Hûn bi xêr hatin Thailandblog.nl
Bi 275.000 serdan mehê, Thailandblog li Hollanda û Belçîkayê civaka Taylandê ya herî mezin e.
Ji bo bultena meya e-nameya belaş qeyd bikin û agahdar bin!
Bultena nûçeyan
Sazkirina ziman
Rêjeya Baht Thai
Alîkar
Latest comments
- Johnny B.G: Wergêr xwe dispêre çend çavkaniyan, lê helbet gelek zêdetir jê heye. Li Îsanê ji ber 50-60 sal berê r
- şêlandin: Bi navînî ez salê 6 heta 8 mehan li Taylandê dimînim û her roj ji xwarinê li wir kêfê dikim. Mirov wê ti carî, ti carî, ji min re nebêje
- Eric Kuypers: Robert, tu dizanî Îsa çiqas mezin e? Sê caran NL bibêjin, ji ber vê yekê heke hûn piçek rêwerzek mîna pro-yê bidin maqûl e
- RonnyLatYa: Belê, ez dibêjim Kanchanaburi tenê mînakek e û hûn dikarin wê biguherînin. Her weha hûn dikarin vê yekê li ser rûpelê malperê bixwe bikin û dûv re bibînin
- william-korat: Di heyama ziwa de xet li binê Bangkok e û jêr û rojhilatê wê heya jora Parka Neteweyî ya Khao Yai bi gelemperî em
- Eric Kuypers: Ger hûn rêzika fermanê biguhezînin, wek https://www.iqair.com/thailand/nong-khai, hûn ê bajarek an herêmek cûda bistînin. Lê tu
- Cornelis: Belê, GeertP, ez bê guman ne 'alîgirê kelûmelên Brukselê' an jî narkotîkê Brand Sor im, lê ev nayê vê wateyê ku ez ji pêjgeha Taylandî hez nakim.
- Rudolf: Ew bi tiştê ku hûn li Taylandê lê digerin ve girêdayî ye, lê ji bo ku hûn rastdar bin, ez nafikirim ku hûn bijartinek zêde tune. Bajarên mezin ji hev dikevin
- RonnyLatYa: Li vê jî binêre. https://www.iqair.com/thailand/kanchanaburi Di heman demê de hinekî li jêr bigerin û ew ê jî hin ravekirinan bidin we
- Peter (edîtor): Ez ji xwarinên Taylandî jî kêfê dikim û erê, biha pir balkêş e. Lê ev tenê rastiyek e ku cotkarên Thai nebawer in
- Jack: Çêtir e ku meriv di heyama Sermawezê heta Sibatê de biçe. Kesê bi astimê re divê bê guman ji Adarê heya Gulanê neyê vir
- Geertp: Rêzdar Ronald, ez bi temamî bi çîroka te re me, ez jî her roj û heta piştî 45 salên Taylandî jî kêfa min ji pêjgeha taylandî tê.
- Eric Kuypers: Wilma, hewa xerab ne li hemû Taylandê ye. Tayland ji Hollandayê 12 carî zêdetir e! Ev bajarên mezin (trafîk) û hinek in
- Pjotter: kopi luwak bi rêkûpêk li Holendayê kirî û vexwar. Bi gelemperî tenê demek berî Sersalê peyda dibe. Hûn tama qehwê ya herî baş digirin
- Jack S: Ey delal…. Ji xeynî wê yekê ku ez jî bi qehweyekê dest bi rojê dikim, her tişt ji bo min cuda ye... qehweya min tenê a
Alîkar
Bangkok dîsa
Qerta xûrekê
Pel
babetên
- background
- Alakî
- advertorial
- rojevê de
- Pirsa bacê
- Pirsa Belçîkayê
- Sights
- Dîn
- Budîzm
- Nirxandinên pirtûkê
- Ling
- Krîza Corona
- çande
- Rojpirtûk
- dating
- Hefteya
- Dossier
- Dive
- Aborî
- Rojek di jiyana…..
- Islands
- Xwarin û vexwarin
- Bûyer û festîval
- Festîvala Balloon
- Festîvala Umbrella ya Bo Sang
- Pêşbaziyên Buffalo
- Festîvala Kulîlkên Chiang Mai
- Sersala Çînî
- Partiya Full Moon
- Christmas
- Festîvala Lotus - Rub Bua
- Loy Krathong
- Festîvala Naga Fireball
- Cejna Newrozê
- Phi ta khon
- Festîvala Bihara Phuket
- Festîvala Rocket - Bun Bang Fai
- Songkran - Sala Nû ya Thai
- Festîvala Fireworks Pattaya
- Koçber û teqawîtbûyî
- emekdariya dewletê
- Sîgorta Car
- Banking
- Bac li Hollanda
- Baca Taylandê
- Balyozxaneya Belçîkayê
- Daîreya bacê ya Belçîkayê
- Delîlên jiyanê
- DigiD
- Welatberdan
- Ji bo xaniyek kirê bikin
- Xanî bikirin
- di bîranînê de
- Daxuyaniya hatinê
- Roja padîşah
- Bihaya jiyanê
- balyozxaneya Hollanda
- Hikûmeta Hollandayê
- Komeleya Dutch
- Agahî
- Derbas dibe
- Pesport
- Pansîyon
- Lîsansa ajokaran
- Belavkirinên
- Hilbijartin
- Bi giştî sîgorte
- Wîza
- Xebitîn
- Nexweşxaneyê
- Sîgorta tenduristiyê
- Flora û fauna
- Wêneya hefteyê
- Gadgets
- Pere û aborî
- dîrok
- Tenduristiyê
- Xêrxwazî
- Hotels
- Li malan dinêre
- Li ser e
- Xan Peter
- Koh Mook
- King Bhumibol
- Li Taylandê dijî
- Radestkirina Xwendevan
- Banga xwendevanan
- Serişteyên xwendevanan
- Pirsa xwendevan
- Civat
- marketplace
- tûrîzma tibî
- navîn
- Nightlife
- Nûçeyên ji Hollanda û Belçîkayê
- Nûçeyên ji Taylandê
- Karsaz û pargîdanî
- Perwerde
- Lêkolînên
- Taylandê kifş bikin
- reviews
- Balkêş
- Ji bo çalakiyê bang bikin
- Lehî 2011
- Lehî 2012
- Lehî 2013
- Lehî 2014
- Hibernate
- Siyaset
- Gelpisî
- Çîrokên rêwîtiyê
- Gerîn
- Têkilî
- shopping
- medya civakî de
- Spa & tenduristî
- Sîpor
- Bajar
- Daxuyaniya hefteyê
- Beaches
- Ziman
- Bo firotinê
- pêvajoya TEV
- Tayland bi gelemperî
- Tayland bi zarokan re
- tîpên thai
- massage Thai
- Seferî
- Derketin
- Dirav - Thai Baht
- Ji edîtoran
- Mal
- Trafîk û veguhestin
- Visa Short Stay
- Vîzaya mayîna dirêj
- Pirsa vîzeyê
- bilêtên balafirê
- Pirsa hefteyê
- Hewa û avhewa
Alîkar
Wergeranên betalkirinê
Thailandblog bi gelek zimanan wergerên makîneyê bikar tîne. Bikaranîna agahdariya wergerandî li ser rîska we ye. Em ji xeletiyên di wergeran de ne berpirsiyar in.
Tevahiya me li vir bixwînin disclaimer.
Royalty
© Copyright Thailandblog 2024. Hemû maf parastî ne. Heya ku wekî din neyê diyar kirin, hemî mafên agahdariya (nivîs, wêne, deng, vîdyo, hwd.) ku hûn li ser vê malperê dibînin, di destê Thailandblog.nl û nivîskarên wê de (bloger) in.
Bi tevahî an jî qismî desteserkirin, danîna li ser malperên din, ji nû ve hilberandin bi rengekî din û/an karanîna bazirganî ya vê agahiyê nayê destûr kirin, heya ku destûra nivîskî ya eşkere ji hêla Thailandblog ve neyê dayîn.
Girêdan û anîna rûpelên li ser vê malperê destûr e.
Xane » Nûçeyên ji Taylandê » Cudaxwazên Îslamî 15 xwebexş li nuqteya kontrolê ya Yala kuştin
Cudaxwazên Îslamî 15 xwebexş li nuqteya kontrolê ya Yala kuştin
XNUMX xwebexş (niştecihên xwecihî û karbidest) li nuqteyeke kontrolê li parêzgeha Yala li başûrê welêt hatin gulebarankirin. Êrîşa li Tambon Lam Phaya ya navçeya Muang dibe ku karê cudaxwazên Îslamî ye. Çekên qurbaniyan hatin dizîn.
Heta niha ti berpirsyariya êrîşa li ser xwebexşan negirtiye stûyê xwe.
Rayedar dibêjin herî kêm 10 êrîşkar hebûn. Serhildêr bi peyatî di nav zeviyek kauçukê de pêşve çûn û êrîşî nuqteya kontrolê ya li gundê Moo 5 kirin êvara Sêşemê derdora saet 23.20:XNUMX.
Li sê parêzgehên başûrê Yala, Pattani û Narathiwat bi salan şer didome. Piraniya nifûsê misilman in. Serhildêr dixwazin Taylandê ji hev cuda bikin û dewleteke serbixwe ava bikin. Berê, sê parêzgehên îslamî beşek ji siltanatiyek misilman a serbixwe bûn. Di sala 1909 de herêm ji hêla Taylanda ku bi giranî Budîst e ve hate girêdan.
Tê texmînkirin ku ji sala 2004-an vir ve 7000 hezar kes di wê pevçûnê de hatine kuştin.
Çavkanî: Bangkok Post
Divê Îslam li şûna veqetandin, danasîna şerîetê û gulebarankirina hemû kesên nemisilman, bi kesên ku cuda difikirin re fêr bibe bi hev re bijî.
Ew "oleke" bêtolerans e û dimîne.
alîkarî
1 Hemî ol bi rêjeyek mezin an hindik bêtolerans in, ez difikirim ku îslam bi gelemperî herî bêtehamul e.
2 Îslam jî mîna Xirîstiyantiyê gelek mezheb hene. Hinek tundûtûjî ne, hinek ne. Sûfî, wek nimûne, aştîxwaz û jin-dost in (bi nisbî diaxivin)
3 Bûdîzm li Burmayê li dijî Misilmanan û li Srî Lankayê jî li dijî Hîndûyan pir tund û tûj bû.
4 Ez di wê baweriyê de me ku nakokiya li Başûrê Kûr tenê piçek eleqeya xwe bi Îslamê re heye.
Pirsgirêka olan bi giranî li wan welatên ku oleke dewletê lê heye derbas dibe. Divê dewlet ji olê veqete.
Bi awayê nuwaze, ez dixwazim bibêjim ku piraniya olan toleransê li hember mirovên hevalan pêşdixin. Û helbet hergav hindikahiyên piçûk hene ku şiroveya xwe girîngtir dibînin û dizanin ku meriv çawa bi doza xwe ve bişopînin. Tenê peyva 'kult' xwedî tahma xerab e. Lê kî biryar dide ku 'kult' çi ye? Ez difikirim ku tenê hişmendiya hevpar û xwe-refleksa dikare wê diyar bike. Û bi rastî jî ew e ku hêsan dike ku mirov siwar bibin, nebûna ku dixwazin ferq û cudahiyê di navbera qencî û xirabiyê de bi xwe bikin, lê tercîh dikin ku rê ji hêla rêberek ku mizgîniya nefretê dide nîşan bidin.
Di her rewşê de, peyama hezkirina Mesîh a ji bo mirovek din cîh nahêle ji bo şîroveyek din. Her wiha 10 fermanên Xirîstiyantiyê. Ger her kes bi vî rengî bijî, ew karma, sade, naafirîne, rast?
Û dema ku komên mirovan xirab tevdigerin an jî hewl didin ku bibin desthilatdar, ger ku ji hêla rayedarên herêmî ve werin rast kirin divê şaş nebin. Ev yek ji olên ku bi hev re li hev dikevin cuda ye.
Olek ji bo xweşbûna giyanî hewl dide. Her tevgerek ku ji bo desthilatdariya cîhanê têdikoşe, nikare wekî ol, lê wekî îdeolojî were binav kirin. Rastiya ku ev yek gelek caran bi şîdetê re jî nîşan dide ku ol tune ye. Lêbelê, ol her ku diçe bi îdeolojiyên tundûtûjiyê re têne wekhev kirin. Têgihiştineke mezin, ji ber zimanekî nerast û sûcên ku li ser navê olê hatine kirin.
Tu bi rastî rast dibêjî Puchaai. Gelek caran dewlet e ku olê ('bi navê olê') ji bo serwerî û zordestiyê binpê dike.
Puchaay Korat: "Heke her kes bi vî rengî bijî, ew karma, sade, rast naafirîne?"
Karma nayê wê wateyê ku hûn hewce ne kesek baş an xirab in.
Karma tê wateya çalakiyê. Ji ber vê yekê kirinên (baş an xirab) di tevahiya jiyana we de têne kirin.
Naha hûn ê meraq bikin ka kî biryar dide ku we karma baş an xirab ava kiriye.
Chitra Gupta biryar dide ku. Ev xweda bi domdarî li ser rûyê erdê hemî kiryarên we (her zindiyên) wênekêşek çap dike.
Chitra Gupta destê rastê (rêveber / hesabker) Xwedayê MIRIN (Yam Radj) ye.
Ew bi hev re mirinek xwezayî ya zindî diyar dikin. Ji ber vê yekê ev mexlûq dikare çiqas dirêj li ser rûyê erdê bijî.
Dema ku wextê mirov hat, wî/wê vedigerînin, an jî ji hêla çîpên Yam Radj ve vedigerin.
Kesê ku bi mirineke nexwezayî (qeza, kuştin an xwekuştin) bimire, yekser nayê vegerandin. Ruh heya ku dema wê were wê pêşengiya hebûnek gerok bike.
Piraniya Thais dizanin ku Yam Radj kî ye, lê tenê zanyarên Bûdîst di derbarê Chitra Gupta de dizanin. Û mixabin ew qas jî nîn in.
Keşîşekî Taylandî yê li kolanê jî nizane Chitra Gupta kî ye.
Bi kurtî:
Chitra Gupta û Yam Radj bi hev re li ser bingeha karmas diyar dikin ku dê jiyana paşîn a mirov çawa xuya bike.
Digel karmayên baş-avakirî, ew dikare di jiyana din de bi dijwariyek pir kêmtir statûyek bilindtir bi dest bixe.
Ger karma bi rêkûpêk neyê avakirin, ev kes dê bikeve dojehê.
Chander
Dibe ku kêrhatî be, Chander, heke hûn jî behs bikin ku ev hêmanek di baweriya Hindu de ye.
Bûdîzm bi vî awayî bi xwedayan bawer nake. Ew ne xweda ne ku diyar dikin ku karmaya we çiqas baş an xirab e, lê tê texmîn kirin ku ew zagonek xwezayê ye, têkiliyek sedem-encamê ye. Tu xwedê nikare wê biguherîne.
Ji ber vê yekê, rahîbên Budîst dê di derbarê Chitra Gupta û Yam Radj de hindik zanibin.
Belgeyek heye? Em dîsa diçin, komek herêmî tiştek ragihand û paşê ew "rast e". Mirov di her ol, tevger û mezheban de bi vî rengî difikirin: ew "dizanin" ew çawa ye. Ji bo ruhê darê li Taylandê bidomînin ji ber ku ew li cîhek din tune.
Heft sal berê min çîrokek li ser pirsgirêkên başûrê kûr nivîsî û bi navê 'Pêkoşîna jibîrkirî, serhildana li Başûr'. Ew 'jibîrkirin' êdî qediya.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/
Hêvîdar im kesên ku bersivê didin fêhm bikin ku hovîtî û binpêkirina mafên mirovan ji her du aliyan ve tê kirin. Ev êrîş pir sûc û nefret e. Mexdûran jî wek gelek caran misilman in.
Destûrdana vê herêmê heta radeyekê ji xwerêveberiyê dikare pirsgirêkê çareser bike, lê ez ditirsim ku ev yek ne mumkun e. Bêhêvî, ya ku ez hîs dikim û difikirim ev e.
Ez bawer dikim ku ev ji bo parastina herêmek aloz e. Ji bo şopandina çalakiyên sûcdar ên wekî qaçaxa neftê ya neqanûnî, qaçaxçiya mirovan û bazirganiya narkotîkê bi hêsanî cîh digire.
Wekî din, ji bo tundrewên Misilman cîhek veşartinê ya îdeal.
Tenê hewl bidin ku şerekî bi vî rengî bi awayekî normal bi dest bixin û ji bilî vê, her tim mirovên bêguneh di qadeke wiha de qurbaniyên herî mezin in.
Erê, hêmanên sûcdar ên ku we behs kir jî li Başûrê Kûr rolek girîng dilîzin. Carinan mirov pêşniyar dikin ku artêş hez dike li başûr rolek sereke bilîze. Ji bo wêne û hatina wan baş e.
Xetereyên ewlehiyê yên ji bo Tayland hîn jî derbas dibin. Sê parêzgehên başûr bi koda sor, rêwîtiyê nakin. Bi van cûre peyaman, ku bê guman ji bo kesên ku rasterast têkildar in, tirsnak in, şîret tenê bi yek awayê dikare were şîrove kirin. Ji wir dûr bimînin. Komên fanatîk hîn jî li wir çalak in û bi rêkûpêk êrîş têne dîtin. Fanatîkên olî pir xeternak in û li derveyî aqil in. Hûn dikarin wan li seranserê cîhanê bibînin, lê hêvîdarim ku ne li ser riya we ne. Girîng e ku li hember vê yekê tedbîrên tund werin girtin, ji ber ku ev celeb kesayet ne aîdê civakek ku dixwaze bi hevre bijî ne.
Li kuderê ye artêşa bi hêz tevî gelek generalên xwe yên Prayut?
Ma ne karê artêşê ye ku ewlehiya niştecihên herêmê dabîn bike?
Û çend gundî bêyî perwerdehiyeke têr di şevekê de nehêlin.
Jan Beute.
Bêguman cudaxwazên îslamî dixwazin dewleteke serbixwe ya îslamî ava bikin, ti motîvasyoneke din nîne. Ez çend caran çûme Yala û dewletên din ên başûr û bi Mosmimên herêmî re axivîm ku ew jî vê yekê destnîşan kirin. Songkla û Satun jî di lîsteya daxwazên wan de ne.
Gelek caran, kiryarên êrîşan ji derveyî Taylandê hatine.
Xwe-rêveberî tiştek çareser nake, razîbûnê nade, û li başûr gelek misilman hene ku dixwazin beşek ji Taylandê bimînin. Niha li wê herêmê dijî. Tevî her tiştî, bijareya herî baş ew e ku di nebûna vebijarkên din de artêş li wir kontrol bike, û heta ku gengaz dibe pêşî li êrîşan bigire.
Îslam aştî ye, rast?
Duh min li Lille (Fransa) gotarek li ser îmanek xwend. Bang li dilsozên xwe kir ku beriya ku çekan hilgirin ji bo desthilatdariya li Fransayê bigirin bi sebir bin. Ji mirovan re xweş û dilovan bin, perda xweya mijê biafirînin û di nêzîk de em ê bibin berpirsiyar!
Şîroveyên li vir nîşan didin ku piraniya we çiqas nefsbiçûk in. Divê gav bi gav ji her kesî re were zanîn ku Îslam ne ol, îdeolojî ye. Zêdetirî 1400 sal şer û tundî û zêdetirî 100 mîlyon mirin.
Tino Kuis, tu dizanî ku Îslam li Burmayê çend mirinan kiriye? Li vir çavkaniyek bê guman Amnesty heye. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
Ez bi xwe demekê (bi zewaca xwe) li Mindanaoyê di nav mêrên misilman de mam û jiyam. Ez serê xwe nadim ku ji we re bibêjim ka ew çawa li ser me difikirin û diaxivin. Tiqqya, qet jê bihîstiye? Bê îstîsna, ew hemî di wê de baş in. Gotarên li ser înternetê yên Erebê mixabin mir Hans Jansen bixwînin
'Tino Kuis, tu dizanî ku Îslam li Burmayê bûye sedema çend mirinan?'
Erê, ez dizanim ku komên misilman li Burmayê jî êrîş kirine, lê li ku nebûne?
Mirinên hemû olan li ser wijdanê wan heye, ez nizanim kîjan zêde yan kîjan kêm. Ev li gorî welat û serdeman diguhere. Heman tişt ji bo îdeolojiyên din ên wekî faşîzm û komunîzmê jî derbas dibe.
Ez niha dersên Hollandî didim sê penaxwazên ji Îranê û du ji Pakistanê. Ji ber ku Xiristiyan in û di bin çewisandinê de ne, reviyan. Ez baş dizanim ku tiştên li wan welatan çawa dimeşin, ji bo vê yekê hewcedariya min bi Hans Jansen nîne.
Ma ne tiştek nû ye. Di sala 1978 de, bi hevjîna xwe ya Taylandî re, min vîzeya Penangê ya ku bi trênê dimeşîne çêkir. Bi şev li ser camên kepçeyên pola hatin danîn û di rêyên navbera vagonan de cerdevanên çekdar li erdê razan. Min hêlîna li qefesa xwe hinekî vekir ku li derve binerim û min ew zanibû. Çalakiya serhildanê û pirsa gelo ez dîn bûm, ew hêlîn girt.
Zêdetirî sê sal in ku ez li dilê Narathiwat bi kêfxweşî û bê tirs dijîm û niha serdana hemû navçeyên herêmê kiriye. Mîna me, jin û mêrên asayî bi tenê dixwazin jiyanek xweş û berhemdar bijîn û tu pirsgirêkek wan bi tundrewiyê re tune. Ew rêjeyek piçûk a nifûsa ku xwedan sempatiyên cudaxwaz in û dixwazin bi hêz piştgiriyê bidin wan eleqedar dike.
Ez difikirim ku argumana we ji bo hemî komên nifûsa li ser rûyê erdê derbas dibe, tenê ji sedî piçûk ramanên tundrew hene. Ev di warê olê de, werzîşê de be an her tiştê din be, beşek piçûk mayî hilweşîne
Serokwezîrê Giştî Prayuth hêz daye xwe ku di sala pêş de li Başûrê Kûr qedexeyek ferz bike. Bi saya vî serokê wêrek, hêzdar û bi tevahî rastgoyî bijartî dê her tişt baş bibe.
http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/
Ez bala xwe didim ku Khao Sod bi gelemperî çavkaniya beşdariyên we ye.
Ma ev çavkanî pêbawer e û hûn çawa dikarin wê pêbawer bihesibînin ger hûn li perestgeha polder a Hollandî bin?
Xuya ye ku ez tevî karê xwe yê rojane li Bangkokê gelek tiştan winda dikim û ev yek min xemgîn dike.
Birêz Johny, ez Khaosod pir pêbawer dibînim. Ew di derbarê mijarên hesas de bêtir hûrguliyan dinivîse, ji bo nimûne, Bangkok Post dike/diwêre. Prawit, edîtorê sereke, ji The Nation tê. Ew jî rojnameyeke navdar e. Dema ku cûnta ji perçeyên wî ne kêfxweş bû neçar ma ku biterikîne.
Bi şopandina nûçeyên ji Khaosod, Thai PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, The Nation û çavkaniyên cihêreng ên serhêl (Mandela nû, girtiyên siyasî yên Taylandî, Andrew McGregor, hwd.), û her roj bi Thais re sohbet dikim, ez dikarim bi awayekî maqûl agahdar bim. Tayland ji Hollanda sar.
Tayiya min hîn jî ji xwendina rojnameyên taylandî pir xirab e, lê hevalên min carinan nivîsên taylandî davêjin min û Google Wergerê min rêyek dirêj digire. Na, ez ê ne xeyala ku bi rastî bizanim an jî bikaribim her tiştî di derbarê karûbarên heyî yên Thai (an Hollandî) de fam bikim. Lê bi giştî, ez nafikirim ku ez di warê peydakirina agahdarî de pir xirab dikim. 🙂
Lê hin medyayên cihêreng bixwînin û dûv re bi xwe dadbar bikin.
Zie ok:
https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/
Pêbaweriya medyayê ne bi wê yekê ve girêdayî ye ku kî wê dinivîse û çiqas dinivîse, lê Tişta ku tê nivîsandin bi rastiyê ve girêdayî ye. Mixabin, rastî tune (ji bilî rojnameya kevn a Partiya Komunîst a Hollandayê).
Muhafezekar rastiya xwe di De Telegraaf de, pêşverû di De Volkskrant de dibînin. Kîjan rojname pêbawertir e, bi gelemperî bi ramana xwendevan ve girêdayî ye, NE bi rastiya 'rast'. Ev ji bo Taylandê jî derbas dibe. Ger hûn bi piranî agahdariya xwe ji Khaosod, Girtiyên Siyasî yên Taylandî û McGregor digirin, ev yek ji medyayê bêtir li ser nivîskar dibêje, bi qasî ku ez eleqedar im. Ragihandina rastiyan ne huner e. Nenivîsandina rastiyan an nîvnivîsandina wan beşek ji vê yekê ye. Ew li ser şirovekirinê, paşnavê ya ku çi dibe.
Mixabin, Tayland ne welatek e ku ji hêla ramana azad ve tê xuyang kirin. Ev tê wê wateyê ku gelek kes paşxanê nizanin, naxwazin bizanibin û li ser wê nepirsin. Gelek derew jî heye, ji aliyê hemû aliyan ve, bê encam. Ev dibe sedema gelek spekulasyonên ku ji medya û xwendevanên wan ên alîgir re xwarin in.
Banga ji bo hemî nûçeyên li Taylandê ku bi çavkaniyan bêne piştrast kirin ji ber vê yekê bêaqil e. Çavkaniyên herî baş çavkaniyên ne nivîskî ne. Û helbet ji aliyek û aliyê din bawer nakin. Û ji ber vê yekê em bi rê ve diçin.
Girtebêjîn:
'Ev tê wê maneyê ku gelek kes paşxanê nizanin, naxwazin bizanibin û jê napirsin.'
Okay, Chris. Ma hûn wan paşnavan dizanin? Ma hûn dixwazin wan nas bikin? Ma hûn li ser wê dipirsin? Ger bersiva van sê pirsan erê be, û hûn pêşniyar dikin ku hûn wan nas bikin an hûn ê vê yekê nebêjin, hingê ez we vedixwînim ku hûn li vir li ser wan biaxivin. Ger hûn nexwazin, nexwazin an jî nikaribin wiya bikin, wê gavê çu wateya sûcdarkirina kesên din tune ku pir hindik dizanin. An hûn bi tevahî xwe vekirî ne û wê hingê hûn nikanin kesên din pêbawer bi nav bikin, an hûn tiştan bi xwe veşêrin û wê hingê divê hûn kesên din sûcdar nekin.
@ Tino Kuis
Hûn hevokekê ji tevahiya nivîsê derdixin û wê wekî rastiya xwe û hem jî şermezariyek gengaz dibînin.
Tam wekî ku Chris di heman beşê de dibêje ku ji ber nebûna axaftina azad, çarçove ji nivîsandina sar girîngtir e û divê hûn vê yekê çêtirîn bi dersên zimanê xwe ji penaxwazan re zanibin, ne wisa?
Ez pê bawer im ku ez hinekî paşnavê tiştê ku diqewime dizanim. Ez jî dixwazim wan nas bikim û li ser wan bipirsim, lê ne ji McGregor re, yê ku min asteng kir, ji ber ku min çend pirsên têkildar li ser pirtûka wî pirsîn, ku beşek jê nerast û nerast in. Wî ez bi baweriya çavkaniyên nivîskî tawanbar kirim... Niha xweş e. Divê mirov jê bawer bikin ji ber ku ew dinivîse. Li vir: bawermend ji aliyekê ve tên, û rexnekirina wî xuya ye ku piştgirîya desthilatdariya leşkerî û otorîter e. Ramana rexnegir li DU aliyan xuya ye êdî nayê qebûlkirin.
Ez tu kesî sûcdar nakim. Ez tenê li hember nihêrîna li yek alî hişyar dikim û ew rêgez e ku li dijî HER TIŞTÊ ku mirovên hêzdar li vî welatî dikin e. Ew ne rast e û dema ku ez pirsan dikim bersiv tune. (mînak. çima ji dema ku serokê nû yê dewletê dest bi wezîfeyê kiriye, çend bûyerên nû yên lese majeste hene? Ne ji ber ku rexne tune; belkî zêde bûye).
Awantajê min heye ku ger ez agahdariya xwe bidim (bi riya servîsên veşartî yên ku wan nanivîsin hatine wergirtin), kes ji min bawer nake. Û bi vî awayî her kes dikeve xefika ultra-neteweperestan.
Temamen li hev dikin.
Li seranserê cîhanê car û car xuya dibe ku tişt ne wekî ku xuya dikin in, ji ber vê yekê hûn dikarin bipirsin ka qîmeta nûçeyan êdî çi ye.
Weke mirov di siyasetê de 0,0000001 an jî hindiktir gotina we heye, lê bi rengekî xeyalek heye ku dengê we tê bihîstin.
Belkî xemsarbûn ne baş e, lê azadker e.
Ez bi tesadufî rastî vê beşê hatim https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
Xwarina rojane li Taylandê û bi rastî li derveyî wê, lê pir kes naxwazin wê bibînin.
Ez matmayî me ku li vir tê behs kirin ku Tayland (Siam di sala 1909-an de) ew parêzgehan pêve kirine.
Tayland/Siam di berdêla .... de ew di peymanekê de wergirtin, û di forma deynek nerm de drav wergirtin da ku rêyek ji wî sînorî berbi Bangkok ve ava bike. Ji ber vê yekê Tayland / Siam veguherî pîvana teng. Li jêr perçeyek ji nivîsa ku li ser min heye heye.
Peymana Anglo-Siamese, London, 1909. Siam herêmên Kelantan, Perlis û Terengau li Malezyaya îroyîn berdide û kontrola herêmên Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun û Yala yên ku misilman lê serdest in, digire.
Tayland ji Malezyayê 4.63 milyon sterlîn (rêjeya faîzê 4%; çavkaniyên din dibêjin 4 milyon lîre) ji Malezyayê kredî distîne ji bo çêkirina rêya trênê ji Bangkok heta sînorê Malezyayê bi şertê ku tu welatekî din nikaribin fînanse bike û tenê Siyamî û Brîtanî. endezyar rêya hesin çêdikin.
Şertê xerîb ji bo avakirina wê rêya hesinî ji ber nehezkirina hevdu di navbera Frensî û Brîtanî de ye ku nedikarîn hev bibînin û bibihîzin û Siyam ji bo wê tampon bû. Fransî li Çîn Cochin, Kamboçya û Laos, Îngilîz li Malezya û Sîngapura îroyîn û li Hindistana Brîtanîyayê bûn.