Kuaforên Thai roja Çarşemê girtî?
Demek berê min perçeyek li ser vê yekê nivîsî ku kuafor di betlaneyek Budîst de, Makha Bucha, girtî ne. Ji eslê vê cejnê min nikarîbû ti nîşanan bibînim ku nebirrîn bi eslê xwe olî ye.
Çend roj berê min fikirîn ku dem hatiye ku ez li dijî germê şer bikim û porê xwe pir kurt bikim. Roja Çarşemê veguhestina min hebû, ji ber vê yekê min xwest ku ez bibim kuaforê. Ev ne mimkûn e, bersiva şofêrê min ê Taylandî bû, ji ber ku kuafor îro girtî ne. Ez bawer bûm ku ew ne betlaneya Taylandê ye ji ber vê yekê min ravek jê xwest. Çarşem e, raveka kurt bû. Kuaforên li Taylandê roja Çarşemê girtî ne.
Min ev çil sal in ku ez têm vir an jî li vir dijîm tu carî bi tesadufî ev yek nedîtiye. Ez meraq dikim çima tenê kuaforan rojek wusa heye. Buddha alîkarî dike. Du roj şûnda ez perçeyek li ser Thaisvisa.com dibînim. Bê guman di derbarê Phuket de, lê ew ravekek dide. Li gorî Taylandiyekî ku dîrok xwendiye, eslê xwe ne di olê de, di nav malbata qral de ye. Bapîrê wî carekê jê re got ku padîşah her dem rojên çarşemê porê xwe dibirrîne û wê hingê hûn dikarin fêm bikin ku ji Tayiyên asayî re ne guncaw e ku di heman rojê de biçin kuaforê. Ew ê tiştek ji padîşah bistînin ku tenê ji bo wî bû. Ew ê şansê xirab bîne.
Ravekirineke din jî wê ev be ku roja Çarşemê dê bibe roja çandiniyê, roja ku her tişt mezin dibe. Birîna por berovajî vê yekê ye. Ji ber vê yekê ne di wê rojê de ye.
Daxuyaniyek din. Roja Çarşemê serê rahîban dirûşin. Ji ber vê yekê kuafor wê rojê diçin perestgehê û neçar dibin dikana xwe bigirin. Rahîb vê yekê dikin ji ber ku Buddha roja Çarşemê ji dayik bû. Ji ber vê yekê piraniya cejnên olî roja Çarşemê pêk tên.
Bi kurtasî birrîna roja Çarşemê li gorî kal û pîran bextê xwe tîne. Tayiyên ciwan êdî ji vê bextê xirab natirsin, ji ber vê yekê karanîna wê di dawiyê de winda bibe. Di her rewşê de, ez naha dizanim ku ez ê ji bo demekî çarşemê berdim, dema ku ez dixwazim porê xwe bibirim an jî bi kêmanî bi kêşan re sererast bikim.
Ez dibînim ku kuafor li vir îro vekirî ye. Ez texmîn dikim ku ew nêzîkî 30 salî ye, ji ber vê yekê dibe ku ew jixwe nifşek nû ye. Min qet carî bala xwe nedaye wê, lê ez ê di pêşerojê de çavê xwe jê bigirim.
Bi rasthatinî min jî îro xwest ku porê xwe bi qiloç û roviyê ve girêbide.(Êdî zêde xuya nake, lê ez hez dikim pir kurt bimînim)
Jina min dibêje "Niha na, paşê bike".
Ma hûn li wir radiwestin, kuafor vekirî ye lê nahêlin hûn biçin.
Dibe ku yek ji sedemên navnîşkirî sedem be, piştî xwendina gotara we ez meraq kirim.
Ji ber vê yekê ez çûm cem jina xwe û min jê pirsî ka ev yek bi van tiştan ve girêdayî ye.
Na wê got. Ew tenê têra xwe kurt e.
Hecî,
Hîn jî bi heman zewicî.
Niha ji bilî hin tîrên ku serhişk in, ez bi tevahî kelandim. 😉
Ev çîroka ku min bihîstiye:
Ku kuafor roja Çarşemê girtî ne, şaş têgihiştinek e. Piraniya wan wekî berê vekirî ne, lê pir kes tenê rojên Çarşemê dermankirinê pêşkêşî dikin, wekî masîjkirin, boyaxkirina neynûkan, kulmkirin, şuştin û şêwazkirin.
Jina min carekê ji min re diyar kir ku ev tiştek bi Budîzmê re tune, lê bi şansê xirab re. Çîrokeke kevnar a serdema navîn a Taylandî heye li ser prensesa ku dilê wê şikestiye ji ber ku mîrekî yekî din hilbijart û wê ji ber dilşikestî xwe bi kêrê kuşt. Ev roja Çarşemê bû û ji wê demê û pê ve kesî kêr û maqse hilneda ji ber ku ew ê bextê xirab bîne.
Li Holendayê ez qet naçim kuaforê, divê ez randevûyekê bidim û ew pir biha û nerehet e, dûv re jina min kelekek hildide ser wê, û ez di nav 5 hûrdeman de vedigerim rewşa normal.
Li vir, li Taylandê, ez mehê carekê diçim kuaforê gund wekî standard, ez difikirim ku ev jî pir xweş e, ew ji min re tenê şahiyek e, ew kuafor hîn jî wan salonên sor ên kevn hene, mîna li vir li Hollanda, ez xwe dihêlim. paşî doreke mezin bide wê, yanî bibire, bitirsîne, dîsa jî bi rizeke wisa mezin a ku pêşî tê tûjkirin berî ku were danîn ser qirika te, piştî vê yekê hûn ê bi ava bîhnxweş ji şûşeyek bîhnxweş a zîv a wisa bi lastîkek sor birijînin. topê li binî bihejînin, û wekî desta qedandinê masaja milê belaş haha ecêb e, û ev hemî di bin çavdêriya gundiyên Taylandî yên hinekî pîr de, yên ku ez bi gelemperî pesnê wan distînim, wek suai mak mak.
Her hal, jina min hergav roja Çarşemê dibêje ne baş e û li Holandayê ew tercîh dike roja Çarşemê porê min nebire, û helbet min jê pirsî ka çima ev ne baş e, û paşê bersiv ji bo bextewariyê ne baş bû.
Û ji ber ku li Taylandê hûn bi gelek tiştan re bi bextewariyê ve girêdayî ne, min qet carî nepirsî û ez baş bûm ku divê wusa be û wê hingê ez hurmetê didim vê yekê, her tiştê ku ew hemî niyeta baş e ji ber ku ew dixwazin ku hûn bi şens bin, her gav rast rast ? ger kesek ji we bixwaze.
Welê, ew tenê xurafeya Thai ye.
Hin kuafor girtî ne, yên din girtî ne.
Xurafetî ew e ku meriv roja çarşemê porê xwe nabire. Dûv re, li gorî xurafeyan, ew ê carek din bi porê we nebe. (Divê zûtir bizanibûya).
Lê jin porê xwe dişon û bi fîşekê dişon.
Berty
Li ser girên Pattaya û Jomtien: Pratamnak soi 5 li salona bedewiyê RELAX tenê porê min şûştin. Massage jî bi tevahî bandor bû. Ji ber vê yekê pirsgirêk tune. Ji bo hevwelatî û cîranên me yên başûr tê pêşniyar kirin
Ez gelek caran roja Çarşemê diçim, ji ber ku wê demê kursiyên deryayê tune. Li Pattaya Soi Hollywood tenê vekirî ye
Li vir jî kuafor roja Çarşemê vekirî ye, qet ne hewce ye ku roja çarşemê li bendê bimînim, pir caran ez tenê me, wusa dixuye ku kesên ku roja pêncşemê porê qut nakin jî hene, ev yek bi xurafetiyê ve girêdayî ye, ev e ku ez fêm kirin.
Çavkanî li ser efsaneyên kevnar, xurafe, Budîzm…. Ev kevneşopiya kuaforiyê nikare pir kevn be ji ber ku ew li ser dabeşkirina hefteyê li 7 rojan hatiye damezrandin. Pir rojavayî!
Qesab tu di derbarê wê dabeşkirina rojan de rast dibêjî. Dema ku ez yekem car hatim vir her tişt her roj vekirî bû û wextê girtinê tune bû, ev li ser wan bû. Niha her tişt roja Yekşemê, roja bêhnvedanê, diqede, lê Budîzmê yekşem an jî ev roj wekî roja bêhnvedanê tune. Ez carinan xeletiyê dikim ku ez li ser vê yekê nafikirim û paşê dixwazim tiştek bikirim û her tiştî bigirim. Yekşem rojek xiristiyan e. Mîna Sersalê, mirovan qet jê nebihîstibû û niha?
Li gorî Wiki, salnameya heyvê ya kevn a Taylandî di sala 1888-an de bi "salnameya rojê" hate guheztin ku kêm-zêde bi Gregorian re têkildar e. Ji ber vê yekê hefteyek 7 roj û hwd. Piştî lêgerînek hinekî serpêhatî ya ji hêla min ve ez zêde li ser wê nizanim. Ji ber vê yekê ev kevneşopiya kuaforiyê dê ji 1888-an kevntir nebe. Hêjayî gotinê ye, ne komeke profesyonel a ku bi pir pêşkeftî tê zanîn. Dibe ku hemî tiştên vê Çarşemê tenê "axaftina berber" be