Çira li Ranong

Siam berê xwedan axa 'Burmeyî' ya li rojavayê xeta Kanchanaburi - Ranong bû. Ev di qonaxan de ji Myanmarê re hat dayîn.
Tayiyên ku li wir dijiyan bêdewlet bûn; sînor di ser wan re derbasî rojhilat bû. Çûyîn Taylandê lê tu maf nedan wan. 

Hikûmeta Taylandê di sala 1976'an de çareseriyek çêkir. Kesên ku li Taylandê dijîn bêyî ku navê Taylandî ji wan re bê gotin, bi biryarnameyên statuyek hatin dayîn: statûya 'Burmayên jicîhûwar'. Niha mafên wan hene. Lê yên din ên ku hîna li Myanmarê dijiyan ev tesîs negirtin. Lê ew Taylandî ne. 

Çîroka jiyana xortê 'Nû' zehmetiyên wergirtina hemwelatîbûnê nîşan dide û ji bo têgihiştina jiyana li herêma sînor zêdetir dibe alîkar. Der barê kesên jicîhûwarkirî yên Thai de kî ne.

Nû, naha 33 salî, li Ban Hin Chang, Muang, Ranong ji dayik bû û mezin bû. Weke hevjîna xwe, statûya wî jî 'Myanmarê koçkirî' ye. Zarokek wan a tenê du salî heye ku bêdewletbûn ji wî mîras girtiye.

'Ez li Ban Hin Chang mezin bûm. Diya min ji vir e. Bi qasî ku ez dizanim nasnameya wê tune ye. Nizanim mirov berê dizanibû ku nasname lazim e yan na. Bavê min xwediyê karta nasnameya Thai ye lê tu carî bavê xwe qebûl nekir. Û ji ber vê yekê min tune.

Nû bi bîr tîne ku li ser qeydkirina mirovên jicîhûwar li dibistanê fêr dibe. Lê ew neçû ji bo wê ji ber ku wî difikirî ku ew Taylandî ye û dê wê neteweyê bistîne.

Çîroka mirovên li ser sînor dijîn qet nehatiye tomarkirin; jiyana wan ji nişka ve bi xêzkirina nû ya sînor têk çû.

Deriyê sînor bi Myanmarê re

'Yek ji Taylandiyên li gund xwest ku bi qeydkirina min wekî beşek ji malbata xwe alîkariya min bike. Nizanim li ku derê xelet bû, lê min ji bo 'Myanmarê jicîhûwarkirî' karta nasnameyê stand. Yên din karîbûn serlêdana hemwelatiyê Thai bikin. Ez Taylandî me lê bavê min min nas nake. 

'Min xwest bizanim çima û çûm qeymeqamtiyê. Karbidest ji min re got ku ew tenê li gorî qaîdeyan dimeşe. Hevalên min gelek caran şîret li min kirin ku ez hûrguliyên xwe biguherim, lê min nekir. Wan fikirîn ku ez xemsar im. Lê ez tenê casual bûm. Bi rastî min xwe heqaret dît. Di hundirê min de wisa hîs dike.'

Rastiya ku nasnameya wî ya bi 'kesê jicîhûwarkirî yê Myanmarê' bêyî neteweyek li ser heye, bi gelek awayan bandor li New kir. Pirsgirêkên li ser mafên bingehîn û serlêdana hemwelatîbûna Taylandî, ji kesên xwedî qertek bi 'Myanmarên jicîhûwar ên etnîsîteya Taylandî' pir dijwartir in.

'Li Taylandê tu mafên min tune. Dema ez 14 salî bûm diya min mir. Ji bo pereyan her cure tişt kirine; paqijkirina zeviyan, çandina darên lastîk û firotina sebzeyan. Piştî wan karan min bi kesên ji gund re dest bi perwerdehiyê kir ku bibim masîgir. Tenê keştiyek min a pir piçûk hebû.

'Min dest bi teserûfa pîlan kir û bi kesekî re qeyik çêkir. Dikaribû motorek ji kesekî deyn bikira. Dema ku qeyikê dest pê kir min ew firot û dîsa dest bi karên xerîb kir. Min hewl da ku herim Chonburi ji bo ku di pargîdaniyek piçûk de bixebitim. Ewlekariya min a civakî tune bû û ji ber vê yekê paşerojek min tune bû. Metirsiya girtinê meşand.

“Dema ku ez li Krabî di înşaetê de dixebitim, polîsan avêtin ser şeqama me. Wan her kes hildan. Ez li derve cilşûştinê dikirim û dema wan ez dîtim min rûyekî bêguneh li xwe kir û got ez Taylandî me û dikarim sirûda neteweyî bistirim. Ji ber vê yekê tiştek ji min nehat pirsîn.'

Piştî ku li her deverê dixebitin, New biryar dide ku vegere Ranong. 'Ez difikirim ku çêtir e ku meriv li malê bijî û bibe masîgir. Lê ji ber ku nasnameya min a Taylandî tune ye, ez nikarim ji bo hevjînê dîplomayê bistînim. Keştiya min li ser navê mamê min e. Ger dest bi kontrolên tund bikin wê demê ji bo min qediya.'

'Naha digel Covid-19, masîgir demek dijwar derbas dibin. Bihayê mêş û masiyan niha kêm e. Kes tiştekî nakire. Tewra kesên ku xwediyê qerta nasnameyê ya Taylandî ne û pakêta piştgiriyê wergirtine jî gilî dikin ku tişt xirab diçin. Min henek kir: tu çima stres î? Tiştekî min tunebû û hîn jî sax?

Lê di qirika min de kulmek derket. Ez bi rastî pîs im ku karta nasnameya min a Thai tune ye. Ger min bikira dê alîkariya min jî hebûya. Ez difikirîm ku çima tiştek min tune.'

Di 7ê Hezîranê de ji şaredariyê hatin ku ji bo sivikkirina êşa Covid-19ê birinc, hêk, rûnê pijandinê û masiyên konserveyê li her malê belav kirin. Min tiştek nedît. Mamê min ê ku wek xwediyê mala min qeydkirî ye, mecbûr ma ku ji min re îmze bike. Ev xanî bi pereyên diya min û xizmên min hatiye çêkirin. Ez tê de dijîm lê nikarim xwedî bikim.'

Hemî endamên malbata New, di nav de mamên wî yên ku birayên diya wî û nîv-xwişkek ji bavek din in, naha xwedî neteweya Thai ne. Lê hîn ne nû ye.

'Min gelek tişt derbas kir. Zehmet bû. Ez naxwazim zarokê min bi vê çarenûsê bibe. Divê ez hestên xwe yên hêrsê bitepisînim. Sala borî min daxwaznameyek pêşkêş kir ku hûrguliyên xwe biguhezînim bi hêviya ku di dawiyê de bikaribim serlêdana neteweya Thai bikim. Haya min jê nîne kengê gazî min dikin. Zabit dibêje 100-200 kes li pêşiya min in. Niha jî Covid-19 heye. Û dibe ku paşê pirsên din jî hebin.

'Jiyana min li ser rêya bejahî ya ku divê bibe rêya asfalt derbas dibe. Di demsala baranê de rêyeke bejahî ya bi kulm, çol û heriyê û dû re jî bi toz. Ger hûn li wir bikevin hûn ê di laşê xwe de birîn û xîz bibin. Nasnameya Taylandê dikare jiyana min nûjen bike da ku ez jî wekî her kesî pêşde biçim.'

Çavkaniyê: https://you-me-we-us.com/story-view  Werger û sererastkirin Erik Kuijpers. Nivîs hatiye kurtkirin. Beşek ji gotara 'Veguhestina Kartografîk' ya ji çapemeniya Thai ya 2006-an e.

Nivîskar: Xanim Wipawadee Panyangnoi

Doktorê xebata pêşkeftina navneteweyî. Di nav civakên sînorî yên li nêzî Ranong de kûr bibin. Hevdîtina wê ya bi 'New' û yên din re di derbarê têgihîştina dewleta Taylandê de ji bo gelên li herêmên sînor pirs zêde kir. Siyaseta neteweperest cudahiyên di navbera mirovên li her du aliyên sînorê bi Myanmarê re eşkere kir, di encamê de kesên ku di nav malbatê de ji dayik bûne êdî bêwelat in. Tevahiya nifşan ji bo gihîştina mafên bingehîn ên li Taylandê şer dikin bêyî ku zanibin ev şer dê kengê biqede.

Wêne: Xanim Sarayut Kulrach, lêkolîner li Zanîngeha Chulalongkorn, Bangkok.

2 bersiv ji bo "Tu-Ez-Em-Em: Piştî sererastkirina sînor bêdestûr"

  1. Tino Kuis dibêje jor

    Ez ê dîsa bibêjim: Ez pir kêfxweş im ku tu dihêlî em van çîrokan biceribînin, Erik. Ew qas li ser Taylandê dibêje ku wekî din veşartî dimîne. Bedel!

    Girtebêjîn:

    'Dema ku ez li Krabî di înşaatê de dixebitim, polîsan avêtin ser şeqama me. Wan her kes hildan. Ez li derve cilşûştinê dikirim û dema wan ez dîtim min rûyekî bêguneh li xwe kir û got ez Taylandî me û dikarim sirûda neteweyî bistirim. Ji ber vê yekê ji min nehat pirsîn."

    Min jî heman tecrûbe kir. Min û kurê xwe, wê demê 10 salî, li Bangkokê serdana Qesra Mezin kirin. Ji bo dayîna biyaniyan ez di rêza rastê de bûm û ew ji bo Tayiyên ku pere nedan tevî Çînî û Japonî di rêza çepê de bûm. Kurê min hinekî ferazî xuya dike û wî jî neçar ma ku sirûda netewî bistira û piştre çû. Dûv re ez fêrî sirûda neteweyî ya Taylandê bûm û min destûr da ku ez li her derê bimeşim.

    • Erik dibêje jor

      Spas Tino. Min 29 ji wan wergerand û edîtorî kirin û hêj 8 li ber edîtoran vekirî ne. Ez ê çavê xwe li ser malperê ji bo beşdariyên nû bigirim.


Leaveîroveyek bihêlin

Thailandblog.nl çerezan bikar tîne

Malpera me bi saya cookies çêtirîn dixebite. Bi vî awayî em dikarin mîhengên we bi bîr bînin, ji we re pêşniyarek kesane bikin û hûn ji me re bibin alîkar ku kalîteya malperê çêtir bikin. Pêtir bixwîne

Erê, ez malperek baş dixwazim