Hendrick Indijck: Yekem Holandî li Angkor Wat
Pargîdaniya Hindistana Rojhilat a Hollandî, an VOC…. Weke nivîskarekî ku ji ber xeletiya dîrokê hatiye kişandin, ez qet jê têr nabim.
Ew yek carî li cîhanê mezintirîn pirneteweyî bû. Pargîdaniyek bi tenê berjewendîparêz ku ji ti rêgezan dûr dixist da ku bigihîje armancên xwe, lê di heman demê de, wekî ku dîroknas Jan Kuipers destnîşan kir, çand hilberand, seferên keşfê û îcadên deryayî teşwîq kir û bi kûrahî bandor li jiyana li herêmên bazirganiyê û Komara Holanda Yekbûyî.
Tevliheviyek balkêş a bazirganên merkantilîst, padîşahên xapînok, serpêhatiyên dîn, deryavanên serpêhatî û leşkerên bêrehm hema hema dused sal di deverek mezin a di navbera Cape of Good Hope û Japonya de rolek sereke lîstin. Di wê heyamê de, ji 1602 heta 1795, Şirket bi tevahî 4.721 carî keştiyek şand Asyayê. Operasyonek lojîstîkî ya ku îro jî bala xeyalan dikişîne, 972.000 kes tê de ne. Ji vê hejmarê mezin, tenê sêyeka wan vegeriyane welatê xwe….
Yek ji wan zilamên ku jiyana xwe ji bo VOC dixe xetereyê Hendrick Indijck bû. Ne diyar e ka ew bi rastî kengê ji dayik bûye, lê ew li ku ye: li gorî piraniya dîrokzanan ev li dora 1615 li Alkmaar qewimî. Indijck mirovekî xwenda û maceraperest bû. Berî ku ew beşdarî VOC bibe, ev noterê master çend salan wekî karmendek ji bo Pargîdaniya Hindistana Rojavayê li Recife li Penambuco, Brezîlya xebitîbû, piştî demek kin piştî ku ev herêm ji hêla Komarê ve ji Portekîzî hate feth kirin. Lêbelê, serhildana xwecihî ya ku di sala 1645-an de di bin serokatiya Joao Fernandes Veira de dest pê kir, desthilatdariya Hollandayê hejand û piştî têkçûna leşkerên Hollandî di Şerê Tabocas de (3 Tebax 1645), Indijck, mîna gelek hevwelatiyên din, leza xwe girt û vegeriya Komarê.
Cristi Popescu / Shutterstock.com
Xuyaye ku wî hê jî hewesa xwe ya ji bo serpêhatiyên biyanî winda nekiribû û di 12ê Tîrmeha 1650-an de ew siwar bû. Enkhuizen li Bataviyayê wekî cîgirê bazirganê VOC-ê ku nû hatî tayîn kirin. Hema di cih de destûr jê re hat dayîn ku biçe Ayutthaya ji ber ku ji ber nerêveberiyê kargeha VOC ya li paytexta Siyamê ketiye nav şert û mercên pir dijwar. Li gel Waliyê paşerojê yê Giştî Rijcklof van Goens, ku bi biryardariya xwe tê zanîn, di 9ê Mijdara heman salê de gihîşt Ayutthaya da ku tiştan rêz bike. Indyck bi Van Goens re dawî li gendelî û xapandinê anî, qaçaxçîtiya Çîniyan rawestand û yekdestdariya bazirganiyê ya bi japonan re vegerand. Ew pênc salan li peravên Chao Phraya ma. Ne bi tevahî li dijî vîna wî, wekî ku derket holê, ji ber ku dema ku emrê wî qediya, wî diyar kir ku ew ê kêfxweş bibe ku demek dirêjtir bimîne, bi şertê ku ew ji bo bazirganiyê were terfî kirin.
Gava ku mirovên li Bataviyayê nexwestin tavilê bersivê bidin vê daxwazê, wî gav avêt û bi gemiyê çû Êlihê da ku doza xwe biparêze. Zû zû eşkere bû ku ew ê ji bo pêşkeftina xwe demek bisekine. Di şûna wê de, di 23-ê Gulana 1656-an de, ew bi mîsyonek girîng a Kamboçyayê hate tawanbar kirin. Piştî ku personelên VOC-ê berê hatibûn qetilkirin, ew neçar ma ku bi Kamboçiyan re aşitiyê bike û nuqteya bazirganiyê ya wêran ji nû ve veke. Tevî taya ku ew û piraniya zilamên wî bûne qurbanî, Indyck karî di demek kin de dîsa karûbarên VOC-ê saz bike. Di heman demê de, wî firsend bi dest xist û bi berfirehî li herêmê lêkolîn kir. Piştî deh rojên rêwîtiyê, ku beşek ji wê di kanoyê de li seranserê Gola Tonle Sap a mezin bû, ew wekî yek ji yekem mêvanên rojavayî yên wêranên Angkor Wat bi dawî bû.
Ji 1617 û pê ve, rêvebirên VOC biryar dabûn ku divê kovar ji hemî rêwîtiyên hatine çêkirin bêne girtin. Piştî vegera malê, pêdivî bû ku van radestî VOC-ê bikin, ku xwediyê mafên weşana taybetî yên vê - pir caran girîng - agahdariya stratejîk bû. Rapora wî ya li ser Angkor yekem bû ku bi Hollandî hatî nivîsandin... Dema ku Hendrick Indijck di dawiya heman salê de vedigere Batavia, ew randevûya xwe ya jêhatî wekî bazirganek tam werdigire, her çend ne li Hindistana Rojhilat lê dîsa li Kamboçya ye. . Wî Logie li paytexta Kamboçya Lovek, ku ji hêla Îngilîzan ve hatibû terikandin, girt û hewl da ku bazirganiya pir rawestayî ya ji Lovek heya Shogunate Japonî ji nû ve çalak bike. Di riya rast de gavek girîng peymanek bû ku bi vî rengî VOC 'bazirganiya taybetî ya çermên ker û tiştên din ji Japonya re xizmet dike bi dest xistin. Bi îhtîmaleke mezin, Maria Quikelenburg, jina wî ya qanûnî, li Batavia mabû ji ber ku bê guman ew li Kamboçyayê bi jinek Khmer re dijiya ku du zarokên wî anîn, Gerrit û Adriaentje. Wî ev zarok bi xwe re birin dema ku ew bû bazirganê sereke di posta girîng a VOC de li Deshima, Japonya, di Cotmeha 1660 de. Erkek bikêr a ku wî hema sê salan bi cih anî, bi rêwîtiyên karsaziyê yên Ayutthaya û Batavia-yê veguherand.
Di 2ê Avrêl, 1664 de, ew beşdarî vaftîzma keça xwe Anna ji zewaca xwe ya bi Maria Quikelenburg re li Batavia bû. Di 28ê Avrêlê de, ev globetroterê Alkmaar ji bo cara sêyem bi mîsyonek Japonyayê hat peywirdarkirin, lê Pietje de Dood wê yekê rawestand. Hendrik Indijck, Di dema jiyana xwe de ew di xizmeta Pargîdaniya Hindistana Rojhilat a Patentkirî de bazirganek sereke bû Di 4ê Gulana 664an de li Bataviyayê, dibe ku ji malaria mir. Ew rojek şûnda li Hollandsch Kerkhof hate veşartin.
Lung Jan, wekî berê, her gav li ser serdema VOC-ê baş hatî nivîsandin. Fansek ku li Avusturalya dijî. Erê, ez bawer im ku dê di pêşerojê de bêtir çîrok ji we werin. Hêvîdarim ku ev vîrus hêza xwe winda bike ji ber vê yekê zivistan dikare dîsa li Taylandê were kirin. Bidome Jan û spas. Temamên min.
Lung Janê ecêb,
ku hûn vê hesab bi yek çuyî bixwînin û bifikirin ka hûn di Serdema Zêrîn de li wir bûn.
"Pêkheviyek ecêb ji bazirganên merkantilîst, padîşahên hîlekar, maceraperestên dîn, deryavanên karsaz û leşkerên bêrehm…"
Bi gotineke din, kesên xwedî 'zêhniyeta VOC'.
"Ji vê hejmara mezin [972.000] tenê sêyeka berê vegeriyane welatê xwe…"
Ev nayê vê wateyê ku du-sêyan di dema xebata xwe ya VOC de mirin. Ez texmîn dikim ku nayê zanîn ka çend kesan piştî heyama xwe ya VOC biryar da ku li derveyî welat bicîh bibin?
Di cotmeha sala 1660î de zarokên xwe birin Dêşîmayê. Li ser 'mia noi' ya wî, dayika zarokên wî gotinek tune?
Ji ber vê yekê ez difikirim ku VOC ji wî re xêrek da ku zarokên xwe bi xwe re bigire. Ger dayik hîn sax bûya, girtina hevjînek wusa xwemalî belkî pir zêde bû ku mirov bipirse.
Ew her du zarok jî birin Êlihê yan li Dêşîma mirin?
Theo delal,
'mia noi'ya wî di nav mij û zeman de winda bûye. Pir xerab e lê mixabin... Zarok çîrokek bi tevahî cûda ne. Zarokên ji têkiliyek tevlihev bi gelemperî piştî ku peymana bavê VOC qediya, di xaniyê VOC-ê de li Batavia an Ayutthaya diqedin. Bi taybetî dema ku jina qanûnî ya Hollandî hîn sax bû... Indijck ne tenê karî wê bi xwe re bibe Deşîma, lê kurê wî Gerrit jî ez birim serdanên xwe yên Şogûnê. Ku bi serê xwe pir neasayî bû. Bi heman rengî ne asayî ye ku Gerrit û xwişka wî Adriaentje çend sal piştî mirina Indijck ji nişka ve li Amsterdamê xuya bûn û beşdarî dozek li ber Encûmena Hollanda derbarê mîrateya bavê xwe yê xwezayî de bûn. Bi qasî ku min karîbû diyar bikim, keça wî ya rewa Anna jî wê demê li Êlihê dima...
Spas ji bo vê pêvekê Lung Jan.
Ez matmayî dimînim ku zarokên nexwaş bi tevahî ji xwe re nehiştin, lê ez di wan rojan de pir mala zarokan nafikirim.
Bi rastî pir taybetî ye ku zarokek wusa - ji 7 salî piçûktir - destûr da ku di serdanên girîng de bi me re were.
Her weha ew çend sal şûnda - di bin 14? - dawî li Amsterdam. Rêwîtiyeke wiha ne erzan bû.
PS: Min beşdariyên we bi eleqeyek ji navincî xwend.
Çîrokên xweş ji arşîvên VOC, lê tiştê ku ez ê bi rastî jê kêfê bigirim: çîrokên Siyamî, hwd. Ew xanima Xmerî ya 'xwecihî' kî bû, wê çi difikirî, wê çi kir? Mixabin, pirraniya materyalên wê demê ji hêla mirovên pozê spî ve hatine nivîsandin.
Silav Rob, min berê heman şîroveya tam xwend. Ji Tino hat. Tesadûf?
Ez guman dikim ku îndoktrînasyonê 😉 ... an nîşanek ku bêtir kes bi vî rengî difikirin. Ez guman dikim ku Jan bi xwe jî dixwaze wê perspektîfê bibîne, lê ya ku li wir nîne (îdî) tune ye, rast? Lê ez bi tiştê ku Lung Jan li vir nîşanî me dide jî kêfxweş im. 🙂
Bê guman ew perçeyek nivîskî ye ku bala xeyalan dikişîne. Demên din vejîne. Ev demek e ez bi tomarkirina dara malbata xwe re mijûl bûm û heya niha rastî şeş deryavanên VOC hatim. Hemî bi çîroka xwe, lê pênc li gorî pirtûka VOC mirin. (Lê belê sedem nayê gotin). Gelek caran di nava salekê de jin û zarokên xwe bê pere û zêrên xwe dihêlin. Ji leşkeran bigire heya aşpêjvan, her tişt li ser keştiyê hebû û gelek caran dihatin leşkerkirin. Destekî hesinî hate sepandin û cezayên li ser gerîllayên ku binpêkirin hatin kirin ne sivik bûn. Heta cezayê laşî û îdamê. Ez hîn jî li ser keştiya paşîn a VOC-ê, keştiyek kar dikim, û dibe ku ew sax bimîne.
Şîyar bin. Niha dewleta Hollandayê lêborîn xwestiye. Ku ew we ji hêla darayî ve wekî neviyek ji şeş keştiyên VOC-ê kêmtir nagirin.
ji 1602 heta 1795, Şirket bi tevahî 4.721 carî keştiyek şand Asyayê.
Ez di matematîkê de xerab im, lê... di 200 salan de, salê kêmtir ji 5000 keştî = 25.
Ew bi mehan di rê de bûn, îcar çi xelet e?
Divê salên pêşîn jî salên lêgerînê bin, dema ku mirov kêfxweş bûn ku keştî piştî salekê vegeriya.
Ez her gav meraq dikim ka meriv wê hingê çawa têkilî danî û dikaribû peymanên ku her du aliyan fêm kirin çêbikin.
Piştî xwendina vê çîroka balkêş, ramana min a yekem ev bû: Ez pir meraq dikim ku bizanibim Hendrick Indijck bi rastî li ser Angkor çi nivîsandiye. Bi rastî, min li bendê bû ku li ser vê yekê, sernavê perçeyê hin gotinan bidin.
Nivîs pêşniyar dike ku rapor li wir in: gelo ev dibe sedem ku nivîskar di saga Hendrick de beşa duyemîn çêbike? An jî dibe ku rapor li cîhek bi gelemperî têne xwendin an ji bo dakêşanê hene?