Demek berê me gotarek li ser hewcedariyên zêde yên ji bo entegrasyonê li Hollandayê weşand. Agahiyên bêtir niha hene. Rob V li ser vê yekê jêrîn nivîsand.

'Modula bazara kar'

Di 1 Çile 2015 de, dê pêkhateyek nû li azmûna entegrasyona medenî ya li Hollandayê were zêdekirin, bi navî: 'Rêgihandina li ser bazara kar a Hollandayê'. Beşa azmûnê 'arastkirina bazara kedê ya Hollandî' dê ji du beşan pêk were: portfolio û hevpeyvînek dawî. Portfolio ji peywiran pêk tê ku tê de kesê ku entegre dibe xwe li ser bazara kedê arasteyî dike û encamên wan ji hêla kesê ku li ser heşt qertan entegre dike, bi navê 'kartên Encamê' têne navnîş kirin.

Van qertên ku bi mijarên têkildarî hilbijartina karîyera, derfetên karîyera, wêneyek pîşeyî ya rastîn, çanda xebata Hollandî, jêhatîbûn û perwerdehiya ku kesek hewce dike ku li Hollandayê bixebite re têkildar in. Bi karanîna portfolioyê, kesê ku entegre dike plansaziyek kariyerê ku ew ê bicîh bîne çêdike. Ger portfolio hat pejirandin, kesê ku entegre dike dikare ji bo beşa duyemîn, ku hevpeyvîna dawîn e ku tê de portfolio tê nîqaş kirin, azmûnê bike. Li vir hûn ê di derheqê pêşnûmeya armancên dawîn ên modula bazara kedê de bêtir agahdarî bibînin.

Çavkanî: www.inburgeren.nl/hevkarên zincîre / Îmtîhan /Ezmûna Yekbûna Sivîl/Giştî_îmtîhana entegrasyonê.asp#New_azmûna entegrasyonê
Zêdetir agahdarî: www.duo.nl/Images/Şertên dawî_Modula bazara kedê_tcm7-48277.pdf

Patronizing

Ji ber vê yekê divê hemî entegrator vê beşê bikin, her çend we jixwe karek we hebe an jî ji ber sedemên din hewcedariya we bi alîkariyê nebe ka meriv çawa li vir kar peyda dike. Ger hûn ji min bipirsin ku di çêtirîn xwe de û bêyî xwerûbûnê de patronîze bikim. Ne hewcedariya her kesî bi vî rengî heye: şirîkên ku ji berê de karek wan heye, û yên ku hevjînek wan heye û ji bo (temenek) dirêj li vir dijîn. Nêzîkî 2/3 ji koçberên malbatê xwedî BP-ya xwecihî ne, ez difikirim, ku her tiştî nabêje lê nîşanek e ku koçberiya hevkar ne stereotipa kevnar a koçberan/karkerên mêvan e ku hevjînek ji welatê jêderê tînin.

Ew hîn jî wekî xala destpêkê dixuye: "bûkên îthalatê yên bi patetîk" yên karkerên mêvan an jî mêrên xwecî yên ku "jineke klasîk" ji Rojhilat (Rûsya, Tayland, Fîlîpîn, ...) tînin da ku "hebin. şensê wan tune ye” ku karibin malê bi rê ve bibin. Pir xerab e ku hûn ne ji wê koma piçûk bin. Çi heyf e ku te qurs qedandibe, zû li vê derê li Hollandayê karekî bibîne, heke were û nîv salekê li vir bijî ji ber ku êdî tu û hevjînê xwe ne neçar in ku bixebitin an jî dikarin ji dûr ve bixebitin.

Modulek karek wusa bi hêsanî dikare li serhêl were peyda kirin da ku mirovên ku jê re hewce dikin karibin wê li wir bibînin. Û yên ku hewcedariya wan bi rêberiyê heye, dikarin qursekê bibînin, lê vê yekê bi zorê nedin ser kesên ku karên wan bi rêkûpêk in û ne hewce ne.

Tenê siyasetek xemgîn ku pirsgirêkên rastîn çareser nake, neçarî koçberên normal dike û burokrasî û lêçûn zêde dike. Ji bo nimûne, Joost dizane ku ew çawa bi nirxên lîberal an sosyal-demokratîk ve girêdayî ye. Ez jê re dibêjim populîzm.

Rob V

21 bersiv ji bo "Pêdiviyên entegrasyonê yên din: 'Li jor boyaxkirin'"

  1. Hans van der Horst dibêje jor

    Em li vir bi qaîdeyên nû yên sabotekirina têkiliyên navneteweyî re mijûl dibin. Jixwe di salên 1995î de hebûn. Di salên nodî de, Dick van der Lugt carekê muzîkek herêmî çêkir, ku min senaryo nivîsand. Wê hêmanê di wê de rol leyist. Me ji nişka ve koreografê xwe winda kir ji ber ku wê demê wê nikarîbû hevjîna xwe bigihîne Hollandayê. Ji ber wê jî koç kir. Wê karîbû li welatê wî yê eslê xwe di şirketeke Hollandî de karekî peyda bike. Ew di sala XNUMX-an de bû. Di van panzdeh salên borî de, ev qanûnên sabotajê her ku diçe paqij bûye, lê ji beşa jorîn em dibînin ku afirîneriya Den Haag di vî warî de ti sînoran nas nake. Ew nîşan dide ku çawa nêrînek sînordar her ku diçe zêdetir vî welatî digire û gav bi gav tenê bêaqilî sînoran nas nake.

  2. Harry dibêje jor

    Tevahiya çîroka "entegrasyonê" ne tiştek din e lê hewldanek e ku zorê bide "bûkên guhêzbar" yên ji Berberland an zeviyên birinc ên Kamboçyayê ku ji astengek perwerdehiyê derbas bibin. Ji derveyî rastbûna siyasî ya tevahî, meriv dibîne ku hin bûkên îthalatê, mînakî doktorek (PhD) an gavek kêmtir bi Master re, bi rastî naxwazin wextê xwe bi fêrbûna zimanek herêmî an hin adet û adetên herêmî winda bikin!
    Ma hûn bi rastî bawer dikin ku akademîsyenek, bi karekî li laboratûara fîzîkê ya navneteweyî ya Philips, an enstîtûyek din a navneteweyî, dilxwaz e ku fêrî Hollandî bibe? Di rewşê de ku pargîdaniya stokê li AH bi têra xwe Englishngilîzî nizane ku ji we re bêje ku gotara X an Y li ku ye? Aqilmend bibin.
    Lê belê, karmendek dewletê / siyasetmedarek bi aqilê hevpar?

  3. Thomas vanden Breul dibêje jor

    Pir xemgîn e, lê ew hemî girêdayî ye ku planên pêşerojê yên hevalbendê di derbarê bicîhbûna li Hollandayê de û ji ber vê yekê hinekî jî hilbijartina we ye. Hema hema her welatek li cîhanê di derbarê niştecihbûnê de pêdiviyên xwe hene. Em ji vê yekê ne îstîsna ne.
    Derbarê portfoliyoya xebatan de, ew ne nû ye û ev çend sal in heye, her weha hevpeyvîna dawîn, ku tê de pirs li ser naveroka portfolioyê têne kirin. Hûn dikarin di navbera 12 an 22 pêkhatan de ji bo portfoliyoya xwe hilbijêrin, ku bi 1 an 2 hevpeyivînên dawîn ve girêdayî ne. Her weha hûn dikarin modulek civakî / civakî hilbijêrin (qehwe li cîranan, hwd.) Cudahiya tenê ev e ku xebata portfolioyê nuha ji bo her kesî derbas dibe.

  4. jacob dibêje jor

    Li vir her ku diçe welatek aciztir dibe, 17 sal berê li vir bi jina min a Thai re
    zewicî, ​​qursa entegrasyonê ya mecbûrî şopand, û bi lingan di ser xendeqê re derbas bû, dûv re dest bi xebatê kir, heya ku bangek ji bo qursek nû hat ku wê demê hate adaptekirin, ev bû
    ji ya berê girantir û dijwartir, baş li ser parastina ku jina min dixebitî, carinan 6 rojên hefteyê, bersiv hat: roja yekşemê jî mimkun e, ev xelata salan e ku heftê 6 rojên xebatê û dayîna civakî. tevkariyên ewlehiyê, bi her awayî dest bi qursa yekşemê kir, ku piştî demekê mamoste li wir
    destnîşan kir ku ne pêkan e ku jina min vê qursê bi têrkerî biqedîne.
    mamoste dê daxwaza betalkirinê bike, hinekî jî ji ber ku jina min xwedî helwestek erênî bû û her dem di wextê xwe de dihat ku dersê bişopîne, wê ji ber hestek dilovanî biryar da ku vê yekê ji şaredariyê bixwaze, ev erênî derket.
    bi rûmet, li ser bingeha fêrbûna kêm, lêbelê, hate ragihandin ku şansê pasaportek Hollandî dê dijwartir bibe, ji ber ku ew ji Sibata 1998-an vir ve li Hollandayê dijî, ev êdî ne pirsgirêk e, lê em êdî ne pasaporta hollandî qedirbix Em diçin, bi xatirê te baxçê zarokan.

  5. Tjerk dibêje jor

    Ev Holanda di ya herî baş de ye. Kesên ji Polonya, Bulgaristan û hwd dikarin li vir bixebitin. Ew bi zimanê Hollandayê nizanin, lê dikarin li vir kar bikin. Ger ku gengaz be pir ecêb e. Lê ger kesek li vir taylandek jî garantî bike, êdî tiştek ne gengaz e. Bi rastî tu têkiliya wê bi ziman û zanîna Hollandayê re tune. Gr Tjerk,

  6. Johannes dibêje jor

    Ji kesî re ne baş e... Êdî nizanin li ku bigerin.
    Hêdî hêdî divê hûn ji axurên xwe şerm bikin ger hûn jê re bibêjin ku ew, bi paşxaneya xwe ya zanîngeha Taylandî (bê guman) neçar e ku van "serpêhatiyên şaristaniyê" ragire.
    Ez pir serbilind bûm ku min digot "ez ji Hollandayê me".

  7. Daniel dibêje jor

    Ger Tayland jî ji bo biyaniyan qursek entegrasyona medenî destnîşan bike ez dixwazim bertek bibînim.

    • Cornelis dibêje jor

      Bi kêmanî Hollanda hîn jî îmkanek ji bo rûniştina daîmî pêşkêşî dike, berevajî Tayland………..

      • chris dibêje jor

        Birêz Cornelius,
        Ew ne rast e. Her sal, hejmareke hindik ji biyaniyan ji bo 'rûniştina daîmî' mafdar in. Ez bi xwe du kesên Hollandî yên li vir nas dikim ku xwedî wê yekê ne û ji ber vê yekê êdî neçar in ku bi vîze û raporên 90-rojî re mijûl bibin. Pêngava herî bilind xwezayîbûn e, ji ber vê yekê pasaportek Thai. Hevkarê min ê Îngilîz Jonathan xwedî pasaportek Brîtanî û Taylandî ye.

    • Ruud dibêje jor

      Ji bo bidestxistina destûra rûniştinê ya daîmî, divê hûn karibin Thai fêm bikin û biaxivin.
      Ji ber vê yekê Tayland di heman demê de forma xwe ya entegrasyonê jî heye.
      Lêbelê, xwendin û nivîsandin dê we şok bike.
      (Hîn?)

  8. Dijwar dibêje jor

    Ez difikirim ku ew ne karê Hollandayê ye, hetta ku ew "bûkek îthalatê ya dilşikestî" be jî. Tenê hewcedariya ku dikare were kirin ev e ku ew zewacek rastîn e û ne zewacek rehet e. Kesek berê xwe dide ziman û çandê ne girîng e. Di dirêjahiya serdeman de, Hollanda bûye welatek ku mirov ji dûr û dirêj lê hatine. Amsterdam tenê mezin bû dema ku bazirganên Antwerpenê yên dewlemend dixwestin ku ji barê bacê ya Philip II birevin û li bakurê bakurê xwe birevin. Di wê demê de, dûrahiya di navbera Antwerp û Amsterdamê de mezin bû. Lêbelê, ez dikarim bifikirim ku mirovên Hollandî yên 'nû' divê pêşî salên pêwîst li Hollandayê bijîn berî ku destûr ji wan re were dayîn ku hin plansaziyên civakî bikar bînin (bi qasî ku yek ji van hîn jî heye).

    Bi dîtina min, Hollanda siyasetek dişopîne ku tenê piştrast dike ku mirovên ne-hollandî yên xwedî hin ruh, zanîn û/an jêhatîbûn tercîh dikin ku li deverên din bigerin. Wekî din, ez ne ew qas bawer im ku mirovên jêhatî-hollandî yên ku divê Hollanda biparêze, dê bi rastî li wir bimînin. Ew li mal û dibistanê fêrî Hollandî bûne (çi rast be an ne rast), lê pişt re gelek kes tercîh dikin ku xwendina xwe li cîhek din bidomînin, çu carî venegerin. Ew jî ew in (bê guman naha ku karên li Holandayê ne amade ne) ku piştî xwendina xwe diçin welatên din. Ew kul heye. Di dema nîqaşa li ser pasaporta ducarî ya sala borî de, eeami pir zelal derket. Bi taybetî, ew koma holendîyên xwenda yên ku li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê dijîn û dixebitin bû ku di vê mijarê de li Den Haagê xebateke mezin kir. Her cara ku min tiştek li ser wê dixwend, ew li ser Amerîkîyek Hollandî (du pasaport) bû ku bi Amerîkîyek re zewicî bû. Dibe ku ew rojekê vegerin Hollandayê, lê ez ditirsim ku ev yek tenê piştî kariyera wan çêbibe. Di warê salên xebatê de, Hollanda ji jêhatîbûna xwe hindik sûd werdigire. Di heman demê de li ser têkiliya li dora Heleen Mees, ku tê gotin ku aborînasê herî bilind Buiter 'şopandiye', bifikirin. Hem jî dixebitin (ede?) û hem jî ji bo rêxistinên Amerîkî li Dewletên Yekbûyî (bi rêzê ve Zanîngeha New York û Citi Bank). Helbet di mînakên xwe de ez behsa kesên ku tiştekî taybet dikin û 'çê kirine' dikim. Balkêş in. Ez bawer nakim ku ew bi wê komê re sînordar be. Tenê li ser yên din di rojnameyê de kêm heye. Bi kêmanî ez li Asyayê çend kesan nas dikim. Divê Hollanda her tiştî bike da ku mirovên xwedî ruh, zanîn û/an jêhatî bihêle an jî hatina wan ji derve teşwîq bike. Ziman û çanda Holendî dê paşê bişopînin.

  9. Robert Jansen dibêje jor

    Moderator: Gelek gelemperîkirin.

  10. Rob V. dibêje jor

    Tiştê xemgîn ew e ku hemî ew rêgezên tundtir ne tenê bandorê li gelek hemwelatiyên hêja dike û vê yekê ne mumkin an jî dijwar û buha dike, lê bi rêgezên hişk, kesên ku carekê werin hundur zû naçin. Beriya her tiştî, hûn qet nizanin ka hûn dikarin vegerin. Ji ber vê yekê hûn çêtir e ku hûn bi ciddî xwezayê bihesibînin da ku hûn di pêşerojê de careke din bi koçberiya paşverû an qanûnên entegrasyonê re rûbirû nebin. Berevajî vê: vîzeyên nerm û kaxezên rûniştinê yên ku di destpêkê de hema hema bi tevahî ji pergala civakî hatine derxistin ne vebijarkek e. Hûn dikarin ji xelkê bi xwe re bihêlin ka pêwîstî bi kar an jî qursa ziman heye, lê gelo hûn bi xwe biryarê nadin ku hûn ji bo kesekî din ne barê aborî û civakî ne? Ger referansek (hevkarek) we hebe, divê ew gengaz be, rast? Koçberiya kedê dijwartir e, vekirina wê bi tevahî dikare ji bo sektoran xirab be (bifikirin ku li zeviyan an di serayê de hema hema ji bo tiştekî bixebitin). Lê koçberiya malbatî bandorek xemgîn nake, nemaze ne di hejmarên ku diqewime (salê 16-18 hezar îthalat, lê her sal çend kes jî derdikevin). Darek li pişt derî ji bo yên ku ji hesinan derdikevin, bihêlin ku mirov bi xwe vê yekê fêhm bikin, heya ku hûn bi xwe ve girêdayî bin.

  11. theos dibêje jor

    Di wê NL-ê de çi tevliheviyek xemgîn e, ger ne ew qas xemgîn bûya dê min bi dengekî bilind bikene.
    Kur û keça min her du jî xwedan neteweya Taylandî û Hollandî ne, pasaportek Hollandî heye û li şaredariya bajarê Den Haagê qeydkirî ne. Dikarin serî lê bidin û belgeyek jidayikbûnê ya Hollandî bistînin. Qet neçûme Hollandayê û, naha tê, ne jî gotinek Hollandî diaxivin. Ew difikirin ku ew ê li ser vê yekê çi bikin ger ew her du carek biçin Hollanda? Hewcedariya wan bi vîzeyê nîne.

  12. Jack G. dibêje jor

    Dema ku ez li Taylandê me ez pir caran di derbarê daxwazên hişk ên Hollandayê de pirsan distînim. Ew gelek nediyariyê dide m / f Taylandî ku bi dînîtî ji holandîyekî evîndar e. Ger hûn wê gavê çîrokên Swêdê bibihîzin, wê hingê ew li gorî Hollanda perçeyek e. Di heman demê de gelek caran pirsan li ser mêrên Hollandî yên ku neçar in neqfiyê bidin hevjîna berê û ji bo zarokan pirs digirim. Ma ne rast e? Ew hincet e ne wisa?

    • Ruud dibêje jor

      Li Taylandê jî aliman heye.
      Ji bo wê divê hûn biçin dadgehê.
      Lê pir caran mirov tercîh dikin ku bi hevjînê xwe yê berê re tiştekî din nekin.
      Bi gelemperî ji ber îstîsmara di dema zewacê de.
      Wekî din, di veqetandina çêtir de, zarok jî bi gelemperî têne parve kirin, an jî ji dapîr û bapîran re têne şandin.
      Xuya ye ku zarok jî li ser biryara ku bi kê re bên mezinkirin pir bandor e.

    • patrick dibêje jor

      Bi qasî ku ez fêm dikim - û ew ê hejmarên sala 2012 bin - Swêd welatê ku herî zêde vîzeya geştyarî red kiriye, bi qasî 12,5%. Belçîka bi 11,8% tê pêş. Heke rast tê bîra min, Fransa bi tenê 1,5% redkirina navnîşê digire. Ji ber vê yekê ez behsa vîzeya turîzmê dikim.

      • Rob V. dibêje jor

        Ew reqeman (vîzaya Şengenê Tayland) rast in, ez li ser wê nivîsekê dinivîsim, li hin welatan rêjeya redkirinê ji bo sala 2013-an jî di bin 1% de ye. Ew dikarin li ser malpera Yekîtiya Ewropî werin dîtin. Lê ew hejmar ji bo vîzeya tîpa C ne. Vîzaya D (ketina ji bo damezrandinê) nayê vegirtin. Ji ber vê yekê hejmarên ku hatine behs kirin di derbarê polîtîkaya koçberiyê an dijwariya (şansê pejirandinê) de hindik dibêjin, bila li ser qanûnên di derbarê entegrasyonê de nebe. Ez nizanim swêdî di derbarê koçberiya malbatê de çiqasî hişk û nerm in û wek swêdî bi hevalbendek Taylandî re divê mirov bi kîjan maf, erk û îmkanan re mijûl bibe. Swêd bi gelemperî wekî pir civakî tê zanîn, lê gelo ev ji bo koçberiya malbatê û entegrasyonê jî derbas dibe?

        • Jack G. dibêje jor

          Ez jî zehmet dibînim ku bi swêdîyekî re bikevim nav nîqaşê. Ez nizanim li wir çi xirecir dikarin derkevin holê. Lê ew vê yekê wekî tiştek ku bikin digirin. Ez bi xwe li Holandayê gelek kêşeyan dibînim ku ez berê xwe bidim evîndarek biyanî. Ez bi balkêşî li benda beşên din ên Rob li ser vê yekê me.

  13. patrick dibêje jor

    Di warê koçberiyê de Hollanda jî wekî Belçîkayê xemgîn e. Dibe ku hinekî xemgîntir jî. Ez her gav bi gotina "her kes aîdî dinyayê ye û dinya aîdî her kesî ye" disekinim. Mebesta min ew e ku mafê her kesî hebe ku li ku derê bixwaze bi cih bibe. Rastiya ku mirov bixwe xwe bigihînin pergalên civakî yên ku xwecih ji bo wan şîn didin xwe nagihînin, ez difikirim ku dîsa normal e. Lê bi zanetî têkbirina têkiliyên têkel di nepeniya kesên ku têde hene pir dûr e û bi dîtina min, hetta tinazîkirina mafên mirovan e.

    • Ruud dibêje jor

      Moderator: Ji kerema xwe sohbetê nekin.


Leaveîroveyek bihêlin

Thailandblog.nl çerezan bikar tîne

Malpera me bi saya cookies çêtirîn dixebite. Bi vî awayî em dikarin mîhengên we bi bîr bînin, ji we re pêşniyarek kesane bikin û hûn ji me re bibin alîkar ku kalîteya malperê çêtir bikin. Pêtir bixwîne

Erê, ez malperek baş dixwazim