Jinên Îsan, rastiya xav (beş 2)

Di beşa 2-an de em bi bedewiya 26-salî ya ku di firotgehek zêrkeriyê de dixebite berdewam dikin. Wekî ku di beşa 1-ê de jî hat behs kirin, ew keça cotkarek e, keçek cotkar e ku qursa zanîngehê (ICT) bi serfirazî qedandiye.

Ew ne tenê karê firoşkarê dike, lê di heman demê de rêveberî û rêveberiya envanterê jî dike. Û ew fermanan distîne û ji wan re peymanan çêdike. Serkeftina wê ya herî dawî gihandina zengilan ji hemî mezûnên akademiya polîsê li Ubon re bû. Ne tenê li ser zengilan bû, diviyabû pirtûkek wêneyan jî were çêkirin. Di merasîma mezûniyetê de divê ji 100-200 kesî re axaftinekê bike. Wekî peywirek şopandinê, wê neçar ma ku T-shirts ji bo leşkerên nû peyda bike, ji bo ku wê jî sêwiranê sêwirand. Ji ber vê yekê li malê li gelek bazaran.

Hevalê wê - ew sala bê dizewicin - 10 sal mezintir e û ji Bangkokê ye. Wekî din, ew wekî xwediyê dikana zêrfiroşiyê serokê wê ye. Lêbelê ew eşkere di têkiliyê de serwer e. Mînakî, wî neçar ma ku dev ji vexwarina alkolê berde - bi rastî di salekê de dilopek wî nemaye - û destûr nayê dayîn ku li dora wê cixarê bikişîne, heta li hewa vekirî. Lêbelê, ew pir qezenc nake: mûçeya hindiktirîn û beşek ji kirrûbirra (qezenc). Lê wekî zêde, karsaziyek wê di bîmeyê de bi riya înternetê heye. Di her rewşê de, dahata wê têra dayîna otomobîlek desta duyemîn û skutera ku wekî diyarî daye birayê xwe dike. Lê ew pir bi erzan dijî, ji ber ku ew qet dernakeve derve, helbet ne vedixwe û ne jî cixareyê vedixwe û bi hevalekî xwe yê ku xwedî heman fîgurê xweş e re cilan dikire. Piraniya jinên Îsanî ne pir bi nermî vedixwin û ne vedixwin, her çend ji vê yekê îstîsnayên eşkere û carinan tund jî hene.

Ew di heman demê de bala kalikê xwe yê ku bi tenê dijî jî dike - ew her şîvê jê re tîne - ji ber ku lênihêrîna dapîr û bapîran hîn jî ji keç û neviyan re tê veqetandin. Wê fitness û boksa Thai kiriye. Û ew carinan li ser hevalê xwe dema ku ew ji wî hêrs dibe pratîkê dike. Ma ew bûye zarokekî xerabûyî? Ne tam. Heya vê dawiyê wê di çinîna birincê de alîkariya dê û bavê xwe dikir, lê ew aniha qediya ye ji ber ku ew di bingeh de heft rojên hefteyê dixebite, her çend ew hîn jî carinan êvaran alîkariya dê û bavê xwe dike, bo nimûne, di pakkirina çinîna fêkiyên ejder de. Ew bi tora avêtinê, adetek tîpîk a Isan baş e. Û ew dikare baş çêbike, ku mixabin gelek jinên ciwan êdî nikarin bikin. Ew bi pira cotkaran re jî puan digire.

Çima ez behsa wê dikim? Ji ber ku gelek farang difikirin ku Taylandî nikarin jimareya derûnî bikin. Ev fikir ketiye hişê farangan ji ber ku ew her dem li bazarên geştyarî bi hesabkerek re rû bi rû ne. Lê ew tenê wekî karûbarek ji farangan re tê armanc kirin, ji ber ku li vir di sûka herêmî de kes hesabkerek bikar nayîne. Her tişt ji bîrê tê kirin. Wekî din, bê guman sedemek tune ku em bawer bikin ku rojavayî ji Asyayî jîrtir in. Raporek vê dawîyê ji Wall Street Journal vê yekê destnîşan dike: 73% ji xwendekarên li heşt dibistanên herî bi prestîj ên New York-ê, yên wekî Dibistana Bilind a Stuyvesant û Dibistana Zanistî ya Bronx-ê, xwedî paşxaneyek Asyayî ne. Ji ber vê yekê tenê 27% ji bo hemî celebên din dimîne. Û hûn tenê dikevin wan dibistanan heke hûn zehf jîr bin. Wekî farang, ew ê hema bêje kompleksek kêmbûnê bide we. Ji ber vê yekê ji bo kesên ku dixwazin şîroveyên şermezarker li ser gelê Taylandî bikin, ji bîr mekin ku dibe ku hûn xwe jî bêaqil in. Di her halî de ez êdî newêrim vî karî bikim.

Çend notên dawî li ser bedewiya me ya 26-salî: ew bi jina min re bi îsan re, bi hevalê xwe re taylandî û bi min re bi îngilîzî (dadperwer) diaxive. Û gava wê zanibû ku xameya qamçiyê min xilas bûye, wê pakêtek lître qamçiyek anî. Û di heman demê de ku ew bi xwe ji krema qamçiyê hez nake. Ez vê yekê dinivîsim ji ber ku gelek farang texmîn dikin ku ew rêyek yekalî ye: drav û tiştên ji farang heya Thai paqij û carinan jî karûbar di riya din de. Lêbelê, bê guman ez ne xwediyê wê ezmûnê ne. Ji gelek jinên Îsan diyariyên wek tîşort ji min re hatine. Û her tişt bêyî mebestên veşartî. Lê bê guman hûn tenê dikarin ji jinên ku dikarin wê ji hêla aborî ve bistînin hêvî bikin. Lêbelê, carinan ez ji jinên ku bi rastî nikarin debara xwe bikin hin tiştan distînim. Mînakî, carek ananasek teze ku perçe perçe hatiye kirin û ji hêla xebatkarê jina min ve ku di lotikî de 2.000 baht bi dest xistibû, li ser plakê pêşkêşî min kir. Tiştê ku min bikira ew bû ku bi xwe xamaya qamçiyê bixim ser ananasê.

Di van demên dawî de min mînakek din a zelal a dilxwaziya Thai ya ku ji bo kesên din bike tiştek wergirt: biraziya hevalek me beşdarî dozek mîrasiyê bû û di xetereyê de bû ku tiştek jê dernekeve. Dema hevalekî me ev yek bihîst, telefonî bavê xwe yê li Bangkokê kir ku li wir parêzer e. Wê bav tenê ji bo yarmetiya rêwîtiyê alîkariya biraziyê xwe kir. Ew berê bû, lê piştî rêwîtiya wî ya Ubonê, wî dîsa sê saetan ajot - ku kurê wî aniye - da ku biçe cem biraziyê. Di meha bê de dê cara duyemîn derkeve pêşberî dadgehê. Helbet mînakên berevajî vê jî hene. Mesela, du birayên pir extiyar li ser milkiyeta erdekî nakok in. Ev yek ewqas xirab bû ku yek ji birayan neçar ma ku li benda darizandinê bikeve girtîgehê. Li vir her tişt mimkun e, kes dê şaş nebe.

Lêbelê, diyar e ku bedewiya me ya 26-salî jinek serbixwe ye ku bê guman natirse ku bi hevalê xwe re rû bi rû bimîne. Mînakî, wê carekê bi hevalê xwe re gotinên ku sê rojan tenê pistî hişt. Farangên ku hêvî dikin ku li vir jinek arîkar bibînin ku ji her tiştî re erê û amin dibêje, dikarin bêhêvî bibin.

Mînaka min a duyemîn jî wêneyê jinekê ye, keça cotkar e û bi qasî 30 salî ye. Ew her weha daxwaz dike ku hevalê xwe alkolê venexwe (ku ew bi rastî êdî naxwe) û ew hema hema hemî pereyên ku her roj qezenc dike bide wê. Dibe ku ew tenê herî zêde 100 baht maye. Lê berevajî mînaka min a yekem, ew hinekî tembel bûye û bi gelemperî kar tune. Ew tercîh dike ku pereyan xerc bike û ez carinan wê li Central Plaza ku tu bi gelemperî gundiyan nas nakî, dibînim. Ji ber vê yekê jinek ku pê re têkiliyek çênebe. Tevî awirên wê yên baş.

Mînaka sêyem li ser jinekê ye ku keça wê ya yekem di hivdeh saliya xwe de û ya duyem jî sê sal şûnda bû. Ew bi dê û bavê xwe (cotkarên birinc) re li gundekî ku di navbera çemê Mun û şebekekê de dima. Tenê rêyek ji wî gundî re hebû. Hûn ê bifikirin ku wê şansê avakirina jiyanek maqûl tune bû, lê bextewar ew qas ne xirab bû. Du keçên wê yên pir balkêş niha 26 û 23 salî ne û herduyan jî xwendina akademîk qedandine. Niha ew herdu mamoste ne, lê hîn ne karmendên daîmî ne û tevî xwendina xwe ya akademîk jî, mûçeya herî kêm ji wan re nayê dayîn, tevî ku ew neçar in ku bi tevahî beşdarî dibistanê bibin. Ya herî biçûk jî salek û nîvek bi xwendinên zêde (di dawiya hefteyê û betlaneyê de) mijûl e ku ji bo vê yekê neçar e 14.000 bahtên din bide. Pêdivî ye ku ew wê xwendinê biqedîne da ku bibe mafdar ji bo karekî hukûmetê.

Yê mezin salek berê bi hevalê xwe yê zaroktiyê re zewicî; Mîna gelek xortên kêmxwendî, di bin zexta hevjîna xwe de -niha jina wî- karîbû li zanîngehekê karekî daîmî bigire. Di van demên dawî de zarokek wan çêbû. Amadekariyên dawetê tenê çend rojan dom kir. Dêûbav li hev dicivin û hin amadekarî têne çêkirin û rojek tê destnîşankirin (bi gelemperî 4-5 roj şûnda). Dûv re demek mijûl dest pê dike û bûk ji bo hin wêneyên xweşik têne çêkirin ku paşê dê li ser vexwendinê bêne danîn. Vexwendname dê bi kesane ji bo vexwendiyan were şandin. Di roja dawetê de, helbet divê zewacên bûkan xwe xweş bibînin. Heger gelek pere hebin, bi gelemperî amadekarî hinekî dirêjtir dibe, lê bi gelemperî pere têra malbatên Îsan nake.

Niha rewş çawa ye? Ji bilî dê û bavên dayikê du keç, zava, nevî û du dê û bavên wê yên razayî di mala dê û bav de dijîn. Li xaniyek bêyî dîwarên dabeşkirî, lê tenê hin perde li vir û wir, ji ber vê yekê bi nepenîtiya pir hindik ji bo zewaca ciwan, di nav yên din de. Ew çawa di warê aborî de birêve dibin? Di her rewşê de, xebata dijwar. Keç hîn jî di zeviyan de alîkariya wan dikin -tevî ku mezûnên xwe yên akademîk - û ji ber ku zeviyên birincên wan li ber çem in, salê du berên wan hene. Lêbelê, gava ku ava çem kêm dibe, pêdivî ye ku meriv - bi pompek komunal a gund ve were pompe kirin - lê helbet ev mesrefa mazotê ye. Û eger ava çem pir zêde be, bermayiya wê winda dibe, ji bo ku ew ji hikûmetê tezmînatê distînin, lê ew pir kêm e. Dirûna birinc nikaribû lêkolînê fînanse bike - û bê guman motorsîkletên pêwîst - ji ber vê yekê hem bav û hem jî dê neçar man ku li karek zêde bigerin. Diya ku bi jina min re dît. Wateya wê dihat wê wateyê ku di saet sêyan de rabe ku li dê û bavê xwe xwedî derkeve û hin karên din ên pêwîst bike û dema ku ew dîsa vegeriya malê, bê guman gelek kar hebû ku bike. Jina min heftê heft rojan dixebitî û tenê ji bo xebatê li ser erdê xwe, ji bo şewitandina gund û dê û bavê xwe rakir nexweşxaneyê. Ji ber vê yekê jiyanek dijwar ji bo wê. Lê dîsa jî ez wê wek jineke bêkêmasî dilşad dizanim. Min û jina xwe carekê ew bir restorana bajêr. Berê wê tu carî ev yek nedîtibû. Wê tu carî ji depoyek xwarinê ya hêsan a li kêleka rê wêdetir neçûbû.

Niha ku ew bûye dapîr, li neviyê xwe xwedî derdikeve û tenê dema keça wê ya mezin azad dibe, tê li cem me. Dema ku ew hîn xwendekar bûn, keçên wê li karê betlaneyê û karê dawiya hefteyê digeriyan. Wan ev yek wekî arîkarê firotanê li Big C û hem jî wekî xebatkarek betlaneyê ji jina min re çend salan kir. Bi vî awayî min ew nas kir. Keça herî piçûk bi rastî pir ambicioz e û naxwaze bibe mamoste. Ew vê yekê wekî çareseriyek demkî dibîne. Motoya wê ev e, pêşî kariyerê bike û dûv re hevalek bibîne. Û paşê bê guman hevalek li ser asta wê. Ew dikare farangek, lê farangek balkêş be. Ji ber vê yekê ne pir pîr. Lê îradeya rastîn a koçberiyê tune ye, ji ber vê yekê di pratîkê de farang wekî şirîkê jiyanê yê potansiyel dikare were derxistin.

Mînaka çaremîn jineke 40 salî ji Laosê re têkildar e (lê ferqa Laosî û Isan çi ye?). Di temenekî pir ciwan de dawî li Bangkokê anî û ji aliyê malbatekê ve kêm-zêde wek koleyekî malê hat girtin, wê nexwendewar bû, nekarî hijmartinê bike û nekare xwarinê jî çêbike. Bi alîkariya cîranan, wê karî bireve û dûv re mêrê xwe yê niha li Bangkok dît. Dû re çûn gundekî nêzî me û li wê derê xaniyek bê pace û li gorî pîvanên îsanê jî pir hindik kirê kirin. Lê erzan. Hikûmetê hinek erd daye wan û li wir birinc diçînin.

Di vê navberê de niha kurekî wan ê 20 salî û keçeke wan a 16 salî heye, kur weke makînîkê kar dike û ji ber wê jî heta niha mûçeya herî kêm wernegirtiye. Keç keçeke pir jîr e û dayîk her tiştî dike da ku pêşerojeke baş bide wê. Ew li Ubonê çû dibistanek navîn a baş û bêyî dersên zêde yên adetî karîbû xwe baş bidomîne. Mixabin, ew di 14 saliya xwe de ducanî bû û tewra ji şermê hewildanek xwekujî ya bêhêz kir. Dê û bavê wê bi van hemûyan -ku mehek mabû- hîn bûn, dema ku diya hevalê keçikê ji bo nîqaşkirina mijarê hat serdanê. Di encamê de ew bi hevalê xwe yê 20 salî/bavê pêşerojê re zewicî. Diya hevalê bi kurê xwe re şirketek xwaringehê dimeşandin, lê ew li Îsaan ne tiştek mezin e û di mehên bêhêz de ew heval ji bo kar çû Bangkokê. Lê ji ber ku endamên malbatê gelek caran alîkariya hev dikin, birayê dayika bendewar pêşniyar kir ku 7000 baht ji mûçeya xwe ya mehane ya 4000 baht bide wê û zarokê wê. Di vê navberê de kurekî wê anîbû dinyayê û piştî salekê jî bi dilekî xweş bû ku xwendina xwe bidomîne. Ji ber vê yekê her tişt xuya bû ku piştî her tiştî baş bi dawî bû. Mixabin, zewac qediya - çawa dibe ku wekî din bi zilamek li Bangkok re be - û ew nema dikare xwendina xwe ya mebest temam bike. Niha dixwaze di çarçoveya perwerdeya mezinan de bixwîne, da ku bikaribe li kar bigere.

Çawa ew gihîşt wê derê ku dêûbav tiştek li ser vê yekê nizanin? Ew pir caran tenê piştî ku tarî bû ji kar dihatin malê. Û di şepêla navborî de, mîna piraniya xaniyên îsan, dê ronahiyek hindik hebûya. Bi xatirê te, diya wê jî, mîna piraniya jinên Îsanî, li paşerojê ye û helbet çavê wê ne tenê ji bo sibê ye, wekî ku gelek fereşên Îsayan difikirin. Ew ji bo paşeroja keça xwe her tiştî dike, tewra di demên çêtir de wê zincîreyek zêr bi nirxê nîv baht kirî (nirxa heyî bi qasî 10.000 baht Thai) û dûv re carek nû kir gerdanek bi nirxek baht. Gelek jinên Îsan ji bo demên dijwar zêr (an erd) dikirin. Dibe ku ew ji ya ku farang dikin jî jîrtir e ji ber ku ew xwe dispêrin teqawidiya dewletê û teqawidiya xwe. Divê em li bendê bin û bibînin ka ew bawerî rastdar e. Mixabin, xirecira bankên navendî baş nabîne.

Nimûneya pêncem jineke Îsan a zêdetirî 40 salî - cotkar û firoşkarê xwarinê - ku bi salan bi hevalê xwe yê heman temenî re dijiya. Lêbelê, ew heval dîsa bi dildarê zarokatiyê re eleqedar dibû û her roj jê re digot. Û dibe ku ew ne tenê têlefonek bû. Di demekê de jin têr bû û hevjîn ji hev qetiyan. Ji ber vê yekê pirsgirêk çareser bû. Heya ku hevalê wê yê berê ji nişka ve pereyek xweş ji diya xwe ya ku erdek firotibû wergirt. Wê parek ji peran dixwest, ji ber ku dema ew bi hev re dijiyan, wî ji wê zêdetir dahata hevpar bi dest xistibû. Dûv re wê bi kirîna çekê argumanên xwe xurt kir. Wî ev yek cidî girt ji ber ku min bi mehan ew nedît. Di dawiyê de her tişt bi qîrînekê qediya. Helbet ez naxwazim bibêjim ku gelek jinên îsan bi çekan xeternak in, lê ev diyar dike ku jinên îsan her tiştî ji hevjînê xwe qebûl nakin.

Di beşa 3 (dawî) de zêdetir jinên Îsan tên nîqaşkirin.