qanûnî li Taylandê mehê 10.000 baht e. Ger em wê wekî xetek xizaniyê bihesibînin (mîna li Hollandayê), wê hingê ji sedî 40 ê hemî Taylandiyan di binê wê de ne. Gelek cotkar û kesên di sektora nefermî de ne.
Dîsa, ji sedî 10 ê malbatên Taylandî ji 3.000 baht kêmtir in.
Ji ber vê yekê ez difikirim ku aqilmend e ku meriv hukûmeta Hollandayê wekî saziyek têkçûyî ya mezin nebîne. Rawestandina li ser Taylandê ne di cewherê min de ye.
Siyaseta siyasî faktora diyarker a xizaniyê ye. Welatên xwedan hikûmeteke bihêz ku bi rêya bacan ji nû ve dabeş dike û di perwerdehiyê, lênihêrîna tenduristî û hwd de veberhênan dike, welatên ku rêjeya xizaniyê ya herî kêm heye.
Helbet berpirsiyariyeke şexsî jî heye, lê ji aliyê sosyolojîk ve siyaseta hikûmetê faktora diyarker e.
Keça jina min di dikanekê de bi Adidas û hwd.. Ji saet 11’an heta 00:23’an her meh rojek betlaneyê dixebite. Bi qasî 00 euro mehê, ku ew hîn jî neçar e ku beşek li dikanê bikire ji ber ku rêveber li ser tevahî firotanê komîsyonek heye.
Wê hingê hewl bidin ku ji xizaniyê derkevin…
Ger hikûmet qanûnên civakî yên hêja nede û tenê xizmetê bide yên herî dewlemend, dê neheqî çêbibe. Ew jî dîsa bi me re dest bi mezinbûnê dike. Min tenê xwend ku sê kesên herî dewlemend ên Hollandî bi hev re ji sedî 50 ya herî xizan a nifûsa Hollandî dewlemendtir in. Ez nafikirim ku ew her sê bi hev re ji nîvê hemî Holandiyan dijwartir dixebitin.
Moderator: Ji kerema xwe gotûbêjê li Taylandê bidomînin.
Tu 100% rast î Tony.
dîn> belengaziya giyanî û çiyayên windakirina nehewce ya demê ku
dikaribû pir bikêrtir bihata xerckirin
ji bo tiştekî ku bijarteyek jê re nayê dayîn, ji ber ku mirov ji temenek piçûk ve tê fêr kirin.
dema aqil bi vî awayî teng dibe, pere jî dibe yek
celeb ol ji bo gelek kesan, emr ew ol in
tê belav kirin bi tevahî di paşverû de tê avêtin û ew dibe ikki,ikki,ikki.
Bi tevahî ji mirovê hevpar veqetandî, elît derewan, xapandin û berhevkirinê didomîne
heta ku dilopa naskirî li agirê di tepsiyê de dikeve.
Mirovê belengaz tenê bêyî perspektîfek zêde dijî, lê dibe ku dê bibe
sax bimînin, ji ber ku ew fêr bûne ku di vê "şaristaniya" xemgîn de bikin
Ji bo xizaniyê jî ez vê gotinê dipejirînim. Pênaseya min a xizaniyê dê ev be: nebûna dahatiyek têr ji bo rêveçûna jiyanek minasib (jiyîna li jêr asta debarê).
Ger şert û mercên di warê perwerdehî, kar, her cure lênêrîna mirovî de di dema nexweşiyê de ne baş bin, ev yek bandorê li gel û civakê dike. Hikûmetek bifikirin ku, ji ber rêjeyek kêm a dahata bacê, nekare di van waran de têra xwe tevkariyê bike û ji dilxwazên di qada civakî de pir hindik tevbigere.
Faktorên kesane jî rola xwe dileyzin, lê kesên ku bi vî rengî tevgerê nîşan didin (qumar, tembelî, çavbirçîtî…) bi dîtina min kêmtir in.
Ez difikirim ku nêrîna we ya li ser vê gotinê bi giranî ji hêla helwesta we ve tête diyar kirin… piraniya holandiyan, hem jî yên ku li NL 'rast' (lîberal) têne hesibandin, xwedî nêrînên pir sosyalîst in û difikirin ku divê hukûmet li ser gelek tiştan tevbigere. Amerîkiyên navîn, hetta yên ku li wir "çep" têne hesibandin (bi kêfî, li wir jê re "lîberal" tê gotin), pir zêdetir bi xwebirêvebirinê bawer dike.
Helbet li Taylandê gelek pirsgirêkên civakî hene. Perwerde, ji bo kesên ku jê kêfxweş dibin jî, rewşek xemgîn e. Sîstema çîna di nava dadmendiyê de. Bertîlgirî. Çînek jor a dewlemend ku tenê bi xwe re eleqedar e. îstismara alkolê. Lîstin. Destdirêjiya zewacê. Nebaşî. Rapes. Lê pir hêsan e ku meriv dubendiya têkçûna kesane / faktorên civakî bike. Paşê mirîşk û hêk e. Gelo ew Tay bi şûşeyek wîskiyê di bin darê de ye ji ber ku pirsgirêkên civakî hene, an pirsgirêkên civakî hene ji ber ku gelek zilam bi şûşeyek wîskiyê li binê darekê radizên? Li cîhek hûn neçar in ku wê çemberê bişkînin û dûv re çêtir e ku hûn li Taylandê li xwe binihêrin ne ku hûn hêvîdar bifikirin ku hukûmet dê ji we re tiştek bike.
Dûv re, bê guman, gelek mînakên mirovên Taylandî jî hene ku dorhêla xirab şikandiye (na, bi hemî rêzdarî, hûn ê wan li barsên Pattaya nebînin, ez behsa bi destxistina tiştekê bi xwe dikim û ne li ser girêdana farang bi hinek teserûfê). Ji min re xuya dike ku ji gelek mînakên ku ez dikarim nav bikim (xwendinek qedandî, xwedan pargîdaniyek an karek baş) hema hema hemî jin in. Û tu yek ji wan jinan neketine ceribandinên qumarê, alkolê, ketina deynan ji bo bidestxistina 'rû' û hwd. Lê dîsa jî, ji bo pabendbûna kesane tiştek heye ku were gotin, ez difikirim ku hûn ji sosyalîst in jî. nerîn ev in ku bextewarî û rewşa weya darayî di dawiyê de peywira hikûmetê ye.
Di dawiyê de divê hûn di jiyanê de hemî xwe bikin. Hinek li xwe dinêrin û çi ji destê wan tê hewl didin ku rewşa xwe baştir bikin, ferq nake ew di çi rewşê de ne. Yên din zû kesên din an pergalê sûcdar dikin, berpirsiyariya xwe nagirin ku di rewşa xwe de, çiqas piçûk be, çêtir bikin. Ew li Taylandê ji Hollandayê ne cûda ye.
Kar mifteyek e, ku ev jî destnîşan dike ka çiqas bac dikare were girtin. heke hukûmetek ne-gendelî hebe ku dikare wî pereyê bacê li ser tiştên baş-fikirî yên li Taylandê ji bo Taylandê xerc bike. Divê karmend ji serî heta binî jî zanibin ku dayîna bacê tiştekî normal e. Heya ku bijartina we hebe ku hûn cezayên pereyan bidin polîs (nizimtir) û taksiyên ku bê metre diajot lê bihayek wan heye, û ev ji bo hemî pîşeyên li Taylandê derbas dibe û Thai dikarin xwe hilbijêrin, dê hindik were guheztin. Faktora civakî sedem e ?? Ez difikirim ku sedem perwerde ye.
Bi tevahî bi we re dipejirînin ku perwerde faktora mezin e. Heger di zarokatiya xwe de fêrî hildana lingên xwe hatibin, hûn ê wekî mezinan zûtir pereyên baş bi dest bixin.
Ev ne tenê li Taylandê ye. Ev jî di derbarê nifûsa reş li DYE de ye.
Lê heke hûn li binê darekê razin û ji hemî farangan re bibêjin ku Taylandî feqîr in û tu fersend bi dest naxin û tenê biyanî dewlemend in, welê, hûn ê qet bigihîjin derekê.
Min çend roj berê li ser forumê di derbarê Xanima diranan a Thai de mînakek baş xwend. Li ku derê îrade hebe rêyek jî heye
Tewra bi xîretkêşiyek mezin, bi gelemperî ne pir drav e heke em bifikirin ku bi qasî 40% neçar in ku ji bo mûçeyek hindiktirîn bixebitin. Em dîsa hatin nuqteyekê ku bi gelemperî rojavayî yê dewlemend dixwaze kesên din hîn bike ka meriv çawa bigihîje dewlemendiyê. Kesên ku bi vî rengî diaxivin ji welatên ku perwerdehiya baş ji bo her kesî mimkun bû, û bi ti awayî bi rewşa ku li Taylandê serdest e re nayê berhev kirin. Perwerdehiya baş bi gelemperî ji bo hindikahiyek tê veqetandin, ku têra wan dravê wan heye ku zarokên xwe bişînin dibistanên taybet, ku li derve jî yek ji îmkanên darayî ye. Piraniya nifûsa welêt, li gorî derfetên darayî, girêdayî perwerdehiyek ku bi gelemperî pir xizan e, û bê guman nikare bi perwerdehiya ku li welatên rojavayî wekî standardek normal tê zanîn re were berhev kirin. Her weha hukûmeta Taylandê, bi qasî ku ew ji hindikahiyek piçûk a dewlemend pêk tê, hîç naxwaze vê yekê biguhezîne, ji ber ku ew ê pergala hukûmeta wan a îstîsmarker tehdîd bike. Xanima Dentist Thai yek ji wan çend kesan e ku ew çêkiriye, û bi gelemperî ew qas taybetî ne ku di medyaya nûçeyan de zêde têne behs kirin, digel ku xwendina wê bê guman ji mûçeya herî kêm nayê dayîn. Piraniya Farangên ku ew qas bi şîretên baş tije ne, ez dixwazim bi xwe bibînim ka ew çawa bi van derfetên perwerdehiya belengaz û mûçeyek rojane ya 300Bath re derbas dibin. Piraniya wan jixwe gazinc dikin dema ku nirxa danûstendinê ya Thaibath li gorî Euro dakeve binê 37Bathê, bi vê yekê ew bi dahata xwe ve girêdayî Taylandiyên dewlemend in û dikarin her roj li ser çermê xwe yê tembel derewan bikin.
Corretje delal, hemî heyranên kurê te, tenê ez difikirim ku wî hinekî bi tevkariya weya darayî xwendiye, û ew ê bê guman bi mûçeyek hindiktirîn ne gengaz bûya. Wekî din, mezûnên zanîngehê yên ku ji derdorên ku jê re tê gotin çêtirîn têne, bi gelemperî şansên peydakirina karek baş pir çêtir in, û bê guman di pîşesaziya turîzmê de naxebitin. Ji ber vê yekê pêşerojek baş ne tenê bi îradeya xwe ve girêdayî ye, lê berî her tiştî bi drav û ku hûn tam ji ku derê tên.
Erê, ew bi piranî ji ber faktorên civakê ye. Ez perwerdehiya rast, hêja û gihîştî pir bilind cîh dikim. Ev fersendê dide zarokan ku bi awayekî civakî hilkişin. Hûn pir caran li welatên pêşkeftî dibînin ku dêûbavên (bapîr) ji hêla zarokên xwe yên baş-xwende piştgirî dikin. Ew ê di dawiyê de jî sûd werbigirin. Perwerdehiya hêja (hem pîşeyî û hem jî akademîk di her astê de) xwedî hêzek e ku di jiyana rojane de bandorê li ser her tiştî dike.
Aliyek din jî helwesta jinê ye. Fêm bikin ku welatek mîna Koreya Başûr ji ber ku jinên li wir bi girseyî li pişt makîneyên dirûtinê rûdiniştin derket holê. Pereyên ku bi dest xistin ji bo perwerdehiya zarokên xwe xerc kirin. Mêrên wan li ser axa xwe dixebitin, lê tiştek li ser dewlemendiya welêt zêde nekirin. Di dawiyê de, jinên Koreya Başûr bingehên pêşkeftina fenomenal a wî welatî danîn. Helbet kurên wan (û pirî caran ne keçên wan) paşê serokatî kirine. Hêjayî gotinê ye, jinên xwenda di salên xwendinê de ji bo zarokên xwe piştgiriyeke mezin in. Ew welatên ku rola jinê tê de bindest e, bi gelemperî ne welatên herî pêşketî ne. Carinan pirsgirêka 'mirîşk û hêk' heye. Li welatekî belengaz ku kes çareyekê nabîne, hema bêje bi serê xwe mêr serdest in. Li Asyaya Rojhilat (bi çanda xwe ya perwerdehiyê ya pir xurt) mirovan ew rê dît û êdî wekheviya jin û mêr zêdetir e. Di rastiyê de, Tayland divê wê neynikê.
Bê guman dimîne ku di nav civakek birêkûpêk de her dem dê kesên ku bêriya qeyikê dikin hebin.
Bi dîtina min, xizanî bi giranî bi kêmbûna xwendinê ve girêdayî ye. Bê guman, her cûre derdorên xirab hene. Heger hûn feqîr bin, ji bo perwerdehiyeke baş perê we (dê û bavê we) tune. Ger hûn li herêmek xizan bijîn, perwerdehiyek baş jî tune. Ger hûn ji hawîrdorek dewlemendtir werin, hûn ê ji malê werin teşwîq kirin ku pêşve bibin. Dema ku hûn xizan in, pir caran baweriya we bi şiyana we tune. Heger tu li ser dima û hwd hatibî dinyayê. Tenê hikûmet dikare van dorhêlan bişkîne. Wekî din, li Taylandê, asta ambargoya gelek Thais ne pir zêde ye. Fêrbûn û her tiştê ku bi ramanê re têkildar e tenê serê we diêşîne û ew ne sanook e. Gelek Taylandî ditirsin ku eger ew pir zêde bikar bînin mejiyê wan xira bibe. Ev jî meseleyeke perwerdehiyê ye. Yên ku nayên teşwîqkirin kêm e ku meraq û hewesa fêrbûnê pêşve bibin.
Ez dixwazim daxuyaniyê li dora xwe bizivirim… serkeftin û serxwebûna darayî bi faktorên civakî an pabendbûna kesane?
Ez di malbateke xebatkarê kargehê de hatime dinê, dê û bavên ku bi tenê xwendina seretayî ne, ku 6 zarok mezin kirine, ku hemûyan jî herî kêm xwendina bilind qedandine. Duyan jî du xwendina di asta masterê de qedandine. Em li gundekî mezin bûn, em malbata dawî bûn ku li salonê xwedî TV bû. Gelek pirtûk ji wê pirtûkxaneya li malê û dayikek ku di matematîkê de alîkariya me dikir dema em hîn di dibistana seretayî de bûn.
Li Hollandayê her kes bi kedeke mezin dikare gelek tiştan bi dest bixe. Berê min ê Taylandî bi tenê 3 sal xwendina navîn li Taylandê piştî 6 mehan perwerdehiya ziman li pey hev MBO 1, MBO 2 û MBO 3 bi dest xist. Her dem di pola xwe de yek ji çêtirîn e…. û niha li Bijenkorfê karekî wî heye… baş e
Ew hemî li ser girtina derfetan e û ew li hin welatan ji yên din (pir) hêsantir e.
Ew gotin bi tevahî rast e.
Tenê ji ber ku mînakên mirovên ji xizaniyê derketin û bûne mîlyoner hene, nayê wê wateyê ku yên ku nekarin wiya têk bibin. Ger gotin ne rast bûya, divê ji her du aliyan ve xuya bibe. Divê ne tenê zarokên serketî yên malbatek xizan dewlemend bibin, lê zarokên têkçûyî yên malbatek dewlemend jî divê bibin xizan. Lêbelê, zarokên dêûbavên dewlemend dikarin xirab bikin; şansê ku ew bikevin bin sînorê xizaniyê hindik e. Û heger hûn zarokê dêûbavên dewlemend ên bi rastî qirêj in, hûn dikarin hemî awayan bişopînin û dîsa jî bibin berendamê serokatiyê yê welatek mezin.
Li NL, nîqaş bi gelemperî behsa bextewariya me ya ku me bi xebata dijwar ava kiriye vedibêje. Lê bê guman em tenê li vir di nav nivînek baş-amadekirî de, bi serwetiyek ku bi giranî ji welatên ku em aniha berpirsiyarê xizaniya wan dihesibînin, hatiye girtin. Çawa ku ez û hûn bi xwe ne berpirsiyarê dewlemendiya Hollandayê ne, Taylandiyek jî ne berpirsiyarê xizaniyê ye. Bê guman faktorên kesane rolek dileyzin, lê bi giranî di vê wateyê de ku ew diyar dikin ka hûn bêtir meyla xwe didin ku xwe ji rewşa xwe îstifa bikin, an jî we heye ku hûn hewl bidin ku ji wê derkevin. Ger ev ya dawî be, ev bixwe nayê wê wateyê ku ew ê biserkeve. Ji bo wê jî hûn hewceyê derfet, û bextewar in.
Serkeftin û dewlemendiya we bi giranî li gorî cihê ku dergûşa we lê bûye tê destnîşankirin. Li Hollandayê jî wisa ye û li Taylandê jî wisa ye.
Her kes bi rexnedayînê dest pê dike….. Lê sedem di sîstemê de ye: Piştî zayînê, di zûtirîn dem de, ez ê ji bo bîskekê agahdariya li ser vê yekê derbas bikim, mezinbûn ji dayik an dapîra yek ji dêûbavan re tê veguhestin. Vana ji xeynî şehrezayiya jiyanê ti zanînek din bi dest nexistine û ji ber vê yekê dikarin zarokek piçûk hîn bikin. Ji awayê ku li gund (an jî bajar) tê kirin cuda ye: Kal û pîrên ku tiştekî nakin û tenê li bendê ne ku hinek pere werin hundir. Paşê zarok diçe dibistanê. Ma ew li ser matematîkê an ziman tiştek fêr dibin? Ez gelekan nas dikim ku nikanin Thai jî bixwînin. Hesabkirin ji pirsê dernakeve ji ber ku Japonî ji bo vê yekê ne. Erdnîgarî, dîrok û tiştên din: qet nebihîstiye. Ya ku tê hîn kirin ji min re bi tevahî ne zelal e, lê celebek 'ji her tiştî' ji min re tiştek rast xuya dike. Zarokên xwedî bav (û dê) Ferang jî di zanînê de bi ser nakevin. Heya ku ew neçin dibistanek navneteweyî. Lê li vir eslê hemû xizaniyê ye. Kêmbûna perwerde, zanîn û perwerdeyê. Tayland xwe dispêre tûrîzmê, lê hînbûna bi kêmî ve zimanek din ne vebijarkek e. Dublajkirina bernameyên TV bi zimanê Taylandî heye. Ji ber vê yekê guhdarî bikin lê binivîsin? Çima ne gelek bernameyên Thai bi jêrnivîsa English. Carinan hene, lê ji aliyê siyasî ve girêdayî ne. Na, divê sîstem ji nû ve bê sererastkirin. Ji bo ku zarok bikarin bilîzin, divê dezgeh bên çêkirin: salonên werzîşê, qadên lîstikê, hwd. Thais gelek dest pê dikin û plan dikin lê biqedînin û domandin? Welê, hîna pir tişt heye ku meriv li vê perçeyê zêde bike. Lê ger ez berdewam bikim ez di lîsteyên jorîn de diqewime û gelekên din jî hene. Lê divê ew bi bingehîn dest pê bike.
Xizanî her gav dibe sedema têkçûna kesane, ku tê vê wateyê ku şert û mercên kesane rê li ber we dixin ku hûn di civata ku hûn tê de dijîn de performansê bikin.
Ev nayê wê wateyê ku hûn nikarin tiştekî bikin, lê ew dikare were vê wateyê ku hûn xwediyê taybetmendiyên xelet in.
Mînakî, hûn dikarin bibin şopînerek mezin, ku dikare her şopa heywanan li daristanê bibîne.
Lê belê li Hollandayê nanê hişk tune ku bi vê yekê were qezençkirin.
Xalê xizaniyê çend sedemên din jî hene.
Mirov tenê dikare ji hêla hestyarî ve dewlemend be heke ew xwe bi yên din re bidin ber hev.
Yan erebeya min ji ya cîranan mezintir e.
Ji xeynî vê dewlemendî û feqîriyê berawirdî, serwet û feqîrî jî heye.
Ev yek sedemek bi tevahî cûda heye, ew jî hêz e.
Pere hêzê dide kesên din.
Mînaka pirneteweyan bigirin.
Ew hikûmetên gendelî dikirin û, wek nimûne, gefa vekişîna ji welatên (xizan) dikin eger bac ne têrker bin.
Ji ber vê yekê elîta dewlemend xwedî berjewendî ye ku nifûsa xizan bimîne.
Paşê jî li ser wan xwedî hêz in.
Û ew her ku diçe baştir û baştir dibe.
Hollanda jî mînaka vê ye.
Hollanda welatek alîkar e, ji ber lêçûnên zêde yên ku ji hêla hukûmetê ve têne ferz kirin.
Zêdetir û bêtir kes girêdayî beşdariyên hukûmetê ne, ku di encamê de desthilatê dide hukûmetê li ser wan kesan.
Mûçe kêm dibin, kirê û bac zêde dibin û Pietertje neçar e ku ji bo alikariyê serî li hikûmetê bide.
Ev yek di perwerdehiyê de jî diyar dibe.
Hikûmet qet eleqedar nabe welatek ku mirovên pir xwenda hene, ji ber ku ew pir dijwar in.
Ji ber vê yekê perwerde bi salan, di bin navê pêşketinê de hat şikandin.
Tayland jî naha dixuye ku perwerdehiyê dişkîne (bi qasî ku ew pêşniyar kiriye).
Berê dev ji dibistanê berdin da ku xwendekar zêdetir wextê xwe vala bikin.
Ez nikarim li ser welatên din tiştekî watedar bibêjim, lê guman dikim ku ev yek li seranserê cîhanê diqewime.
Lê heke ez dikarim vîzyona xwe ya 100 sal şûnda bidim:
Di dinyayeke bihuştê de ku bi qasî sed mîlyon mirov lê dijîn, êdî di nav nifûsa cîhanê de xizanî nemaye.
Kesên mayî di wê demê de zêde hatine îlankirin.
Hûn dibînin ku li seranserê cîhanê her ku diçe bêtir her tişt ji hêla sektora darayî ve tê destnîşankirin. Helwestek bi rastî antîsosyal a Amerîkî li hember mirovên di "çînên jêrîn" de. Her tim bi vî rengî bû, lê bi destpêka sedsalê re ev pergal qat bi qat bilind bûye. Her kesê ku dikare bixebite û destûr heye ku bixebite, dikare destên xwe bigire ku bi rastî karê wan heye. Li Taylandê tewra mirovên kedkar naha gilî dikin ku ew nikanin bi qezenca xwe bi dest bixin û ez difikirim ku gelek welatên din. "Amerîkaya mezin" jî tê de.
Ger hûn bixebitin, wê hingê hûn ji bilî "zirara alikî" ne tiştek din in, ji ber vê yekê ew jor e ku di dawiyê de pêdivî ye ku bi qasî ku gengaz di bêrîkên WAN de hebe.
Mînakî, ez CEO ya Goldman Sachs behs dikim, ku 21 mîlyon dolar / sal bêyî zêdeperedanê distîne. An jî hinekî kêmtir x-wezîr Zalm, ku naha 750 keuro/sal li ABN distîne, ji bo ku hemwelatiyê Hollandî neçar ma ku bide û di dawiyê de gelek karan lêçû. V&D di sektora darayî de jî lîstikek bû.
Emerîkî li Sûdanê 650 kha erd bi 25000 dolaran kirî divê çi bikin!! Ew welatek di nav welatekî de ye û çi bixwazin dikarin pê re bikin!
Ji ber ku nifûsa cîhanê pir zêde zêde dibe, ev yek ji hêla sektora darayî ve tê dîtin ku bi qasî ku pêkan dahata xwe biafirîne da ku li pêşiya holokaustê bimîne û di vê navberê de bi rengekî zor bijî, li cihê ku her cûreyek jiyanê ji wan re ne girîng e, girîng e. ji "ne hîskirinê".
Em hîn jî dikarin bi şerên bêhejmar ên ku me şer kirine kêfxweş bibin, wekî din dê tişt niha hîn cûdatir xuya bikin. Di jiyana min de nifûs du qat zêdetir bûye.
Rêyek din ji nûvekirinê tune û lêgerînek bi xîret heye ku rewşek diyar çawa dikare bibe sedema şerek din. Ew qas xeletî heye ku divê dîsa dubare bibe. Bi her awayî ji hemû rêberên me yên mezin re spas. hikûmet û karsazî.
Pergala jiyanê ya tevlihev a ku îro dimeşe hevsengiyê diguhezîne ya herî girîng, bi qasî ku gengaz dibe ji bo hindik kesan.
Ger berê hejmareke hindik a Hîtleran hebûya, niha gelek hene. Ez vê yekê bi hejmara mûzîkjenan re, wek nimûne, ku berê hindik bû, niha pir bû. Her weha Hîtlerên piçûk jî hene û ew hemî riya xwe berbi jor ve dixebitin da ku girseya li wir bitepisînin. Peyveke xweş ambargo ye.
Yek di helwesta xwe de diguhezîne ji ber ku drav zêde heye û ew ji cihê ku hûn jê hatî winda dibe.
Xwedê û şeytan tenê di mirov de hene û şeytan her car bi ser dikeve.
Ji ber vê yekê divê diyar bibe ku pere, mîrê erdê, ji destpêkê ve mirovahiyê diyar kiriye ne tiştek din. Bi vî awayî çareserî rakirina pereyan e!
Ev cewherê mirovan e, em bi naletê xweşik in, lê di heman demê de ew qas bêaqil in.
Wekî ku stran diçe, bifikire (hemû mirovan), her çend ev dîsa ji hêla stranbêjek dewlemend ve hatî çêkirin.
Petrûs, bibore, lê hin ji wan bi rastî agahdariya ji qada gelemperî ne, dîtinek siyasî ye, lê ya mayî bêaqil e, ne wusa? Meseleya dabîn û daxwazê ye. Heger tu wek xebatkarekî sade tiştekî ku pêşkêş bikî tunebe û ji wan jî pir in, wê demê tu heqê xwêya di porê da nînî. Îcar mirovê aqilmend çi dike, jêhatî dibe, helbet bi wergirtina zanînê, xwendinê, dibistanê, lê di atolyeyê de jî, bi kirina karê baş, nexapandina tiştan û bi taybetî jî her tim li dû parçeyek laş nagere? -). Wê hingê hûn ê bi tevahî biçin wir. Bi kurtasî, van pereyan ji holê rakin, baş e hûn dibînin ka Avusturya çawa li ser vê yekê gotiye, feydeyên mîrîtiyê, meaşê bingehîn ji her kesî re daye. Pere ter e, di îlhamê de perîşan e, tiştek ji bo tiştek nîne û gelek Taylandî bi tenê naxwazin.
Ji ber vê yekê ez pir bi wê re napejirînim. Ka em mûçeyan sererast bikin:
http://www.worldsalaries.org/thailand.shtml
300b/roj BK, parêzgeh kêmtir, ji ber vê yekê 6 rojên hefteyê, 25 rojên mehê 7500 baht e.
Li Taylandê enerjîk ji kom bi kom cûda dibe, çînî (yên ku xwe wekî Taylandî dikin) xebatkarên pir dijwar, jîr, îmkanan dibînin. Hindî, tamîlî û hwd, heta radeyekê mazin jî weke wê. Naha Taylandiya ji başûr û pêwendiya malay, tê de (bibore) zêde enerjî tune. Ew bi wê re baş in û gava ku ew dest pê dikin li ser drav bifikirin, ew bi gelemperî ATM-yên xebitandinê şîr dikin an wekî din dixapînin an quncikê qut dikin. Bibore, lê ez 35 sal in bi Taylandiyekî re zewicîme û demeke dirêj li Taylandê dijîm. Ji ber vê yekê min çend tişt dîtin, lê ne hemî ji bilî yên baş.
Mînakî, ji baxçeyê min re motora min a kevn, pakêta paşîn a motora kêzikê, çinîna giya û tiştên din bide baxçeyê min, bi mebesta ku ew êdî ne bi mûçeyên hindik, lê ji bo xwe bixebite. Têra xerîdarên fangê li taxa min, roja wî dikare bi tevahî were plansaz kirin. Çi dike, difiroşe û zibilê tembel demekê bi şûşeyek Mekong di dest de heya ku diqede.
Ez bawer dikim ku di her cîhek civakî de, xebata dijwar, teserûf û hwd dikare we ber bi jor ve bikişîne. Li gund jî wisa ye. Tenê hinekî gemar xuya dike, mîna dînan digirîn û her dem dikenin, erê, wê hingê hûn xwe sûcdar dikin û di malbatê de Ferangek tesadufî şîr nakin.
Her gav ji xwendina gotar û bersivên gotarên din ên birêz Tino Kuis kêfxweş bibin. Baş dît û wek her car fikirî.
Min ramana xwe bêyî xwendina pêşîn şîroveyên din formule kir.
Li welatên rojavayî hema hema ji hemû mirovan re ji têra xwe zêdetir derfet têne dayîn, ev tê vê wateyê ku meriv dikare bibêje ku xizanî hema hema her gav encama têkçûnek kesane ye!!
Li welatên xizan (bi her tiştê ku welatên weha diyar dike) wek Tayland, xizanî bi gelemperî encama hindik derfetên destpêkê ye!
Mirov ji dergûşê heta gorê di nav xizaniyê de dimînin ji ber ku hema bêje ti vebijark tune ku hûn bi rengek rast ji wê derkevin, heya ku hûn jêhatîbûnek mezin, bîhnfirehiya mezin, an tenê pir bextewar bin.
Ger civakek çarçoveyek teşwîqkar û dadperwer pêşkêşî hevwelatiyên xwe neke, û ji ber vê yekê pir caran ji xwe re mînakek xirab nîşan bide, wê demê derketina ji xirecira darayî hema bêje ne gengaz e.
Lêbelê çandên belengaz hene ku ji yên din çêtir dikin û em hemî dizanin ku Asyayî mînakên baş in, berevajî hin çandên îslamî.
Tenê li Tsunamî ya nêzî 10 sal berê binêre, ku nifûsa Taylandî tavilê dest bi avadankirinê kir, dema ku nifûsa li welatên îslamî yên mexdûr bi domdarî bang li cîhanê kir ku alîkariya wan bike (Endonezya).
Di daxwaza alîkariyê de tiştek ne xelet e, lê we wê gavê bi zelalî cûdahiyên çandî dît û ji ber vê yekê çawa civakek di nav xizaniyê de ma û ya din zûtir ji wê derket...
Li vir li gund ez bi rastî xizaniyê nabînim.
Mala her kesî heye, piraniya wan ji kevir in
belengazê dar.
Divê her kes bixwe ji ber ku ew sebze ye
carinan li vir li kolanê mezin dibe.
Tenê xizanan tirimbêl nînin,
lê scooter.
Jina min di bankê de pere tune
lê baş 50 rai li dora malê,
cihê ku her tişt mezin dibe.
Niha ew dewlemend e an feqîr e?
Ez difikirim ku ew pir dewlemend e
ji ber ku ew û dê û bavê xwe li vir bê lez û bez dijîn.
Û her kesê ku ez li vir dibînim
dostane ye û bişirînek li ser rûyê wî ye.
Û gava ku ez diçim supermarketê,
ji bo maweyê tu beg namîne,
wekî hema hema her supermarketek li Amsterdamê.
Ez difikirim ku hûn nekarin xizaniyê bi tenê diyar bikin
bi dravê di bankê an otomobîlê de ji bo demajoyê,
bêyî ku hûn çawa bijîn hûn jî dikarin wekî feqîr bextewar bibin.
Loma jî ez dibêjim feqîr û saxlem ji dewlemend û nexweş çêtir e!
Tiştê ku ez ji hevjîna xwe fam dikim ev e ku mirov di ciwaniya xwe de bi hêsanî dikare kar bibîne. Ew bi xwe di kargeheke elektronîk de dixebitî. Dema ku karmend dora 30 salî bin, kêm-zêde hewl tê dayîn ku wan derxin derve, ji ber ku ew jixwe pîr bûne. Nasekî wî hema bêje 40 salî ye û ev îstisna ye ku ew hîn jî di kargehê de dixebite. Di demeke nêzîk de wê neçar bimîne ku dev jê berde. Pir pîr. Ez nikarim vê yekê fêm bikim. Ew xebatkarek zehf û pir dilsoz e.
Di cih de ji wan re nayê gotin ku ew neçar in ku rawestin, lê berî her tiştî şansê zêdekirina kar her ku diçe kêm dibe heya ku di xalek diyar de êdî destûr nayê dayîn ku ew zêde kar bikin. Tezmînatek zêde ya ku hûn bi rastî nekarin dev jê berdin. Ev berdewam dike heya ku karmend dest pê dike li cîhek din digerin.
Ger ez li navendek kirrûbirra navîn an firotgehek nermalavê binêrim, wê hingê dibe ku ev rast be. Hema bêje tu pîrek rastîn û xwedî ezmûn nayê dîtin.
Çima pêdivî ye ku hin şîrove rûpel dirêj bin? Kî wisa dixwîne.
Bi dîtina min sedema xizaniyê li Taylandê ol, bûdîzm e.
Çawa ku berê li Ewrûpayê çîna serdest dixwest ku DOM-ê bihêle, ev jî bixweber bû sedema xizaniyê.
Perwerdehiya li Taylandê bi qestî hindik e da ku merivê belengaz bişkîne.
Ger hûn rojê 300 Bht qezenc dikin pere bidin perestgehê? Îstîsmarkirina dîn.
Her tim heman mijar” ol ji bo gel afyon e.
Moderator: Ji kerema xwe sohbetê nekin.
Bi dîtina min ew bihevrebûna sîstemekê ye (hikûmet, elît, polîs û 'dêr') ku komeke mezin a mirovan bi awayekî bêkêmasî şert û merc dike ku li pêşkeftinê negerin. Digel vê yekê, bê guman, ne her kesê ku li riya hilkişînê digere dê bi ser keve.
Bi taybetî ez meraq dikim ka dê pêşeroj çi bi xwe re bîne, ji ber ku hate destnîşan kirin ku divê perwerde baştir bibe da ku têkiliya xwe bi cîhana mayî re winda neke. Ev bi pergala ku tê de lal hiştina girseyan esas e, têk diçe.
Rast, Peter V., bêaqil û bêhêz. Pêşnûmeya makeqanûnê ya nû bi referandûma 7'ê Tebaxê re wê bidome.
Ji ber vê yekê ez pir heyranê wan Taylandiyên ku ji pergalê vekişiyane û tevî her tiştî jiyanek çêtir ava kirine.