Stûn: Destdirêjiya seksî ya nedilxwaz an xwestî?
Di van demên dawî de li çaraliyê cîhanê li ser destdirêjiya zayendî ya li ser jinan gelek nîqaş hene. Bi #metoo re, her ku diçe bêtir jinên Hollandî jî eşkere dikin ku ew di paşerojê de rastî tacîza zayendî hatine.
Her çend ez dixwazim tekez bikim ku ez vê pirsgirêkê nas dikim û bê guman naxwazim wê kêm bikim, aliyek heye ku kêm xuya dibe û ew jî tacîza zayendî ya zilamên rojavayî yên pîr li Taylandê ye.
Ji bo ku ez vê yekê zelal bikim, ez ê li ser tiştên ku di van demên dawî de hatine serê min rapor bikim. Şeva înê li Koh Samui, ez li kolanek bar dimeşiyam ku ez di dema gera meşê de bi dawî bûm. Bi tevahî neçaverêkirî, ji nişka ve jinek Taylandî ya nenas, ku ew jî ji min pir piçûktir bû, hat min. Min tu sedem neda û xwest rêya xwe bidomînim. Lêbelê, wê rê li min girt û bi milê min bi hêz girt. Di wê kêliyê de min xwest li ber xwe bidim, lê min nekarî xwe berde.
Bi hinek zorê ez kaş kirin nav barekê û min danî ser stûyê bar, dema ku jinên din ên li bar temaşe kirin û bi dilovanî keniyan. Temaşevanên jin ên Taylandî tiştek ji min re nekirin û tenê li min mêze kirin. Ez ji vê hêza majerê pir ditirsiyam. Min nizanîbû çi bikim. Jina ku ez kaş kirim nav barê, ji min vexwarinek xwest û ji bo ku mesele zêde zêde nebe, min qebûl kir. Ev ne dawiya çopê bû ji ber ku di demek nêzîk de wê ez tije di nav devê min de girtim. Dîsa, jinên din mudaxele nekir û xuya bû ku tevgera stêrka êrîşkar pejirand.
Di dawiyê de, piştî ku gelek vexwim, ez ji bar birevim. Stêrka min a êrîşkar naha ew qas serxweş bû ku ez dikarim di demek bêparastin de birevim (bê guman min pêşî fatûra da).
Dûv re min hewl da ku ez destdirêjî û tacîza zayendî ragihînim, lê polîsên Taylandî tenê keniyan û bi qîrîna xwe berdewam kir 'Farang ting tong', ku wateya wê nizanibû.
Hûn fêm dikin ku ez şerm dikim ku ez vê çîrokê vebêjim, lê ez difikirim ku destdirêjiya seksî ya zilamên rojavayî yên pîr li Taylandê kêm xuya dike û ji ber vê yekê ez bang li mexdûrên din dikim ku ezmûnên xwe parve bikin û ji hevûdu piştgirî bigerin.
Her weha ez dixwazim tekez bikim ku min ev çîrok çênekiriye û her weha dixwazim zilamên din hişyar bikim ku bi taybetî baldar bin û xwe ji hin taxan dûr bixin. Tehrîk nekin, heta ku mimkun e ji çavê xwe dûr bixin, bişirînin û pereyan nebînin.
Di vê navberê de, piştî gelek şûşeyên Chang, ez hinekî çêtir dibim û ez fam dikim ku ez bextewar bûm. Dikaribû hê xerabtir biqede ji ber ku sûcdarê navborî jî xwest ku ez wê bibim otêla xwe. Û kî dizane wê hingê çi bibûya?
Ez vê çîrokê nas dikim. Bi lez fêrî peyvan bibin; plohj sjan= dest nede min. jaa maa joeng=min bihêle û ya dawî eger ew bi rastî naxwaze guhdarî bike pai hai phon=derkeve. Gotinan bi dengekî bilindtir bipeyivin. Dawiya pirsgirêkê.
An ku kalên rojavayî xwe bi burqayê dixemilînin.
Birastî. Hin jinên pîr û kal û pîr li Rojava li ser hashtaga METOO sar tevdigerin (ji ber ku xeyal bikin, heke hûn qet nehatibin tacîz kirin hûn ê belkî gemar bûna) lê em, birêzên rojavayî, hîn jî di destpêka jiyana xwe de ne, nêzîkê ew pêşkêş dikin. Helbet heman tişt hat serê min û ji wê jî xerabtir. Talan kirin, sozên şikestî, carek jî 2 jinan di heman demê de xwestin min bikşînin nav nivînan... Lîsteya bêdawî ye.
Lêbelê, hashtagek WETOO heye ku hûn wek mêr dikarin bibin şahidê êşa ku we (bêhişmendî) kirine sedema jinan, wek mînak bi dizî bi wan re di dîskoyê de dans bikin (tevî stranek).
Bala me tune ye, ez careke din tekez dikim. Ji ber vê yekê ez hashtagek, bi navê MENTOO, pêşniyar dikim ku balê bikişîne ser vê yekê. An jî, hê çêtir: ALLOFUS, ji ber ku bê guman divê em civaka LBTHGI ji bîr nekin!
Ez dibînim ku hûn hîn jî pir xemgîn in:
https://www.thailandblog.nl/wp-content/uploads/Farang-vk-225×225.jpg
Lê belkî te bi xwe jî sedem da ku bi kirasekî wisa kurt dakevin kolanê. Dûv re hûn wê hinekî sist bikin, ne wusa?
Ez meraq dikim ku çi xerabtir e, ku jinek di nav lingê xwe de biçewisîne. An jî pêdivî ye ku hûn şîretên ku hûn dikarin bi zimanê Taylandî bikar bînin bixwînin. Û dûv re bi tîpên romanî têne nivîsandin, ku pir caran bêtir dişibin destavêtina zimanî.
Lê bi rastî jî wusa ye ku heke we hinekî serweriya zimanê Taylandî hebe, hûn ê zû ji "çemçêkeran" xilas bibin - ev di Hollandî de destavêtina ziman e.
Bê guman, hin mêr dikarin bala xwe bidin vî rengî.
Bê guman pir xerab e ku çi hat serê Khun Peter, û gelekên din. Bê guman ew ê li ber çavên jinan bibe sedema kabûs, depresyon û êrîşên panîkê. Dûv re ez pêşniyar dikim ku bi psîkologek an psîkiyatrîstek baş re şêwir bikin.
Hin carinan dibêjin ku di navbera çandên rojhilatî û rojavayî de pir cûdahî tune. Lê di van cure rewşan de bê guman em cudahiyên pir mezin dibînin. Dema ku li Rojava zilamên pîr, dewlemend û bi hêz jinên ciwan, feqîr û bêparastin tacîz dikin, li Rojhilat jinên ciwan û feqîr zilamên mezin û dewlemend ditirsînin.
Di wê çanda xweş a Taylandî de, divê jin bindest û nerm bin û bi hurmetê bi kal û pîran re tevbigerin. Tiştê ku hat serê Khun Peter bêhurmetî ye û bandora wêranker a çanda rojavayî ya li ser rojhilata nerm e. Dem hatiye ku rayedarên Taylandê li dijî vê yekê bi tundî tevbigerin.
Divê ez lêborînê bixwazim. Li jor min li ser jinên ku zilamên pîr, bi gelemperî rojavayî, tacîz dikin nivîsî, ku dikare di wan mêran de bibe sedema nexweşiyên derûnî yên demdirêj û giran. Hûn dibînin ku her roj li Taylandê diqewime. Fêm e ku ev zilam ew qas xemgîn in.
Lê dibe ku xirabtir be! Min ji xortekî ku dixwaze navê wî ne diyar bimîne, bihîst ku dema ew şanzdeh saliya xwe bû nîvê şevê ew di nav deverek Bangkokê re derbas dibû ku jê re digotin Nanna, Nana an jî tiştek mîna wî û li wir bi destê wî yê jorîn ji hêla jor ve hat girtin. jina pîr û jê xwest ku bi hev re vexwin. Got 'mai pen rai, mai pen rai' lê wê israr dikir. Di dawiyê de wî karî wê bihejîne. Ew dikare niha li ser wê bikene, lê wê demê ew travmayek hişt!
Pîrek taciz li xortekî dike, hema hema zarok e! Pêkenî!
Min ev yek tenê ji hêla Kurên Xanima pîr ve dîtiye ku li benda dema rast û kesê rast ku bi gelemperî li ser riya malê an otêlê ne, bijare xweş gulebaran kirin, xedar xuya dikin û yên ku xwe digrin û redkirinê qebûl nakin. Mesele ne tacîza zayendî ye, li ser talankirinê ye.
Ez difikirim ku ladyboys ji jinan pir xerabtir in. Wekî din, ew bi gelemperî hîn jî mêr in û ji jinên Taylandî yên navînî dirêjtir in û di derheqê hewcedariyên mêran de zanîn û xwedî hêza mêr in. Nemaze gava ku ew hewcedariya bêhêvî bi drav in an pir xemgîn in, ew dikarin pir xeternak jî bibin.
Dema ku ez diçûm li kuçên tarî li mirovan digeriyam û min hîs kir ku gelek çav diherikin, min qet ezmûn nekiribû, lê ez dizanim ku ez radigihînim ku ew çêtir e ku min bi tenê bihêlin (heke ez bi rastî dixwazim bi tenê bimînim) û ez ê bim. Ez gelek caran dibînim ku kesayetiyên bê tecrube bi tevgerek 'nezelal' li dora xwe dimeşin ku ez difikirim, ew bi rastî jê dipirse û dibe ku haya wî jê tune be.
Li ber neynikê bi sekn û mîmîkiya xwe pratîk bikin û hewl bidin ku xeyal bikin ka ew çi dikare ji kesek re vebêje an zelal bike.
Û Khun Peter, jina te ev çîrok daqurtand? Piştî ku wê ew vîdyoyê ji "hevala" ya ku we bi wan keçan re stêr kir, wergirt 🙂
Erê, ew carinan dikarin bi serhişkî razî bin ku serşûştinê qezenc bikin.
Li Patsê, dema ku êvarê li ser Beachroadê dimeşiyam, carek jinikek ciwan ku karûbarên xwe pêşkêşî min kir, bi dehan ling li min ket. Ji ber ku min eleqe nîşan neda, wê hemû hebûnên xwe derxist. Qadên kirrûbirra wê fantastîk bûn. Argumana wê ya dawî ev bû: "Divê hûn bi min re werin ezbenî. Ez demek pir xweş û pir erzan didim we. Divê tu niha kêfê bikî birêz. Nikare tu tiştî bigihîne jiyana din." Zêdekirin: "... ji bilî ava di pisîkê de."
Eşkere ye ku serbixweyek bi şehrezayiya Bûdîst û dil û giyanek paqij e. Zewaca bêqusûr ji bo bîskekê hejand hişê min… lê jina min a Taylandî ya ku piçekî li paş mabû ji wê hez nekir 🙂
Bi bextewarî, li gorî gelek zilamên rojavayî yên ku ji seyrûsefera otêlê travma an PTSD wergirtine, dawiya xweş.
Baş got Tina. Bi taybetî paragrafa dawî. Lê ez bawer nakim ku Khun Peter nizane wateya Farang Ting Tong çi ye. Heke hûn li wir hinekî nas in û hinekî bi wî zimanî diaxivin, wê hingê hûn dizanin ku Ting Tong tê wateya dîn an dîn. Lê hûn bi rastî dikarin rastî rewşên ecêb û bi tevahî nediyar werin, ew balkêş û balkêşiya Taylandê ye. Dîsa jî welatekî Ting Tong dimîne.
Helbet ew vê yekê dizane. Wî di sala 2013 de jî gotarek li ser wê nivîsand https://www.thailandblog.nl/column/khun-peter-column/farang-ting-tong-mak-mak/
Welê, hûn li Koh Samui ne û dikevin kolanek barekî, hûn bi rastî û bi wate ji hêla jinek Taylandî ve têne sekinandin û hûn diçin nav barek, wê hingê divê hûn jî vexwarinek bidin, wusa dixuye ku çendîn û encax wê demê dikare bireve. Welê ew bêtir mîna çîrokek xeyalî ye YEK jinek ku wî nikarîbû kontrol bike.
Ez difikirim ku hin xwendevan nikaribin binavê cinîkî ya nivîskar bibînin
Cynical? Piçek, dibe. Lê bi piranî îronîk, ez difikirim.
Ademê delal, bi bextewarî yê ku fêm dike. Lê ji bo çend ravekirinên din:
Ironî awayê tinazankirina kesek an tiştekî bi awayekî veşartî, nerm e, mînakî bi gotina berevajî ya ku tê gotin, an jî bi zêdekirina zêde.
Ez jê fam nakim, ku li Pattaya qet bi min re nehat.
Divê bi rastî mîna çenteyek kevn xuya bike ku ew bi min re neceribîne.....
Ger hûn biçin Koh Samui û li Pattaya nemînin, li gorî Kuhn Peter, ew li wir dibe.
hahahahahahaha bi tesadufî li kolana rêveçûnê di gera meşê de,
Polîsê Taylandê divê hûn bi gumana ku hûn çi komedyenek provoke kirine girtin.
Erê, cinsiyetparêziya li dijî biyaniya spî ya pîr li Taylandê, nemaze li Pattaya, pirsgirêkek kevn e. Bêyî ku mirov lê nenêre û li pey wî jî bang lê bê kirin û dest lê nede mirov nikare li ser dikê bimeşe. Hey mêrikê bedew! Falang Loa! Ma tu masajê dixwazî? Digel ku ew hîleyek e ku meriv kesek bikişîne nav avahiyek ku kesê navborî paşê destdirêjî lê tê kirin! Cil û bergên wî jêkirin, firçe kirin, û îstismara zayendî (ji ber ku ev orgazmek bi zorê ye, ne îstismar e?) Û paşê jî ji ya ku li ser pencereyan radigihînin, divê gelek zêdetir bidin, lewra jî çirandin!
Polîs, erê, dîsa jî bi te dikenin! An jî yekser texmîn bikin ku ew lihevhatî bû. Bê guman, polîs bi hev re dilîzin û tiştek jê qezenc dikin. Ji ber vê yekê ew di dawiya rojê de, bê guman, ji bar û salonan piçek dravê bêdeng digirin. Jê re tê gotin gendelî. Ew hevkariyek mezin e ku bi rêkûpêk rûreşkirin û talankirina geştiyarên bêparastin, nezan, kal, pir caran qelew an jî koçberan e.
Gotina ku ew bi xwe provoke dikin ji ber ku cil û bergên wan kêm in, ev jî argumanek qels e. Erê, wekî din çawa dibe, piraniya wan ji welatek sar têne û ji ber vê yekê difikirin ku di hewa germ de normal e ku meriv cilên sivik li xwe bikin. Ma ew mirov pir dizanin ku ew li vir êrîşkar derdikeve holê!
Û paşê dema vegerê... şerm, heqaret. Helbet hûn newêrin bibêjin gava hûn werin malê. Bi awayê, hûn dibînin ku gelek kes piştî betlaneya Pattaya (an Phuket, BKK, ...) li balafirê pir depresyonê siwar dibin. Têfêhm. Şermezar kirin, îstismar kirin, debara xwe ji holê hatin rakirin, çi betlaneyek xirab e. Di heman demê de gelek jûreyên balkonê jî bibînin.
Baş e ku bal tê kişandin ser vê yekê, lê ez hêviyên xwe bi serokwezîrê ku dixwaze Pattaya bike cîhek malbatê dihêlim. Bi vî awayî ez dikarim jina xwe ya Taylandî, 4 zarokên wê yên mezin, dê û bavê wê, dapîr û dapîr û gelek endamên malbatê jî bi betlaneyê derman bikim.
😉 Adem
Ademê delal,
We li taxa xelet Eva xelet xist!
Li taxek din a li Pattaya mezin bi gelek balkêşan bigerin!
Ez jî depresyonê vedigerim Hollandayê!
Dîsa sar, mij û baran.
Min nedikarî li bendê bim ku vegerim Taylandê û naha bi domdarî li wir dijîm.
Pir xerabtir şert û mercên salonên masajê ye ku jin bêyî hay jê çêbibin destmala we ya ku perçeyên we yên taybet ji çavê her tiştî vedişêre radikin. Wekî din, ew nexwestî wan beşan bi rûn re dixebitin, ku di encamê de ezmûnek pir şerm bi jinek xerîb re çêdibe. Rastiya ku şehwetên nedilxwaz bi carinan performerek neçalak a teknîka xêrxwaziya kevneşopî ya Taylandî re çêdibe, heta herî xirab e.
Bi tevayî xapînokek rastîn, mesrefa mesajê herî zêde 300 baht e, lê ji bo wê nêzîkbûna nexwestî hûn tavilê sê qat zêde didin.
Xemgînî tenê gava ku hûn werin malê bedewiya xweya Taylandî dest pê dike, ji serî heta binî ji we dipirsin ka we çi kiriye û kifş dike ku ji destûr bêtir masaj hatine kirin.
Ji ber vê yekê gelek hevberdan çêbûne.
Erê, pîvan di pîşesaziya seksê de ji derveyî cûda ne, hem ji bo jin hem jî ji bo mêran. Gava ku ez diçim nav barek li navçeyek 'ronahiya sor', hema hema beşek ji rêûresmek silavê ya normal e ku meriv sîlîkek şîrîn li kerê bide (bi awayê, ez gêjik im, ji ber vê yekê tiştek baş e). Lê min carinan wiya bi xeletî li Welatên Kêm kir û dûv re zirav têne çêkirin, nemaze ji ber Harvey Weinstein. Û ez berê jî ditirsiyam ku li parkê şîraniyê bidim zarokan ji tirsa ku ez bi pedofîlek xelet bibim. Dibe ku li Welatên Jêm paşvekişîn an paşvekişîna pişt geraniyê çêtir be.
Di jîyana şevê ya Taylandî, Fîlîpînî û hwd. de hûn dikarin di warê peydakirina karûbaran de (cinsî an aborî) behsa hevwateyekê bikin: “tu li min miqate dibî, ez ji te re eleqedar dibim” an jî “bê pere bê hingiv”.
Anekdotek piçûk a xweş ji bo ronîkirinê: Di barekê de min bi heyranî li govendgereke balkêş nihêrt û ew vexwend ku piştî dansê li kêleka min raweste (na, ne rûne). Piştî demekê wê bi dengekî ken, lê hinekî riswa û lê lîstok got: - Ev panzdeh deqe ye te destê xwe li ser qûna min girtiye, lê te hê xanimek nedaye min. Piştî wê çendê ji min standin. 'Do ut Des', ew latînî ye ji bo tiştek wekî xizmetê di berdêlê de.
Ez dinivîsim: ”Piştî gelek şûşeyên Chang, ez hinekî çêtir dikim û ez fam dikim ku ez bextewar bûm. Dikaribû hê xerabtir biqede ji ber ku sûcdarê navborî jî xwest ku ez wê bibim otêla xwe. Û kî dizane wê hingê çi bibûya? ".
Piştî ku gelek şûşeyên Chang çêtir dibin, ez ê çend şûşeyên din jî ji holê rakim, wê hingê ew ê her tişt bi vî rengî biqede.
Heyf e, serpêhatiya li bar, lê ne ya li otêlê, dîsa jî zilamek bi hêz rabû ser xwe. Badenoş
NicoB
Wextê ku barmeyan bi te re gihandin bi tevahî qediya, heya ku ji ber şûşeyek serxweş a nîvê şevê be. Li ku derê ez dimeşim, ew bi têlefonên xwe pir mijûl in. Şîn êdî guh nadin kê û ji çi derbas dibe. Êdî eleqedar nabe û belkî ji pereyan zêdetir e.Dema ku hûn têkevin cihekî, ez di wê baweriyê de me ku mirov di çalakiyên xwe yên mijûl de wan aciz dikin.
Min carek din carek din nas kir…… atmosfer bi tevahî winda bû.
Yên ku carcaran bi rêwiyan re rû bi rû dimînin kurên jin in.
Ji xeynî têlefonê, xwarin jî: MIN BÊRENG NEKE!!!
Tiştek ji "Bajarê Guneh" namîne! 5555
Hahaha em vê yekê cidî nagirin!
nondeju….. hema pantorê min şit…. hahaha…. çîroka mezin!
Ji bo revandin, desteserkirina neqanûnî, bi darê zorê û destdirêjiyê giliyê polîsan bikin.
Ji ber ku bar beşek ji van sûcan e, hûn dikarin baroyê bi sûcê organîze û wekî rêxistinek sûcdar tawanbar bikin.
Heyfek zimanî ye ku hûn tiştek fam dikin, û îddîaya ku ew ne hatî çêkirin bi gotina ku hûn nizanin wateya 'Farang Ting Tong' tê red kirin.
Ez ê çend şûşeyên din ên Chang-ê ji celebê 'beza belaş' an 'beza azad' bînim.
Li Taylandê, bi vî rengî 'talanê' tirsnak kêm e. Ji bo dilxwazan ez bêtir Phnom Penh pêşniyar dikim, ku pir caran ew yek li dijî yekê namîne.
Li Amsterdamê min carek berê xwe da şerekî yek bi yek û ligel xanimê li odeyek otêlê ya pêşniyarkirî geriyan, li wir xwe li ser serê min danî, piştî wê çend hevalbendan êrîşî odeyê kirin da ku tiştên min veguhezînin. .
Polîsên 'Hollandî' dema ku xwestin rapor bikin jî bi heman awayî keniyan.
Berî ku bara yekem a bi navê #metoo li Pattaya vebe kengî?
U2 çi ye? Ew ji nişkê ve di ronahiyek bi tevahî cûda de xuya dibin!
Khun Peter delal, şerm neke, piştî derketina ji Lotusê bi min re çêbû, ku 3 jinan ji min re asansor xwestin, dema ajotinê, 2 jinan lênihêrîna endamên min ên nepenî kirin û di encamê de hate zanîn, dema ku jin li cihê xwe bûn, min bêriya berîka xwe kir, di heman hefteyê de 4 caran hat serê min.