Bow Hergav Rehet Nabe (Beş 6)

John Wittenberg li ser rêwîtiya xwe ya di nav Taylandê re çend ramanên kesane dide, yên ku berê di berhevoka kurteçîrokan de "Kevan her gav rehet nabe" (2007) hatine weşandin. Ya ku ji bo Yûhenna dest pê kir wekî revînek dûr ji êş û kederê veguherî lêgerîna wateyê. Bûdîzm bû rêyek derbasbûyî. Ji niha û pê ve, çîrokên wî dê bi rêkûpêk li ser Thailandblog xuya bibin.

Anchor pir

Bi gavên hêdî lê bi domdar ên fîl, di binê çayçokê de li ser pişta wî ya fireh, ez li ber xwe perestgeha bi hêz ya Ankerê dibînim. Kevir darek piçûk bikar tîne da ku fîl bi bîr bîne ku aram bibe. Ew li ser stûyê xwe rûniştiye, di navbera guhên wî yên mezin de, cihê herî rehet e, ji ber ku stû bi zorê diheje. Ez berdêla prestîja xwe didim. Gardiyan bi dilnizmî serê xwe li ber min ditewînin û ez di nav çolek darîn a gilover de rûdinim û ez di ser pira dirêj a ku li ser xendek 300 metre fireh dimeşe, radigirim. Ez bi dîtina bircên bi hêz tenê dişixulim, lê carekê ji deriyekî, li cihê ku şêrên hovane nobeda herheyî digirin, ez bircên bi hemû hêz û heybeta xwe dibînim.

Ez bi ser ketim. Çar bircên serbilind li dora birca mezin a navendî ya hêzdar, ku mîna kulîlkên lotus ên şînbûyî hatine sêwirandin. Tav ji lewheyên sifir ên zer ên bircên xwe derdixe. Li dora min, bi sedan danserên xweşik û dengên muzîkê ji dîwarên kevirên qûmê yên bi betaniyên ji sifirê zerkirî hatine pêçandin. Li her derê cawên rengîn, pankart û xalîçeyên ji hevrîşimê nazik hene. Bi bîhnxweşiya bîhnxweş odê tije dike û serekkahînan pêşkêşan pêşkêşî Xwedayan û bi taybetî jî ji parêzgerê wan, Padîşahê Xwedê yê ku hemû çav li ser e, dikin.

Li navenda vê gerdûna sembolîk, li kêleka derenceyek ku di nav sê terasên mezin re derbas dibe (ji hêla çar şêrên kevirî diqelişe), li terasa herî bilind King Suryavarman tê de ye. Ew li ser mijarên xwe binêre. Li vê qesr û perestgehê, ji ber hurmeta ji eslê xwe yên xwedayî û berfirehkirina împaratoriya wî, axurên wî dê ji perestiya herheyî kêfê bistînin. Divê ev avahî ji bo vê yekê şahidiya herheyî be.

Lê em êdî di sedsala 12. de dijîn. Û bi îhtîmaleke mezin ez ji aliyê padîşah ve nehatime qebûlkirin, lê heta mirina xwe ya bêdem wek yek ji bi sed hezaran koleyan xebitîm. Wan ev perestgeh çêkirin, dîl hatin girtin û ji ber westiyan neçar man berdêla wê bi canê xwe bidin.

Kanalek taybet bi dirêjahiya şêst kîlometran hatiye kolan, da ku blokên qûmê yên ji çiyayan bên veguhestin û bi alîkariya fîlan ber bi vê perestgehê ve bikişîne. Êdî ne reqisvan, ne betaniyên sifir ên gilover, ne tavanên darîn ên gilover û ne jî xweda-padîşah. Lê heftsed metre qutiyên paşîn ên di dîwarên derdorê de şahidiya serketin û eslê xwedayî yên wî dikin.

Em hîna jî dikarin bi rastî li ser gavên kevirî hilkişin û şêrên diqîre li ser mêşan, ku naha şahidên bêdeng ên rîtuelên mezin ên kevnar in, firçe bikin, û li cîhek ku tenê padîşah destûr jê re rawesta bû, rûnin. Piçûk girtî ye û pir dikare bi destên we were destgirtin û ew ezmûnek ecêb e dema ku hûn dikarin wê bi bûyerên paşerojê re bikin yek. Çavên xwe bigire û xwe di sedsala 12. de xeyal bike.

Ez çûme Pompeii, Taormina, Delphi, Efesus, hemî xweş, lê ev hêjmara perestgehan bi hev re ji her tiştî derbas dike. Min bi çil dolarî, rojekê bîst dolar û roja sisiyan belaş e û min tuk tuk ji bo sê rojan, bi sî û pênc dolaran kirê kir. Pêdivî ye, ji ber ku perestgeh carinan bi kîlometreyan ji hev dûr in.

Ez tava rojê ya faktora pêncî dixebitim da ku xwe ji tava şewatê dûr bixim. Bi wê krema spî ez mîna hevalê xwe Wouter di rojek zivistanê ya tav de li qursa golfê ya li Rijswijk xuya dikim. Çekdar bi vî rengê şerî, ez êrişî perestgehan dikim û ez bi hûrgulî ji birînên xweşik kêfê digirim, bi rastî destûr ji min re tê dayîn ku bikevin perestgehan û wan bi destên xwe veşêrim. Ev rê dide min ku ez bi hêsanî rê li ber ramanên xwe bidim ka divê ew di paşerojê de çawa be.

Û bi vî awayî ez sê rojan li dora xwe gerîyam, bi lez û bez ketim perestgehekê û ji ya din derketim. Hin tenê wêran in, lê gelek di rewşek naskirî û balkêş de ne. Her padîşah qesr û perestgeha xwe bi vî awayî çêdikir û carna milyonek kes li dora wê dijiyan. Û ew di sedsala diwazdehê de! Ev hevrikiya mezinahiya Romaya kevnar e.

Perestgeh di dawiya sedsala 19-an de ji xewa daristana kûr a zêdetirî pêncsed salî ji hêla kolonên Frensî ve şiyar bûn û bi rastî tenê di van panzdeh salên dawî de bi hêsanî hatine gihîştin. Her perestgehek xweşikiya xwe heye. Anchor Wat mezin û bi hêz e. Anchor Tom mêranî û zexm e. Krol Ko elegant û nazik e û Banteay dûr ji min re wek jinek bedew û nenas, nerm, nerm, lê dewlemend xuya dike. Ew, mîna her jinek bedew, bê guman rêyek bîst kîlometre gemar e. giranbiha.

Pir kes di hilatina rojê an rojavabûnê de diçin Anchor Wat, lê tenê li derveyî Anchor Wat girek heye ku perestgeha yekem lê hatî çêkirin û ji wir jî we tavek xweş heye. Tava porteqalî hêdî hêdî li pişt perestgehê wenda dibe û şewqek xwedayî wekî encore ji Dayika Xwezayê dibiriqe. Her roj tekez dike ku ew jî bi vê xebata mirovî, layîqî mamosteyekê ye. Bi van hestan dagirtî, ez xwe bi westayî dişînim otêla xwe û dizanim ku çi were serê min, ew ê bi spasdariyek mezin were pêşwazî kirin û dê neyê jibîrkirin.

Têbînî aliyê Kamboçyayê

Heya niha tu daxwazek min tune ku vegerim Kamboçya, ez bi gelemperî ji mirovan hez nakim. Ew bi dijwarî nikarin bi turîstan re bi nermî tevbigerin û bi gelemperî daxwazên wan qebûl nakin. Ger ew bixwazin tûrîstê xerabûyî ji sê rojan zêdetir li Ankerê bihêlin dê li vî welatî gelek tişt bêne guhertin. Berevajî Taylandê, ew nebûna hestek xweşikbûnê ne.

Dema ku ez diçim postexaneyek piçûk, ez li wir tu kesî nabînim heya ku ez li pişt qaseyê bilind xêzek nebînim. 'Silav'eke bihişyar bê feyde ye û dema ku ez dengê xwe yê herî kûr dixim, çavek hêdî hêdî vedibe û bi hewldaneke mezin laşekî ciwan radibe ku bi nerazîtiya herî mezin mohra xwe bifiroşe min.

Dema ku ez dikevim salona otêla xwe di derdora saet yanzdehê êvarê de, her kes li ber televîzyonê radiweste û bi îşareteke destan ber bi dolaba kilîtê ve, destûr ji min re tê dayîn ku ez bi xwe mifteya xwe hilînim. Lê belê wey li we be ku pere were dayîn. Her kes bi lez radibe ku dolarên zêrkirî bi çavên biriqandî û geş werdigire. Gava ev yek min ji dil dikenîne, ew bi nefêmkirineke mezin li te dinêrin. Ew kêm caran ji we re heval in, pir carinan hûn dikarin bişirînek zirav bibînin.

Bûdîzm rolek pir kêmtir girîng dilîze. Ez bi silava pêlê (bi destên girtî) re rû bi rû nabim, her çend rahîb li dora xwe digerin, lê ew wekî li Taylandê nayên silavkirin û rêzgirtin. Ez li vir ji beşdarekî bêtir xwe wekî çavdêr hîs dikim. Pêjgeha Kamboçyayê kêm bîber û tûj e û hûn ê li her derê bagutan bibînin. Kamboçya ji bo danasîna yekem a xwezaya xweşik têra xwe balkêş e, lê carek duyemîn dê ji bo min demek dirêj bigire. Sibe ez ji Sien Riep difirim Saigon.

Saigonek dengdar

Çi scooters! Bi hezaran û bi hezaran scooter di çemek bêdawî de, bi otomobîlek carinan. Ew bi leza dîsîplîn ajotin û xuya ye ku bêhiş dizivirin, lê ew xeyalek e; ew hemî pir baş fikirîn û pratîk e. Min kêm caran tecrûbir kir ku her tişt çiqas bi hêsanî bi hev re derbas dibe. Her kes bi manovrakirinê re cîhê dide hev û hûn bi tenê li hember trafîkê çepê dizivirin (ew li vir li rastê dimeşin, berevajî Taylandê) û her kes li dora we di rêyên berevajî de dimeşe.

Bi hezaran scooter her deh metreya ku di rê de diçin, qurmên xwe lêdixin, kazanek sêrbazek mezin. Ger hûn dixwazin di nav vê girseya gemar de derbas bibin, hûn tenê pir bêdeng di ser re derbas dibin û her kes (hûn hêvî dikin) li dora we ajotîne, heya ku, li ser ecêba we, hûn bi saxî derbas bibin.

Lê niha texsiya min, bi dengekî bilind jî lê dixe, hewl dide ku xwe bigihîne mêvanxaneya min. Vê carê ne otêl, lê studyoyek di xaniyek asayî de. Bi seyrûsefera navxweyî ya ku we berê di reklamên sînoran de didît. Xaniyekî luks çar qatî ye ku bav, dê, kurekî xwende, keçek û zava, du neviyên xwe, çar kûçik û du xizmetkarên malê hene.

Hemî xaniyên li vir li bajarê Ho Chi Minh (=Saigon) bi heman mîmarî hatine çêkirin. Hema hema her tişt nû ye, ji ber ku pir perçe perçe hatine bombe kirin. Hemî xwedan garajek li tenişta kolanê ne, ku bi dergehek mezin û li pişt wê metbex û derenceyên berbi qatên jor ve têne girtin. Li kêleka kolanê pencereyek mîna ya me li jêrê tune. Di nava rojê de, garaj wekî dikan, xwaringeh an wekî cîhê hilanînê ji bo scooteran têne bikar anîn.

Mêvandarê min mîrzayekî pir dost e û piştî êrîşa komunîst a sala 1975-an ji rehmetê ket. Amerîkiyan herî dawî di destpêka sala 1974-an de dest danîn ser û di XNUMX-ê Avrêlê de Saigon ket destê tolhildêrên Vîetnamiyên Bakur ku hîna hestiyê wan bi xayinên emperyalîst re hebû. Tevahiya kadroya Viyetnamê ya Başûr hate guhertin û şandin kampên ji nû ve perwerdeyê.

Jixwe Hollanda ne ew qas xirab e

Sê salan rebenên sor hewil dan ku mêvandarê min ji hêmanên kapîtalîst paqij bikin û paşê ew paşde şandin, ji ber ku ew hewcedariya wan bi endezyarên ku neçar in ku aboriyê ji bindestiya komunîst derxînin hebûn.

Yekîtiya Sovyetê bi salan welat li ser piyan girt, heya ku dîwar hilweşiya û qurs bi tundî hate guheztin da ku tiştê ku dikare were xilas kirin xilas bike. Berî ku ev yek biqewime, gelek kes bi qeyikên pir gemarî ji welêt reviyan, di nav wan de xezûrê mêvandarê min, yê ku sê sal di zindanê de bû parêzgarê parêzgehê.

Lê hemû malbat xeniqîn. Ji bo bîranîna malbata mirî di malê de jûreyek cihê hatiye çêkirin. Wêne, kulîlk, qedehên avê, çira, mûm û hinek fêkiyên teze. Ji ber ku destûr nayê dayîn malbat bi rûmet bê definkirin, ruhên wan direvin û rehet nabînin. Hosteyê min her sibe diçe vê odê da ku ji bo rizgariya canê wan dua bike. Hemî pir xemgîn.

Piştî hilweşîna Yekîtiya Sovyetê (bijî Gorbaçov), hukûmet tercîh dike ku pereyê xwe bide devê xwe û pir hêdî hêdî lingên aborî berdide, lê bi hêza xwe ya siyasî ve girêdayî ye. Çînek navîn a dewlemend niha pêş dikeve. Xelk ji tirsa polîsên veşartî hîn jî li hember siyasetê bêdeng in.

Mêvanê min hêdî hêdî (hêdî hêdî) her roj bêtir ji min re dibêje, wekî ez baweriya wî bistînim. Ji jina xwe çêtir qedera xwe qebûl dike. Zava ji Taywanê ye û di şirketeke Taywanî de kar dike ku ji ya Vîetnamî deh qat zêdetir pere dide. Xwişkeke din jî li Parîsê dijî, ji ber vê yekê ew dikare debara mala mezin bike. Li vir pir gelemperî ye ku hemî malbat bi hev re dijîn û hemî pere diçin dêûbav. Li vir kêfa zava tune ku her tiştî bide dê û bavên xezûrê. Di berdêla wê de, jûreya herî xweş wekî qiriş tê dayîn û her tişt jê re tê rêz kirin.

Lê bi rastî ez kêfxweş nakim. Malbat di vê hewaya aborî ya nediyar de yekem e. Xesûya li vir di bin kontrola xwe de ye. Jixwe Hollanda ne ew qas xirab e. Li Vîetnamê ez êdî mirovekî belengaz bûm û xezûrê xwe yê berê jî kesên sêyem dikenin.

Ez bêtir ji te hez dikim…