"Wê jinikê mêrê min, û ez jî bi wê re" (beş 1)
Ew hişk, balkêş, pir bizav û dayika du zarokan e. Ez jê re dibêjim Eva (44), ji ber ku me li hev kiriye ku ew ê nenas bimîne. Ji bo jîngehê çêtir, ji bo paşeroja wê çêtir e. Ne ku ew ji tiştekî şerm dike, berevajî.
Piştî ku mêrê wê bi hevkarek Taylandî re reviya, ew ji çar salan zêdetir bi wî û zarokên xwe re li Chiang Mai dijiya, ew her roj xwe baştir û bihêztir hîs dike. Şeş meh piştî ku zewaca wê mîna bilbila sabûnê piştî bîst salan li Taylandê teqiya, ew dîsa di nîvê jiyanê de ye. Ji hêrs û xemgîniyê bêhna wê nema di qirika wê de ye. Ew dîsa bêhna xwe dide, mîna berê.
Klîşe ji ber vê yekê hene ku ew pir caran rast û rast in. Jinên Taylandî ne tenê pir bikêf in, sofîstîkebûna wan carinan sînoran nas nake. Ji ber vê yekê Farrangek ji rojava nêçîra hêsan e. Mêrê Evayê jî wisa ye, em ji bo rehetiyê jê re dibêjin Frans (48).
Frans ji Eva re sond xwaribû ku ew ê tu carî dest nede û nexwaze jinek Taylandî. Ne ji bo wî, ew "pitikên Asyayî", ji ber ku ew "tenê li dû pereyên we ne". Frans bi rêkûpêk tekez kir ku ew bi salan bi bedewiya xwe ya "Hollandî" çiqas dilşad bû, tu kes dê destwerdanê neke. Dev ji xerîbiyê berdin. Bi ser de, wî qet ji "ew cure girêde" hez nedikir. Pir nazik. Frans ji dilşewatiya xwe ya zarokatiyê ya bextewar pir hez dikir.
Dema ku wî li Chiang Mai li pargîdaniyek îngilîzîaxêv, bi peymanek rastîn û mûçeyek baş, karekî nivîsgehê girt, dixuya ku bingehek zexm ji bo Frans û malbata wî hate danîn. Ji bo demekê (pere) xem nake, heta destûra xebatê jî, ji ber vê yekê ewlekarî li welatekî ku hûn wek biyaniyek tê de divê karên xwe bi rêkûpêk saz bikin. Ji ber ku eger hûn nekin, hûnê bi desthilatdaran re bikevin têkiliyê, yên ku tehemula me dikin, lê li gorî qanûnên wan û pîvanên xwe yên hişk. Her tişt xuya bû ku Frans, Eva û du kurên wan dê li welatek taybetî demek xweş derbas bikin. Kurên dibistanê, bijî entegrasyonê.
Piştî çend hefteyan, Frans rûniştibû û dest pê kir ku bêtir û bêtir rehet hîs bike. Carinan neçar mabû ku bi hevkarên xwe yên Taylandî re bi dest û lingan re têkiliyê deyne, lê destûr nehat dayîn ku kêfê xera bike. Beebee, jineke ciwan a Taylandî (32) û dayika keçekê, bi Frans re eleqedar bû. Wan di heman beşê de bi hev re xebitîn, da ku lîstik dest pê bike. Name bûne e-mail, e-mail bûne randevû. Tewra di jûreya avahiyê de, zewacên evîndar bi dizî hevdu dîtin. Frans demekê têkoşiya ku ji bo Eva û kurên wî xuya bike ku ew nekare bixapîne, lê Beebee jixwe ew di tevna xwe de ji bo başiyê xistibû xefikê.
Weke barmay û eskortek berê, wê xwediyê amûrên rast û bi bandor bû ku Frans bi tevahî dîn bike. Ya ku qewimî.
Di rojek bi tevahî bêserûber de, bêyî ku gumana Eva ya piçûk hebe ku mêrê wê dixapîne, peyva bilind derket. “Bibore Eva, min yeke din heye. Ez te dihêlim."
Eva mat ma. Fransî xwe, bi Thai? Ew jî tevî axaftin û sozên xwe. Û ev çend dirêj bû bêyî ku wê tiştek bizane? Dema ku wê fîlima çend hefteyên çûyî ji nû ve girêda, quruş daket. Beebee li malê bi malbatê re zarokek bû, pir caran bi wan re dixwar, ji kuran hez dikir û mîna hevalek malbatê tevdigeriya. Eva û Beebee tewra bi hev re ji bo şevekê derketin derve dema ku Frans li zarokan dinêrî. Ji ber vê yekê wê jinikê mêrê min û ez jî bi wê re hejand.
Eva ji kederê felc bû û bi xortên xwe re di mala mezin de ma, ku tê de her perçeyek bi baldarî hatibû fikirîn. Di ahengek bêkêmasî de hatî afirandin, wekî ku têkiliya Eva û Frans bi tevgera zinakar a Frans re were pênase kirin. Heval û malbat gelek caran bi çavnebarî li hevjînê dinêrîn. Di çavê gelek kesan de, Frans û Eva ji bo demekê ji bo zewacên din bûn nimûne. Evîn diherikî, ew ê çu carî nekevin tengasiyê, bila dev jê berdin.
Dawiya Beş 1
Ger hûn bêtir li vir bimînin hûn ê bibînin ku jin çiqasî dûr diçin da ku bigihîjin tiştê ku ew dixwazin, û carinan ew çiqas nezan dixebitin.
Tenê bi eşkereyî tê pirsîn ka gelo jixwe hevalek we heye, û heke wusa be gelo ew nekarin bibin hevala weya 2yemîn an gik. Û paşê bê guman mebest ne ew e ku ew hevala 2mîn bimînin, ji wir ew hewl didin ku bibin hejmara 1.
Di heman demê de ji bo xaniman ne pirsgirêk e ku li pişt pişta hevalên xwe bixapînin û zilamê wan bidizin, bila ji xerîbek bi tevahî.
Ger ew hîs bikin ku ew dikarin xwe bişkînin, ew ê têk neçin. Ji ber vê yekê çêtirîn ji bo merivek felangê di têkiliyek de ev e ku meriv dest pê neke û di heman demê de pir têkiliyên hevaltî jî hişyar be. Ew her gav pir bi hûrgulî dest pê dike. Taylandiyek ji jinek rojavayî di vê yekê de cûda dibe. Jina rojavayî balê dikişîne ser 1 mêr û bi tevahî pêbawer e. Taylandek bi gelemperî gelek têkiliyan çêdike û bi sebir li benda şansê xwe dimîne, ka çi diqewime. Thai dê netirse ku di navbera wan têkiliyan de biguhere heke ew difikire ku ew dikare bi yê din re peymanek çêtir bibîne. Di vî warî de, ji bo jina Taylandî, hevdîtin tenê lîstikek îhtîmal e.
Tevgera bitû ya jinan di nav xwe de, facebook û medya civakî yên din dişopînin, hema hema ti sînoran nas nake. Weke mêr divê tu bi rastî jî bêrûmet bî û bi wê kenê şîrîn neyê ceribandin, ger tu derî vekirî bihêlî hûn ê zû yan dereng biçin axretê.
Çîrokek ji stûnê klasîkek e. Xanima ciwan a dilşewat ku hêdî hêdî wî bi ser dikeve. Li ofîsê kenê nazik, şîrîn dest pê dike, ji niha û şûn de piçek dest pê dike. Mirov xwe dilşewat hîs dike. Ew nû ye, balkêş e, ew carinan li ser wê xeyal dike. Ji wir pê ve ew e ku li bendê bimîne heya ku ew berbi şemitînek bêhêz be. Ti têkiliya xwe bi evîna mêr re nîne, meraqa pak. Xanimek Taylandî pir baş dizane merivek di nav nivînan de çawa xweş bike, û dibe ku piştî van salên zewacê hinekî ji jina xwe wêdetir diçe. Cinsîyet bi gikê wî yê nû re fantastîk e. Û mêrik texmîn dike ku ew hêjayî dubarekirinê ye lê ew tenê li ser bingehek cinsî dimîne. Lê êdî pir dereng e, xanim hêdîka wî digre hundir.
Ji bo jinên rojavayî (zilam jî, bi awayê) xapandin bi gelemperî dawiya têkiliyê ye. Tenê ji ber wê yekê ku meriv carekê bi kesek din re seksê dike. Jina Taylandî vê yekê cûda dibîne. Heger mêrê wan yan jî hevalê wan bixapîne, ew qas ne seks e ku wan aciz dike, seks tenê seks e. Ew dizanin ku ew ê di demek dirêj de biçe ku derê ji ber ku ew bi xwe lîstikê dizanin.
Birêz "BA",
Berteka we gelek pêşdarazî nîşan dide û jinên (Tayi) giştî dike.
Zilam bi xwezayê xwe "nêçîrvan" in. Ev di cewhera wan de heye. Çima divê jin nebin?
Pêdivî ye ku têkiliyek bi şev û roj were xebitandin da ku ew berdewam bike. Ev ji bo her du hevalbendan derbas dibe. Ger yek ji hevalbendan bihêle ku ew têkeve hundur, ew hevjîn divê şaş nemîne ku yê din ji têkiliya xwe "qet nebe". Ev hem ji bo gelê Rojava û hem jî ji bo Rojhilat derbas dibe. Hûn nikarin wan jinên Taylandî ji ber vê yekê sûcdar bikin ku dibe ku jinên Taylandî di wê de bêtir "tûr" bin. Xuya ye "Eva" hiştibû ku têkiliya wê hinekî xirab bibe (wek ku pir caran di têkiliyan de diqewime) û "Frans" dikaribû "veqetandinê" bikar bîne. Welê, ew dikare bibe sedema bêtir.
Xuya ye ku mia noi ya "Frans" ji "Eva" hinekî jîrtir bû û wê ji şert û mercan sûd werdigirt da ku têkiliyek nû ji xwe re peyda bike. Ji ber vê yekê ew bi ser ket. Lê gelo divê ew ji bo wê were tawanbar kirin, ez guman dikim.
Di her têkiliyek têkçûyî de sedemek heye. Sedem nikare bi tenê ji kesekî din re were veqetandin. Ji ber vê yekê divê "mexdûr" neynikê ji xwe re bigire. Ji bo "frensî", heman tişt dikare bi wî re jî "biqewime". Li vê dinyayê tiştek ne diyar e.
Ew ne pêşdaraziyên fransî ne, tenê serpêhatiyên me ne.
Dema ku hûn 33 salî bin û xwediyê karekî hêja bin çend salan li Taylandê dijîn û paşê hûn dizanin lîstik çawa tê lîstin. Carekê ez bi xanimekê re çûm rojekê, piştre jî bi awayekî bêşerm li ser Facebookê ji hevalên wê re mesajên ku jê dipirsin gelo ez nikarim şevekê wê şa bikim?
Hûn ê hîleyên bingehîn fêr bibin. Tu bi xanimekê re diçî rojekê, hevalek tê. Ma hûn dizanin çima ew wisa dikin? Ew bi gelemperî hin têkiliyên Thai jî hene. Ger ew ji aliyê nasan ve bên dîtin, xanim A dê bêje ku tu hevjîna jina B î û berevajî.
Di heman demê de ew hemî bi smartphone re pir bikêr in. Ger ew bi xwe re bibin destavê, dema ku ew bi têlefona xwe dilîzin dîmenderê bizivirînin, an cama nepenîtiyê ya reş bikar bînin, wê hingê hûn jî dizanin ku dem çend e. Nêrîna Line App-a li ser têlefona wan pir caran pir zelal dike.
Hûn dikarin demekê bi vî rengî berdewam bikin. Min dikaribû heya niha pirtûkek li ser wê binivîsim 🙂
Ew "Frans" bê guman sûcdar nake, diviyabû ku wî di pantorê xwe de bigirta dema ku ew zewicî bû, lê lîstik pir paqij e. Û jinên Taylandî yên ku dizanin, bi îstîsnayan, bi rastî di vî warî de şerm nakin.
Û heke hûn difikirin ku wekî zilamek hûn li Taylandê nêçîrê ne, ew berevajî ye. Hûn têne nêçîr kirin.
BA delal, ji ber zanîna weya berfireh li ser awayên xebata jina Taylandî, pirs derdikeve holê ku kî li vir jêhatîtir e.
Ez texmîn dikim ku ev gelek caran ji we re bûye an bi kêmanî hûn jê re vekirî ne.
Di vê rewşê de dibe ku çêtir be ku hûn jinên Taylandî di derbarê awayê xebata farang de hişyar bikin.
Ji min re xuya dike ku hêrsa di rewşên weha de bi giranî li ser jina ku dê mêrê xwe bixapîne ye. Xuyaye ku mêrê wê hatiye xapandin kêmtir xirab e. Ez fêm dikim ku wekî zilamek divê hûn di pêlavên xwe de pir xurt bin da ku hûn li hember vê yekê bisekinin.
Rastiya ku ew çu şox namîne lê ew jina Taylandî hildibijêre, destnîşan dike ku zewac ne ew qas nêzîk bû ku ew her gav difikirî. Dîsa jî pirsgirêkek acizker.
Bi dîtina min, mirov bi xwezayê xwe ne monogamî ye, lê ev zordarî bi giranî ji aliyê hawîrdora civakî û olî ve tê ferzkirin.
Birêz Peter,
Ez bi hevoka dawî ya bersiva te re bi tevahî dipejirînim.
Birêz Peter,
Tiştê ku ez fêm nakim çima divê hûn di pêlavên xwe de bi hêz bin da ku hûn dîsa li ber vê yekê bisekinin? Eşkere ye ku heke hûn nexwazin "na spas"ek hêsan ji min re xweş xuya dike.
Ez xwe di vê yekê de nas dikim ku berê min piştî 36 salan ez li vir ji bo barflyek hiştim, min tu carî ji ber wê sûcdar nekir.
Ew pir baş e, Ricky. Lê ya ku ez bêriya min kiriye ev e ku kê we "sûcdar" kiriye.
Li şîroveya min a li jor jî binêre.
Bi kesane, ez bawer dikim ku carek xapandin, an jî bi rêkûpêk xapandin, ne hewce ye ku tê wateya dawiya têkiliyek. Li deverek min fikir heye ku pir caran jin in ku nikarin vê yekê qebûl bikin: "Te yekî din heye, loma ez ê te bihêlim."
Lê belê, di rewşa heyî de, birêz Frans e ku jina xwe rastiyek pêk hatiye: “Min yê din heye. Ez te dihêlim."
Wekî encamek, Eva êdî bijarek nemaye û Frans destnîşan dike ku xuya ye êdî hezkirin ji Eva re nemaye.
Ji ber vê yekê belkî berê berê têkçûyî bû, lê ji bo rehetiyê û domandina xuyangê destûr hate dayîn ku rewş berdewam bike.
Di rewşek wusa de, hewcedarî bi bedewiyek Taylandî ya sofîstîke tune, lê blondeyek lal bes e ku karsaziyê biteqîne.
Bi qasî ku çîrok pêşniyar dike ku ev 'bi gelemperî tiştek ku dikare li Taylandê were serê we ye', ez dixwazim bi tundî li dijî wê protesto bikim.
Pirsa min a yekem her gav ev e: "û çima ew zilam ji yên din re hesas e?"
Ger ew li malê têr neke, şaş nemîne ku ew hewcedarî li cîhek din were peyda kirin.
Ya baş, ev dikaribû tenê li Hollandayê biqewime. Li ser kardêrê min ê kevn çend bûyeran nas bikin. Û hem mêr û hem jin bûn yên ku xapandin. Herî kêm 3 zewac dîtine û her wiha di du bûyeran de kesên xapînok dîsa ji hev ketine. Ji ber vê yekê ew bi rastî ne pirsgirêkek Thai ye.
Mixabin, çîrok ji min re nas xuya dike
piştî zewaca 42 salan, Taylandiyek jî ew girtiye
ew dibêje ku jê re xweş e ku ew hîn jî jinek wusa ciwan e ku şansê wê heye ku ew 30 salî ye û ew 64 salî ye
li vira li Hollandayê dev ji her tiştî berdaye, em her sal 3 mehan bi hev re diçûn betlaneyê li Taylandê
gelek kêfa wî hebû û ji nişka ve wî jinberdanek xwest ez gelek xemgîn im her tiştê ku me bi hev re ava kir
ew dikare jê kêfê bike ez nafikirim ku ew ne adil e em ê tenê bibêjin taylandek wê heye ku em tune ne em tenê dibêjin delal ez gelek dixwazim erê hêvî dikim ku ew carekê bibîne
Birêz Nolly,
Bi awayekî ez dikarim te fêm bikim. Hûn di payîza jiyana xwe de bûn û 42 sal zewaca pir tiştek e. Ger hevjîna weya berê îdia dike ku ew ji jinek ciwan a xweşik a Taylandî ku ew bala wî dikişîne, bi mebestên paşverû yên gumanbar an na, dilşewat hîs dike, û ew ji ber vê sedemê we terk dike, ez difikirim ku ew pir bêaqil e. Divê ew zanibe ku dibe ku ew ji xuyabûna wî hez neke. Her dem wextek tê ku nîşanên salan serdest dibin û xanim dev jê berdide an jî qurbaniyek din dikeve ser rêya wê û ew wekî porê serê xwe poşman dibe (eger hîna jî hebe helbet) ji bo ku ew li aliyekî bimîne. Ger…., ji ber ku tiştek ne diyar e.
Ji aliyê din ve, ew ji bo tiştek din nakeve. Wê hingê dibe ku bêtir biqewime. Dema ku pirsa "çima" tê pirsîn ev pir caran paşê derdikeve holê. Bi gelemperî sûcdar paşê ji holê radibin. Ji ber vê yekê ji bo we girîng e ku hûn jî li wê îhtîmalê hûr bibin û binihêrin ka para we di tevahî de çi bûye û ne tenê wî an wê nîşan bide. Ew tiştek çareser nake û di heman demê de ne têrker e. Ew tenê tiştê ku Petrûs dibêje. Mirovek (ez mîna heywanan difikirim) ji hêla xwezayê ve ne monogam e, lê ji hêla ol ve hatî ferman kirin. Ger zilamek bi xweşikek ciwanek bedew ve tê kişandin, hingê goşt qels e. Jin jî vê yekê baş dizanin. Ji ber vê yekê, bi xwe re jî şêwir bikin.
Çîrokek tîpîk û ji Frans pir ehmeq û pir qels û ji Eva re pir xirab.
Hezkirina yekî mirovî ye û ne kiryarek sûcdar e, lê ne hewce ye ku meriv dev jê berde û di mesela Frans de jî meriv meriv jê re bibe ehmeqî…
Dê ev rewş TU carî neyê serê min û ez fam dikim ku ev gotinek quretî ye, lê ez bi guman dizanim.
Ez li vir nabêjim ku min şevek ji bo Beebee nekiriye qurban, lê ew ê tenê şevek bûya.
Wek kesekî Fransî, min jî dikaribû vê yekê baş ji Eva xwe re vebêjim.
Dijminê herî mezin ê têkiliyek baş ew e ku bixwaze bikeve têkiliyek çêtir… EHMEK!
Bi rasthatinî.
Çîrok dibêje ku Beebee keçek berê ya bar û eskort e ku di nivîsgehê de dixebite. Bi gelemperî, jinên weha naçin li nivîsgehê bixebitin, heya ku hevalek an mêrek din tê de nebe (pir caran jî Falang)
Ji ber vê yekê ez ê şaş nemînim ku di beşa 2. de meymûn ji qalikê derkeve û "Frans" be yê ku hatî xapandin.
Sernivîsa gotarê çalakiya xanima televîzyonê ya berê Tineke Verburg tîne bîra min, ku hemû bişkokên cil û bergên xwe yên sextekar jêkiribû û nivîsek pir xweş bi şêwaza jêrîn li ser notekê nivîsandibû: Ger ew ... , wê demê ev pirsgirêk ji bo wê ye. Lê em ê beşên paşîn bi baldarî bixwînin ka ev ê çawa biqede. Ez ji bo zarokan hêvî dikim ku ew ê hinekî li ser potê xwe biqede.
Sûcdarkirina jinê pir hêsan e.
Helbet ne durist e ku jin bi mêrekî zewicî re têkildar be, her çend însiyatîf jî ji mêr hatibe.
Di vî warî de, qaîdeyên li Taylandê bi gelemperî wekî Hollandayê ne hişk in.
Lêbelê, mêr qet nebe qurbaniyek bêguneh.
Ew her gav bi tevahî ji kiryarên xwe berpirsiyar e.
Ev sabûnek ecêb, hemî stereotip û pêşdarazî bi tevahî di çîrok û bertekan de cih digirin, şidetek tundiyê lê zêde dikin û ew dikare li ser televîzyona Taylandî were kirin….
Her 3 sûcdar in heke hûn dixwazin jê re dibêjin. Ez nafikirim ku mirov bi xwezayê xwe monogam in, ger mexlûqek balkêş (m/f) were pêş wê hingê mecbûriyeta bingehîn a zayînê derdikeve holê. Lêbelê "xapandina" têkiliyek demdirêj bi gelemperî baş dixebite heke her du heval veberhênan bikin û veberhênanê bidomînin. Û avêtina ji derî nayê vê wateyê ku têkiliya we bi hevjîna we re xirab e an qediya ye. Lê heke ew bi dizî çêbibe û derkeve holê, we şikestinek mezin a pêbaweriyê heye, ne ji bo tîrêjê li derveyî derî, lê ji bo xapandinê û ji ber vê yekê têkiliya pêbaweriyê ji holê radike.
Di vê rewşê de, pir mimkun e ku têkiliya di navbera Eva û Frans de mîna ku di destpêkê de bû, dûrî şewqê bû. Dibe ku her du jî êdî têra xwe veberhênan li têkiliyan nekiribin. Di vî warî de, her du jî sûcdar in. Kesê sêyem xwedî neteweyek bû û yan Eva yan jî Frans dikaribûn bi kelecanek an jî sehwekarek weha re rûbirû bibûna. Beebee bê guman sûcdar e ku tenê bi Frensî diçe û têkiliyek dom dike. Ez difikirim ku Frans sûcdarê sereke ye, ew dikare di çend kêliyan de nerazîbûna xwe ji têkiliya bi Eva re nîşan bide, bi Beebee veqetîne an ji Eva re îtîraf bike ku ew bi BeeBee re çûye ku wî tiştek pêşkêşî wî kiriye ku Eva nekiriye. Dûv re herduyan dikaribû bidîta ka ew bi hev re dikarin jiyanek nû di têkiliya xwe de bihêlin, wê biparêzin an jî ew têkilî bi tenê qediya.
Li xwe dinêrim, ez ê nizanim ku ez an jina min dê di X salan de ji hêla xerîbek ve were xapandin. Ne hewce ye ku dawîya pêwendiyê be heke hûn herdu jî dizanin ku pêwendiya taybetî ya ku we bi hevjîna xwe re heye, di demek dirêj de çu carî nayê hevber kirin. Xemgîn û heyecana agirê nû watedar e, lê gelo ew agir dikare pêşkêşî bike di demeke dirêj de ji we bêtir hevkarê niha? Ez guman dikim ku. Û heke wusa be, wê hingê pêwendiya we bi an bêyî xerîbek jixwe qediya ye.
Ji bo vê yekê min bersiv da beşdariyên "BA" û Nolly. Bi giştî nêrîna min tê de ye. Piştî xwendina hemî beşdaran, ez digihîjim vê encamê ku piraniya ramanên li ser çîrokê pir kesane ne. Jixwe, ew di heman demê de çîrokek e ku dikare ji gelek kesan re derbas bibe. Xwendina şîroveyan min çêtir hîs dike. Ez bi xwe çawa li ser wê hîs dikim.
Ez NH hatim imad kirin lê di dêrê an olê de nehatim mezin kirin. Di salên heta Şerê Cîhanê yê Duyemîn de, Hollanda xwedî helwestek muhafezekar û Kalvînîst bû. Piştî Şerê Cîhanê yê Duyemîn laîkbûn dest pê kir û pê re jî şoreşa zayendî. Lê Hollanda bi rastî di vê yekê de ne li pêş bû. Ger te keça xwe ducanî bikira diviyabû bizewicî. Û zewaca "tevahiya jiyanê" bû. Ez di wê atmosferê de mezin bûm û bûm alîkar ku jiyan û awayê ramana xwe diyar bikim. Ew ê ji bo gelek kesan bibe.
Ez du caran zewicîm. Min zewaca xwe ya yekem piştî deh salan qedand. Zewaca min a duyemîn jina min a berê qediya. Yekem beriya 50 saliya xwe mir. Ez hîn jî bi jina xwe ya duyemîn re têkiliyek baş heye. Her çend jina min a yekem xerîb bû jî, min tenê piştî veqetîna xwe fêr kir. Di encama kîjanê de? Just naivet. Piştî du veqetîna min, min nexwest ku ez di derbarê zewacê de tiştek bizanim. Ew ji bo min beşek girtî bû. Çima? Êdî bawerî nemabû. Van du zewacên min ji mezinbûna min bêtir şekil dan min.
Di 55 saliya xwe de min kurs guhert. Ez çûm Spanyayê û min dest bi rêwîtiyê kir ku ez bêtir cîhanê bibînim. Di dema rêwîtiyê de min jin jî dît, ji nijadên cuda û temenên cuda, ji bedew û ji hindiktir û hem jî gemar. Di dema yek ji rêwîtiya xwe de, min jinek ciwan li Taylandê bi riya hevalên hevdu nas kir. Ne bargirek û ne tiştekî din, lê jineke asayî bi keçekê re, li malê bi malbata xwe re. Tu klîk û evîn tune bû. Zêdeyî, ew 27 sal ji min piçûktir bû û ew wekî ferqa nifşek dît. Me pişt re têkilî danî. Piştî nêzîkî du salan wê bi min re têkiliyek dixwest. Piştî ku demekê li ser wê sekinîm, ez "kevim". Ev 4,5 sal in em bi hev re li Spanyayê dijîn û keçeke me ya du salî heye.
Bi serpêhatiyên min û malbata min a niha, divê ez bibêjim ku ez ê tu carî qebûl nekim ku jina min (her çend em ne zewicîn lê em malbatek in) bixapîne, ne carekê. Ger ew bike, wê demê têkilî qediya. Li aliyê din ez ê nexapin jî. Bê guman, dema ku hûn jinek bedew dibînin û dibe ku bala xwe jî bidin we, goşt qels dibe. Lê baweriya hevdu bilind e. Baweriya bi hevûdu ew qas mezin e ku em dikarin pir rehet li ser wî mêr an jina ku em balkêş dibînin biaxivin. Ez dikarim bê pirsgirêk bêjim ku ez ji jinek diyar hez dikim. Û ew tama min jî dinirxîne.
Ez kêm caran çîrokên bi vî rengî li ser blogê dixwînim. Pir caran ew krîtîk e. Ger ew ne li ser mêr an jinê be, wê hingê ew li ser mia noi an celebek nêr e. Gelek giştîkirin jî heye. Çawa jinek ciwan a Taylandî tê dîtin. Paşê ez ji xwe dipirsim, têkiliya wî nivîskarî çawa ye?
Min bi rastî ne plan dikir ku bersivê bidim beşa 1-ê, lê piştî xwendina hemî şîroveyên piştgirî, ez nikarim alîkariya wê bikim. Nivîskarê gotarê di cih de dengek dide. Bi rastî, yek pir pêşniyar dike. Ev eşkere awayê ku gelek xwendevan bi çîrokê re mijûl dibin diyar dike. Lê heke hûn çîrokê bi baldarî bixwînin, bi rastî ne "ew jin" e ku ya din xelet kiriye. Qet. Ew tenê baş xuya dike ji ber ku ew jinek Taylandî eleqedar dike. Lê ne rast e. Ew mêr e ku jin û zarokên xwe tîne Taylandê, paşê dixapîne û wê û malbata xwe terk dike. Ew, ne "ew jin" yekî din û malbata wî didirû. Di biryara kirina wê de, ew jina Thai bi tevahî li derve ye. Her çendî wê jî sewqî û manîpulatîf bikira, ku tenê tê îdia kirin lê nayê îsbat kirin: Tu têkiliya wê bi wê re tune ku karakterê sereke çawa p'k xwe dişopîne! Û wisa ye!
Ez bi tevahî bi we re dipejirînim, bê guman ew Frans e ku ehmeq e û berpirsiyar e û ne Beebee-ya xapînok (û rafîner an na).
Ne ji ber ku jinikek bedew hewl dide min bixapîne ku ez, wekî mezinek, neçar im ku pê re bimeşim.
Ger ez bikim, wê demê ev hilbijartin û biryara min a azad bû.
Ji ber vê yekê Eva, jina wî divê ji Frans xwe bêhêvî û hêrs bibe, ne ji Beebee!
Ger ez hinekî zû vegerim malê û jina min di nav nivîna meya zewacê de bişewite, wê hingê ew qaîdeyên xwe şikandiye, ne evîndarê xwe yê şevekê.
Wê gavê gotinek min heye ku ez bi wê re bêjim, ne bi wê re yek şev.
Ji ber vê yekê ez di vê çîrokê de Beebee sûcdar nakim.
Meriv çawa lê binêre, yê ku dixapîne, têkiliyek derveyî zewacê heye sûcdar e ku zewac xera kiriye! Pir hêsan e ku meriv jina Taylandî sûcdar bike ji ber ku ew çiqas sewqî û balkêş e.
Her gav xweş e, di derbarê jinên Taylandî de tiştek 'şaş' nebêjin, ji bilî ku ew bi xwe bûne 'mexdûrê' tiştekî, wê hingê ew zû jinên hestyar, çavbirçî, birçî pere ne û gelo têkiliya bi Taylandiyek re baş e? ew zilamên Taylandî ne ku neçar in berdêla wê bidin ji ber ku ew tercîh dikin ku tevahiya rojê di nav hammokê de bi şûşeyek HongTong di nav destan de razên.
Welê, hingê zilamên farang, ew hemî ew mirovên xwerû, xwemalî, baş in ku hatine Taylandê da ku ji hawîrdora xweşik, xweza, perestgeh, peykerên Buddha û xwarinên xweş kêfê bikin…
ger jina di wêneyê de jî jina navborî be, ez ê di pêlavên xwe de jî kêm hêz bima
Encama pêşbaziya hevbeş a di navbera Thai de çavnebariyek pir mezin e, ew tişta ku ez herî kêm dikarim bi hevala xwe re têbikim e.
Moderator: Ji kerema xwe sohbetê nekin.
Meseleya “Fransî” li hemû cîhanê diqewime. Ew di çavên min de ne Taylandî ye. Ewlehiya darayî (ji bo wê û malbatê) ew e ku ew e. Serê te jî wek berazan be yan jî wek Met(h)usalem be jî, xanimên navborî xem nake. Evîn… ji bo gelek jinên Taylandî piçekî pêşdetir e. Dirav! Ew pir caran tenê sedem e…..