Taylandê kifş bikin (15): Nifûs û demografîk
Nifûsa Thai ji nêzîkê 69 mîlyon kesan pêk tê û yek ji nifûsa herî zû ya Asyayê ye. Tayland welatek cihêreng e, bi mirovên ji eslê etnîkî yên cihê, di nav de Thai, Chinese, Mon, Khmer û Malayî hene. Piraniya mirovên li Taylandê Budîst in, her çend hindikahiyên piçûk ên olên din ên wekî Îslam, Hinduîzm û Xirîstiyanî jî hene.
Tayland welatek e ku xwedan profîla demografîk cihêreng e. Nifûsa bi giranî ji Taylandiyan pêk tê, ku piraniya nifûsê pêk tînin û hema bêje li her derê welêt dijîn. Ji bilî Taylandiyan, li Taylandê civakên girîng ên Çînî, Kamboçyayî, Laosî, Malî û komên din ên Asyaya Başûr-rojhilatê jî hene. Di heman demê de li Taylandê civakên piçûktir ên etnîsîteyên din jî hene, di nav de komên Hindî, Ewropî, Afrîkî û Hispanîk. Van civatan bi giranî li bajarên mezin, wekî Bangkok û Chiang Mai dijîn. Hin deverên Taylandê, wek deverên sînorî yên bi Laos, Kamboçya û Myanmarê re, di heman demê de malên hûrgelên etnîkî ne ku kevneşopiyên xwe yên çandî û zimanî diparêzin. Van koman di nav yên din de Hmong, Karen, Akha û Yao jî hene.
Koma etnîkî ya herî mezin li Taylandê Taylandî ye, ku ji sedî 75ê nifûsê pêk tîne. Taylandî ji beşên navendî û bakurê Taylandê tê û li wî welatî xwedî dîrokek dirêj e. Çanda wan bi giranî ji welatên nêzîk Laos, Kamboçya û Malezya bandor bûye.
Serkeftina perwerdehiyê
Asta perwerdehiyê li Taylandê di van çend deh salên borî de bi domdarî baştir bûye. Li gorî hejmarên Buroya Statîstîkên Neteweyî ya Thai, ji sedî 95-ê nifûsa Thai bi kêmî ve xwendina dibistana seretayî qedandiye. Rêjeya kesên xwedan xwendina lîse yan jî bilindtir jî zêde bûye, tevî ku hîn jî ferqeke mezin di navbera bajar û gundan de heye. Gelek sedem hene ku çima asta perwerdehiyê li Taylandê çêtir bûye. Yek ji sedemên sereke zêdekirina gihandina perwerdeyê ye. Li Taylandê perwerdeya seretayî ji bo hemû zarokên di navbera 6 û 12 salî de belaş û mecbûrî ye. Ev jî bûye sedem ku hejmara zarokên diçin dibistanê zêde bibin û hejmara nexwendayan kêm bibe.
Di heman demê de ji bo bilindkirina asta perwerdehiyê li Taylandê jî gelek însiyatîf hatine destpêkirin, wekî baştirkirina kalîteya perwerdehiyê, bihêzkirina kapasîteya mamosteyan û pêşvebirina lêkolînên zanistî û teknolojîk. Digel ku hîn jî dijwariyên wekî mezinahiya pola mezin, kêmbûna çavkaniyan û newekheviya di gihîştina perwerdehiyê de hene, asta perwerdehiyê li Taylandê her ku diçe zêde dibe.
Dahata navîn û hatina berdest
Dahata navîn li Taylandê di salên dawî de zêde bûye. Li gorî ofîsên statîstîkên Thai û ajansên kargêrkirina navneteweyî, meaşê navînî li Taylandê di sala 2022-an de bi qasî 15.000 baht mehê an 417 euro ye. Di heman demê de, li paytext Bangkok ew bi navînî 22.274 baht qezenc dikin. Di sektora taybet de 21.301 baht û di sektora giştî de 30.068 baht e. Her çend li Taylandê dahata navîn zêde bûye jî, di navbera bajar û gundan de ferqek mezin heye. Ji ber îstîhdama zêde û zêdebûna daxwaziya karkeran a li bajaran, dahata navîn li bajaran li gorî deverên gundewarî zêdetir e.
Dahata berdest a Taylandê ew beşa dahatê ye ku mirov bi rastî dikarin li ser mal û karûbaran xerc bikin, piştî ku bac û lêçûnên din jêbirin. Li gorî hejmarên Buroya Statîstîkên Neteweyî ya Taylandê, dahata malê ya li Taylandê jî di sala 2021-an de li gorî sala berê ji sedî 3 zêde bûye. Her çend li Taylandê dahata yekcar zêde bûye jî, di navbera bajar û gundan de ferqek mezin heye.
Meaşê herî kêm li Taylandê li gorî parêzgehê diguhere. Li gorî hejmarên Buroya Statîstîkên Neteweyî ya Taylandê, mûçeya herî kêm di sala 2021-an de rojane 300 baht bû, ku bi qasî 8,30 dolaran e. Meaşê kêmtirîn her du salan carekê li gorî enflasyon û faktorên din ên aborî tê guheztin. Meaşê kêmtirîn ji bo hemî karkerên li Taylandê derbas dibe, bêyî ku asta perwerdehiyê an pîşeya wan be. Ew wekî xalek referansê ji bo mûçe û mûçeyan tê bikar anîn û armanc dike ku karmend xwedî dahatiyek maqûl be ku li ser bijîn.
(Pavel V. Khon / Shutterstock.com)
Xizanî di nav gel de
Her çend Tayland welatek pêşkeftî ye ku xwedan aborîyek bihêz e, lê dîsa jî di warê perwerde, lênihêrîna tenduristî û dewlemendiyê de di navbera bajar û gundan de cûdahiyên mezin hene. Li hin deverên Taylandê şert û mercên jiyanê dijwar in û mirov di bin sînorê xizaniyê de dijîn. Ji ber vê yekê xizanî li Taylandê pirsgirêkek sereke ye. Li gorî hejmarên Buroya Statîstîkên Neteweyî ya Taylandê, ji sedî 11ê nifûsa Taylandê di bin sînorê xizaniyê de dijîn, ku digihîje 7,7 mîlyon kesan. Xeta hejariyê li Taylandê di sala 2021-an de bi qasî 15.000 baht salê bû, bi qasî 420 dolar. Ev dahata ku di bin wê de malbatek feqîr tê hesibandin û ji bo alîkariya hukûmetê û cûreyên din ên alîkariyê tê hesibandin. Girîng e ku ji bîr mekin ku xeta xizaniyê li Tayland rêwerzek e û dahata malbatek ne tenê faktor e ku diyar dike ka ew xizan e. Faktorên din, wek hejmara kesên di malê de, temenê endaman, rewşa tenduristî û şert û mercên jiyanê, dikarin bandorê li rewşa xizaniya malbatê bikin.
Her çend aboriya Taylandê di dehsalên dawî de bi domdarî mezin bûye jî, piraniya nifûsê li paş dimîne. Ev yek bi taybetî li deverên dûr û bajarên mezin, ku lêçûna jiyanê lê zêde ye, tê dîtin. Xizanî li Taylandê bi gelemperî encama berhevokek faktoran e, di nav de astên kêm ên perwerdehiyê, nebûna gihîştina lênihêrîna tenduristî û karûbarên darayî, û şert û mercên xebatê yên ne aram. Karkerên koçber bi taybetî li hember xizaniyê metirsîdar in, wek cotkarên piçûk ên ku ji ber kêmbûna bihayê berhemên xwe û şert û mercên hewayê yên xirab zirarê dibînin. Ji bo çareserkirina xizaniyê li Taylandê, hukûmetê gelek bername û destpêşxerî dane destpêkirin, di nav de peydakirina arîkariya darayî ji feqîr û xizanan re, baştirkirina gihîştina perwerdehî û lênihêrîna tenduristî, û pêşvebirina pratîkên çandiniyê yên domdar. Ji ber vê yekê xizanî ji bo Taylandê pirsgirêkek sereke dimîne.
Deynên malê
Deynê malê li Taylandê pirsgirêkek sereke ye. Li gorî hejmarên Buroya Statîstîkên Navendî ya Taylandê, malên li Taylandê di sala 2021-an de xwediyê deynek navînî bi qasî 150.000 baht bûn, ku bi qasî 4.200 $ ye. Ev li gorî sala borî bi qasî %5 zêde bûye. Gelek sedem hene ku çima malên li Taylandê deyndar in. Yek ji sedemên sereke karanîna zêde ya qertên krediyê û deynên kesane ye. Gelek malbatên Taylandî van hilberên darayî bikar tînin da ku şêwaza jiyana xwe zêde bikin an jî lêçûnên nediyar veşêrin. Lêbelê, heke malbat nikaribin van deynan bidin, ev dikare bibe sedema deyn û pirsgirêkên darayî.
Sedemên din ên deynê malê li Taylandê dahatên kêm, plansaziya darayî ya ne têr û şêwazên lêçûnên bêkontrol hene. Ji bo çareserkirina deynê malê, hukûmeta Taylandî gelek însiyatîf dane destpêkirin, di nav de pêşvebirina perwerdehiya darayî û sazkirina bernameyên alîkarî û şêwirmendiyê ji bo malbatên ku tengasiyên darayî dijîn. Girîng e ku meriv li ser awayên kêmkirina deynê malê li Taylandê bixebite û pê ewle bibe ku malbat bi rengek darayî baş bijîn.
Demografîk
Yek ji girîngtirîn faktorên demografîk kêmbûna rêjeya jidayikbûnê ye di van deh salên dawî de, ku bûye sedema kêmbûna rêjeya ciwanan di nav nifûsê de. Ev yek dikare ji ber çend faktoran ve girêdayî be, wekî pêşkeftinên pêşkeftina ducaniyê, zêdebûna bajarvaniyê û zêdebûna beşdariya hêza kar a jinan. Faktorek din a girîng jî bendewariya jiyanê ye. Li Taylandê, ji ber baştirkirina lênihêrîna tenduristî û şêwaza jiyanê, bendewariya jiyanê zêde bûye. Ev jî bûye sedem ku rêjeya kal û pîran di nav gel de zêde bibe. Koçberî jî li Taylandê faktorek demografîk a girîng e. Liv û tevgera xelkê ji deverên dûr û gundên biçûk ber bi bajarên mezin ve heye, ku dibe sedema zêdebûna nifûsa bajaran û kêmbûna gundan.
Pîrbûn
Nifûsa pîr fenomenek e ku Tayland neçar e ku pê re şer bike. Li gorî hejmarên Buroya Statîstîkên Neteweyî ya Taylandê, di navbera 60 û 2005-an de rêjeya mirovên ji 2021 salî mezintir di nav nifûsa Taylandê de ji% 10 gihîştiye nêzîkî% 20. Ev tê wê wateyê ku li Taylandê pîr û kal zêde dibin û rêjeya ciwanan her ku diçe kêm dibe. Nifûsa pîrbûna Taylandê encama çend faktoran e, di nav de rêjeya jidayikbûnê kêm, lênihêrîna tenduristî çêtir û zêdekirina bendewariya jiyanê. Nifûsa pîr dibe sedema gelek pirsgirêkan, wekî mesrefên lênihêrîna tenduristî û kêmbûna beşdariya kedê. Ji bo çareserkirina van pirsgirêkan, hukûmeta Taylandê gelek însiyatîfa dan destpêkirin, di nav de avakirina pergalên teqawidbûn û lênihêrînê ji bo kal û pîran, pêşvebirina şêwazên jiyanê yên tendurist û xurtkirina hevgirtina civakî.
The Isan
Isan herêmek li bakurê rojhilatê Taylandê ye. Isan duyemîn herêma herî mezin a Taylandê ye û nifûsa wê bi qasî 21 mîlyon mirovî ye. Ew herêmek gundewarî ye ku bi nifûsa nifûsê kêm û profîla aborî ya çandiniyê ya kevneşopî ye. Xelkê Îsan bi eslê xwe bi eslê xwe Laosî ne û kevneşopiyên xwe yên çandî û zimanî yên bêhempa hene. Li Isan gelek kes bi zaravayek Lao diaxivin, her çend zimanê Taylandî jî berbelav e. Isaan di heman demê de xwedî çandek kevneşopî ya dewlemend e, bi muzîk, dans, cil û berg û şahiyên bêhempa.
Aboriya Îsanê bi giranî li ser çandiniyê ye û birinc, mêş, sem û titûn berhemên girîng in. Li herêmê pîşesaziyên girîng ên wekî tekstîl, hilberîna xwarinê û materyalên avahiyê jî hene. Tevî ku aboriya Isan di van deh salên dawî de mezin bûye, xizanî li hin deverên herêmê pirsgirêkek sereke ye. Îsan jî bi xwezaya xwe ya bedew, bi zeviyên birincên berfireh, çemên dirêj, daristanên gir û perestgehên dîrokî tê naskirin. Ew ji bo geştiyarên ku li Taylandê li ezmûnek betlaneyê ya rastîn û aştiyane digerin cîhek populer e.
(teerapat punsom / Shutterstock.com)
Civata misilmanan li parêzgehên Başûr
Parêzgehên başûrê Taylandê, di nav de Pattani, Yala, Narathiwat, û Songkhla, xwedî civakên mezin ên misilman in. Li gorî hin texmînan, misilman li van parêzgehan nêzîkî nîvê nifûsa xwe dikin. Civata misilmanan li parêzgehên başûr bi giranî bi eslê xwe Malayî ne û kevneşopiyên xwe yên çandî û zimanî yên taybet hene. Civata Misilmanan li parêzgehên başûr ji mêj ve rastî newekhevî û cudakariya civakî, aborî û siyasî hatiye. Ev yek di navbera civaka Misilman û hikûmetê de bû sedema aloziyê û bû sedema aloziyek tund li herêmê.
Ji bo çareserkirina nakokî, hukûmeta Taylandî gelek însiyatîf dane destpêkirin, di nav de avakirina platformên diyalogê di navbera hukûmet û civata misilman de, baştirkirina gihîştina perwerdehiyê û lênihêrîna tenduristî, û pêşvebirina pêşkeftina aborî. Digel ku pêşkeftin çêbûye, pevçûn ji bo Taylandê pirsgirêkek sereke dimîne.
Hevaltî û bixêrhatinê
Gelê Taylandî dost û mêvanperwer in û bi hezkirina xwe ya ji şahî û muzîkê têne naskirin. Dînê wan Budîzm e, ku di jîyan û çanda wan a rojane de rolek girîng dilîze. Gelê Taylandê jî bi welatê xwe serbilind in û bi xweza û bedewiya xwezayî ya Taylandê ve girêdayî ne. Bi gelemperî, gelê Thai beşek girîng a nasnameya çandî û aborî ya Tayland e. Dostanî, mêvanperwerî û serbilindiya wan a li welatê xwe wan yekta û taybet dike.
Gotara pir baş.
Ev jixwe bi zelalî bersiva pirsa Emma ya di derbarê banga wê de dide: 'Xizanî li Taylandê'.
Ger ew vê yekê bixwîne, wê jixwe bingehek bêkêmasî heye ku di peywira xwe de pêvajoyê bike.
Bi rastî gotarek baş e.
Lêbelê, tiştê ku ez dibînim (û jina min a Thai jî qebûl dike) ev e ku hevaltiya gelê Thai bi her awayî winda dibe. Ev diyarde di nav nifûsa pîr de kêm tê dîtin, lê ciwan di van salên dawî de gelek guherî ye.
Nizanim sedema vê yekê çi ye, ez texmîn dikim ku kêmbûna xizaniyê bi vê yekê re heye. Zêdebûna înternetê, nemaze medyaya civakî, dibe ku di heman demê de sedemek e ku her kes bêtir û bêtir di bilbila xwe de dijî bêyî ku kesên din ên di civakê de hesab bike.
Di çanda Thai de, dêûbav her gav ji hêla zarokên xwe ve bi hurmeta bilind dihatin girtin. Ev jî êdî her tim ne wisa ye. Ez gelek mînakan dizanim ku zarok êdî li dê û bavê xwe nanêrin, lê tiştek ji xwe kêm nabe. Ev tevgera xweperest her ku diçe zêdetir derdikeve pêş.
Hevgirtin û arîkarî pir caran winda dibe. Lêgerîna ji bo dewlemendiyê, çavnebariya ji bo tiştên ku yên din xwedî dikin û bêtir û bêtir ji bo xwe dixwazin dibe sedema gelek pirsgirêkan. Bi rastî ji bo Thai-ya navîn pir çêtir e, xizanî kêm dibe, perwerdehî pir çêtir e. Ev hemû ji bo civakek ku her mirovek ji bo xwe ye, zemîna çandiniyê ye. Heyf e, lê Tayland bi lez diguhere.
Guhertin beşek ji jiyanê ye, ku carinan mixabin, lê di dawiyê de Taylandî bi hev re biryar didin ka welat dê bi çi awayî biçe. Ev guhertin dê hem aliyên erênî (şert û mercên civakî-aborî yên baştir) û hem jî kêmasiyên xwe hebin. Cihê ku mirov bêtir bi xwe ve girêdayî ne, ev yek fersendê dide wan ku bi mirovên li dora we re kêmtir têkel/têkiliyên xwe yên nêzîk hebin. Bê guman, ev jî awantaj û dezawantajên xwe hene (kêmtir çavên çavnebar, lê di heman demê de kêm têkilî jî).
Weke her welatekî welatekî tijî mirovên cihêreng, taybet û kêm taybet e. Û mîna her welatekî, ew di heman demê de germahiya her cûre esl û çandan e (Tayi tune). Guhertin berdewam dike. Cîhan her ku diçe piçûktir û piçûktir dibe û em ê bibînin ka paşerojê çi dike.
Çend sal berê serokwezîr Prayut Ubon Rachathani ziyaret kir. Wî dijberekî desthilatdariya xwe dît û jê pirsî "Tu Taylandî?"
Ew Taylandî kî ne? Pir kes wekî 'bi rastî ne Thai' an bi rastî ne Thai têne red kirin. Gelek ji wan ji welatên din, olek ji bilî Budîzmê ye, û bi Taylandî Standard nizanin. Ew gelek caran têne cudakirin.
Thai kesek bi neteweya Thai ye, piştî ku em dikarin li ser aliyên din ên kes û jiyana xwe biaxivin.
Û du neteweyên kurê min hene. Ma ew Taylandiyek rastîn e?
Di heman demê de 'çanda Thai' jî tune. Li Taylandê gelek çand hene.
“…olek ji bilî Budîzmê ye û bi Taylandî standard napeyive. Gelek caran rastî cudakariyê tên.”
An jî nêrînên siyasî yên şaş. Hinek komar dixwazin. Ew ne Thai ne.
Bê guman gotara baş
Perwerdehiya seretayî heta 12 saliyê belaş e, lê gelo ew ji bo cil û bergên dibistanê û pirtûkan jî derbas dibe?
Di dibistana seretayî de divê hûn bi xwe beşdarî pirtûk û cilan bibin. Mesrefa wê 5000 baht e û cil li ser mezinbûnê têne kirîn, ku rojane di binê 15 baht de ye. Heke hûn dikarin zarokek çêbikin, wê hingê divê hûn ne dijwar bin ku hûn wê mîqdara mezin veberhênan bikin da ku hûn ji zarokan dabînek kalbûnê bixwazin.
Tenê ji bo ku hûn şîroveyek din bistînin. Bêtir hesta min heye ku zarok bixwe, ji ber perwerde û zanîna wan a medyaya civakî û înternetê, hîs dikin ku dê û bavên wan hinekî ehmeq in û heman dêûbav di kevin de asê mane û wê hingê ne têgihîştinek e. nefret dikin û gava ku dêûbav bi xwe dest bi jiyana xwe ya xebatê dikin, bi şîretekê bitirsînin.
Ew jî berpirsiyariya dêûbav e. Bi dîn dixebitin û xwe mehrûm dihêlin ku keça xwe biçe zanîngehê û di dawiyê de asta perwerdehiyê têra xwe baş dibe ku bibe karmendê xwaringehê. Hemî şerm e, lê belê, ew bi xwe vê yekê dikin û li wir radiwestin.
Buhaya pêlavan çend sed baht e, bi cil û bergan. Her sal herî zêde çend hezar baht pirtûk bikin. Ji ber vê yekê hema hema tiştek tune, di dibistanên taybet ên mîna zarokên xwe de jî ez bi vî rengî mûçeyan didim. Cilên yekreng xelatek Xwedê ye ji ber ku hûn neçar in hilbijêrin an nîşan bidin ku zarok divê çi li xwe bike û hûn drav didin cil û bergên birêkûpêk ji ber vê yekê cil û bergên di forma yekrengî de lêçûnek zêde nîne.