Ma jinên Taylandî divê spasdar bin?
Li ser vê blogê gelek çîrokên li ser tevgerên xerîb û carinan jî ne maqûl hene jinên Thai. Lê aliyê din ê medê çi ye, gelo zilamên rojavayî her gav ji jina xwe an hevala xwe ya Taylandî re adil û adil in?
Tiştê ku li ser zilamên rojavayî bala min dikişîne ev e ku ew pir caran bawer dikin ku jinên wan ên Thai divê bi taybetî spasdar bin. Ev hizir bi gelemperî dibe sedema tengezariyê û pirsgirêkên têkiliyê.
Bê guman ne hemî zilamên rojavayî bi vî rengî tevdigerin, lê gava ku pirsgirêkên pêwendiyê hebin, ew bi gelemperî derdikeve holê. Ew bawer dikin ku divê ew nalîn neke û bi 'jiyana xwe ya nû' kêfxweş bibe. Ew usa jî difikirin ku heger ew ji tiştekî gilî bike, ew yekser nankor e.
Bingeha sipasiya ji bo têkiliyek?
Gava ku van zilaman hevdîtina herî dawî ya bi hevjîna Taylandî re nîqaş dikin, hûn pir caran şîroveya jêrîn dibihîzin. "Wê bê guman ji bîr kiriye ku ew ji ku hatiye. Dema ku min ew nas kir, ew di holikê de dijiya û li erdê radiza.” Ma ev bixweber tê vê wateyê ku divê ew jî her tiştî bigire û bindest be? Ma ew bingehek saxlem e ji bo têkiliyek?
Hergê hûn fikir û hewcedariyên wê fem nakin, hûn çawa dikarin hêvî bikin ku ew her gav bextewar be ji ber ku ew di nav nivînek rihet de radizê?
Bê guman, ew dikare spasiya we bike. Gelek zilamên rojavayî di nav de Tayland ji bo jinên xwe yên Taylandî fedekariyên mezin (malî) kirine. Hin spasî pir guncaw e, lê ne di wê radeyê de ku rola jinê di têkiliyê de kêm bike. Ew jî bi awayê xwe beşdarî têkiliyê dibe, tiştê ku divê mêr jî jê re spasdar be. Di têkiliyeke wekhev û saxlem de, divê spasî û rêzdarî du alî be.
Di derbarê jinên Taylandî de ramanên naive
Gelek mêr bi mebesta dîtina jina xewnên xwe têne Taylandê. Ez difikirim ku pir kes xeletiyê dikin ku pêşî li çanda Taylandî nexwînin. Ew bi gelemperî di derbarê jinên Taylandî de xwedî ramanên naîf in. Ew difikirin ku ew ê keçek Taylandî ji jiyana wê ya belengaz 'rizgar bikin'. Di berdêla vê de, ew dixwazin cûreyek spasiya herheyî dixwazin û hêvî dikin ku jin her dem vê yekê nîşanî wî bide.
Welê, nûçeya xirab ev e ku piraniya jinên Taylandî hest nakin ku ew hewce ne ku 'rizgar bibin'. Ji welatê xwe û malbata xwe hez dikin. Bi gelemperî gelek hevalên wan hene û li Taylandê jiyanek civakî ya hêja heye. Erê, gelek jinên Taylandî feqîr in, lê ev nayê wê wateyê ku ew nebext in. Naxwazin jiyana heyî biguherînin. Ew tenê bêtir drav dixwazin da ku ew bêtir kêfê bikin.
Ewlekariya darayî
Gelek jinên Thai ji têkiliyek bi zilamek rojavayî re vekirî ne. Tayland li Asyayê yek ji civakên herî vekirî û tolerans e. Têkiliyek bi farang re ji bo jinek Thai vebijarkek baş e.
Yek ji avantajên ku jinên Taylandî di têkiliyek bi zilamên rojavayî re dibînin ev e ku ew dikarin ji piraniya zilamên Thai bêtir ewlehiya darayî peyda bikin. Lêbelê, ew li aliyên din ên ku jin ji têkiliyek baş hêvî dikin, wek hezkirin û rêzgirtin jî digerin.
partner Full
Ew têkiliyek ku mêr bi berdewamî li bendê ye ku ew jê re spasdar be, naxwazin. Kî têkiliyek weha dixwaze? Ma kî dixwaze ji ber ku pereyê wê tune ye her dem kêm were hesibandin? Û ji ber vê yekê destûr nayê dayîn ku ew di mijarên darayî de biryar bide? Ma hewce ye ku ew bi berdewamî were bîranîn ku ew ji ku tê?
Zewac meseleya dan û standinê ye. Divê her du alî jî karibin li hev bikin û bersivê bidin pêdiviyên hevkarên xwe. Bê guman rastiyek e ku hin jinên Taylandî bi drav ne pir baş in. Di wê rewşê de, çêtir e ku meriv bi karûbarên aborî ve mijûl bibe. Lê ev nayê vê wateyê ku jina we an hevala weya Taylandî nikane destwerdanê bi mebesta drav bike, an jî neçar e ku ji her tiştî hez bike.
Jiyana kevin
Sedema bingehîn a ku jinên Taylandî bi qasî ku hevkarên rojavayî dixwazin ne spasdar in ev e ku ew aciz nabin ku ew vegerin jiyana xwe ya berê. Xewna wan li ser erdê xew nake. Serşoka germ rehet e, lê tasek ava sar jî we paqij dike. Ew jiyana ku ew dizanin. Ew natirsin ku ji nû ve wê jiyanê hildin. Ew her gav ji bo hemî luks spasdar nabin ji ber ku ew ji bo wan ne ya herî girîng e.
Malbat û rêz, du tiştên girîng
Du aliyên ku piraniya jinên Taylandî di jiyana ku ew rêve dikin de dixwazin hene. Di serî de, jinên Taylandî girîng dibînin ku malbat ji hêla aborî ve piştgirî bikin. Carinan ew beşdariyek piçûk e, lê yên ku qet têr nakin jî hene.
Ya duyemîn eşkere ye. Tiştê ku her kes di têkiliyekê de dixwaze, ew e ku were hezkirin û rêzgirtin. Heskirina wekhev û girîng. Hemû luksên li dinyayê nikarin telafî bikin ji bo ku wek doşeka derî tê kirin. Ji bo me jî wisa ye ji bo wan jî. Hestiya ku hûn bi tevahî girêdayî ne.
mêrê swêdî
Demek berê min ji bo mêrekî swêdî ku dixwest bi keçikek Taylandî re têkiliyek çêbike, min rola wergêrek hinekî şerm kir. Min ew jin nas kir ku ew cîran û nasek baş a jina min e. Lawikê swêdî îngilîzî nizanibû, hevalekî wî hebû ku swêdî wergerandibû îngilîzî. Jina Taylandî yek peyv jî bi îngilîzî nizanibû, lewma min jê re wergerand taylandî.
Lawikê swêdî rabûbû cejnan du hefte bû û li jineke Taylandî digeriya. Ew pir kêfxweş bû ku jinek Taylandî ku ne keçikek bar bû nas kir. Wî çend caran dubare kir ku wî difikirî ku ew pir jîr e ku bi keçikek Taylandî re bizewice. Sedema ku wî ew hilbijart, jinek xweşik a Taylandî bû. Wî ew li xwaringehekê dîtibû û jê xwestibû derkeve derve. Ew çend caran derketine derve lê bi zorê dikaribûn bi hev re têkilî daynin. Ew jina ciwan pir xweşik e. Tiştê ku wî nikarîbû bizane ev e ku ew lezbiyenek bû.
Em tev bi hev re çûn xwaringehekê. Û wî xwest ku kesek bikaribe alîkariya wî bike ku her tiştê ku wê dixwest bêje wergerîne.
"Ez dixwazim bi wê re bizewicim."
Hevala me ya lezbiyen ji vê pêşniyara ji nişka ve hinekî matmayî ma. Ji bilî lezbiyeniyê, wê tenê çend caran pê re hevdîtin kiribû. Lêbelê, mîna piraniya Taylandiyan, wê li pişt qertên xwe nenihêrî. Wê hilbijart ku mêrê swêdî çîroka xwe biqedîne.
"Ew bi min re diçe Swêdê."
Ew yek ji xeletiyên klasîk e ku gelek zilamên rojavayî dikin. Ew pê bawer in ku ew pêşniyarek bi comerdî ji Taylandiyek re dikin û dibêjin ku ew dikare ji bo demekê biçe welatek din. Welê, ne veşartî ye ku Thais ji jiyanê li Taylandê hez dikin. Sedema yekane ku Thailandî biçe derveyî welat qezenckirina drav e. Ji bo luks zêde naçin derve. Ew jiyanek çêtir dixwazin lê li Taylandê. Ji bo ku gelek pere qezenc bikin diçin derve. Di dawiyê de, ew bi pereyên xilaskirî vedigerin Taylandê.
"Ew ê fêrî axaftina swêdî bibe."
Zimanek nû fêr bibin - tenê daxwazek piçûk. Hevalê me di wê baweriyê de bû ku ev yek ji bo wê tenê bandorek neyînî ye.
"Ew ê were li mala min bijî."
Hesteke bi comerdî, ku jina te li mala we bijî.
"Divê ew xwarinê çêbike, malê paqij bike û cilşûştinê bike."
Erê, ev mirov bi rastî dizane ku ew çi dixwaze. Jinikek Taylandî ya bedew wekî mîrza. Min meraq kir çima wî jineke swêdî nedîtibû. Ewqas daxwaz nekir.
"Eger ew bixwaze pereyan ji malbata xwe re bişîne, divê ew bi xwe karekî peyda bike û pereyan bi dest bixe."
Bê guman, wî berê li ser jinên Taylandî xwendibû. Wî dizanibû ku jinên Taylandî ji bo debara malbatê drav dişînin. Ji ber vê yekê wî difikirî ku tenê maqûl bû ku ji bo vê karanîna acizker nede. Jixwe, ji bilî karê malê û berpirsiyariyên wê yên zewacê, wê hîn jî ji bo karekî bes wextê wê yê vala bimîne.
Bala xwe bidin nebûna nîşaneyên pirsê di vê diyalogê de. Qet nedihat bîra wî ku jina Taylandî ji pêşniyarên wî re bêje 'na'. Na! Divê ew ji wî re spasdar be!
Hevalê me wext girt û li ser pêşniyarê fikirî. Kêfa wê ji şîvê hat û paşê bi tundî got ku ew ê bi wî re neçe Swêdê. Zilamê swêdî matmayî û matmayî nêrî. Wî bawer nedikir ku ev keç naxwaze bi destê wî 'rizgar bibe'. Çawa dikaribû ew qas bêaqil bûya ku ji fersendek weha re bêje 'na', bi ken got û çû.
Ji hebûna wê ya feqîr rizgar bike?
Ez vê çîrokê tenê vedibêjim da ku hin ramanên ecêb ên ku zilamên rojavayî carinan di derbarê jinên Taylandî de hene bidin. Ew bi rastî ne bêhêvî ne ku kesek wê ji hebûna wê ya xizaniyê rizgar bike. Ji ber vê yekê ew ê ji spasiyê heta dawiya jiyana xwe ji bo rizgarkarê xwe li ser hespê spî bikeve. Û eger ew bû jî, ew ne bingeha têkiliyek normal e.
Têkiliya bi jineke Taylandî re jî divê li ser esasê wekhevî û dan û standina her du aliyan be.
Li Taylandê li dora Farang Kee Nok-ê hin ehmeqên gundiyên biyanî yên bêhêvî hene
Bi gelemperî heman pirsgirêk li welatê wan ê niştecîh heye, tevgera kolonyal / otorîter a hin nifşên paşî hîn jî di genan de baş e, her çend min digot qey ew swêdî hinekî kêm bûn jî.
Gotinên nefikirî bi gelemperî ji hev têne bihîstin, nemaze di destpêka têkiliyan de.
Di derbarê şîroveyan de, hûn çawa dikarin xwe bidin ber selikek wusa, hûn weha dixwînin, niştecîhê Taylandê yê boyaxkirî dê di sêgoşeyekê de bi wergêr re rûnê, lê îro hûn bi rastî jî hene. gelek vebijark ji bo wergerek maqûl li ser mobîla we.
Di heman demê de hinekî xerîb e ku ev xanim an hûn nebêjin ku ew yek ji panzdeh yên din tercîh dike, ez difikirim ku guhertoyên din ên zayenda 'hezkirina jiyana min' ya ku civaka Taylandî heye.
Xort dema ku tê malê xwe davêje deryaya Baltîkê û kulika wî ya înflatkirî derewan dike.
Çîrokek zelal ji bo yên mayî her malek xaça xwe heye, em bibêjin û berî ku hûn di rêzê de bin, dibe ku gelek kes carekê an du caran terpilin.
Spas ji bo têgihiştina we ya li ser têkiliyên tevlihev.
Çûka delal,
Ez dikarim bi piranî bi we re bipejirînim. Lê dîsa jî pirsek piçûk. Çima te yekser ji zilamê swêdî re eşkere nekir ku ev jineke lezbiyen (keç?) ye? Ez hest dikim ku we wî bi mebest damezrand da ku gotina xwe îspat bike.
Tina delal,
Divê hûn wan bidin xwarin!
Hemî ew Taylandî, di heman demê de neteweyên din jî, ku xwe wekî evîndarê biyaniyekê dikin, lê hevzayend in, aseksuel in an jî xwedan celebek zayendî ya din in, ku tenê ji bo ewlehiya darayî keştiyên xwe li pişt xwe dişewitînin. Û bi rasthatinî derbasî welatekî 'biyanî' bibin.
Ev çi ye, ev dinya gelek birînên xwe hene û kesên ku cuda difikirin, ev diyariyek e, pêlavkar heya dawîya te disekine, wext tê, dê şîret were.
Dûv re kêfa Taylandê bidomînin, ew bi rastî welatek dilşewat e, û pêşî şûştina xweya pîs bixin nav makîneya şuştinê berî ku li derve daleqînin.
Ji bo bersiva pirsê, ez difikirim ku piraniya wan divê spasdar bin ku mêr, jin û her tiştê di navberê de dizanin ka meriv çawa têkiliyek evînê bi biyaniyek re ava bike. Dewlemendên Taylandî ji ber mijarên darayî berendaman ji kasta xwe hildibijêrin û di binê civakê de darayî jî rolek sereke dilîzin ji ber ku evîn ji we re birinc nakire.
Armanca Mia noi, pua noi û xaniyên rûbirû hene ku ji îmaja xwestî ya cîhana îdeal birevin û dema ku tişt di warê aborî de baş derbas dibin meriv jî çavên xwe digire ji ber ku ewlehiya windakirinê heye.
Digel vê yekê, heke hûn amade ne ku dijwariyên du çandan derbas bikin, ku yek di hezkirinê de û yê din di ewlehiyê de difikire, hê bêtir kêfxweş e ku meriv bi hevalek re bi hev re pîr bibe.
Gotin: Gelek mêrên rojavayî li Taylandê ji bo jinên xwe yên Taylandî qurbaniyên mezin (dravî) kirine. Hin spasî pir guncaw e, lê ne di wê radeyê de ku rola jinê di têkiliyê de kêm bike.
Bi dîtina min ew qurbanî bi gelemperî ne ji bo jinê, ji bo pêkanîna daxwazên xwe têne kirin.
Mînakî, jina ciwan a xweşik ji bo zilamek pîr û gemar.
Ger jinên Taylandî spasdar bin ku wan farangek girêdaye, baş e carinan ew ê pir maqûl be.
Ez carinan dibêjim, ji ber ku gava ku ez li hawîrdora xwe dinêrim, ez bawer dikim ku ew pir caran bi gelek têkiliyên Thai / Farang re berevajî ye.
Ez û jina min a Taylandî hema hema tevahiya havîna beriya pandemiyê li Elmanyayê dijiyan, û bi piranî ji mehên zivistanê li mala xwe ya li Taylandê kêfa xwe dikir.
Ez mala wê zêde dibêjim, ji ber ku her çend min bi îtîraf piraniya wê dayê, ez ji gelek hevalên din ên êşkêş cûda difikirim, û tenê qebûl dikim ku ew tenê bi navê wê ye.
Bê guman min dikaribû vê yekê bi nivîskî bi rengekî din rêz bikira, lê heke ew êdî nehêle ez biçim mala xwe, ev ji bo wê jî li mala min a li Almanyayê derbas dibe.
Piştî van salên ku min jina xwe nas kir, em guh nadin tiştên ku kesek heye.
Ez pir bi wê bawer im ku me bi hev re hesabek bankê ya hevpar heye, ku em li wir jî bi hev re biryara kirîn û lêçûnê didin.
Ji ber ku ez tenê dikarim zewacên Thai/farang ên li herêma xwe dadbar bikim, ji min re xuya dike ku gelek farang bi rêkûpêk nîşanî jinên xwe didin, tewra di pargîdaniyê de, ku ew di dawiyê de bi milk û xwezaya wî ve girêdayî ne.
Jina min jî tê, ji ber ku di sohbeteke nepenî ya bi van jinan re, carinan tiştên ku bi baweriya min tu jineke fereng ê nebîne, ji wan dibihîze.
Carinan ji hêla mêr ve bawerî bi jina Taylandî nayê, ev yek dihêle hûn meraq bikin ka çima ew hîn jî bi hev re ne.
Carinan ez bi van zilaman re dicivim, ji ber ku jina min dixwaze bi van cotan re bizewice û bi hevalên xwe re bi vî rengî biaxive, û ez neçar dibim ku guh bidim pesnê nîvê wan ê din.
Niha ku jina min, piştî çend salan li Almanyayê jiya, bi xwe bêtir bi Almanî diaxive, û dikare van zilaman jî fêm bike, ew baş dizane ku ez bi salan e çi jê re dibêjim.
Her çend gelek hevalên wê, bi dîtina min, dê tiştek bi tevahî cûda qezenc bikirana, xuya ye ji cûreyek lêgerîna ewlehiya civakî, ew hîn jî bi van celeb zilaman re disekinin.
Zilamên ku hindik ji wan ji jina xwe û ji awayê ramana xwe tiştek fam nakin, her çend ew dîsa jî berevajî difikirin.
Bê guman, heke ez carinan şîroveyên li ser Thalland blog.nl bişopînim, di heman demê de gelek zewacên din jî hene ku ew pir çêtir tevdigere.Lê li hawîrdora min a piçûk li Almanyayê ev bê guman hindikahiyek e.
Ji min re xuya dike ku têra mêr hene ku difikirin ku jinên wan ên Thai divê spasdar bin.
Carinan ew mirovên herî jîr jî ne.
Lêbelê, madalya hîn jî 2 alî hene.
Di heman demê de ez gelek zilaman jî nas dikim ku jina xwe ya Taylandî mîna dîn dişopînin, yên ku bi rastî li ser her tiştî biryar didin.
Xaniyek ku pir biha bû, otomobîlek ku pir biha bû, bi tercîhî BMW an Mercedes, kredî ji bo domandina standarda jiyanê li Hollandayê kirî.
Tiştek ku jina xwe dilxweş bike.
Hinek mala xwe difroşin, ji zewaca ewil xatir ji malbat û zarokên xwe yên Hollandî dixwazin û bi dilsozî li pey jinên xwe diçin welatekî ku ziman nizanin û hema bêje tu mafên wan tune.
Şanaz e ku meriv dikare salek din dirêjkirina rûniştinê bistîne, heya ku dahat têr be.
Ravekirina xweş,
lê eger pere tê de nebe, û li Vîetnamê jî wisa be, pir tişt nayê kirin.
ji çîrokan bawer nekin,
hugo
Gelek spas ji bo şîroveyên we. Gelek qîmeta wê heye.
divê her tim li ser esasê wekheviyê têkiliyek bê kirin. Û pêwendiya wê bi drav an tiştan re hindik an tiştek tune. Ger hûn jinikek hilbijêrin ku nikaribe bi heman rengî, aborî an derûnî tevkariyê bike, wê hingê divê hûn li ser vê yekê ji berê de baş bifikirin, wekî din dê pirsgirêk nêzîk bibin.
Mixabin, ez gelek caran neçar bûm ku bibînim ku birêzan xwe û statûya xwedayî desteser dikin û ji sedî 99 li ser bingeha darayî ye.
Hûn nikarin ji serdestiya xwe ya aborî çi li Rojava û ne jî Rojhilat jinekê bi rê ve bibin.
Lê ji hêla din ve, ji min re mentiqî xuya dike ku dabeşkirina karan heye, di warê malê de, di NL de we firax şuştiye, valahiya paqijkirinê bikar aniye an we şûşt kiriye?
Di heman demê de min halet dîtiye ku mêr rewşa xwe ya aborî bi tundî mezin dikin û ji ber vê yekê jin hîs dikin ku hatine xapandin.
Ji wê re rewşê wekî ku heye bêje, ger ew bi tenê ji bo peran biçe ew ê te paşguh neke... an jî ew ê her tiştî vala bike û bi bextewarî bijî.
Destê xwe bidin ber çenteyê heta ku hûn xanima an jî birêz û mebestên wî/wê fam bikin. Ji min bawer bikin, faktora 'evîna rastîn' ji ya ku em dixwazin bifikirin kêmtir hevpar e.
Pir caran ew tenê hesabek e ... ne tiştek din ... Bibore, lê wisa ye...
Ez ê ji vê re gotarek baş bibêjim. Niha divê em li bendê bin û bibînin ka dê bertek çi bin…..
Bi rastî, em dikarin vê pirsê berevajî bikin: 'divê zilamên Farang ji hevkarên xwe yên Thai re spasdar bin?
Bi dîtina min a dilnizm, giranî bi gelemperî li ser hêla darayî tê danîn. Mîna ku ji bo jinên Taylandî ew tenê bi vê yekê tê. Ew rolek dilîze û çima na, lê li ku derê ne wusa ye. Ma hûn ê hilbijêrin ku li şûna yek pêşde 5 gavan paşde bavêjin?
Û di bersiva vê pirsê de: bernameya 19-xalî ya beşdar Piet vê dawiyê bibînin. Meraq dikin ku spas ji ku tê? Xizmetek bêpere ji bo hemû karan, divê debara jiyana xwe bi xwe bide û paşê, gava ku diçe, wê destvala bihêle... Spas ji ku tê?
Xweşbextane li dinyayê mirovên aqilmend û mirovhez jî hene.
Gotara pir baş
Ez difikirim ku divê ew spasdar be bêaqiliya herî mezin e ku heya niha hatî nivîsandin. Min çend caran bihîstiye ku mirov dibêjin: ew bi pereyên te dijî û eger ew nepejirîne divê hûn gefan li pereyan bixwin.
Ew tişta dawî ye ku ez ê bikim. Hûn bi kesekî re dijîn û bi hev re parve dikin. Ji ber ku dahata min a herî mezin heye nayê wê wateyê ku ez ê zextê li hevjînê xwe bikim. Ez çavê xwe didim ku pereyê min diçe.
Ez dikarim ji bo gelek caran ku wê alîkariya min kir spasdar bim, ji ber ku min ziman nizanibû, wek nimûne. Em bêyî wê nebûn mala xwe. Û gelek tiştên din ez deyndarê jina xwe me.
Xweşbextane, ew jî mirovekî biha ye û ez jî dikarim pê re bişêwirim.
Em alîkariya hev dikin û divê ev normal be.
Lanet, ger jina te ya bihadar hebe, wê demê te xelata mezin bi dest xistiye.
Bi kêmanî bibêjim, lê Taylandiyên ku ez nas dikim, û ez 4 sal in ku ez li vir dijîm, qet ne dewlemend in.
Divê careke din were eşkere kirin ku xwestina xwedîkirina yekî din her dem bi nakokî diqede û pirî caran di dawiyê de bi şer (xapandin) tê çareser kirin. Em vê yekê di gelek rengên bawerî û hêzê de dibînin. Ev yek ji bo zewacên biçûk jî derbas dibe, ji ber vê yekê destûr û rêzgirtina ji hev re bingeha civakek bextewar e.
Jina min ne mecbûr e spasiya min bike ji bo wan tiştên ku min ji bo wê, zarok, neviyên wê, bira, xwişk û dê û bavê wê kirine.
Ew biryara min bi xwe bûye.
Ez jî wisa bawer nakim, ji gotinên ku tê gotin helwêsteke neo-kolonyal a ku dê hin Hollandî hebin.
Pir caran pirsgirêk çêdibin dema ku jin, bi hevalên keç re diçe ser rêyek qertan, bi hevalan re digere, naxwaze têkilî bi nasên mêr ên Hollandî re bike. Pere dest bi deynkirinê dike.
Paşê mêrik dibêje: dibe ku hûn ji bo hemû tiştên ku min ji we re kirine spasdar bin.
Gelek sal berê dirûşmên 'kî dide, biryar dide' li ser blog û foruman pir populer bûn.
Bi hollandî ya sade, lê di gelek zimanên din de jî, ev tê vê wateyê ku ger ne li gorî min be, ew ê nebe.
Gelek caran hinceteke mezin ji bo zorê, negirtinê, 'spasiyê'.
Di heman demê de pir caran têkiliyên ku ne hewce ye ku hevkar bixebite, bi kêmanî li derveyî derî, cihê ku ev cûre pirs derdikevin pêş,
Sedemên ku we Khun Moo diyar kir, bê guman di têkiliyên bi kulmek daketî de jî hene, lê wê hingê 'hûn' pir caran ne hewce ne ku meraq bikin ka hevjîna we çawa li qursa bûyeran dinêre heke ew mijara hevpar be.
Her çend ez dikarim xeyal bikim ku deynkirina drav ji bo tiştên kêrhatî û têkiliya birêkûpêk bi biyaniyan, heval û nasên fantastîk re ji her kesî re nayê xwestin.
Taylandî bi xwe pir tengasiyek heye ku yek Wai ji têrtir e.
Ez tu carî behsa tiştên ku min di zewacê de anîne wekî sermaye li hember para wê nabêjim.
Tê fêhmkirin, divê ji bo wê jî pir şermezar be ku meriv vê yekê car û car bibihîze.
Mal û milkê min jî milkê wê ye û ev zêdetirî 22 sal in baş derbas dibe.
Di derbarê spasdariyê de, erê em kêfxweş in ku me hev dît.
Di her zewacê de xwestina spasiya yekalî di demek dirêj de ne baş e, nemaze ji ber ku ew pir rûreş e.
Bi rastî rast e ku jinên Taylandî ji bo ku debara malbatên xwe peyda bikin diçin derveyî welêt.
Min û mêrê xwe bi salan bi bêdengî her tişt ava kir da ku em karibin koçî Taylandê bikin, ji ber vê yekê malbata min fêm kir ku em nikarin tonek drav bişînin Taylandê.
erê, ew feqîr in lê bextewar in, me her tim bi çi pêwîst bû alîkariya wan kir.
Axir, mêrê min weha dibêje, dibêje ez bi Taylandî re zewicî me û ji ber vê yekê malbata wê ya nêzîk jî malbata wî ye.
Mirovekî min ê baş carinan pir dijwar lê rast û dilsoz heye.
Zewaca me li ser bingehek baş e
Hezkirin û têgihiştin pir girîng e
Boonya giştî nekin!
Jina min bi salan li Belçîkayê jiya û kar kir. Ew TU carî 1 cent ji malbata xwe re naşîne. Kesî nizanibû ku ew li wir dixebitî.
Û çend hevalên baş jî bi heman rengî. Jin jî li Belçîkayê dixebite, jiyana xwe bi xwe birêve dibe û debara malbata xwe nake. Ew jî plan nake ku careke din vegere welatê xwe. Ew dibêje ku ew li Belçîkayê baş e. Tayland êdî wê eleqedar nake.
Birêz Boonya, Mîna ku berê li vir hatî nivîsandin, gelemperîkirin ne rast e.
Jina min bi min re li Almanya dijî û tu carî li derveyî malbata me ya piçûk, ku em bi piranî bi hev re birêve dibin, nexebitî.
Pereyên ku em didin xwişk û birayê wê, bi heqîqetê wan qezenc dike.
Dema ku em ne li Taylandê ne, ew mala me paqij dike, birayê wê jî baxçe ji bo me diparêze.
Çima her tim bexş bikin, heta ku kesek sax be, ew jî dikare tiştek bike.
Min jî nikarîbû destê xwe ji bo tiştekî rakim û her tim ji bo vê yekê dixebitim.
Tenê hevoka destpêkê min pir aciz dike: Divê jinên Taylandî spasdar bin. Têkiliyek divê li ser bingeha wekheviyê be. Ger ev hevok di hişê we de be, bi we re wekhevî tune û wek jin, Rhais an jî neteweyek, ez ê zû birevim.
Min di jiyana xwe de gelek tişt dît, bihîst û ezmûn kir, lê yek jinek jî ne spasdar e.
Tiştên herî xerîb dikarin ji nişka ve derkevin holê.
Dema ku guhêrbar diqewime. An jî carinan planek heye.
Ez dikarim ji zewacên bi têkiliyek bi rastî dirêj re çavnebariyê bikim. Ez di jiyana xwe de bi ser neketim.
Her tiştê ku min difikirî ku ez rast dikim, ew baş derket. Ji ber vê yekê divê ew tenê ez bim?
Ji bo min jî were wê encamê ku dîtina ya rast dibe utopyayek.
Ew tenê dikare dijwar be, heta bibe.
Xerîb e ku meriv vê yekê tenê ji jinên Taylandî re proje bike, dibe ku ji ezmûn û ramana OP-ê be.
Lêbelê, li gorî ezmûnên min, bi rastî ne girîng e ku jin ji ku tê.
Ji ber vê yekê "spas" di nav jinên Taylandî de, ew bi jinên Thai ve girêdayî ye û ne tenê yên Thai.
Bifikirin "spas" di têkiliyek de peyvek bs e.
Girîng e ku bi gotinek xweş, ramûsanek an bi lêdana serê xwe bi erênî hevûdu teşwîq û piştgirî bikin.
Lê belê, carinan ev yek têrê nake. Amazing, têkiliyên.
Lêbelê, ez dikarim piştrast bikim ku ji bo têkiliyek swêdî xwediyê ramanên tîpîk e.
Lêbelê, dibe ku ew dîsa li ser ezmûnên wî be. Nayê behs kirin û di pêş de encamek din derdikeve holê: “spasdar”.