(Matt Hahnewald / Shutterstock.com)

Kathoey, ladyboys, drag queens, gay û tiştên din ên girêdayî zayendê, ku bi gelemperî wekî LGBT têne binav kirin, di nêrîna biyanî ya dîmena Thai de rolek berbiçav, romantîk û hema hema serdest dilîzin. Çavên xwe bigire û wêneyê kathoey biafirîne. Dûv re li 'kathoey li Taylandê' google bikin û hûn ê bibînin ku ew hemî xweşik, ciwan û bextewar in. Hema hema her gav an bi qismî neqişandî an jî bi kincên fantastîk ên spehî û xweşik li xwe kiribûn. Rojhilat weke xewneke biyanî û erotîk.

Lê gelo ev bi rastî rast e? Vê gumanê rê da min ku ez li ser vê diyardeyê bi hûrgulî lêkolîn bikim, bi giranî li ser rastî û ramanên ku ji civata Taylandî bixwe derdikevin, rawestim. Çima ew rol wisa xuya ye? Di vî warî de li ser tolerasyona biwêj a Taylandiyan çi ye? Dûv re ez bi giranî li ser fenomena kathoey diaxivim, lê hin rêyên alî li vir û wir digirin.

Wateya kathoey çi ye?

Meyla zayendî li ser kîjan zayendî ye ku kesek ji hêla cinsî ve tê kişandin, dema ku nasnameya zayendî li ser zayenda ku kesek pê re nas dike ye. Ji ber vê yekê mirovên transgender dikarin di meyla xwe ya cinsî de pir cûda bin, mîna mirovên cisgender.

Peyva กะเทย kathoey ji Kmerî tê û tê wateya interseks (an hermaphrodite: xwedî her du taybetmendiyên zayendî kêm an zêde) û homoseksuel. Di çarçoweya Taylandê de, wate paşê bêtir ber bi zilamên ku cil û bergên jinan li xwe dikirin û tevdigerin bêyî darazek zelal di derbarê nasnameya zayendî an tercîha xwe ya zayendî de çû. Ji nîvê sedsala borî ve, wateya kathoey di civaka Taylandî de tê wateya 'transgender', û bi taybetî jî transgenderê mêr-ji-mê, dibe ku di bin bandora ramanên rojavayî de. Peyvek din a Taylandî ev e: สาวประเภทสอง strana sao praphet, bi rastî "jinên celebê duyemîn". Peyvek bi gelemperî tê bikar anîn ku bi rastî tenê pir neyînî ye: ตุ๊ด, 'toot' bi dengek bilind, dibe ku ji fîlimê 'Tootsie'.

Lêbelê, di axaftina rojane de, zilamên ku ji ber çi sedemê be, bi rengekî mê tevdigerin, pir caran di çavên temaşevan de wekî dilşewat, an bêtir bi hêrs an jî şermezar, wekî kathoey têne xuyang kirin. Hin kathoey vê têgînê hembêz kirine lê piran tercîh dikin ku jê re tiştek din were gotin.

(Sergey Albay / Shutterstock.com)

Di civaka Thai de çend kathoey hene?

Ji ber ku kathoey di civaka Thai de pir xuya ne, pir caran tê texmîn kirin ku ji welatên din pir, pir pirtir in. Derket holê ku ne wisa ye. Ger hûn pênaseyek pir berfireh a transgender bistînin, ew di hemî civakên li çaraliyê cîhanê de li dora% 0.3 ye. Hejmara transên ku rastî guhertina zayendê tên pir kêmtir e, lê di navbera welatan de ew qas ferq nake.

Fikra ku di civaka Taylandî de gelek kathoey hene, di derheqê sedema wê de gelek lêkolînan derxistiye holê. Em dizanin ku li Siyama kevnar, bêje beriya 1930-an, mêvanên rojavayî dijwar didîtin ku jin û mêr ji hev cuda bikin. Gelek caran xwedî heman bejna xwe, por, cil û tevgerê bûn. Ev li dora sala 1940-an hate guheztin dema ku ramanên rojavayî yên di derbarê cil û berg û tevgera jin û mêr de, carinan bi riya zagonan, hatin destnîşan kirin. Em jî dizanin ku di 19e sedsal û paşê jî rola jinan ji aliyê mêran ve hat bicihanîn. Lê pirs ev e ku gelo ev doz pêşekên rastîn ên bûyera kathoey bûn.

Ez difikirim ku cûdahiyên di nasnameya zayendî û meyla zayendî de li çaraliyê cîhanê ew qas cûda nabin. Lêbelê, îfadeya wan a çandî û her zordestî, tolerans an pejirandina wan bi demê re bi rengek berbiçav cûda ye.

Kathoey di civaka Thai de. Dereceya tolerans û qebûlkirinê

Rast e ku meriv bêje ku tolerans, û asta toleransê, ji bo kathoey û meylên cinsî yên din li Taylandê pir zêde ye, nemaze li gorî welatên derdorê.

Lê ev ne hemî ye. Tehemûl kirin tê wateya ku hûn bi tiştek ku hûn bi rastî jê napejirînin an aciz dibînin ragirin. 'Ez dengê cîranê xwe tehemûl dikim, pir aciz e, lê ez tiştekî nakim, qet ne xem e'. Gava ku ji Taylandiyan tê pirsîn ka ew çawa di derbarê kathoey de hîs dikin, yekem "kêmxweş" tê, li dûv jî "ecêb" tê û komek piçûktir ji wan re dibêjin "rezîl". Her tim lêdixin.

Qebûlkirin, pejirandin û muameleya wekhev tiştek bi tevahî cûda ye, û ya ku li Taylandê kêm e ew e, her çend di dehsalên dawî de hin pêşkeftinek heye. Çend mînak.

Têkilî: Heşt sed kathoey di sala 2012 de raya xwe dan. 15% êdî di nav malbatê de nehatin qebûlkirin û red kirin, 8% bi şert hatin qebûlkirin. 13% êdî destûr nedan ku li malê bijîn. Ji sedî 14 rastî şîdeta devkî û ji sedî 2.5 jî tundiya fîzîkî hatiye. 3.3% ji aliyê hevalên xwe ve rastî êrîşa zayendî hatine. Li derveyî xeleka malbatê, ev hejmar du-sê qat zêdetir in.

Karûbarê leşkerî: Heya sala 2006, katoy di dema muayeneya leşkeran de ji ber "nexweşiya derûnî ya giran" ji ber vê yekê hate efû kirin, ji wê demê ve şîroveya "nexweşiya ku di nav sî rojan de nayê dermankirin" bû. Navnîşanek weha dikare mirovek ji bo jiyanek bihejîne. Di dema leşkerkirina leşkeriyê de, carinan rewş hene ku tevgerên cinsî yên kathoey an homoseksuelan ji hêla leşkeran ve bi erotîkî têne tinaza kirin.

Di sala 2006'an de Samart 'Namwan' Meecharoen li dijî Wezareta Parastinê doz vekir, ji ber ku forma wê ya Sor Dor 43, ku wê ji leşkeriyê efû dike, diyar kir ku ew bi 'nexweşiya derûnî ya daîmî' heye. Di sala 2011'an de dadgehê biryar da û diyar kir ku ew şert 'nerast û neqanûnî' bûn.

(Sorbis/Shutterstock.com)

Zanyarî: Şagird û xwendekarên bi nasnameya zayendî ya diyarkirî pir caran teşhîr dikin. Mamoste carinan li ser vê komê nefret dikin. Gelek dibistan û zanîngeh hewce dikin ku kathoey cilê mêran li xwe bike her çend ew berê xwe wekî jin didin nasîn.

Rewşa xebatê: Dibe ku pirsgirêkên herî mezin li vir derdikevin. Ji bilî çend îstîsnayan, kathoey nikare di sektora fermî de karekî peyda bike. Di perwerdehiyê de nêrînek heye ku ew ne modelek baş in. Ji ber vê yekê gelek di sektora nefermî de, bêtir di pîşesaziya şahiyê de û wekî karkerên seksê dixebitin. Di fuhûşê de (li Taylandê neqanûnî) polîs bi gelemperî balê dikişîne ser keçan.

Pitaya Wong-anuson a sî û sê-salî, ji ber ku ji ber ku jinek trans bi pasaportek ku zayenda wê "nêr" wekî zayenda wê hatî navnîş kirin, ditirse ku wekî jinek trans ku zayenda wê "nêr" tê navnîş kirin, ji ber pêşkeftina wê ya li pargîdaniyek dermansaziyê hate red kirin.

Sabûn opera: Di televizyonên televizyonê yên rojane û yên ku pir têne temaşe kirin de, kathoey ku bi rêkûpêk têne çêkirin hema hema her gav rola xwe wekî pişikdarên zaroktî yên ku divê ciddî neyên girtin dilîzin.

Parastina saxlemîyê: Di sê pergalên lênihêrîna tenduristiyê yên Taylandê de yek ji pirsgirêkên ku bi nasnameya zayendî an veguheztina zayendî ve girêdayî ne, wekî şêwirdariya psîkolojîk, terapiya hormonî û emeliyatê, nayê vegerandin.

Nêrîna Budîst: Di Budîzmê de, nasname û tercîha zayendî divê ne girîng be ji ber ku fikarên dinyayî divê bêne terikandin. Lêbelê, pratîk cuda ye. Di Nivîsarên Pîroz ên Bûdîst ên kevnar de, mirovên transgender tenê li cihê ku jin diguhezîne mêrek da ku bibe ronakbîr xuya dikin. Her weha di 227 qaîdeyên dîsîplîna rahîban de, ya vinaya, ciyawaziya nêr-jin roleke girîng dilîze. Dibistanek ramanê ya Bûdîst a hevpar hin çalakiyên cinsî wekî "devilbûnê" rave dike ku şahidiya karmaya xirab a ku ji kiryarên zayendî yên çewt di jiyanên berê de hatî qezenc kirin.

Di Gulana 2013-an de, Sorrawee "Jazz" Nattee wekî keşîşekî bêkêmasî hate desteser kirin ku tenê mêr dikarin li Taylandê bikin. Ew taybetî bû ji ber ku Jazz piraniya jiyana xwe wekî jin derbas kiribû. Wekî din, wê di sala 2009-an de Hilbijartina Transgender a Miss Tiffany Universal ku her sal li Pattaya pêk tê, qezenc kir. Jazz carek pêsîrên pêsîrê wergirtibû lê ne emeliyata transgender.

Piştî destpêkirina wî wekî keşîş li Perestgeha Liab li Songkhla, Jazz, ku naha bi navê rahîb Phra Maha Viriyo Bhikku diçe, diyar kir ku ew di wê demê de bi israra dêûbavên xwe ket pêşbirka Miss Tiffany û ku ew naha dixwest ku qezenc bike. layiqê wan. Wî gelek sal Dhamma xwendibû û niha dixwest heta dawiya jiyana xwe rahîb bimîne.

Abbotê perestgehê destnîşan kir ku piştî rakirina pêdivî ya pêsîrên pêsîrê, Jazz niha ji sedî 100 mêr bû, hem ji hêla derûnî û hem jî ji hêla fîzîkî ve.

(Sergey Albay / Shutterstock.com)

Emeliyata guhertina zayendê

Naha, li Taylandê rojane 2-3 operasyonên veguheztina zayendî li şeş nexweşxaneyan têne belav kirin. Lê em jî binerin ka ew kes çawa li gorî netewe û salan têne dabeş kirin.

1984-1990 Thai 95% biyanî 5%

2001-2005 Thai 50% biyanî 50%

2010-2012 Thai 10% biyanî 90%

Wekî ku li jor hate destnîşan kirin, hemî lêçûnên bijîjkî yên girêdayî zayendî di nav sê pergalên lênihêrîna tenduristî yên Thai de nayê vegerandin.

Neştergeriyên guhertina zayendê biha ne, her çend ji derveyî welat pir erzantir in. Mesrefa emeliyata pêsîrê di navbera 120 û 000 baht û emeliyata zayendî di navbera 180.000 û 250.000 baht de ye. Gelek kathoey rapor dikin ku di pîşesaziya seksê de dixebitin bi hêviya ku ji bo emeliyatê têra xwe drav qezenc bikin.

Hin mirovên li Taylandê ji vê yekê pereyên baş qezenc dikin, lê transên Thai bi tevahî têne terikandin.

Encam

Di nav civaka Taylandî de, kathoey û gelek pirsgirêkên din ên girêdayî zayendê bi rengek baş têne tolerans kirin. Lê pejirandina rastîn hîna rêyek dûr e û cihêkarî hîna zêde ye. Zagonek çêtir şertek e.

 Li jêr girêdanek çavkaniya min a sereke heye. Çîrokek dirêj û berfireh lê pir balkêş û hînker.

https://www.ilo.org/wcmsp5/groups/public/—asia/—ro-bangkok/—sro-bangkok/documents/publication/wcms_356950.pdf

Ji bo xwendevanên dîtbartir ev vîdyo:

19 Bersiv li ser "Kathoey di civaka Thai de, tolerans lê kêm pejirandin"

  1. Erik dibêje jor

    Spas ji bo perçeyek ronakbîr, Tino. Qebûlkirin hîn pir dûr e û ji ber vê yekê kathoey di dema dawet û şahiyan de - ji bo bidestxistina birincek - dê heya demekê hebûna xwe bidomîne.

    • LOUISE dibêje jor

      Û hemî ew kesên di pêşandanên kathoey de hemî jinên bedew in û ew neçar bû ku hinekî bixebite da ku hemî wan perçeyên cûda dubare bike.

      Kathoey an jî mirovek guhertî ji min re heman e.
      Tişta ku ez bi rastî jê hez nakim ew awayê mezin ê mezin e, ku hûn ê di tu jinê de nebînin.
      Lê belê, heta ku ew jî bextewar bin.

      LOUISE

      • Tino Kuis dibêje jor

        Hebarî ganî, Louise

        Pirsgirêk ev e. Gelek kathoey (kesên trans-zilamên jin-zilam) hene ku pîr in, êdî ne xweşik in û nikarin performansê bikin. Ew têne avêtin.

  2. Kees dibêje jor

    kurteya hêja. Baş e ku tê tekez kirin ku rewşa vê komê qet ne baş e ku carinan tê pêşniyar kirin. Ew bê guman li gorî gelek welatên din pir baş dimîne.

    Tino, ma dê ji xwendevanên Hollandî re transkrîpsiyona "katheuj" an "katheui" nêzîkê bilêvkirina rast nebe? "Kathoey" ji bo bilêvkirina Englishngilîzî guncantir xuya dike.

    • Rob V. dibêje jor

      Ji bo bilêvkirina rast ji bo xwendevanên Hollandî:
      กะเทย [kà-theuy] dengê nizm, dengê navîn.
      สาวประเภทสอง [sǎaw prà-phêet sǒng] bilindbûn, nizimbûn, bilindbûn.
      ตุ๊ต [tóet] bilind

      (Min berê bi e-nameyê Tîno şermezar kir 😉 555)

      Û erê: bi yek hevokê li Taylandê rast e ku pejirandin û wekheviya rastîn hîn jî dûr e, lê li gorî gelek welatên din, xweşbextane ji bo van mirovên li Taylandê ne dojeh e. Hin tişt dê çêtir bibin. Mînakî, pêşnûmeya Hevkariya Qeydkirî tevgerek di rêça rast de ye, lê 'ronahiya guhertoya statûya zewacê' hîn jî ne heman statûya rastîn a ji bo zewacên hetero yên zewicî ye. Û dibe ku qebûlkirin jî gav bi gav ber bi qebûlkirin û rêzgirtinê ve biçe.

      • Tino Kuis dibêje jor

        Phew, Rob, ew ตุ๊ด e û ne ตุ๊ต Oh baş e, kî xem dike, bilêvkirin yek e. Ez bawer nakim ku gelek Taylandî jî nizanin.

    • Tino Kuis dibêje jor

      Welê, Kees, min dest bi transkripsiyonê neke. Ma hûn dizanin wateya "kao" çi ye? Kathoey bi tenê temsîla fonetîkî ya herî gelemperî ye. Lê tu rast dibêjî, diviyabû min baştir bigota. Pir xerab e ku Rob V. ne li ber dest e.

      Kathoey. Dengek -k-ya neaspirated, -t-ya aspirated (bi -th- tê temsîlkirin), -a-ya kurt û -e-ya dirêj a lal, wek 'de'yê lê pir dirêjtir. Oh erê, dengê nizm, dengê navîn.

      Lêbelê, ez dixwazim lê zêde bikim ku pir kes peyva 'kathoey' wekî piçûkdîtin, heqaret dibînin.

  3. Evert-Jan dibêje jor

    Gotarek pir baş ji Tino. Alîkariya nûvekirina pêşdarazî û wêneyên xwe-pêşkeftî dike. Dibe ku ev ramanek e ku meriv rêzek pêşdaraziyên herî gelemperî an têgihiştinên xelet di derbarê Thai de çêbike?

    • Tino Kuis dibêje jor

      Bihuşta xweş, Evert-Jan, ew ê bibe rêzefîlmek pir dirêj! Ramanek baş. Dibe ku ez bikim.

  4. ruudje dibêje jor

    Ew di Budîzma Taylandî de jî heye, tenê peykerên Buddha bibînin ku Buddha bi sîngan tê xuyang kirin

    • Tino Kuis dibêje jor

      Mebesta te Buddha Dikene, Ruudje? Bi wan sîng û zikê mezin? Ew keşîşekî Zen bû, yekî dilşewat bû, ne Buddha.

  5. maryse dibêje jor

    Gotara baş Tino, spas.
    Çend sal berê min pirtûka "Ladyboys" ya Susan Aldous û Pornchai Sereemongkonpol xwend. Ew pirtûk her weha eşkere dike ku jidayikbûna di 'bedenek xelet' de ji bo wan kesên ku tê de hevpeyivîn têne kirin êşek giran bûye. Ji bo her kesê ku têgihîştinê dixwaze pir tê pêşniyar kirin.

    Di heman demê de ez dixwazim bibînim ku, di girêdana bi derfetên kar de, ez pir caran dibînim ku xortên keç li pişt kontrayê li Foodmartê ya li nêzî min dixebitin û haya min jê tune ku ew têne teşhîr kirin. Û Baan and Beyond (Pattaya) gelek tom bikar tîne, nemaze di beşên teknîkî de. Ma wan pargîdaniyan di nav karmendan de pejirandinek diyar kiriye?

    • Tino Kuis dibêje jor

      Erê, rast e, Maryse. Min xwend ku tom, tomboy bi gelemperî di kargehên teknîkî de û li deverên din dixebitin. Ew bi taybetî ji bo vê armancê têne xwestin û qebûl kirin.

    • Tino Kuis dibêje jor

      Mezin, Maryse. Min tenê li wê pirtûka 'Ladyboys' nihêrî û çîrokek li ser yek ji nivîskar Susan Aldous dît. Ez ji van celeb çîrokan hez dikim.

      https://www.smh.com.au/world/light-relief-from-the-lady-known-as-angel-20081116-gdt32m.html

      • Tino Kuis dibêje jor

        Ez nikarim li ber xwe bidim. Piçekî din geriya. Nirxandina vê pirtûkê Ladyboys:

        https://dawnabroadbackup.wordpress.com/2011/08/01/book-review-ladyboys-the-secret-world-of-thailands-third-gender/

        Quotes:
        Jiyana li derveyî pêşandanên ji bo Ladyboys Taylandê, lêbelê, ne ew qas balkêş û dilşad e ku ew xuya dike.
        Piraniya malbatên mezin xaniman wekî şermek, karmayek xirab dibînin. Civak jî alîkariyê nade. Zarok, bi taybetî, dikarin li hember kesên ku "cuda xuya dikin" pir hişk bin. Û tewra dema ku dema dîtina karek be jî, hin kardêr dê ji ber rewşa wan wekî Ladyboys serlêdanê red bikin.
        Dûr ji tiştê ku di rûyê de xuya dike, civaka Taylandê hîn jî ji pejirandina ladyb dûr e Ez vê pirtûkê ji her kesê ku bixwaze ji karsaziya şahiyê wêdetir xanimên Taylandê bibîne, û yên ku li îlhamê digerin ku di jiyanê de derbas bibin re pêşniyar dikim.

      • maryse dibêje jor

        Spas Tino, gotara xweş. Nehatibû bîra min ku ez wê li ser înternetê bigerim û niha ez kêfxweş im ku ez bêtir li ser wê dizanim. Jinek taybetî!

  6. Ronny dibêje jor

    Kathoey an Ladyboy wekî ku ew dixwazin xwe û karê xwe binav bikin. Lêbelê, ez gelek nas dikim ku li vir li Bangkok di zanîngehan de karên pir fermî hene. Û tewra karên fermî yên pir berpirsiyar. Yên ku ez nêzî 10 sal in ez nas dikim. Û qet di jiyana şevê de xebitî. Bê guman her kes jiyana xwe bi xwe heye û ez pir rêz jê re digirim.

  7. bertboersma dibêje jor

    Herçî, ez difikirim ku ew keçek / xortek bedew e. Gelek caran çûbû Taylandê û gelek Katoyê xweşik û gemar dît. Pir caran ew cejnek ji bo çavan e.

  8. Cîran Ruud dibêje jor

    Nêzîkî du sal in ez bi zilamek Taylandî re di nav têkiliyek homoseksuel de me. Di malbat û derdora wî de tu pirsgirêk nîne. Bi bextewarî, rêveçûna dest bi dest di nav kolanên Bangkok de ti carî encam nedaye awirek xelet.


Leaveîroveyek bihêlin

Thailandblog.nl çerezan bikar tîne

Malpera me bi saya cookies çêtirîn dixebite. Bi vî awayî em dikarin mîhengên we bi bîr bînin, ji we re pêşniyarek kesane bikin û hûn ji me re bibin alîkar ku kalîteya malperê çêtir bikin. Pêtir bixwîne

Erê, ez malperek baş dixwazim