Xwendevanên hêja,

Min û jina min (her du jî li Hollanda û li Taylandê bi qanûnî zewicîn) di sala 2017-an de ji xwişka jina xwe xaniyek kirî, bê guman li Taylandê (jina min ew kirî, em bi hev re didin, tenê ji bo zelal be). Jina min û xwişka wê girêbestek firotanê (min wekî şahid îmze kir) ku tê de tevahî dravê û dravdana mehane heye. Ji ber vê yekê em bi hev re mehê 20.000 baht didin heya ku dravê tevahî were vegerandin. Hûn dikarin vê yekê wekî avakirina kirê-kirê bibînin. Naha di jiyanê de gelek tişt dikarin biqewimin û biguhezin, ji ber vê yekê min xwest ku peymanê hinekî fermî bikim.

Jina min şerm dike ku vê yekê ji xwişka xwe re bibêje, lê xwişk û xezûrê din vê yekê bi tevahî fêm dikin. Darvekirin hinekî xelet çû. Min ji parêzerek (Siam legal) şîret xwestibû, ku dê peymanek çêbike. Xwişk wê hingê wekî celebek bankê tevdigere, me mehane îpotek didan û zevî/xanî wê hingê tavilê ji jina min re li ofîsa zevîyê bihatana veguheztin û min ê feydeyê bikira. Bi awayekî xwezayî, li gorî peymana kirînê me mecbûr bû ku em vegerînin û heke me ev nekira, xûşka dikaribû erd/xanî vegerîne. Mîna sofê. Lê ev avahî, wek ku bi îngilîzî dibêjin: "di wergerê de winda bû" ji ber ku xezûrê difikirî ku ew ê di vê rewşê de kêmtir bextewar be ji ber ku erd/xanî dê tavilê li ser navê jina min were veguheztin.

Ji ber vê yekê dê ev avahî êdî nexebite. Ji ber vê yekê ez dîsa ketim nav bloga Tayland û malperên din da ku bêtir li ser îstîsmar û kirêkirina axê bixwînim. Niha ji min re dixuye ku em dikarin bi xûşka xwe re bi hêsanî herin ofîsa bejahiyê (bê guman heke ew vê yekê bixwaze) û îstîsmarek/îstîsmarek li ser şanotê were danîn. Biha di navbera 50 û 150 baht de ne. Dûv re hem navê jina min û hem jî divê em li ser kantoyê wekî feydekar werin binav kirin. Jixwe, tu nikarî mîrasê îstifadeyê bikî, ji ber vê yekê eger jina min zû bimire (hema em di heman temenî de ne), eger navê min neyê gotin êdî ez ê îstîfade bikim û berovajî wê, jina min êdî wê sûdmend nebe. ger navê wê neyê gotin (ev ne mimkûn e) Bi awakî hûn 2 navan wekî feydekar binav dikin, jixwe em di bin qanûnên Taylandê de zewicî ne?).

An di vê rewşê de çêtir e ku ji bilî sûdwergirtinê, kirêya erdê jî were danîn? Wê hingê dravdana me dikare wekî kirêkirina erd û xanî were dîtin? Û hûn dikarin bi tenê bêyî destwerdana parêzerek li ofîsa axê bi vî rengî kirêdarek zevî deynin?

Min xwendiye ku ger hûn bixwazin 30 salan dirêj bikin hûn dikarin parêzerek bikar bînin, ji ber vê yekê hûn celebek kirêya bêdawî dixwazin, lê ji min re ne diyar e ka 30 sal kirêkirina erd jî ji hêla parêzerek ve tê kirin an hûn dikarin bi tenê vê yekê bi axê bikin. nivîsgeh dikare saz bike. Em êdî neçar in ku 30 salan paşde bidin, ji ber vê yekê em dikarin şertên dravdanê jî dirêj bikin û wek mînak bikin kirêyek 5, 10 an 15 salan? Faîz nayê dayîn. Ez û xesûya xwe, hevjîna xwe em hemû derdora 50 salî ne. Xûsûya xwe ne zewicî ye, ji ber vê yekê mêrek tune ku dîsa ji wê mîras bistîne.

Ez bi rastî ji bersivên we re spas dikim, di pêş de spas û silavên dilovan,

emiel

Edîtor: Pirsek we ji xwendevanên Thailandblog re heye? Wê bixebitîne forma têkiliyê.

6 bersiv ji bo "Bikaranîna / kirêkirina zevî li ser xesûya chanot?"

  1. Zêdekirina pişikê dibêje jor

    Emilê delal,
    Hûn li vir ji ber hemî avahiyên duyemîn, wek kirêkirina 30-salî, li vir pir nehewce tevlihev dikin. Ew kirêkirin qet ne çareserî ye. Divê hûn ji bîr mekin ku, li Taylandê, dema ku xwedan (yên) bimirin, kirêkirin bi dawî dibe. Ji ber vê yekê heke jina we ne tenê mîrateya wê xwişkê be, hûn li ti cihî ne.
    Ya herî hêsan mirina hêsan e:
    Ji ber ku xwediyê wê nezewicî ye, ew dikare bi wesiyetekê, xwişka xwe wek mîrasgirê yekta yê milk destnîşan bike.
    Naha, pêşî li ser her du navên we îstîsmarek were çêkirin, ku ne pirsgirêk e, li Ofîsa Zeviyê, ku dê li chanotê were zêdekirin. Ji ber ku jina we bibe mîratgir û ji ber vê yekê xwediyê tevahî bimire, ev bi dawî nabe. (xwestek)
    Dûv re, heke xwişk bimire, jina we jina we feydeyek nû derxe, ji ber ku ew niha xwediyê nû ye, li nivîsgeha erdê.
    Ji bo yên mayî, hûn ê naha berdewam bikin dayîna deynê xûşkê yê mayî, û heke tiştek neguhere, ji ber vê yekê hûn û xwişk dê têra xwe dirêj bijîn, wê hingê bila peymana heyî bikeve meriyetê, ji ber vê yekê ji bo qeydkirina wê her tişt çêtirîn. navê te û îstîsmareke nû derxîne.

    • TheoB dibêje jor

      Di derbarê (ne)derbasbûna kirêkirinê de piştî mirina xwedan(yan), min tiştek cûda xwend edî delal.

      https://www.siam-legal.com/realestate/Leases.php
      "Ya herî girîng, kirêkirin di dema mirina kirêdar de jî derbasdar in, an jî di bûyera ku erd were firotin."
      Werger: Ya herî girîng ew e ku peymanên kirêkirinê di bûyera mirina xwediyê xanî de jî derbasdar in, an jî dema ku erd were firotin.

      Û ji binêrin: https://library.siam-legal.com/thai-law/civil-and-commercial-code-exchange-section-537-545/
      “Benda 541. Peyman
      Dibe ku peymana kirêkirinê ji bo heyama nameyê an jî ya kirêdar were çêkirin."
      Nivîsara orîjînal Taylandî: มาตรา 541 สัญญาเช่านั้นจะทำกันเปญญาเช่านั้นจะทำกันเปกนนน agahî ำได้
      Werger: Madeya 541. Di peymana kirê de dikare were gotin ku ev yek di tevahiya jiyana xwedan an kirêdar de derbas dibe.

      Ne her ofîsa tomara axê destûrê dide sûdwergirtinê ji bo ne-Tay. Ev dikeve bin biryara rêveberê şaxê.

      Me şeş meh berê erdek firot.
      De Poeyaibaan peymanek nivîsandiye ku tê de tê gotin ku beşa herî mezin yekser tê dayîn û yê mayî di tarîxek diyarkirî de di şeş mehan de tê dayîn.
      Peymana kirînê ya her du aliyan heye û kiriyar jî çanoot digire.
      Piştî ku dravê mayî di roja lihevkirî de hate dayîn, chanoot dê li ser navê kiriyar were veguheztin. Veguhestin tenê dikare li qeyda axê were tomar kirin heke kiryar û firoşkar bi hev re li qeyda axê xuya bibin.
      Ger mûçeya mayî di wextê xwe de neyê dayîn, dê peyman betal bibe. Mîqdara yekem hatî dayîn û chanoot dê were vegerandin.

      • Zêdekirina pişikê dibêje jor

        Theo delal,
        agahdariya baş e, lê di derbarê hunera 541 de pirsek mezin heye:
        Werger: Madeya 541. Di peymana kirê de dikare were gotin ku ev yek di tevahiya jiyana xwedan an kirêdar de derbas dibe.
        Û piştî wê ???? Nabêje eger xwediyê malê bimire dê çi bibe. Heya ku kirêdar bimire, tu pirsgirêk tune: hingê ew disekine. Ger xwedan xanî bimire: bersiva 2 parêzerên cihêreng li vir: STOP ji ber ku wê hingê 'dikarin', lê ne hewce ye, mîras bikevin xwediyê hevpar.
        Ji ber vê yekê ez ê sûdwergirtinê û ne kirêkirinê tercîh bikim. Usufruct pir zelal e û kirêkirin mijarek bendewariyê ye bi gelek şansên gengeşiya dadrêsî û hûn dizanin ku hûn wekî farang li ku radiwestin….

        • TheoB dibêje jor

          Spas.
          Ji bo ku ji pirsgirêkan dûr nekevin, tê pêşniyar kirin ku di peymana kirê/kirê de diyar bikin ku peyman tenê bi mirina kirêdar(an)* an bi dawîbûna dema kirê/kirê (herî zêde 30 sal) bi dawî dibe.
          Hûn rast diyar dikin ku ger ev yek di peymanê de neyê tomar kirin, di bûyera mirina xwediyê xanî de pirsgirêk derdikevin.

          * Gelek kirêdar dikarin di peymanê de bêne gotin
          "Tê pêşniyar kirin ku endamên malbatê yên wekî mezinên ciwan wekî hev-kirêdar di peymanê de cih bigirin. Di dema mirina dêûbavan de, zarok dikarin tevahiya heyama kirêkirinê bidomînin."
          https://www.siam-legal.com/realestate/Leases.php

  2. emiel dibêje jor

    Spas Lung Addie, ew bi rastî hêsan e.

  3. Hans dibêje jor

    Tecrûbeya min di udon thani de ev e ku mêrê felangê dema ku zevî bikire divê îmze bike ku bihayê kirîna axê ji hêla wî ve nehatibe desteser kirin, ti kirê nikare li ser pişta kiryara firotanê were tomar kirin û fêkiya karanîna jê re nayê gotin. falang. Nizanim li parêzgehên din ev çawa tê sazkirin.


Leaveîroveyek bihêlin

Thailandblog.nl çerezan bikar tîne

Malpera me bi saya cookies çêtirîn dixebite. Bi vî awayî em dikarin mîhengên we bi bîr bînin, ji we re pêşniyarek kesane bikin û hûn ji me re bibin alîkar ku kalîteya malperê çêtir bikin. Pêtir bixwîne

Erê, ez malperek baş dixwazim