Tûrîsteke jin a Asyayî ku ji bo wêneyekî li ser lepên peykerek mezin a Buda li Wat Yai Chai Mongkhol li Ayutthaya rûniştiye, piştî ku ew wêne li ser medyaya civakî hatin belavkirin, rexne ji Thais girt.

Ofîsa Parka Dîrokî ya Ayutthaya dê li dijî jina nenas ji ber reftarên neguncayî yên li perestgeha dîrokî gilî bike.

Meha borî, pênc geştyar ji ber hilkişîna Wat Mahathat a li navçeya Phra Nakhon Si Ayutthaya ya Ayutthaya ji hêla Taylandiyan ve bi tundî hatin rexne kirin. Ew hatin girtin û neçar man ku lêborîna xwe ji raya giştî bixwazin.

Çavkanî: Bangkok Post - Wêne: Sahai Phordam bi rêya rûpela Facebookê ya @queentogtherriseone

15 bersiv ji bo "Tûrîstê li ser lingê peykerê Buddha dibe sedema aciziyê"

  1. Jan R dibêje jor

    Ji bo geştyaran her tim adet bûye ku wêneyê xwe bi abîdeyên dîrokî li paş xwe bikêşin.
    Naha mirov pir caran van wêneyan wekî "selfies" dikişînin û ez têgihiştinek xurt distînim ku geştiyarekî navîn pir ji xwe hez dike. Divê ew wêne li her derê werin kişandin…
    Lê rastiya ku hin geştyaran nizanin divê çawa were kirin, pir xemgîn e û diyar dike ku hîn jî cîhê mezinbûnê heye. Di betlaneya çûyî de min bala xwe dayê ku çend jinên ciwan bi cil û bergên xerab (= tazî) in (heta gava ku ew serdana kompleksek perestgehê dikin), lê helbet ev jî nerînek kesane ye.

  2. Jos dibêje jor

    Ez ji wan Budîstên durû zêde aciz dibim. Cejnên xwe yên perestgehan heta derengiya şevê bigirin, da ku yên din ji ber dengê bela xew nebin. Hemû pir Budîst. Naha skandalek din li dora keşîşê serî li Fransa heye, lêpirsînek li dijî wî ji ber destdirêjiya desthilatê hate vekirin (û dûv re xwendevanên jîr dizanin ku ew lêpirsîn li ser çi ye). Ez di wan rojnameyên xweş de tiştek li ser vê naxwînim, lê ez pir li ser reftarên ferange dixwînim.

  3. Jos dibêje jor

    Skandala Bûdîst a li Fransayê roj bi roj mezin dibe. Bi dilxwazî ​​li xwe binêre:
    Derives et abus de pouvoir, le perestgeha bouddhiste de Lodeve dans la tourmente - France 3, kanala nûçeyan a televîzyona fransî. Xwe-dewlemendkirin û destdirêjiya hêzê ji hêla Budîstên sereke yên Taylandî ve li derveyî welat, ku min aciz dike!

  4. Stefan dibêje jor

    Ger hûn bi rêkûpêk werin mezin kirin, hûn pê dihesin ku ev "Ne Kirin" e.
    Zanîna çanda Thai û Budîst ne hewce ye.

  5. Tino Kuis dibêje jor

    Buddha got ku ew mirovek e û ne xweda ye. Wî got ku ew naxwaze ku were qedirgirtin lê ku wî dixwest ku tenê Dharma (tham an thamma bi Taylandî), Hînkirin, were rêz kirin. Rahîb hene ku naxwazin li ber peykerê Bûda çok û çok biçînin.
    Ez guman dikim ku Bûda dê vê tevheviya li ser jinek ku li ser lepên peykerek Buddha rûniştî fam neke.

    • TH.NL dibêje jor

      Ez bi we re 100%. Û ji ber vê yekê ew paqij e! Bûdîzm tenê rêyek (baş) jiyanê ye û ne olek e. Gelek Taylandî jî vê yekê nizanin ji ber ku wan lêkolîn nekiriye û tenê hawirdora xwe teqlîd dikin. Û gelek biyanî? Welê, ew bi wê re diçe ji ber ku ew li gorî gelek Thais dijwar xuya dike.

      • John Chiang Rai dibêje jor

        Birêz TH.NL Her çend Budîzma pak tenê rêyek (baş) jiyanê be jî, ev maf nade her kesî ku dest bi hilkişîna peykeran ji bo kişandina wêneyekê bike.
        Ji xeynî her tiştî, ew beşek e ji edetên baş rêzgirtina milk an çanda mirovên din, û bi dîtina min hilkişîn bê guman ne yek ji wan e.
        Tiştê ku hûn difikirin ku gelek Taylandî pê dizanin an jî nizanin bi vê forma normal ya danûstendinê re ne têkildar e.

  6. John Chiang Rai dibêje jor

    Ji xeynî tiştên ku Buddha got, gelo wî dixwest ku were perizandin an na, ez difikirim ku ev tûrîst xelet û xweperest in.
    Van wêneyan beşek ji dîroka Thai ne, ku nifşên pêşerojê jî dixwazin bibînin.
    Bi gelemperî, peykerên weha ji ber dem û bandorên hewayê pir zirar dîtine, lewra ger her kes ji bo wêneyekê dest bi hilkişîna wan bike, dê herî zêde zirarê bibîne.
    Ev jinek diqewime, her çend mixabin ew di nav komek mirovan de ye ku her ku diçe mezin dibe ku ji bo xatirê wêneyek an jî selfieyekê, her tiştê ku bi rûmet û ramanê ve girêdayî ye paşguh dike.

    • Tino Kuis dibêje jor

      Bi rastî sedema ku hûn wiya nekin ev e: Divê hûn zirarê nedin tiştên hunerî yên kevn an nû.

      • ButcheryofKampen dibêje jor

        Tenê parastina berhemên hunerî? Ji bo Thai, di serî de tiştên olî. Ya ku hê xerabtir dike ev e ku ev jin e. Jixwe, rahîb ji têkiliya fîzîkî ya bi jinan re dûr dikevin.

        • John Chiang Rai dibêje jor

          Ger hûn şêwaza ramana gelek Bûdîstan ji holê rakin jî, ev parkek bi navê dîrokî ye, ku dikare bi muzexaneyek vekirî were berhev kirin.
          Her kes ji çi bawer dike bila bibe, hûn li muzeyekê rûneniştin bi qûna xwe li ser her tiştê ku hûn mirovên li malê nîşan bidin ku hûn çiqas xweş in.
          Ev bi gelemperî bi nezaniyê re tune ye, lê pir bêtir bi meylek nû re, bi rastî li wir ji bo îsbatkirina bi vî rengî sarbûna serhêl, ku ji yên din re qedexe, xeternak, an ne baş xuya dike, heye.
          Li her derê vê parkê talîmat hene ku tê de tê gotin ku tiştek tune ku meriv hilkişe an bikeve hundur, lê wusa dixuye ku ev talîmat bi her awayî lingê didin.
          Rastiya ku ew ji bo Taylandiyek jî tiştên olî ne tenê heyecana van ehmeqên medya civakî hîn mezintir dike.

  7. Jack S dibêje jor

    Çend hefte berê ez bi jina xwe re li Ayuthaya bûm ku heyranê wêran bibin. Di kompleksa mezin a perestgehê de ku serê kevir di navbera rehên darê de ye, tiştê ku min dît bi rastî ez hêrs kirim. Li kêleka tabelayeke ku bi zelalî diyar dikir ku destûr nayê dayîn ku hûn li ser dîwarên perestgehan rûnin, jinek rûniþtibû û poz kir. Paşê ez çûm ba mêrik û min pirsî ka ew dikare bi Îngilîzî bixwîne. Belê, got. Wê çaxê, çima dojeh, min jê pirsî, jina te li kêleka tabela ku bi eşkere dibêje ku ew çi dike qedexe ye rûniştiye? Wî bi ehmeqî li min nêrî, mîna ku wî bi rastî fêm nekir ku ez ji çi xemgîn im.
    Wêneyê li jor jî bi rastî min aciz dike. Ez niha kêm eleqedar dibim ka ew Bûdîst e an na, lê ev rastiya ku ew hewl didin tiştek xweşik biparêzin û bigihêjin mirovan bes e ku mirov rêzdar be.
    Mirov meyleke wisa heye ku bi tevgerên ehmeq, ehmeq, bêfikir, xweperest tiştan hilweşînin ku di demek nêz de tiştek ji gel re vekirina tiştek tune.

  8. Jos dibêje jor

    Moderator: Ne hewce ye ku hûn helwesta xwe dubare bikin.

  9. French Nico dibêje jor

    Huner têgeheke nisbî ye. Berhemek hunerî hilberek bêhempa ye. Hema ku ew berhem bi rêzê tê çêkirin, têgeha hunerê ji bo min ji holê radibe. Peykerên Buddha "komek" têne hilberandin. Bi dîtina min, tenê nimûneyên awarte yên ku di hûrguliyên bingehîn de ji girseyê dûr dikevin û di heman demê de bi destan têne çêkirin dikarin hunerî bêne hesibandin. Ev ji bo piraniya peykerên Buddha derbas nabe.

    Rastiya ku tûrîst li ser peykerek Buddha rûdiniştin dema ku ev eşkere qedexe ye mijarek din e û bêtir bi rêzgirtinê ve girêdayî ye.

  10. Fransamsterdam dibêje jor

    Stefaan dibêje ku hûn ê fêm bikin ku ev 'ne kirin' heke hûn bi rêkûpêk hatine mezin kirin, û ku zanîna çanda Thai an Budîst ji bo vê yekê ne hewce ye.
    Li ser vê yekê tiştek heye ku were gotin. Em ji temenek piçûk ve têne teşwîq kirin ku em hilkişin ser lepên Saint Nicholas û ev jî bi diyariyek tê xelat kirin.
    Tewra mezinên bê seqetiyên derûnî dudilî nakin ku li ser çoka merivê qenc rûnin - bi gelemperî di nav hin dilgeşiyê de.
    Ev hemû ti pêwendiya xwe bi perwerdehiyeke birêkûpêk bi giştî nîne û bêyî zanîna kûr a çanda me nayê ravekirin.


Leaveîroveyek bihêlin

Thailandblog.nl çerezan bikar tîne

Malpera me bi saya cookies çêtirîn dixebite. Bi vî awayî em dikarin mîhengên we bi bîr bînin, ji we re pêşniyarek kesane bikin û hûn ji me re bibin alîkar ku kalîteya malperê çêtir bikin. Pêtir bixwîne

Erê, ez malperek baş dixwazim