Buddha li ser milê te?
Tattoo in Tayland populer e. Gelek firotgehên tattoo hem ji bo Thais û hem jî ji bo biyaniyan hene ku dikarin tattooek peyda bikin. Ez bi xwe ne xema min e, ez bi xwe tattooyek min tune û kêm caran ji yên din hez dikim.
Perperokek piçûk an gulberek li ser milê milê hîn jî gengaz e, lê bi rastî ez ji kesên ku nîv an tevahiya laşê wan tattoo kirine fam nakim. We gelek tattooên "normal" hene, lê di prensîbê de mimkun e ku hûn tiştên herî dîn li ser laşê we werin tattokirin. Di van demên dawî de, nasekî swêdî bi serbilindî tattoya xwe ya dawîn, rûyê kurê xwe yê nûbûyî, li hundirê milê wî, ku têra odê hebû, nîşanî min da.
Functional
Lêbelê, tattoo jî dikare fonksiyonel be. Mînaka vê ya baş jina min a Thai ye. Sala borî emeliyateke mezin derbas kiribû û bi dirêjahiya 25 santîmetreyan û li herêma zikê/mideya wê birîneke wê ya vertîk lê mabû. Ew birîn naha bi tattooyek ji hêla kulîlkek bedew a bi stûnek xemilandî ve hatî kamûfle kirin.
Kêm fonksîyonel û bi rengekî ji Budîzmê re heqaret dike, hejmara zêde ya biyaniyên ku xwe li vira li Taylandê li ser dest, ling, paldank an sîngê bi wêneyên Buddha an wêneyên xwedayê Hindû Ganesh tattoo kirine. Bi kêmanî ev nêrîna Wezîrê Çandê yê Taylandê, Mr. Nipit Intarasombat û ew di wê baweriyê de ye ku divê li dijî vê yekê tedbîr bên girtin.
tattoos Yantra
Ji bo têgihiştinek baş, divê meriv zanibe ku tattook li Taylandê xwedî cîhek pir taybetî ye. Taylandiyek tattooê wekî xewnek nagire, lê tattoya xwe - mîna amuletan - wekî parêzvanek giyanî dihesibîne. Tattoên bi motîfên olî an giyanî, ku jê re tattoos Yantra tê gotin, nîşanek in ku Thais baweriyên xwe ciddî digirin.
Van tattoş naha di nav tûrîstan de jî populer in, yên ku bi gelemperî wiya dikin bêyî ku ramanek piçûk a Bûdîzmê û wateya li pişt wan tattoşan hebe.
Wezîr aniha destnîşan kir ku li gorî kevneşopî û çanda Taylandî karanîna tiştên dînî wekî nimûneyên tattooyê negunca ye û her weha bandorek neyînî li hestên olî yên Taylandiyan dike.
Wêneyê pîroz
Birêz Nîpit diyar kir ku wezaret dê nêzîkê hemû parêzgarên parêzgehan, bi taybetî parêzgehên ku gelek geştyarên biyanî lê hene, bike û ji wan bixwaze ku studyoyên deqkirinê kontrol bikin û ji bo pêşîgirtina li deqkirina wêneyên pîroz kar bikin. Dûvre wezîr da zanîn ku ew ê ji Ofîsa Komîsyona Neteweyî ya Çandê daxwaz bikin ku qanûnek ji bo qedexekirina bikaranîna tiştên pîroz an jî heyînên pîroz ên Budîzmê an olên din di deqqan de amade bike.
Divê ez bi rastî bibêjim ku ez hinekî ji helwesta vî wezîrî têgihiştim, lê ez bawer nakim ku bi qanûnî qedexekirina deqên weha bi qanûnî ne gengaz be.
We berê gelek tattoo nedîtin. Ji ber vê yekê ew taybetî bû û destnîşan kir ku hûn li cîhek in. Hingê min fikirîn ku ew tiştek bû. Naha ew qas kes beşdar in ku bi taybetî taybetî ye ku hûn tattooek we tunebin.
Pirsgirêka tattooan ew e ku bi demê re ji ber guhertinên di çerm de xweşik dibin. Her ku hûn mezin dibin, çermê we dê piçek şîn bibe (kêm elastîk), ku di heman demê de ji tattooê re jî derbas dibe. Dûv re pêdivî ye ku hûn sê caran lê mêze bikin da ku hûn bibînin ka wêne çi temsîl dike.
Feydeya wêneyek Buddha ev e ku wê hingê hûn dikarin bibêjin ku wê demê wêneyek pir kevn li ser milê we hatî danîn 😉
Spas Peter,
Ji ber vê yekê ez taybet im.
Henk
Dikaribû her gav xirabtir be: li Hollandayê min carekê dît ku serê wî yê bi mezinahî yê John The Wolf li pişta wî bû. ;-))
haha, em li Taylandê qanûnek derxînin ku her kesê tattoo bike mecbûr e ku tîşortek dirêj li xwe bike, pirsgirêk jî çareser dibe 😉
Hûn ê çu carî wiya li Pattay nebînin! Lê bila bi kêmanî li şûna kirasên 'jinê lêdixe' bi tîşortên kincan dest pê bikin! 😉
Ew ji bilî tattooên kamûflajê, celebek xwe-ziyanê ye û dimîne. Dema ku ez dibînim (bi taybetî) zilamên ku xiftanên xwe nîşan didin divê ez her gav daqurtînim. Û bi gelemperî ji paşnav an nirxa wêneyê ji kesên din re nezanin. Diego Maradonna tattooê Che Guevara heye. Mirovek pir nebaş û qatil bû. Lê Maradonna xwedî mejiyê mêşhingivên qermiçî ye.
Mafê her mirovî heye ku bi laşê xwe re tiştê ku ew dixwaze bike û niha li Taylandê ji çend farangên bi tattoos mezintir pirsgirêkên ku bêne çareser kirin tune.
Û eger ew çand û ola xwe ew qas ciddî digirin, çima ez her gav ji Taylandiyan awirên xerîb distînim dema ku di dema axaftinên li ser Bûdîzmê de, ez ji wan re dibêjim ku alkol û xwarina goşt ji Budîstan re qedexe ye, her çend Tayland di rêza 5 ya pêşîn de ye jî. Dinyayê de di warê alkolê de?
Û ez ji ezmûnê dikarim bibêjim ku gelek Taylandî di derbarê Budîzmê de pir hindik dizanin û, bi awayê, ew ne ol e, lê helwestek ji jiyanê re ye û ne milkê bêhempa ya Taylandê ye.
Li cihê ku niha studyoyên tattooê lê ne, di nav 10 salan de hûn ê studyoyên lazerê bibînin ku wan jêbirin 😉
Ez jî ji wan kesên ku destûrê didin xwe dinivîsin fêm nakim, Gringo! Ez psîkolog im, ji ber vê yekê divê ez bikaribim motîvasyona mirovan bihesibînim, fêm bikim û rave bikim, lê bi salan e ez wan kesan fam nakim. Gava ku ez carinan ji kesek ku di tattooan de nixumandî li ser motîvasyona wan dipirsim, bersiv her gav ev e ku ew "tenê jê hez dikin". Dibe ku naha mirovên ku "tenê kêfê" dikin hene ku Buddha hatî saz kirin. Dibê em birêz Nipit bizane ku divê ew hewqasî cidî negire û “tenê kêf e”...
Ez ne psîkolog im, lê ez ji sedemên girtina pir tattoo fêm dikim. (Ji xwe re yek tattooyek min tune ye).
Tenê li bernameya kanala keşfê Miami Ink binêre, ez jê hez nakim lê min ew bi rêkûpêk dîtiye ji ber ku ew pir pir caran tê dubare kirin.
Vana bi giranî ew kes in ku rastî tiştek şokdar hatine û dixwazin bîranînek wê ya heyatî hebe. Çêkirina tattoo ji bo wan celebek dermankirina psîkiyatrîst e.
Ji bo psîkologek ew qas dijwar xuya nake.
Li Holandayê, xweyên îroyîn bi gelemperî di nav derdorên ku li dora stûyê wan zencîreyek zêrîn a giran heye têne dîtin.
Mîna wê zincîra zêr, tattoo jî bi xwe-wêneyek taybetî re têkildar e, ez difikirim.
Li ser laşê min polonez tune, bi porê xwe yê sor ez jixwe têra xwe radiwestim.
Zêdeyî, ez naxwazim neviyên xwe yên pêşerojê (hêvîdarim) bi xêz bikim
bapîrê ku, bi rastî, rengîn xuya dike.
Jinikek Taylandî ya bedew û bi her cûre tattooyan bandorek libido-kêmkirina xurt li ser min heye...
Ji bo tattooê çi tengahî ye.
Bila her kes nêrîna xwe hebe û çi bixwaze bike.
Dema tiştekî wiha tê serê we çavê xwe bigire an jî kêfê jê re were ev jî huner e.
Hinek xweş in.
Kulîlkek li ser nîşanek erê bi kamûflajek baş gengaz e.
Ger her tişt her ku em mezin dibin hinekî sar bibe, ev jî xweşiya xwe heye.
Kî bêkêmasî ye, ne ez û ez difikirim ku çend kes hene.
Ew ê bê guman gerdaniyên Buddha jî qedexe bikin ji ber ku ez dibînim ku piraniya wan bi wê re dimeşin, ji min re dixuye ku ji bo karsazên Taylandî yên ku kêmbûna danûstendina xwe dibînin ramanek pir xirab e.
Wezîr niha gotinên xwe paşve kişandiye, ew bi xeletî hatiye gotin an jî qet nebe xelet hatiye famkirin.
Ew naha bawer dike ku tattoşên olî negunca ne heke ew li ling û/an lingan werin sepandin.
Wî zêde kir ku hemî biyaniyên bi tattoo (olî) an bêyî wan li Taylandê wekî her gav bi xêr hatin.
@ ew nirxa dravê xwe hildibijêre. Daxuyaniyên wî li cîhanê geriyan. Niha ew ji bandora daxuyaniyên xwe bi fikar e. Ya baş, li Hollandayê siyasetmedar heman tiştî dikin. Tirsa zirara wêneyê.
Carekê dît ku 2 Hells Angels teqawîtbûyî li PTY dimeşin.
Çerm bi rastî bi bedenên wan ên qijkirî ve daliqandî bû, tattoşên sar di wê demê de pir henek bûn.
Bi baldarî bifikirin ka hûn bi laşê xwe re çi dikin!
Henk