Hûn bi xêr hatin Thailandblog.nl
Bi 275.000 serdan mehê, Thailandblog li Hollanda û Belçîkayê civaka Taylandê ya herî mezin e.
Ji bo bultena meya e-nameya belaş qeyd bikin û agahdar bin!
Bultena nûçeyan
Sazkirina ziman
Rêjeya Baht Thai
Alîkar
Latest comments
- Cornelis: Ne ecêb e ku zozanên hukûmetê jixwe li rêyekê digerin ku genimek nan bi dest bixin - û heke gengaz be tevahiya şemiyê
- Frans de Beer: Tu qet li vir bûyî? Piraniya wan tenê salonên masajê ne. Hin tiştên xirab (ku hûn dikarin dawiya xweş bistînin) dûr
- Marius: https://www.instagram.com/visa_by_rungnapa?igsh=enB2eXJuOW5oeGkw Hûn dikarin bi hêsanî bi rêya wê serlêdana vîzeyê bikin. Ew dipirse
- TonJ: Birêz Rob V., Serpêhatiyên min ji adara borî ve min bi dehan caran kontrol kir. Her tişt baş e. Ji ber vê yekê bi ruhên baş biçin VF
- Jomtien Tammy: Qet nebe, ji ber ku Mojito bi rûmê rastîn tê çêkirin ku li welatek Latînî (Meksîko, Brezîlya, hwd.) hatî hilberandin. Û Caip
- Bert: Bavê min di sala 2019an de koça dawî kir û ji keça min a ku li THyê dijî jî mîqdarek hişt. Daxuyaniya mîrasê bi tenê bi e-nameyê
- Rob V.: Birêz Ton, wezaretê di sala 2020 de ez agahdar kirim ku lîsteya kontrolê ya giştî NIKARE were bikaranîn, ji ber sedemên taybetî yên herêmî.
- Şêlandin: Biceribînin dakêşana sepanê,, Kursên pêşeng,. Serlêdan bixweber li qursên nêzik digere. bi bihayên e
- James: Di 17 salên borî de min 100 caran bi alîkariya malperek veqetandinê jûreyek veqetand. Li gelek bajaran û li co
- Ruud: Ev bordel in ne salonên masajê
- çîpker: Jina min hemûyan li ser YouTube temaşe dike û dişîne TV.
- khun moo: Mebesta min ew welatên ku mirov bi Îngilîzî diaxivin, an jî xwediyê dîplomeyek navneteweyî ya naskirî ya mamosteyê zimanê Îngilîzî ne.
- Chris: Moderator: bersiv hat redkirin, gelek xeletiyên rastnivîsînê.
- Albert: Kursa golfê ya herî nêzîk 80 km dûr e û hema hema 2 demjimêran bi otomobîlê dûr e. Heke hûn endam in, hûn dîsa jî neçar in ku heqê kadê bidin
- Frenchie: Google maps jî li vir hevalê te ye. 'kursa golfê' binivîse û li devera xwe bigerin. Di Phrae de pir xuya nakin
Alîkar
Bangkok dîsa
Qerta xûrekê
Gihîştin Balafirgeha Bangkok
Pel
babetên
- background
- Alakî
- advertorial
- rojevê de
- Pirsa bacê
- Pirsa Belçîkayê
- Sights
- Dîn
- Budîzm
- Nirxandinên pirtûkê
- Ling
- Krîza Corona
- çande
- Rojpirtûk
- dating
- Hefteya
- Dossier
- Dive
- Aborî
- Rojek di jiyana…..
- Islands
- Xwarin û vexwarin
- Bûyer û festîval
- Festîvala Balloon
- Festîvala Umbrella ya Bo Sang
- Pêşbaziyên Buffalo
- Festîvala Kulîlkên Chiang Mai
- Sersala Çînî
- Partiya Full Moon
- Christmas
- Festîvala Lotus - Rub Bua
- Loy Krathong
- Festîvala Naga Fireball
- Cejna Newrozê
- Phi ta khon
- Festîvala Bihara Phuket
- Festîvala Rocket - Bun Bang Fai
- Songkran - Sala Nû ya Thai
- Festîvala Fireworks Pattaya
- Koçber û teqawîtbûyî
- emekdariya dewletê
- Sîgorta Car
- Banking
- Bac li Hollanda
- Baca Taylandê
- Balyozxaneya Belçîkayê
- Daîreya bacê ya Belçîkayê
- Delîlên jiyanê
- DigiD
- Welatberdan
- Ji bo xaniyek kirê bikin
- Xanî bikirin
- di bîranînê de
- Daxuyaniya hatinê
- Roja padîşah
- Bihaya jiyanê
- balyozxaneya Hollanda
- Hikûmeta Hollandayê
- Komeleya Dutch
- Agahî
- Derbas dibe
- Pesport
- Pansîyon
- Lîsansa ajokaran
- Belavkirinên
- Hilbijartin
- Bi giştî sîgorte
- Wîza
- Xebitîn
- Nexweşxaneyê
- Sîgorta tenduristiyê
- Flora û fauna
- Wêneya hefteyê
- Gadgets
- Pere û aborî
- dîrok
- Tenduristiyê
- Xêrxwazî
- Hotels
- Li malan dinêre
- Li ser e
- Xan Peter
- Koh Mook
- King Bhumibol
- Li Taylandê dijî
- Radestkirina Xwendevan
- Banga xwendevanan
- Serişteyên xwendevanan
- Pirsa xwendevan
- Civat
- marketplace
- tûrîzma tibî
- navîn
- Nightlife
- Nûçeyên ji Hollanda û Belçîkayê
- Nûçeyên ji Taylandê
- Karsaz û pargîdanî
- Perwerde
- Lêkolînên
- Taylandê kifş bikin
- reviews
- Balkêş
- Ji bo çalakiyê bang bikin
- Lehî 2011
- Lehî 2012
- Lehî 2013
- Lehî 2014
- Hibernate
- Siyaset
- Gelpisî
- Çîrokên rêwîtiyê
- Gerîn
- Têkilî
- shopping
- medya civakî de
- Spa & tenduristî
- Sîpor
- Bajar
- Daxuyaniya hefteyê
- Beaches
- Ziman
- Bo firotinê
- pêvajoya TEV
- Tayland bi gelemperî
- Tayland bi zarokan re
- tîpên thai
- massage Thai
- Seferî
- Derketin
- Dirav - Thai Baht
- Ji edîtoran
- Mal
- Trafîk û veguhestin
- Visa Short Stay
- Vîzaya mayîna dirêj
- Pirsa vîzeyê
- bilêtên balafirê
- Pirsa hefteyê
- Hewa û avhewa
Alîkar
Wergeranên betalkirinê
Thailandblog bi gelek zimanan wergerên makîneyê bikar tîne. Bikaranîna agahdariya wergerandî li ser rîska we ye. Em ji xeletiyên di wergeran de ne berpirsiyar in.
Tevahiya me li vir bixwînin disclaimer.
Royalty
© Copyright Thailandblog 2024. Hemû maf parastî ne. Heya ku wekî din neyê diyar kirin, hemî mafên agahdariya (nivîs, wêne, deng, vîdyo, hwd.) ku hûn li ser vê malperê dibînin, di destê Thailandblog.nl û nivîskarên wê de (bloger) in.
Bi tevahî an jî qismî desteserkirin, danîna li ser malperên din, ji nû ve hilberandin bi rengekî din û/an karanîna bazirganî ya vê agahiyê nayê destûr kirin, heya ku destûra nivîskî ya eşkere ji hêla Thailandblog ve neyê dayîn.
Girêdan û anîna rûpelên li ser vê malperê destûr e.
Xane » Pirsa xwendevan » Çima êdî li Bangkokê xwenîşandan nayên kirin?
Çima êdî li Bangkokê xwenîşandan nayên kirin?
Xwendevanên hêja,
Şeş meh berê, we bi rêkûpêk ciwanên Bangkok dît ku li dijî hukûmeta leşkerî ya Taylandê, serokwezîr û li dijî malbata qraliyetê xwenîşandan dikirin. Û ji bo bêtir demokrasiyê.
Ev demeke dirêj e bêdeng e. Çima bi rastî?
Silavan,
Ben
Edîtor: Pirsek we ji xwendevanên Thailandblog re heye? Wê bixebitîne forma têkiliyê.
Di gotara pêvekirî de ji Gulana îsal hûn ê bersiva pirsa xwe bibînin:
https://www.dw.com/en/thailand-what-happened-to-mass-anti-government-protests/a-61861179
Bi kurtî:
1 zordestiya hikûmetê. Zêdetirî 20 xwepêşander di zindanan de ne, zêdetirî 200 kesên din jî hatine tawanbar kirin
2 parçebûna komên protestoyî bi stratejiyên cihêreng
Di 19ê Hezîranê de li Bangkokê xwenîşandanek din hebû, lê ne komek bi rastî mezin.
https://www.thaipbsworld.com/anti-government-protests-continue-in-bangkok/
Dîroka Hollandayê nîşan dide ku xwediyên dêra çepgir behsa çepê dikin û rastê tijî dikin. Wouter Bos, Paul Rosenmöller, Wim Kok tenê çend kes in ku dizanin/karibûn vê yekê piştrast bikin. Ew dînîtî jî li vir mîna eşîra Thaksîn derdikeve pêş. Erê, erê, em ji bo belengazên civakê ne û di vê navberê de ew hemî fîgurên Sywert van der Linde ne. Li Taylandê mirov bi tenê dizanin ku mirov çep an rast diqewirînin û ew ji bilî siyasetê bala xwe didin ser mijarên din. Gelek rêyên berbi Romayê hene, vegotinek xweş e û ev tê vê wateyê ku ji bo saxbûnê hin afirîneriyê hewce dike. Ji vê dijwartir nabe.
Johnny BG, hûn bet dikin, ez ji we re pir difikirim! Ez her gav bi we re nakim, lê em dikarin li ser tiştek li hev nekin. Lê ji kerema xwe, Johnny Baş be, her gav ji her du aliyan ve bi rêzgirtina hilbijartinê!
Hûn jê re dibêjin Sywert li jor? Mirovê baş/xirab jê re dibêjin Van Lienden! Û dibe ku hûn baş gazî du hevalên wî yên xerab bikin, niha di demên baş û xerab de. Lê ji kerema xwe, bila ji bo xurtkirina argumanan navan bi kar neynin.
Jixwe, Paul Rosenmöller beriya ku bikeve siyasetê, jixwe gelek pere hebû! Li gorî min behsa wî di vê çarçoveyê de bêwate ye.
xal 1.
zordestiya hukûmetê: Bi rastî ez zêde bawer nakim. Berevajî vê: muxalif belkî ji her demê bêhtir motîvasyona xwe nîşan bidin û qet ji polîsan natirsin. Wekî din dest pê nedikir. Gel dizane ku polîs û leşker li vir çawa tevdigerin. Dê û bav û dapîr belkî ne pir kêfxweş in, lê ev ji we re wekî xwendekarek xwenîşandan fêde nake.
xal 2.
perçebûn: erê, bê guman. gelek kom bi daxwaz û daxwazên pir cûda (asta) (ku ne hemî ji hêla pirraniya Taylandiyan ve hatine parve kirin) û bi tevahî stratejiyek xelet e ku piraniya bêdeng û medyayê (yên ku xwedî helwestek e. gelek bandor lê hema hema her gav bi tevahî têne jibîr kirin) li ser milê we. Mînak, bi dîtina min ne aqilmend e ku meriv padîşahiyê tev li xwepêşandanan bike bêyî ku ferq û cudahiyê bike di navbera padîşah û padîşah de; b. nîşan bide ku di monarşiya destûrî ya heyî de ji bo welat çi felaket e; c. kontrol bikin ka hûn nabêjin mijarek tabû ku tenê dikare li dijî we bixebite. Divê hûn bi baldarî fêhm bikin ku hûn dikarin kîjan 'şer'an bi dest bixin û dixwazin di şerê protestoyê de bi ser bikevin.
Faktorên jibîrkirî:
a) fînansekirina xwepêşandanan. Xwepêşandan bi pere ye û ev yek ji aliyê xwendekarên xwepêşander ve jî nayê destekkirin, diyar e ku fînanser têk çûne.
b. medyayê. Di çarçoveyek medyayî ya ji hêla siyasî ve perçebûyî de, wekî ku nuha li Taylandê ye, dijwar e ku meriv yek an çend ji wan li pişt xwe bihêle bêyî gumana ku hûn ne ji bo xwe lê ji bo yên din dikin. Tenê behîskirina li ser hêza medyaya civakî ne bes e (derket holê)
Xwepêşander bi rastî ji polîsên darazê ditirsin. Zêdeyî 200 sûcdar û zêdetirî 20 di girtîgehê de ne. Û xwendekar jî xwenîşandanên xwe fînanse dikin. Ma matematîkê bikin: çend hezar xwendekar her yek 50-100 baht didin. Lê ew ê di sala dawî de kêmtir be.
Di her protestoyê de û hem jî bi awayekî dîjîtal sindoqên berhevkirinê yên domdar hene. Ji navgînên protestoyê bigire heta kefaleta girtiyan, gelek tişt bi derbasbûna li dor hat dayîn. Sponsor jî hebûn, ji ber ku tê bîra min ku dîmenek vîdyoyek mezin ji hêla kesek nenas ve hatî saz kirin.
Di derbarê tirsê de: xwepêşander neçar bûn ku ji hêla polîs ve hişyarî û tirsa pêwîst biceribînin (bi efserên bi cil û unîformayên ku li ber derî xwendekaran dişopînin, xwendekaran ji A heta B dişopînin, lêgerîna malan bifikirin). Lê di heman demê de axaftinên bi malbat, cîran, heval û xwedan re jî li ser wê yekê ku kiryarên xwendekaran dê çawa neyên kirin û hwd. Sala borî xwendekareke xwepêşander oda xwe winda kir, diyar e ku xwediyê malê ti eleqeya wê bi xirecirê tune bû û sedema yekser jî axaftina bi polîs re bi wî xwediyê xanî re bû.
Û berê, di dema xwenîşandanek mezin de, xwendekaran pargîdaniyek bi tuwaletên mobîl kirê kiribûn. Piştî danûstendina bi rayedaran re, wê şirketê biryar da ku vê yekê neke, û di encamê de: tu tuwaletên (guncav) tune ne û ji ber vê yekê hewldanek ji bo têkbirina xwepêşandanan. Ev "axaftinên xweş", tîmên çavdêriyê û şopandina mirovan bi tenê hewildanên tirsandin, an jî tirs û zordariya desthilatdaran li hember kesên ku bi xwepêşanderan re mijûl dibin an jî nerasterast bi wan re têkildar in.
Xwendekar ew kes in ku dinyayê kifş dikin û ji sedî 100 bi rastiya xwe bawer dikin. Di vê yekê de tiştek xelet tune û tewra tê xwestin ku yên mayî nîşan bidin ka ew çawa li ser tiştan difikirin. Rastî ev e ku ew tenê 0,1% an jî kêmtir nifûsê eleqedar dike û ji nifûsa mayî piştgirîyek girseyî tune.
Niha gelek caran devê mezin nûçeyan çêdike û ger li çolê bibin hawar, qîmet û wateya nûçeyan ji holê radibe. Ji ber vê yekê xuya ye ku hêjî hê jî li wir nebûye, bi gotineke din, piraniya mezin tevî pirsgirêkên wekî enflasyonê ji jiyana xwe ya heyî kêfxweş in. Ger ku mirov bixwaze nerazîbûnê nîşan bide û ew bi tiştê ku mimkun be bidomînin, zivirîna ala neteweyî di TH de hindik maqûl e.
Ne tenê xwendekar xwenîşandan dikin, Johnny. Tewra du kes ji 80 salî û belkî zêdetir jî hebûn! Pa Pao û Sulak Sivaraksa navdar. Wekî din, anketek di Tebaxa 2020-an de wiha dibêje:
Anketeke neteweyî ya Suan Dusit ji 16 heta 21 Tebaxê ji 197,029 kesan hat dîtin ku 59.1% diyar kir ku xwendekar daxwazên ku di demokrasiyê de destûr tê dayîn, 62.8% bi daxwaza reforma Destûra Bingehîn re û 53.9% qebûl kir ku serokwezîr Prayut Chan. -o-cha divê "îstifa bike an parlementoyê fesih bike", 59.5% jî qebûl kir ku divê hukûmet dev ji tirsandina mirovan berde. Piştgiriya giştî ya ji bo protestoyan 53.7% bû, ji sedî 41.2 dijber bûn.
Nêzîkî 200.000 kes hatin hevpeyvîn kirin, ji %50-60 ji wan daxwazên xwepêşanderan razî bûn. Piraniya mirovan ne rast difikirîn ku tevlêkirina padîşahiyê rast e.
Ji bo çîrokek berfirehtir di Bangkok Post de jî bibînin:
https://www.bangkokpost.com/thailand/politics/1973067
Lê bi rastî, wê (hîn) pir bi dest nexistiye, û dibe ku ev jî bibe sedem ku xwepêşandan pir kêm bûne.
Û heke hûn dixwazin bêtir zanibin, vê bixwînin:
https://www.thailandblog.nl/maatschappij/tante-pao-een-uitgesproken-en-geliefde-demonstrante/
Baş e, Johnny?
delal Johnny,
Hûn dikarin bixwînin ku we nexwendiye û bê guman ne di salên 70-an de.
Xwepêşandanên xwendekaran di demokratîkbûna civakên Rojava de rolek bingehîn lîstine û destnîşan kir ku hûn dikarin bi tevahî azadîxwazî bi vî rengî pûç binivîsin. Xwendekar qet bi rastiya xwe bawer nakin, lê li rastiya rastîn digerin ku desthilatdar (ku ji aliyê gel ve hatine hilbijartin an jî li gorî berjewendiyên xwe kar dikin) ji gel vedişêrin.
Rastî ev e ku gelek rayedar ji şefafiyet û kontrol û hevsengiyê sûdê nagirin. (Binêre Pieter Omtzigt).
Ya cihêreng (bi qasî ku ez dikarim dadbar bikim) ev e ku me wek tevgera xwendekaran di salên 7-0 de ne yek şev tevgeriya lê rewşa civakî analîz kir. Niha bêtir kes bê zanîn diqîrin.
Bibore Chris, ew hevoka dawî ne rast e. Ez dişopînim hin xwendekarên ku protesto dikin û zanîna wan pir e û pir nîqaş dikin. Ew li zanîngeha xwe wekî xwendekarên baş têne zanîn. We hîn Jit Phumisak û Paul Handley xwendiye?
Analîzkirina padîşahiyê, ku yek ji wan hogiran e, pir qels e.
Mixabin, bûna xwendekarek baş li zanîngehek Taylandî ji bo xwedan zanînek pir ne pîvanek baş e. We jî li ser nebaşiya perwerdeyê razî bû.
Ez ê bibêjim: Bi rastî berevajî. Ger hûn guh bidin û tiştê ku mamoste ji we re dibêje dubare bikin hûn notên çêtir distînin ji bilî ku hûn bi rexneyî bifikirin.
Welê Chris, ew xwendekar li ser padîşahiyê pir rexnegir difikirin û divê hûn wiya li çepikan bidin, rast? Her çend hûn bi her tiştî razî nebin? Hûn baş dizanin ku nîqaşa rexneyî li Taylandê tê cezakirin û ew xwendekar êdî wê yekê naxwazin. Hûn bi wê yekê razî ne, ne?
Birêz Chris,
Ev tam li ser e. Johnny nexwendiye û ji ber vê yekê tenê ehmeq e û her tişt bi saya xwendekarên wêrek ên salên 70-an pêk hat. Xurretî di asta herî baş de.
Hişyar bin ku wê nifşê piştrast kiriye ku nifşê din naha di cîhanek pir nediyar de dijî, dema ku ew xwendekarên wê demê di nav mirovên herî dewlemend ên Hollandayê de ne. Xwendekarên salên 70-î baş li xwe miqate bûn.
Her nifş beşdariya xwe heye, lê di heman demê de li bandorên demdirêj jî binihêrin. Hollanda di jiyana rast de di nav xizaniyê de ye dema ku ew welatek dewlemend e.
Xwezî, têgîna "xwendekar" tenê naha bangî MBO dike ku ew jî bibe xwendekar. Destan welatekî bi rê ve dibe û ne mirovên bi dîploma. Herî dawî nizane sosîsekê jî çêbike, lê bi pereyan mirov dikare her tiştî bikire heta şer bê.
Ez difikirim ku ev ji ber faktorên wekî:
– Tepeserkirin û nêçîra xwepêşanderan ji aliyê hikûmetê ve. Girtin, lêgerîn, perçe perçe û hêdî dayîna kefaletê. Tedbîrên Covid hîn jî di meriyetê de ne û dikarin ji hêla rayedaran ve wekî darek werin bikar anîn.
– Komên cûrbecûr hene ku armancên xwe yên duyemîn hene, lê ew pir caran li ser armanca sereke (hikûmet derneket, destûra nû û divê tiştek li ser malê were kirin) li hev dikin. Lê dema ku komên bi armanc û girîngiyên xwe yên duyemîn her gav têne navnîş kirin tevlihev e (li şerê li dijî yekreng, pirsgirêkên zayendî, kar / mijarên girêdayî dahatiyê, hwd. bifikirin). Ev nêzîkatiya nenavendî kirina çalakiyê zû û maqûl dike, lê di heman demê de bi hev re çalakiya di bin serokatiya navendî de dijwartir dike.
– Xwepêşandan îşaretek bi hêz e lê divê bi rêyên din re were yek kirin. Boykot, grev, daxwazname, wergirtina kursî û meqamên din ên siyasî û hwd. Dema xwepêşandan piştî demekê westîbûn çêdibe û paşê ew hemû hewldan tehdîd dike ku sotemeniyê winda bike û bi vî awayî hêsantir bitemirîne an jî biteqe. Mînakî, Occupy Wall Street di destpêkê de bû sedema gelek nîqaşan, lê bi demê re westayî û windakirina bala (medya) derket holê û encam çi bû?
- Dem dirêj a pandemiya Covid û tedbîran dibe sedem ku motorên aborî têk bibin û ev jî dê bandorê li îmkan û dilxwaziya beşdar û sponsoran bike ku heft bi hefte, meh bi meh drav veberhênan bikin.
Nerazîbûnên li hemberî vê hukûmetê, makezagonê û hwd. Hilbijartina Chadchart redkirina eşkere ya helmet (yên) heyî ye. Partiyên muxalefetê hîna jî gelek piştgirî hene û partiyên koalîsyonê jî dixuye ku winda dibin. Gelek kes baş dizanin ku bi afirîner şîrovekirina rêgez, jimar û hêzên alîgirê hikûmetê senaryoyek realîst e. Ji ber vê yekê ku divê di derbarê hikûmet û destûrê de tiştek bê kirin, ne tenê ya xwendekaran e. Lê belê erê, piştî bi dehan salan ji şer dîsa û dîsa û lêdan û zordestî dîsa û dîsa, dibe ku kiryarek dijwar hemwelatî hinekî bitirsîne (wendakirina enerjiyê, lê agirê ku dikare were gurandin).
Û ez difikirim ku pêşanî 1 dê ev be ku bi têra xwe birinc li ser sifrê bixin. Ger hûn di xetera xeniqînê de bin, şer berdewam dijwar dibe. Lê yên ku difikirin wê her tiştî winda bikin rastî milîtaniyê tên. Ev xwenîşandan bê guman dê vegerin û bi rengekî din zêdetir bibin. Eger ev yek bi rêbazên din re (ji dikanan heta sindoqan) were yekkirin, wê demê banga reform, demokrasî û azadiyê wê hin fêkiyan bide. Lê bi zanîna Taylandê, ew têkoşîn dê demek bidome, hetta di demek nêzîk de hukûmetek bi tevahî cûda dibe ku serdest be (wê demê dê berxwedan ji wan kesên ku ji van hukûmetên pro-cûntayê sûd werdigirin/fêde werdigirin) were.
Xwendekar ji aliyê rayedaran ve cidî nayên girtin.
Li dibistanan, tenê karê malê/kopîkirinê zêde bûye.
Ev tê wê wateyê ku xwendekar kêmtir wextê vala hene.
Her wiha ji aliyê polîs û mamosteyan ve her tim ditirsin.
Mînakî ji bo rojbûna padîşah.
Xwendekar ji ber ku kirasên reş li xwe kirine bi awayekî bêhemdî hatin girtin.
https://prachatai.com/english/node/9932
Dibistana keça min jî rojek berê li hember her şêwe protestoyê hişyarî dabû.
Ev jî nîşan dide ku dewlet tenê bi tirs êrîşî xwendekaran dike.
Koosê delal,
Ez bawer nakim ku perwerde ji aliyê hukûmetan ve ciddî were girtin.
An jî belkî çêtir e: mirov difikire ku divê perwerde ji jor-bi jor be da ku norm û nirxên Thai yên naskirî di zarokan de bihêle. Kaxez bi sebir e, ji ber ku bîranînên Wezareta Perwerdehiyê tijî peyvên mîna 'fêrbûna xwendekar-navendî' ne, lê di pratîkê de tiştek ji vê dernakeve, hinekî jî ji ber perwerdekirina mamosteyan (û dîtina ku tê de li ser pêvajoya fêrbûna zarokan heye). nayê guhertin.
Divê zarok serbixwe mezin nebin, guh bidin dê û bav, li mamoste û paşê jî li rayedaran. Pirsgirêk ne tenê di perwerdeyê de ye. Ew ji min re zelal e.
Pir caran diqewime ku polîs serdana dêûbav, mamoste û kardêrên xwenîşanderan dike ji bo axaftinek hişyariyek baş.
Erê, û divê ew raweste.
Lê ew li wir namîne ji ber ku Taylandî bi giranî vê yekê wekî bûyerek kesane û veqetandî dibînin.
Lê ez difikirim ku dê di demek nêzîk de raweste ger vîdyoyek ji van HEMÛ serdan were çêkirin û ew bi hev re (di heman demê de çend sed) li ber raya giştî bi gilî li dijî berpirsiyarên çewisdar ên têkildar, bi tercîhî ji serokê parlamentoyê re werin pêşkêş kirin. Ji bo nîşan bide ku artêş li ser sîstemekê ye.
Lê, her çend xerîb be jî, Thais bi rastî ne bihîstiye ku bi hev re bixebitin. Ev yek pir bi sosyalîzm û komunîzmê dixe.
Hema hema her carê piştî ku mirovan alarma serdanên malan, şopandin û hwd ji hêla zilamên bi milîmetre (û bi meşale-talkie, an bê wate û hwd.) bi cil û bergên asayî bilind kirin, bersiva polîsan ev bû ku wan tiştek jê nizane. Carinan dibe ku ew ne ajanên herêmî bûn lê, mînakî, nûnerên ISOC bûn, lê bersiva "em tiştek nizanin" bi rastî ne pêbawer e. Û cihê ku nedihat înkarkirin ku ew efseran têde hebû, ew pir caran bi bersivek "em ê lê binihêrin" ji kar hat avêtin û paşê mirovan careke din tiştek li ser wê nebihîst.
Nizanim li şûna ku 10 caran ji hev cuda li qereqola polîsan û bi rêya medyaya (sosyal) balê bipirsin, gilî/mijar/daxwazname dê bibe alîkar. Tayland di îşaretkirina tiliyan de jî hosta ye: "Em nizanin, em ê nekin, li cîhek din biceribîne, ne li wir jî, hûn dibêjin? Welê, ne li vir jî." Bi talîmatên xebatê û metnên qanûnî yên ku dikarin bi awayên cihêreng werin şîrove kirin ve girêdayî ye. Eger bi hêza desthilatdar re li hev bike, ravekirin bi vî rengî ye, nexwe wisa ye. Digel nerazîbûna fermî û paşvekişandina hukûmeta jorîn, ew hema hema şerek bêwate ye bê dawî. Qebûlkirina her tiştî di bêdengiyê de bê guman ne vebijarkek e, wê hingê bê guman tiştek nayê guheztin, ji ber vê yekê mirov bi heqî balê dipirsin. Bi gelemperî her bûyerek bi fanfaretiya pêwîst li ser medyaya civakî û medyaya kevnare ya taybetî. Lê ez difikirim ku ji bo çareserkirina nebûna hevkariya fermî bêtir hewce ye ku tenê giliyên X-ê li yek kom bikin. Bi vê dawîyê re hûn jî dikevin xeterê ku dê li çareseriyên qanûnî werin gerandin ("bibore, em nikarin bi vê yekê tiştek bikin, tenê mexdûrê gumanbar bixwe dikare blablabla bike").
Mînakî, mirov dikare bi rayedaran re têkilî dayne, wek beşa dijî gendeliyê, ku li wir bêhnek darayî an nakokiya berjewendiyan xuya dike. Lê ev xizmet jî pir caran ne bêalî, objektîf û serbixwe ne. Dîna xwe bidin giliyê ku Phalang Pracharat şîvek li wir li dar xist, ku tê de gelek dezgehên hukûmetê maseyên kirê dikirin. Ev yek li dijî zagona hilbijartinê ye, lê belê tu carî bi awayekî cidî li ser gilî nehat kirin. Piştî demekê hat ragihandin ku "di xwarinê de sponsorên biyanî tune bûn û binpêkirinek nehat dîtin" (an tiştek bi vî rengî), lê gilî li ser vê yekê nebû. Di dawiyê de, hema hema binpêkirina zagona hilbijartinê bi 0,0 re hate çareser kirin ji ber ku ew ne girêdayî hukûmetê bû ...
Ji bo şikestinek di tirsandin û pêkanînên bi vî rengî de, ji berhevkirina wan di nav tiştek mezintir de li şûna 10 daxwazname/giliyên cihêreng ên bi bal medyayê re bêtir hewce ye.
Ji xeynî vê, serokên xwenîşanderan (nefermî) û rêxistinên sivîl ên cuda bi gelemperî ji bo balê bikşînin ser tiştekî an jî ji bo radestkirina daxwaznameyan li hev kirine. Bi gelemperî di komên deh û pir û pir kesan de çalakiyan dikin. Dê cîhek ji bo pêşkeftinê hebe, lê nebêjin ku "Taylandî" bi hev re naxebitin.
Çima êdî li Bangkokê xwenîşandan nayên kirin?
Hîn jî heya radeyek tixûbdar heye, lê ez difikirim ku ev ji ber ku her kes ji 2.5 salên dawîn ên belengaz, xizanî, qefilandin û terora dewletê westiyaye, di her rewşê de ew ê rolek bilîze.
Tiştêk e ku Johnny BG naha di bersiva xwe de li ser qiloçkirina çepê û tijekirina bêrîkên li rastê diaxive, ew encamek rast e, demek dirêj berê min posterê Che Guevara li ser dîwêr hebû û min deng da PVDA, lê pîvan ji ber çavên min ketine, çepê kevn heta niha jî bûye super rast, û wisa dixuye ku ew li ser steroîd û yaabaa dijîn ji ber reftara gelek siyasetmedarên çepgir, êdî her tişt li çaraliyê cîhanê li ser piyan e. Berê gel ji bo aştiyê diçûn niha jî ji bo şer. Oh baş, ew tenê zivirînek piçûk e ku tenê 180 pileyî ye, tu pirsgirêk tune gel! Bi vê dînbûna nû re bikar bînin.
Bi baweriya min xwenîşandan pir girîng e, şikestina herî mezin a protestoyek girseyî mixabin protestoyên têkçûyî yên Hong Kongê bû, ku hejmareke mezin a 1 mîlyon mirov li ser piyan bûn! Min her roj vê yekê dişopand, û ew mirovên belengaz bi tevahî depresiyon in, û gava ku ev yek nebû, wan zagonek şerî ya sexte ya Corona îcad kirin, û vê yekê alîkarî kir, her kes neçar bû ku ji kolanan derkeve, ji ber vê yekê protesto qediya û CP-ya nû hikûmetê bi ser ketibû. Baş bifikire, dîsa we heye, ew komunîst (di vê rewşê de CP-ya Çînî) ku ji bo ku "demokrasiyê" bînin, her hewldan kirin. Helbet guhertoya wan a demokrasiyê.
Di menuya Taylandê de jî dê gelek rojev hebin, ku kûçik jê hez nakin, em di cîhanek xirab de dijîn. Xwendekar wê ti carî ji xwepêşandanan nemînin.
Lêbelê, ez ditirsim jî, ji ber xwenîşandanên Hong Kongê, ku hêza bilind a hukûmetê bi artêş û polîs û şehweta serweriyê ve çu kevir li ser kevir nehêle ku hêza xwe bidomîne û bi tercîh jî wê berfireh bike.
Di her rewşê de, gava ku ew bikevin nav dilşewatiyê, ew digihîjin vê yekê, heyf e ku zanista bijîjkî nikare li dijî vê yekê derziyek, an jî hebek mecbûrî ji bo dewletparêzên "zêde xîret" biafirîne.