Tayland 'di prensîbê de' li hev kir ku destûrê bide çavdêrên biyanî yên ji Îngilîstan û Myanmarê ku çavdêriya pêvajoyên qanûnî yên ku mehek berê di doza kuştina ducarî ya Koh Tao de tê şopandin, bikin. Ev lihevkirin duh di gotûbêja navbera balyozên Brîtanya û Myanmarê, serokê polîsê neteweyî û sekreterê hertimî yê wezareta karên derve de hat kirin.
Wezîra Karûbarên Taylandê ji aliyê wezîra Başûrê Rojhilatê Asyayê ve bangî Îngilîstanê kir. [Terma dîplomatîk ji bo: ji bo wezîfeyê hatiye girtin] Hugo Swire jê re eşkere kiriye ku li Keyaniya Yekbûyî 'fikarên cidî' hene li ser awayê ku rayedarên Taylandî bi vê mijarê re mijûl bûne.
Swire têkiliyên medyayê yên polîsên Taylandê jî rexne kir. Wî alîkariya polîsê Brîtanî di lêkolîn û karên yasayî yên paşerojê de pêşkeş kir û daxwaz kir ku hikûmeta Brîtanya û malbatên qurbaniyan ji pêşveçûnên lêkolînê agahdar bibin.
Lêbelê, serokwezîr Prayut Chan-o-cha [ditirse ku rûyê xwe winda bike?] red dike ku karmend 'vexwendibe'. ' Wan gazî me nekir. Em ji bo ravekirinê çûn wir.” Prayut got ku dibe ku Myanmar û Brîtanya ji ber ragihandina medyayê û medyaya civakî tevlihev bûne.
"Pir normal e ku ew ji me ravekirinê bixwazin, lê ev nayê wê wateyê ku ew baweriya xwe bi pergala me ya dadweriyê naynin." Li gorî Prayut polîsan doz bi 'pisporî' bi rê ve biriye.
Li Surat Thani, Dadgeha Parêzgeha Koh Samui duh guhdarkirina şahidên dozgeriyê berdewam kir. Ji her du gumanbaran re derfet hat dayîn ku lêpirsîna wan bikin. Ji hêla parêzerek ji Encûmena Parêzerên Taylandê ve alîkariya wan kir.
Maung Maung, hevjînê gumanbaran, diyar kir ku her sê ji wan li peravê bi qasî 100 metre dûrî cihê sûcê bîrayê vedixwarin û li gîtarê dilîstin. Dema ku bîra çû, ew çû. Li gorî daxuyaniya berê ya polîsan, ew bûye şahidê kuştinan. Lê hey, di vê rewşê de hûn dikarin kê bawer bikin?
(Çavkanî: Bangkok Post, 15 Çirî 2014)
Di wêneya jorîn de, Somyot Pumpanpuang, serokê polîsê neteweyî, piştî şêwirdariyên bi balyozê Brîtanî (wêne li jêr) û balyozê Myanmar, ku di sernavê de wekî 'tamildar' tê binav kirin, ji Wezareta Karên Derve derdikeve.
Ez meraq dikim ku dê berteka Taylandê çi be heke derkeve holê ku ev 2 Burmeyî bêguneh in. Ez ditirsim ku rastî tu carî dernekeve û ev her du jî ji bo demeke dirêj bêsûc an sûcdar bin, mîna ku gelek Taylandî û yên din ên "xizan" bêguneh di zindanê de ne.
Li Taylandê ez pir caran difikirîm: “Ji dinyayê re hinekî vekirîtir be.” Lê tewra şîret ji biyaniyek bixwaze jî belkî windabûna rûyê ye. Lêbelê, heke hûn şîretê bixwazin, hûn di bin kontrola xwe de dimînin ku hûn şîretan bişopînin an na.
Ji ber vê yekê pratîk bi gelemperî ew e ku hûn pêşî çareserî, teorî an ramanên pêkenok derxin holê û tenê gava ku hemî cîhan bi ser we de dikeve an hûn êdî nikaribin ji kenê xelas bibin, hûn bi dilxwazî sererastkirinan dikin an jî mijarê dixin bin xalîçeyê. Lêbelê, windahî rûyê wê hingê gelek caran dirêjtir e.
Ew hemî xweşiya Taylandê ye, lê gava ku hûn ji ber polîtîkaya bêaqil dikevin pişt hepsan êdî ew qas xweş nabe. Di heman demê de ne xweş e ku meriv bifikire gelo hûn dikarin tiştên jorîn îfade bikin.
Bibore, lê ez bawer im ku polîs di vê mijarê de ji bilî "rast" tevdigere!
Ji zû de "wêneyên wêneyan" hebûn û bi mûcîzeyî ew "tu carî" dîsa derneketin holê!
Gumaneke min a tarî heye ku ew wêneyên navborî bi rastî jî yên kujerên rastîn in, nemaze ji ber ku ew bêyî yek gotinê di bin maseyê de hatin hilgirtin.
Ez tavilê li gendeliya polîsên li wir difikirim, û erê ew heye, min ji çavkaniyek pir baş bihîstiye, û her weha ez li "îstîsmarên" gelê Burmayê difikirim ku wan bi zorê îtiraf bikin...
Diviyabû "kesek" tawankar bihata dîtin û di zûtirîn demê de ji ber ku ew kuştin bi "fikra" Prayuth ya derbarê "Taylandek ewledar, bê gendelî û geştiyar-dostane" re li hev nedihat.
Ji ber vê yekê bê guman hewce bû ku zû "tevger" bihata kirin, lê Tayland bê guman divê neyê "sûcdarkirin", bila bila kujer (yên) Taylandî bin!
Ji ber vê yekê ew Burmeyî neçar in ku heqê her tiştî bidin, nîv zarok, bi zorê 21 salî bi dê û bavên pir feqîr, nexwenda û bi zimanê xwe nizanin!
Di vê navberê de, sûcdarên REAL hîn jî "azad" li dora xwe digerin! Dê çiqas dem bidome berî ku "dîsa" li wir kuştin çêbibin?
Ez difikirim ku vekolînek pir berfireh û profesyonel ji hêla pisporên Keyaniya Yekbûyî û yên ji Burmayê ve (wek ku berê hatî behs kirin) pêdivî ye û bilez e!
Bê guman JI bo xizmên wan kesên belengaz ên ku hatine kuştin jî, dizanin ku mirovan zarokên xwe winda kirine û tiştekî wisa ye ku ew heta dawiya jiyana xwe bi xwe re tînin! Ew xemgînî qet naqede!
Û paşê ew "kuştina" ku di 1-ê Çile de "di nav kenê polîsan de hat avêtin"!
Qet nehat vekolîn, hate gotin: "serxweş û ji zinaran ket", baş e, lê bi tenê 1 birînek kûr di serê serê xwe de û ti deqek şîn a din, zerbûn an jî tiştek "şikestî" li deverek tune?
Ew dêûbav jî ji aliyê polîsan ve bi "perçeyek kek" hatin şandin û ji tirsa jiyana xwe û ya kurê xwe yê din, wan bi rastî jî bi lez û bez kêzik girtin!
Na, pir tesaduf hene, pir pir pirsên vekirî, pir dawiyan nezelal hene, tiştek ne ew e ku ew xuya dike û pêdivî ye ku bi hûrgulî were lêkolîn kirin!
Divê tu kes berdêla cînayetên ku nekirine, nede, divê sûcdar(yên) rast bên girtin û cezakirin!
Moderator: Helwesta we zelal e, berdewamkirina nêrîna xwe bêyî rastî û argûmanên nû, nayê destûr kirin.
Şîroveyên li ser Thailandblog bê guman pir bi xêr hatin. Çend qaîde hene:
1) Hemî şîrove têne moderator kirin. Em bi xwe wiya dikin. Carinan dibe ku demek dirêj bike ku şîroveyek were şandin.
2) Blog platformeke bertek û nîqaşê ye, ne dergeheke sondxwarinê ye. Sivîl bihêlin. Şîroveyên ku heqaret an jî zimanekî xerab tê de neyên weşandin.
3) Her weha wek karsazî bihêle, yanî bêhewce sûdê ji mêrik negirin.
4) Tenê şîroveyên bingehîn ên li ser mijara posta blogê dê bêne şandin. Bi gotineke din, li ser mijarê bimînin.
5) Bersiv ji bo pêşxistina nîqaşê têne armanc kirin. Çûçkirina heman xalê her û her bêkêr e, heya ku bi argumanên nû neyên kirin.
Şîroveyên ku li gorî qaîdeyan tevnegerin dê neyên şandin.