'Rastî li Taylandê'
“Bêje Herman, çi hat serê me? Di navbera me herduyan de tiştek wekî berê nîne?"
“Naî delal, çêtir e ku ez vê yekê ji te bipirsim, ji ber ku ez zêde neguherîme, heke hebe. Yê ku zemîna nû vedike û her tiştî diguherîne tu yî.”
"Herman, em herdu jî mezin bûne û ez hîn jî neçar im ku jiyana bê te biparêzim."
"Ma tu dixwazî bibêjî ku te berê ji min re nivîsand?"
“Herman, tu qala çi dikî? Ez ji roja yekem ve ji te hez dikim, lê cûdahiya temenî, ha!"
"Ez fêm dikim, delalê min, lê îrade jixwe hatiye çêkirin, ji ber vê yekê divê hîn bêtir çi were kirin?"
“Herman, tu çima wisa dibêjî? Hûn dizanin ku ez ji te hez dikim, ne wusa?"
"Erê, carinan ez bi xwe bawer dikim!"
"Herman, dev ji qîrînê berde"
"Hêzno, tu çi dibêjî ne xema min e, lê tu çi dikî!"
"Erê Herman, karekî min ê nû heye, ma ev ji bo te jî ne baş e?"
“Naî delal, niha ku tu di wê xwaringeha nû de dixebitî, ez nema te dibînim. Heftê carekê, hûn difikirin ku ev nîşana evîna me ya kûr e?"
“Bûdayê min, Herman, ez her dem ji te re dilsoz mam, lê em her du jî pîr in. Divê em li pîrbûna xwe xwedî derkevin!”
Ez dev jê berdidim, derdikevim derve û li ser banqekê rûdiniştim, dihêlim fîlma van salên dawî ji destê min derbas bibe. Xwedayê min! Dema ku min yekem car wê nas kir, ez naîf an bêaqil bûm? Tiştek ne wekî berê ye. Nayê bîra min, divê ez bi kesekî re biaxivim.
Roja bazarê ye, ji ber vê yekê ez hevalên xwe li pub meya birêkûpêk li nêzî sûkê dibînim. Bi dengekî bilind silavê didin min, lê di cih de dibînin ku ez pir depresyonê me.
“Çi dibe, Herman? Ma tu xwe baş hîs nakî an jî ev çend roj in ku te bîraya xwe nexwariye?”, Jens pêşniyar dike.
Ez şîretan digirim, rêzek emir dikim û ji wan re behsa pirsgirêkên xwe yên bi Nai re dikim. Ew bi sebir guh didin çîroka min û gava ku ez qediyam, Olivier dibêje, "Bi xêr hatî cîhana rastîn a Tayland!" Ez bi bêhemdî li wî dinêrim: "Mebesta te ji vê yekê çi ye?"
"Herman, dilşewatiya te ne normal bû: li vir şîrîn e, li wir şîrîn e, ev hemî tenê xuyang e, ew ne jiyanek rastîn e!"
"Ji bo min, ez ji bo me bê guman ew bû!"
"Hingê belkî wextê wê ye ku hûn li Taylandê bi şert û mercên normal werin bikar anîn"
"Tu dibêjî tiştê ku ez niha tê de derbas dibim li vî welatî normal e?"
"Bê guman, Herman, ez ê ji te re bibêjim ka çi hat serê delalê min ê Thai"
Zilam yek bi yek vedibêjin ka di van salên dawî de bi jinên xwe yên Taylandî re çi jiyaye û bi çi pirsgirêkan re rû bi rû maye. Bi rastî ez kêfxweş nekirim, lê ji min re baş bû ku ez bi pirsgirêka xwe re ne tenê bûm.
Jens dibêje: “Xweş be ku we evqas dirêj dom kir,” dibêje Jens, yê ku wiha diqedîne: “Dema ku min bi jina xwe ya Taylandî re zewicî, şewqa berî zewaca me tavilê piştî meha hingiv winda bû!”
Çavkanî: Bi serbestî ji almanî hatiye wergerandin piştî çîroka CF Krüger li Der Farang
Erê, ew Herman tevlihev e ji ber ku evîndarbûn vediguhere evîndariyê, ev rêgezek zewacê pir normal e, gelo ev zewacek tevlihev be an na. Jin tenê ji bo paşerojê teserûf bike dixwaze bixebite, ma tiştek di wê de nîne? Xapandin an tiştên din ên xerîb ku ew jê hez nake. Û ew hevalên li wir bi şîroveyên xwe tu feydeya wî tune, ev Tayland e! Her kes pêş dikeve û diguhere, Nai ji bo we duyan pêşerojê difikire û ew hêjayî pesindanê ye.
Ma ew piştî salan fam dike ku ew li şûna evîna rastîn ji bo wê cûreyek sîgorteya polîtîkayê ye?
Dibe ku ev Herman di neynikê de binihêre, ne wusa ye ku hûn bi jina xwe re diaxivin, ji xeynî dema ku hûn ji zewacê aciz bûne, tiştek ku pir caran diqewime, dilşikestî û xeyalek bingehîn ku ew hemî cûda bû, çêtir bû û hûn kêm dibin, ji bo Herman Erê, ji bo jina wî ya pêşerojê Na.
Pir xerab e, axaftinek wusa ji ya ku hûn dixwazin bêtir wêran dike.
NicoB
Ger dilxwazî hebe ku meriv ji bo pêşkeftina xwe cîh bidin hev, spehîtiya zewacê winda nabe, û ew hewce dike ku di dema niha de bi rengek cûda hebûna xwe hebe.
Ma ev ê bi rastî ew qas cûdahiyek ji Hollandayê re çêbike?
Di van rojan de yek ji sê zewaca zû bi dawî dibe!
Belkî bikaranîna wî ya peyv û argumanan ne zêde baş hatiye hilbijartin, lê ez ji helwest û gazinên Herman fam dikim.
Ew bi kekê daweteke wisa xweş nayên zewicandin (li wêneyê binêre) û paşê ji sifre û nivînê veqetandî dijîn.
Ger Nai ew qas ji malê dûr be, ew ji hev dûr dikevin û ew ji Herman re pir dijwar dibe ji ber ku ew li welatekî biyanî li Taylandê xerîb e û dimîne. Bi awayekî fermî ew jî "biyanî" ye û li ser immi dem bi dem ev yek tê bîra wî. Ger ew jî li "Taylanda kûr" bijî, navê xwe jî winda dike û rojê hezar carî jê re dibêjin "fallang".
"Bê pere, bê hezkirina hingiv" fenomenek naskirî ye (ne tenê) li Taylandê, lê "pere û bê hingiv" bi tevahî dîn e.
Ez li Taylandê çend farrengan nas dikim ku xwe ji jinên xwe pir xerîb hîs dikin. Lê paşê ji ber ku jin bi tevahî xwe dispêre malbata xwe ya Taylandî û bi zor çavê mêrê xwe nake. Ger fatûreyên malbatê jî bên pêşkêşkirin, carinan ew dilop e ku pişta deve dişikîne.
Herman divê bi rastî hez bike ku Nai bibîne da ku di wan şert û mercan de hewil bide ku potan bişewitîne.
Bi xêr hatî klûbê. Difikirîm ku jina min cûda bû (berê qet têkiliyek wê tune bû) lê di dawiyê de bi saya şîreta "hevalan" ew yek in. Xwezî keçeke me heye kî dizane.
Dema ku ez vê weha dixwînim ez meraq dikim gelo Herman nekare bixebite? An jî ew teqawît bûye û jina wî hîn nebûye? Dûv re dibe pirek heya ku ew jî disekine. Ger ew hîn gelek sal ji teqawidiya xwe dûr be, ew ê dijwar be, yek ji dezawantajên ku hûn dikarin bibînin ku bi cûdahiyek mezin a temenî tê.
Herman divê kêm guh bide nalîna hevalên xwe. Ne mirovên herî xweşbîn û ne jî yên herî germ xuya dike... dixuye ku tu eleqeya wan bi nazikbûnê re nîne (delal) û ji bo çend tiştan netewbûnê wekî hincetekê rave dike. Brrr. Ger kesek ji min re bêje 'baş ew almanek/Japonî/.. di xwezaya cenawir de ye' wê demê ez yan dikenim yan jî ji fehmkirinê hêsir dikim. Bêaqilên ku li pişt labelê çand/neteweyî li hincetan digerin.
Dibe ku Herman jî divê pir caran derkeve derve, li derveyî pub. Bi hezkirina wî bi tercîh. Ger ew û wê li ser wê bipeyivin, hêvîdar e ku ew ê rêgezek navîn bibînin. Ger hewce be, tenê wê rojekê ji bo wextê bi hev re veqetînin heke ew li beşên din ên rojê nexebite. Têkiliyek dimire heke hûn bi zorê bi hev re bin û bêyî danûstendina hevdu hûn dikarin wê bi tevahî ji bîr bikin. Îcar were Herman, milên xwe deyne ber çerxê. Ji 1 têkiliyan 3 têk diçin, ji ber vê yekê rastiya ku hevjîna wê ji welatek din tê ji min re ne girîng xuya dike.
Wusa dixuye ku delalê wî di pîrbûnê de bi paşeroja wan a hevpar re mijûl e. Neketibû ser pişta wê. 'Tai' li şûna 'Almanî' biguherînin û çîrok hîn jî rawesta ye. Zewac tenê hewce ye ku ji nû ve bêtir tiştan bi hev re bikin. Ew rastiya cîhanê ya hêsan e.
Jinên Taylandî ji bo jiyana xwe ya domdar garantiyek farang digirin. Paşê ji wan re hatinek (penasiyon) tê misoger kirin. Ger ji bo dewletê bixebitin, emekdariya wan a hindik heye. kesekî ku di bankekê de dixebite nas bike. Ger ew raweste, ew ê heta dawiya jiyana xwe 1.500.000 Tbt bistîne. Ew pir xuya dike, lê di destên Thai de ne wusa ye.
Ma ew bi rastî ji hevalê xwe hez dike? te çi difikirî, pere wê bişirî. Tayland welatê kenê.
delal Ron.
Ev ji bo her kesî derbas nabe. Jina min ji min bêtir qezenc dike (û ez mamosteyek zanîngehê me) û hevkarê rêveberê pargîdaniyek. Ji xeynî teqawidiyek baş, ew dikare di dema pêş de para xwe di karsaziyê de jî drav bide. Divê ez bi wê re bextewar bim (û ez im) ji ber ku ez bi rastî nikarim ewqas drav bi hev re bistînim.
Û ez ne tenê biyanî me ku jina wî bi karekî hêja heye.
Bifikirin ku herman piştî mirina jina xwe baş lênihêre ku ew ê nexebite.
Tenê her tiştî ji bo xizmên xwe di wextê xwe de saz bikin û vê yekê baş rave bikin. Çiqas ew dikare mehane hêvî bike hwd.
Ma we ev heye an hûn naxwazin vê yekê rêkûpêk bikin, maqûl e ku ew ê bi xwe li ser pîrbûna xwe bixebite.
Bi rastî malek bi tenê têrê nake, kevir li ser zikê pir giran in.
Teqezek mehane ji bo xwarinê û hwd bê guman hewce ye.
Jina min ne mecbûr e li derveyî malê bixebite, teserûf û veberhênan lê xwedî dike, zarok berê xwe didin xwe. Karekî wê yê tam-dem heye ku 'li min xwedî derkeve', ez hîn jî dixebitim û ew piştrast dike ku mal bi rê ve dibe û xanî nayê paşguh kirin.
Karê wê ji yê min dijwartir e... bawer bike. Ew bi rastî ji min bêtir qezenc dike, lê ew wiya nabîne...
Dema ku min ew nas kir, ew dixebitî, lê dawiya heftan û êvaran jî dixebitî û min nedifikirî ku ew ne baş bû, min dixwest ku ew bi min re be, li malê be, lê lêçûnên wê yên domdar hebûn. Xwedî malê/îpotek ji bo lênêrîna dayikekê deyne. Min şûna wê hatinê da… ji min re mentiqî bû
Niha ku em nêzîkî teqawîtbûna min dibin, em bêtir û bêtir li hêviya wê ne. Parçeyek erd, niştecîhek nû ku bi piranî ji hêla xaniyê wê ve hatî fînanse kirin…
Têkiliya me jî mîna her welatekî din û li her welatekî din ê niştecîbûnê heye, hûn evîndar dibin, diqewime, dizewicin û bilbil ji cihê ku kêfa hevûdu ya asayî dikeve nav têkiliyê.
Dema ku yê din ne li wir be hûn bêriya hev dikin…..
Ez pir rêwîtiyê dikim û dûv re hûn bêtir û bêtir bala xwe didinê, min her gav ji xebatê hez kiriye lê naha li hêviya teqawidiya xwe me…. û baxçe, roj û şirket…
Ez her gav difikirîm ku gava amade bim ezê çi bikim, jina min wê valahiyê tije dike.
Di serî de di têkiliya me de wekhevî heye, ferq û cudahî bi hêsanî têne nîqaş kirin û her du jî carinan avê dirijînin şerabê….
Têkiliyek Ewropî xuya dike…. Dîn, ha?
Bê guman di destpêkê de ewlehiya civakî ya ku farangek dikare pêşkêş bike, ji bo piraniya wan rolek pir girîng lîst.
Kesê ku difikire ku jina wî ya Taylandî tenê ji ber çavên wî yên şîn ên spehî ew girtiye, di çavên min de xewnek bêhempa ye.
Bê guman ew dikare pişt re gelek rêz û hestan jî pêş bixe ku bi gelemperî wekî evîna rastîn tê dîtin, lê li welatek ku rêziknameya civakî lê hindik be, ewlehiya darayî dê hîn jî aliyek pir girîng bimîne.
Ger kesek têra xwe pereyê wî hebe ku ew bikaribe bi têra xwe ewlekariya wê jî piştî mirina xwe peyda bike, ew ê bê guman di şert û mercên normal ên malê de tevahiya hefteyê li derveyî malê bixebite.
Ger bi dîtina wê ev teqez peyda nebe, diyar e ku wê dîsa dest bi lêgerîna vê teqeziyê bike.
Beriya her tiştî, hêviya wê ji dewleta Taylandê pir hindik e, û tu mirovek tenê bi hezkirin û rêzgirtinê nikare bijî.
Ma ev dê li Hollandayê cûda be, ger ewlehiya civakî bi pratîkî tunebûya, û mêr nikaribe ewlehiya têr peyda bike?
Birêz John Chiang Rai,
Ji ber vê yekê hûn dizanin çima hevala min ez hilbijartim, pir ceza!
Welê, ne çavên min şîn in û ez bê guman ne xewnek dilşewat im, lê ez dikarim bi teqez ji we re bibêjim ku wê ez ji bo ya ku hûn jê re dibêjin 'ewlekariya civakî' hilnebijartim.
Ew di perwerdehiyê de (wek çavdêr) dixebite, mehê 42.000 baht net qezenc dike. Her sal nêzî 1.000 TBH li vê tê zêdekirin. Wek teqawid, wê her mehê dora 30.000 baht bistîne. Mala wê heta wê demê dê bi tevahî bê dayîn. Bi ser de jî, wek karmendek hikûmetê, mafê wê yê bîmeya tenduristiyê ya bêpere ya jiyanê ye, û ligel wê, dê û bavê wê û mêrê wê jî, eger em bizewicin jî ez jî di nav de.
Û na, min ew ji ber ewlehiya civakî ya belaş hilnebijart.
Nicoyê delal, Ger hûn bersiva min careke din bixwînin, divê hûn bala xwe bidin ku min peyva (bi gelemperî) bikar aniye.
Helbet îstîsna hene wekî di doza we de, lê hûn ê ji min re nebêjin ku piraniya wan bi jinek Taylandî re zewicî ne, ku ew bi xwe ji bo 42.000 baht li farangek digeriya û paşê jî xwediyê teqawidiyek baş e.
An jî we tenê xwest ku hûn bi bersiva xwe re bidin zanîn ku jina we xwedî karek wusa mezin e, û hûn li Taylandê yek ji wan bextewar bûn?
Pir kes li ser erdê ger karek wan hebe, bi gelemperî ji 10 heta 15.000 baht zêdetir qezenc dikin, û heke ev eşkere cûda bûya, dê bi kerê li farangek nenihêrî.
Dîsa hûn dikarin xwe di hindikahiyekê de bihesibînin, lê ji kerema xwe îdia nekin ku ev beşa xaça normal e.
Gr. John.
John,
Ez gelek xemgîn dibînim ku em, 'dewlemendên ji derveyê welat', neçar in ku em dîsa û carek din xwe sûcdar bikin ji ber ku jina me tenê ji bo ewlehiya civakî me dixwaze. Dibe ku bi rastî dem hatiye ku em van pêşdaraziyan ji holê rakin.
Me berê vê yekê nirxand ku gelek jinên Taylandî jî mêrên xwe li derveyî welat şopandine, li wir bi tevahî di nav civakê de ne û li wir xwedî karek bêkêmasî ne. Ew qet ne girêdayî farangê 'xwe' ne, berevajî.
Hin li ser forumê difikirin ku ew li ser rastiyê yekdestdar in. Nico xalek heye. Dibe ku dem hatiye ku her yek ji me li şûna şîrovekirina yên din dest bi şûştina li ber deriyê xwe bike. Giştîkirina rewşa xwe û firotina wê wekî rastiyê li ser vê forumê ramanek xirab e.
Erê John, û hûn her gav (bi gelemperî) rast in. Hemî li ser wê yekê ye ku hûn wê çawa bazarê dikin û xuya ye ku hûn dikarin wiya baş bikin.
Nico yek ji wan ên bi şens e ku ez ji we bawer bikim? Ya xerabtir, ew di nav hindikahiyê de ye ku bi jina xwe re ew qas bi şens e. Çi mentiqê zirav. Ji ber vê yekê hemû yên din, ango piraniyê, bi yên bêbext re ne. Jina wan di destpêkê de ew ji bo hesabê wî yê bankê yê xweş hilbijart. Û ger bextewar be, farangê wê çavên wê şîn e, zikê bîrê tune ye û ne çend caran ji wê mezintir e. Zilam mêro, ez ê di demek nêzîk de ji hevjîna xwe bipirsim ku pêşiyên wê li ku ne. Heger tu eleqedar bî ez ê te agahdar bikim.
John, lêbelê min di posta te de gelek neyînî xwend. Ez meraq dikim ku hûn çiqas kêfxweş dibin?
Meriv çawa jina xweya Thai ya paşerojê nas kir û çima ew jina Thai Farang hildibijêre ji bo her kesî cûda ye. Ez razî nabim ku her kes bi heman firçeyê were tarfkirin. Ya çêtir jî, ne hewce ye ku hûn vê yekê dadbar bikin, bila ew şermezar bikin.
Li vir heman gotinê bidin ku her jinek Taylandî ji bo dravê xwe mêrê xwe yê biyanî hildibijêre, mixabin ev dibêje ku hûn li ser wê çi difikirin. Dibe ku hûn bifikirin ka çima jinek Taylandî NA hilbijart ku bi zilamek Thai re bikeve karsaziyê. Farang ne tenê ji bo dravê xwe balkêş e, farangek tenê ji hesabê bankê xwedan avantajên din e. An jî em ê li dora Yûhenna bizivirînin, zilamek Taylandî gelek kêmasiyên ku hûn bi gelek biyaniyan re nabînin hene. Ger ez ne şaş bim, di mijareke din de bi berfirehî hatiye nîqaşkirin.
Wext e ku hûn pêlên xwe rakin. Û erê, hezkirin û hurmet bingeha zewaca serketî Yûhenna ye. Bêyî wê, pereyê farangê zewacek dom nake. Lê kî dizane, dibe ku hûn li cîhanek din bijîn!
Jina min ji malbatek feqîr tê, dahata wê pir hindik bû, û mîna gelek jinên Taylandî, li gorî hevjîna xwe ya farang, ew jî bi salan piçûktir e.
Ew bi xîret û erzan e, her xwestekên min ji lêvên min dixwîne, ji ber vê yekê ez hîs dikim ku heya nuha em herdu jî ji xwe pir hez dikin û rêz digirin.
Ez niha dibêjim, ji ber ku ez têra xwe realîst im ku wê di rêza yekem de ez ji bo ewlehiya xwe ya civakî hilbijartim.
Ez xwe pir bextewar hîs dikim, ez naxwazim giştî bikim ku divê ji bo herkesî yek be, lê ez pê bawer im ku ez di qeyikê de bi gelek rêwiyên mîna hev re me.
Çi ew qas dijwar e ku meriv bipejirîne, ku ew di destpêkê de ne di hezkirinê de bû, lê tenê li ewlehiya civakî digere?
Ger ez ji jina xwe ya Taylandî bipirsim gelo ewlehiya civakî di destpêkê de di bijartina wê ya farang de rolek sereke lîst, dê bi mentiqî ji min re bê gotin, mîna gelekên din, hûn çawa gihîştin wir.
Ji ber vê yekê pirsek ku ez ê çu carî ji wan nekim, ji ber ku bi tevahî rastbûna xwe ya din ew çu carî nikare bersivek bide, ku ew hîs dike ku dibe ku çêtir bê gotin.
Dibe ku her kes ji min re hevalek acizker bibîne, lê ez diparêzim ku rewşa min, ya ku ez jê re pir kêfxweş im, bê guman ne bêhempa ye.
Yûhenna delal, ez difikirim ku gelemperîkirina ku jinên Taylandî ji bo bêtir karên ewlehiya civakî hevjînek biyanî hildibijêrin, li gorî îdiaya berbelav e ku farang ji bo hilbijêrin.
Tayland ji ber ku ew di hilbijartina hevjînê welatê xwe de têkçûn û dilteng bûn. Çima hûn hevjînek hilbijêrin ku nikaribe bi tevahî xwe bi zimanê we îfade bike, jiyana xwe ya hestyarî ji xwe re bihêle, qet pişta zimanê xwe nîşan nede, bi xêrhatinên we yên aborî ve girêdayî be û di dawiyê de we ji stratejiyek zindîtiyê hildibijêre?
Cora delal, Birastî min berê zewacek li Ewropayê kiribû, ku ez pê re êdî bextewar bûm.
Ne ku ez ew qas bêhêvî bûm, û ez gihîştim temenek ku min digot qey êdî ez ê nikaribim di warê hilbijartina hevjînê li Ewropayê de bixebitim.
Berevajî vê, lê di dema betlaneyê de bi min re hat ku ez jî mîna gelek zilamên din ên fereng, bi xemla wê û xemsariya wê pir dikişiyam.
Xemgîniyek û lênihêrînek, ku wê bê guman di destpêkê de bikar anî da ku li her deveran bi min re be.
Ji xeynî 3 zimanên din ên ku ez bi rihetî diaxivim, min piçekî bi taylandî jî peyivî û kêfa min ji hînkirina zimanê me bi awayekî nakok hat.
Ku di destpêkê de me nikarîbû xwe bi vî rengî îfade bike, ger ev yek bihata xwestin, ev rastiyek e ku her kesê ku hevalbendek biyanî hildibijêre dê pê re rû bi rû bimîne.
Wê ji bo fêrbûna zimanê min çi ji destê xwe tê kiriye, û min jî heman tişt kir ku ez wekî Sawadee Krap tenê hinekî pêş ve bibim.
Em herdu jî kêfxweş in ku li ser her tiştî û her tiştî biaxivin, niha hestên xwe yên hevbeş dizanin, û mîna zewaca Ewropî, her du jî xwedî heman maf û erk in.
Di heman demê de, heke bi rastî sedemek hebe, ew dikare pişta zimanê xwe nîşan bide, û ne hewce ye ku bi tu awayî hewl bide pêşî li vê yekê bigire ji ber ku ew ji hêla aborî ve girêdayî min e.
Bi rastî, pereyê min pereyê wê ye, û ez ê tu carî wê şermezar nekim ku ew di paşerojê de bi rastî cûda bû.
Reaksiyonên min tenê li ser vê rastiyê ne, ku di gava yekem de motîvasyona wê çi bû, û her çend pir kes dixwazin wekî din bawer bikin, lê lêgerîna ewlehiya civakî di vê yekê de rolek pir mezin lîst.