Bandora leşkerî li ser civaka Thai
Hilbijartinên parlementoya Taylandê wê di 14ê Gulanê de bên kirin. Emrê Orgeneral Prayut ê ku di sala 2014'an de bi derbeya leşkerî hat ser desthilatdariyê, dibe ku wê demê bi dawî bibe. Li ser medyaya civakî hûn dikarin bixwînin ku gelê Taylandî nû heye kûpa dema ku li dijî hikûmetek bi awayekî demokratîk hatiye hilbijartin, tehemûl nake. Lê dîsa jî, şensê derbeyeke nû ji aliyê artêşê ve gelek e. Di vê gotarê de em ji ber vê yekê li bandora artêş û artêşê li ser civaka Taylandê dinêrin.
Bandora Thai leger li ser siyaset û civakê ji ya ku hûn difikirin mezintir e. Ya herî diyar bandora rasterast li ser siyasetê ye, ku serokên leşkerî gelek caran postên bilind digirin û di rêvebirina welat de rolek girîng dilîzin. Her wiha bandorên nerasterast li ser civakê hene, wek kontrolkirina medyayê û sînordarkirina azadiya derbirînê. Artêş rojeva xwe ya aborî jî heye, ji ber ku ew bi riya pargîdaniyên cihêreng û rêxistinên hukûmetê beşdarî aboriya Taylandê dibe. Artêşa Taylandê ne tenê xwediyê şirketan e, di heman demê de xwediyê televizyonan jî ye û di hilberîna kelûpelan de cih digire.
Çarçoveya dîrokî
Tayland, ku berê wekî Siam dihat zanîn, di siyasetê de xwedan dîrokek dirêj a destwerdana leşkerî ye. Ji sala 1932’an û vir ve, sala ku monarşiya mutleq hatiye rakirin, ji dehan zêdetir derbe hatine kirin. Hin ji wan serketî bûn rêberên leşkerî hat ser desthilatdariyê. Rola artêşê di siyaseta Taylandê de ji peydakirina aramiyê û parastina malbata padîşah nayê veqetandin.
Pevçûnên kûr
Mîna li welatên din, Tayland jî têkoşînek di navbera muhafezekaran û tevgerên pêşverû û carinan populîst de dibîne. Ev bi taybetî di sala 2006-an de di dema şerê di navbera Redshirts û Yellowshirts de xuya bû. Ev nakokî nakokiyên kûr ên siyasî, civakî û aborî yên li welêt nîşan dide. Bi giranî ji çîna navîn û jorîn a bajarî pêk tê, Yellowshirts avahiyên hêza kevneşopî yên wekî monarşî û artêşê diparêzin. Redshirts, ku bi giranî ji çînên civakî yên gundî û jêrîn pêk tên, piştgirî didin siyasetmedarên populîst ên wekî serokwezîrê berê Thaksin Shinawatra. Pevçûn di sala 2006'an de bi derbeya leşkerî ya li dijî Thaksîn derket holê û ji wê demê ve her du kom bi hikûmetên li pey hev û qeyranên siyasî re şer kirin. Ev şerê di navbera Redshirts û Yellowshirts de têkoşîna Taylandê ji bo pêşxistina demokrasiyek bi îstîqrar di nav kombûna hêz, gendelî û bandora artêşê ya li ser siyasetê de ronî dike.
Darbeya dawî di sala 2014an de
Di sala 2014an de derbeya li Taylandê, bi pêşengiya General Prayut Chan-ocha, di nava aloziyên siyasî û protestoyên kolanan ên di navbera Redshirts û Yellowshirts de pêk hat. Pevçûn piştî pêşniyara efûyê ya nakokî ya ji hêla hukûmeta Serokwezîr Yingluck Shinawatra, xwişka serokwezîrê îstifakirî Thaksin Shinawatra derket holê.
Derbeyê bû sedema serdemek desthilatdariya leşkerî, ku di vê demê de azadiya derbirînê û çalakiya siyasî hate asteng kirin û destûr hate rawestandin. Hilbijartinên giştî di dawiyê de di sala 2019-an de hatin kirin, ku rê li ber hukûmetek koalîsyonê ya bi serokatiya Prayut, ku pozîsyona xwe wekî serokwezîr girt. Digel ku Tayland ji wê demê û vir ve hin dereceyek aramiya siyasî girtiye, hîn jî fikar li ser bandora artêşê li ser siyasetê û sînorkirinên li ser azadiyên demokratîk hene.
PKittiwongsakul / Shutterstock.com
Leşker û civaka Thai
Bandora artêşê li ser civaka Thai di astên cihêreng de diyar e. Hêza artêşê li Taylandê bi kûr ve girêdayî ye û di warên cihêreng ên civaka Thai de dirêj dibe. Li vir çend deverên sereke hene ku bandora artêşê lê xuya ye:
- Siyaset: Karmendên leşkerî bi salan di siyaseta Thai de rolek girîng lîstine. Çend derbeyên leşkerî li dar xistine û gelek caran di avakirin û xebata hikûmetan de cih digirin. Tevî ku hikûmeteke sivîl niha li ser desthilatê ye, bandora leşkerî di siyasetê de girîng dimîne, ku gelek efserên leşkerî yên berê û yên niha di postên sereke de ne.
- Aborî: Leşkerên Taylandî di warên cihêreng ên wekî telekomunîkasyon, medya, binesaziyê û çêkirinê de xwedî berjewendiyên aborî ne. Ew pargîdaniyên gelemperî birêve dibin û sûd û çavkaniyên darayî yên girîng digirin. Ev bandor û hêza wan li welat xurt dike.
- Medya û azadiya derbirînê: Leşker bi xwedîkirin û xebitandina televîzyon, rojname û qereqolên radyoyê bandorê li ser medyaya Taylandî dike. Ew van platforman ji bo pêşdebirina berjewendî û dîtinên xwe û ji bo tepeserkirina rexneyên li ser artêş û hikûmetê bikar tînin. Ev jî bûye sedema astengkirina azadiya derbirînê û azadiya çapemeniyê.
- Kontrola civakî: Leşker di parastina qanûn û nîzam û kontrola civakî de li Taylandê rolek dilîze. Ew dikarin ji bo tepeserkirina xwenîşandan û xwenîşandanan werin bikar anîn, û bi gelemperî têne gazî kirin ku aramiyê biparêzin û desthilatdariya malbata padîşah biparêzin.
- Pevçûn li Başûr: Artêşa Taylandê bi awayekî aktîf beşdarî şerê dijî komên cudaxwaz li başûrê welêt dibe. Hebûna wan li van herêman bandorê li ser gelê herêmê dike û dibe sedema alozî û tundûtûjiya berdewam li herêmê.
Her çend civaka Taylandî ji bo demokratîkbûn û zelaliyê hewl dide, hêza artêşê di astên cihêreng de dimîne. Ev yek wê dike faktoreke tevlihev û bibandor di warê siyasî û civakî ya niha û paşerojê de.
mr. Witoon Boonchoo / Shutterstock.com
Dê darbeyên nû çêbibin?
Di paşerojê de dê darbeyên nû çêbibin, zehmet e ku meriv pêşbînî bike, lê heke meriv li dîrokê binêre, bendewariya kêm tevlîbûna artêşê di siyasetê de ne pir hêvîdar e. Weke ku we xwendiye, artêşê konê xwe li hemû beşên civaka Taylandî belav kiriye. Desthilatdarî û pereyên alternatîf ên ku mûçeyên serokatiya artêşê hinekî zêde dike, di vê de rolek girîng dileyizin.
Îhtîmala darbeyên paşerojê bi çend faktoran ve girêdayî ye, di nav de aramiya siyasî, pêşkeftina aborî û hevgirtina civakî. Di van salên dawî de hin geşedanên erênî çêbûne, wek mînak piştî derbeya 2014’an gav bi gav ber bi desthilatdariya demokratîk ve diçe.Lêbelê, qada siyasî ya Taylandê her ku diçe dubendî maye û fikarên li ser asta demokrasî û azadiyê li welat hene.
Dibe ku îhtîmala darbeyên paşerojê kêm bibe ger Tayland di bidestxistina aramiya siyasî û mezinbûna aborî ya demdirêj de biserkeve û bandora artêşê li ser siyasetê kêm bike. Reformên ku bi mebesta xurtkirina saziyên demokratîk, pêşvebirina şefafiyê û misogerkirina serweriya hiqûqê jî dikarin bibin alîkar ku rîska destwerdana leşkerî kêm bibe.
Artêş wekî parêzvanê civaka Thai
Leşker rola xwe ya di siyaseta Taylandê de wekî celebek xirabiyek pêdivî dibîne. Ew rola xwe di serî de wekî parêzvanek ewlehiya neteweyî, aramî û padîşahiya Thai dibîne, saziyek ku bi kevneşopî bi artêşê re têkildar e. Di demên alozî an krîzê yên siyasî de, artêş bi gelemperî wekî hêzek aramker tevdigere, ji bo vegerandina aramiyê gav bavêje. Bi gotineke din hûn dikarin siyasetê bikin, lê ger rewş xirab bibe û berjewendîyên aborî zirarê bibînin, em ê mudaxele bikin. Hinekî dişibe bavekî ku dibîne ku zarokên wî yên dileyizin mejiyê hev nexin. Ew hêja xuya dike, lê rexnegir dîroka derbeyan, sînordarkirina azadiyên demokratîk û bandora siyasî ya artêşê wekî faktorên ku di berdewamiya bêîstîqrar û newekheviya siyasî ya Taylandê de dibin alîkar destnîşan dikin.
Û helbet pirs dimîne ku gelo leşker bi rastî ji bo berjewendiya neteweyî tevdigerin, an bi giranî ji bo berjewendiya xwe?
Ger piştî hilbijartinan, weke ku tê çaverêkirin, PT û TFP tifaqê çêbikin, wê gelek tişt zelal bibin.
Di nav civakê de gelek tişt guherî, ez bi rêkûpêk diçim sînemayê û min dît ku rabûna ji bo Wî her ku diçe kêmtir dibe, nemaze ciwan bi rehetî rûdiniştin, ev çend sal berê nedihat fikirîn.
Ne mehkûmkirina hevalên xwe yên leşkerî yên ji Myanmarê ji ber sûcên hovane yên ku li dijî gelê xwe hatine kirin, ji hêla ciwanên ku kanalên wan ên nûçeyan hene jî bi giranî li dijî wan tê girtin.
TFP bi taybetî dixwaze budçeya parastinê bi giranî qut bike, lê bila em bibînin ka ew ê çawa bibe.
Ez ne hezkerê konên kesk im ku hêz û bandora wan di rêvebirina welatekî de tehemûl bike. Hêzeke parastinê ya ku bi qasî ku pêkan be ji bo paşxistina her êrîşeke derve bes e, li gorî min bes e. Lê li Taylandê, berevanî bi giranî ji bo parastina ewlehiya hundurîn e, bixwîne: ku plebs wê nekeve serê wan da ku pir bandorek li ser hukûmetê bi dest bixe û bi vî rengî berjewendîyên malbatên mezin, elîtîst (bi hevûdu re pêşbazî) biparêze. / eşîrên zirarê.
Gotin: "Di van salên dawî de hin geşedanên erênî hene, wek mînak derbasbûna gav bi gav ber bi rêveberiya demokratîk ve". Lê eger organ û erkên girîng bi tayînkirîyên leşkerî re bên ewlekirin, ew gav bi çi nirx in? Senatoyê bigirin, êdî ne ji aliyê gel ve lê bi destan ji aliyê darbekaran ve hatiye hilbijartin. An jî Encumena Hilbijartinê ya ku divê hilbijartinên adil pêk bîne, heman çîrok. An çavdêriya li dijî gendeliyê (NACC), di heman demê de ev çîrok jî heye. Ji ber vê yekê kes şaş nebû dema ku cîgirê serokwezîr General Prawit rast ji hêla NACC ve hate dîtin bi dehan demjimêrên xwe yên pir biha ku wî wekî xwedaniya xwe negotibû "ji ber ku ew ji hevalek mirî re deyndar bûn". Vê hefteyê, Dadgeha Bilind ferman da NACC ku di nav du hefteyan de hemî belgeyên têkildarî wê lêkolînê li ser Prawit biweşîne, lê NACC divê pêşî li ser vê yekê nîqaş bike. Helbet rast e ku hemû organ û kesên di wan karan de ne li ser hev in, lê bandor û lîstikên kêm nû yên personelên leşkerî yên payebilind û hotêmên din nayên înkar kirin. Wekî encamek, demokrasî li Taylandê bi dehsalan zirarek cidî dîtiye û şansê pêşveçûnê pir hindik e.
Leşker wek bavê ku ceza dike, erê. Bavê ku tercîh dike ku zarokan nebîne pir pirsan dike, li ser keşfê ceribandinan dike. Bavê ku diqîre û heke zarok bi lez û bez gotinên bavê xwe neyên kirin û zarokên ku hîna pirsek an jî redkirina wan heye bi awayekî bê rehm tên lêdan, kuştin an jî bê şop winda dibin. Welê, bavek ku pê serbilind be…
Û wê demê em behsa vê yekê jî nakin ku dema hikûmetek li ser desthilatdariyê be ku ne bi dilê malbatên din ên elît be, wê hingê nakokî bi awayekî çêkirî tê rêve kirin, ji ber vê yekê alozî çêdibe û artêş wê hingê "divê" destwerdanê bike da ku aştiyê vegerîne. û ferman. Ev jî çend caran bûye, lê kesên ku pesnê darbekaran didin jî hene. Indoktrinasyon heq dike. Ez dikarim li vir ji Antonio Gramsci re li ser hegemonyaya çîna serdest pirek çêkim (hin pirtûkên dersê yên ku pesnê kiryarên wî yên sala 2014-an didin Prayuth bifikirin), lê ji bo nuha bes e.
Rabûna ji bo "berjewendiya welêt" ji bo berjewendîyên klûbek piçûk (bi rastî klûb) di serî de ji bilî hincetek qels ne tiştek din e.
Gelek kulmên ku leşkeran li xwe dikin, bê guman rewşek nexwestî ye. Ew di baregehekê de ne û ne tiştek din. Lêbelê, ew ê çu carî dev ji pozîsyona xweya heyî bernedin, nemaze ji ber ku ew di heman demê de pir drav e. Ger ku 2/3 ji dahata xwe an jî zêdetir winda bibe dê kes şa nebe, û bê guman ne 1.000 generalên li Taylandê. https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-het-land-van-duizend-generaals/
Hûn vê yekê li welatên cîran jî dibînin. Li Myanmarê, artêş dewletek di nav dewletê de bi dibistan û nexweşxaneyên xwe û bi destê giran e; Welê, em niha her roj wê dixwînin. Laos û Viyetnam dewletên polîs in ku dengê gel li ser piştê tê girtin û Kamboçya jî qanûnek 112 heye, li dijî daxwaza padîşah, ku xwe nexweş ragihand û çû Chinaînê, da ku serokwezîr Hun Sen îmze bike. qanûn . Tiştê ku carek padîşahek Ewropî kir ku li dijî qanûna kurtajê bû.
Desthilatdarî, ev e û îktîdar pereyan dixe bêrîkan. Ez nabînim ku ev di demek nêzîk de li hemî welatên behskirî, tevî Tayland, diguhere.
Hilbijartinên bê dê ji bo hilbijartina Meclîsa Nûneran a nû were kirin. Ew Meclîs girîng e ji ber ku li gorî guhertoya herî dawî ya destûrê, Serokwezîrê Taylandê ji hêla Meclîsa Neteweyî ve tê hilbijartin: rûniştinek hevbeş a Meclîsa Nûneran a nû hilbijartî (Meclîsa Jêrîn bi 500 kursî) û Senatoyê (Meclîsa Jorîn bi 250 kursî). kursî).
Ji kerema xwe not: bi hilbijartinên herêmî yên paşê di Gulanê de, nifûsa Thai dikare 400 endaman hilbijêrin. 100 yên din jî bi sîstemeke tevlihev a lîsteyên partiyan tên bicihkirin. Namzetên wan lîsteyên partiyan bi giştî serokên partiyan in.
Dûv re Senato: ew nayê hilbijartin, lê hatî saz kirin, û ji ber vê yekê di mantiqa Thai de bêalî ye. Ji ber vê yekê 250 endamên senatoyê ji hêla Leşkerê Qraliyeta Thai ve hatine tayîn kirin.
Ew 100 zêdeyî 250 pir bi hêztir in: ew ê piştî hilbijartinan qedehekê vexwin, pizîkê bavêjin û piştrast bikin ku ew ê wekî berê bimîne.
Min hemî şîrove xwendiye lê ez hîn jî ne li wir im.
Ger leşkerên Taylandî vekişin baregehên xwe û her tiştî bihêlin ji yên ku "demokratîk hatine hilbijartin"?
Ma ev ê "hêzek" bide aboriyê? Ma Taylandiya navîn dê jê sûd werbigire? Gelo gendelî dê ji holê rabe? Ma dewlemend dê serwetên xwe parve bikin?
Eşkere ye ku artêş xwedî hêzek mezin e û "post"ên baş digire, lê "îstîqrar"kirina welatek jî girîng e û bi qasî ku ez dizanim Tayland nikare bi Koreya Bakur, Myanmar, Venezuela, Afganîstan, Somalî re were berhev kirin. ... û hûn navê wê bikin.
Bi awayê, lêkolînek nîşan dide ku +/- ji sedî 70 ji 180 welatên lêkolînkirî di warê gendeliyê de xwedî "pirsgirêka cidî" ne!, û ew hemî "rejîmên leşkerî" ne.
Gelek ji wan demokratên Ewropî gelek caran li ber çavan nagirin ku, demokrasî ne tiştek e ku meriv hefteyê du saetan li dibistanê û bi xaçê li ser kaxezek dengdanê fêr bibe.
Heger îstîqrar ji ber zorê winda bibe [bi îhtîşam bi qasî ku dibe dost], hemû ew 'hemwelatiyên demokrat' dê bi pêla pêncan li pey wê bimeşin û li gorî têgihiştina xwe 'demokrasiyê' ji we re rave bikin.
Dem bide bêje nifşek din û wê demê şansê wê heye ku li vê herêmê biserkeve.
Welatên cîran jî dê biguherin.
Demokrasiyek gihîştî tenê dikare derkeve holê ku fersendê pêşkeftinê jê re were dayîn, û hûn fêrî ajotina bisîkletê nebin ger kesek din bi domdarî duçerxeya we bigire dest. Dê wext bigire berî ku hewayek pêşkeftî ya demokrasî, kontrol û hevseng, nakokiyên berjewendî yên pir piçûktir û hwd di astên cûda yên hukûmetê, rêxistinan û hwd de were damezrandin. Û yên dewlemend, bi awayê, têkiliyên nêzîk bi personelên leşkerî yên payebilind û kesayetên din ên bilind re peyda dikin, ew bê guman ji xweber milk û bandora (hêza) xwe parve nakin. Ji bo vê jî ji binî ve ji aliyê gel ve zexteke tund tê xwestin. Lê ji sala 1932’an û vir ve, her çend salan carekê, derbên ku mirovan ji ramana 'ehmeqî' ya demokrasiyê û dabeşkirina adiltir a hêz, bandor û dewlemendiyê cesaret dikin, têne lêdan. Ger hûn ji min bipirsin ne dewletek saxlem e. Piştî hema hema 100 salan, ma ne dema wê be ku em wan çerxên perwerdehiyê yên bi zorê ji duçerxê derxin?
Ez difikirim ku hûn tiştek girîng ji bîr dikin: her Taylandî, ji dewlemend bigire heya feqîr, ji bilind heya nizm, pêdivî ye ku helwestek cihêreng bigire dema ku ew tê ser piraniya (siyasî) û hindikahiyan.
Lê mirov tenê li gorî desthilatdariyê, û bi tercîhî hêza mutleq difikire.
Û em dizanin ku helwest hêdî hêdî diguherin.
Ev ramana bêaqil e, delal Philippe. Kesek li ser bloga Taylandê Taylandê bi "Koreya Bakur, Myanmar, Venezuela, Afganîstan, Somalî ... hûn jê re dibêjin" berhev nake. Ne rejîmên cîranên nêzîk ên li ser sînorê rojhilat jî. Lê heke hûn xwe wekî dewletek destûrî ya demokratîk dikin, û Tayland dike,
bi hilbijartinên asayî yên demokratîk û şefaf,
bi beşdariya gelek aliyên siyasî tê çaverêkirin ku piştî hilbijartinan rola hevpeymanî yan jî opozîsyonê bilîzin.
bi kampanyayên hilbijartinê yên ku çend hefte li seranserê welêt berdewam dikin,
gelek bang li gel kir ku mafê xwe yê dengdanê bi kar bînin,
bi destûr, parlamento, senato,
bi encûmenên bilind ên dewletê wek encûmena dewletê û encûmena bilind û
bi veqetandina hêzan (trias politica),
eger hûn wek welatekî wisa bikin ku hemû tiştên ku li jor di destûra xwe de hatine bicihkirin, wê demê ne guncaw e eger hilbijartin hatibin kirin û parlamento û hikûmet hatibin destnîşankirin, wê demê artêş parlamento û hikûmetê fesih bike û bihêle ku ew biryar bide. dê çawa welat kontrol bikin.
Ya ku di sala 2014-an de qewimî û ya ku Tayland heya îro pê re mijûl dibe ev e. Ya ku ji sala 1932-an vir ve gelek caran diqewime ev e. Heger hûn dewletek destûrî ya demokratîk dixwazin, hûn encamên hilbijartinan, desthilatdarî û xebata saziyên dewletê nas dikin û rêz digirin û bi hev re hûn vê demokrasiyê jî pêk tînin. Her sazî erk û berpirsyariya xwe heye û ya leşkerî jî ser bi hikûmet û parlamentoyê ve ye. Û ne bi awayekî din li dora wek li Tayland.
Lê dîsa jî dibe ku gendelî çêbibe, dibe ku sozên nerast bên dayîn û welat têkeve nava aloziyê. Mirov bêdeng nabe, mirov qet têr nabe, her dem tiştek heye. Lê mehrûmkirina nifûsa Taylandê ji pêşketineke azadbûnê ya weke ya ku piştî sala 1945an li Ewropaya Rojava û Asyaya Rojhilat pêk hat, zêde hişmendiya dîrokî nîşan nade. Mînak li Ewropaya Rojava, demokratîkbûn tenê piştî sala 1968’an dest pê kir. Gelek xwendevanên Thailandblog di wê demê de, wekî xwendekar û wekî beşdar bûn. Heyf e ku niha ew qas hindik deng derdixin û "îstiqrara" ya heyî xweş dibînin ji ber ku ew garantî dike ku "pezên wan li ser erda ziwa" hene. Her weha ji bîr mekin ku li cîhanê hindik welat hene ku destûrek her çend salan carekê ji nû ve tê nivîsandin. Wext e ku Tayland destûra xwe bi cidî bigire.
1. Li Taylandê ji ber ku stûna yekem pêk nehatiye, mirov nikare behsa demokrasiyê bike.
stûna yekem a demokrasiyê ev e: Azadiya derbirînê û Tayland bê guman vê yekê pêk nayîne.
2. Peyvên Charles Maurice de Talleyrand:
"Divê monarşiyek bi demokratan, komarek bi arîstokratan were rêvebirin."
3. Di sîyasetê de 3 qonax: soz, nehêle, rave bike ku mijarên girîngtir di xetereyê de ne.
4. Bi kesane nefikirin ku dê pir biguhezîne em qedehekê vexwin em qulikê çêdikin û her tişt wekî xwe dimîne
Leşker jî bandorê li pergala bankingê dike. Heger piştî hilbijartinan bi "piştgiriya" hilbijartinan bibin serketiyên (hevbeş), ew ê bi destûrkirina kirînên leşkerî werin xelat kirin. Ji bo kêmkirina lêçûnê, pergala bankingê dê pozîsyona THB-USD manîpule bike.
Li vir jî artêş weke aktorekî (f)ya îstiqrara civakî tê nîşandan. Ew tenê beşek rast e. Ji bo Taylandiya xebatkar a asayî, bandora leşkeran di her cûre astên îdarî de li derveyî hêzên çekdar bi gelemperî pir bêîstiqrar e.
Mînakek:
Li gundê bakurê Thai yê ku em lê dijîn me daristanek nas dikir. Zilamek ku bi profesyonelî daran dirijand û ew di daristanên xwe de dixist û hildiweşîne. Heya sala 2015-an, zilam bi 5 karmendan re karsaziyek baş bû.
Hin daristanên hişk, wek tîjik (mai sak) û padauk (mai padoe), ji hêla qanûnên Thai ve têne parastin. Ji bo birîna van daran destûr lazim e.
Heya sala 2014-an, karsaziya mêrê qezenc bû. Daristan û xebatkarên wî debara xwe dikirin. Ew darên hişk li sûkê têne xwestin û biha ne.
Daristanvan heta sala 2015’an 4000 baht bê meqbûz dida memûrê ku ruxseta birîkirinê dabû. TiT
Lê ew gundê piçûk ê bakurê Taylandê diqewime li deverek ku Tevgera Kirasê Sor bi kevneşopî bi hêz hatî damezrandin û li wir her cûre çalakiyên kêrhatî yên civakî saz dike. Vê yekê di reftarên dengdanê de xwe nîşan da.
Leşkeran difikirîn ku ev ne mimkûn e. Ji sala 2015-an ve, leşkerek li tenişta (bi rastî li jor) hema hema li ser her karmendek bi her bandorek civakî, li gundê me yê piçûk jî hate danîn.
Di sala 2015 de, daristan çalakiyên xwe yên pîşeyî rawestandin. Bi windahî nikarîbû karê xwe bidomîne.
Leşkerê ku li kêleka (li jor) efserê lîsansê rûniştibû neçar ma ku her meh 6000 thb ji 4000 thb ji bo desthilata sivîl radest bike.
Daristan niha hewl dide ku debara jiyana xwe wek peymankarê avahîsaziyê, bi giranî ji rê û kanalên (avî) qezenc bike. Ji bo vê yekê, lêçûna "serî" ya karmendan kêmtir e û leşker hêj zerfek qehweyî ya mehane naxwaze.
Bi van binpêkirinan re gelek şêniyên gund li hember leşkeriyê aciz bûne. Ev yek her ku diçe eşkeretir xwe di girînê de nîşan dide, nemaze dema ku topa sor an reş ji bo bijartina xortên gundî yên leşkerkirî tê kişandin.
Van salên êvara înê axaftinên serokwezîrê giştî li ser televizyonê bi xêza bingehîn "Bextewarî ji gel re gihandin" diyar e ku hêviyek ku bi tevahî bi rastiyê re nagunce çêkiriye.
Ev gotar û şîrove bi tevahî bandora ku DYE hewl dide li ser siyaseta navxweyî ya Taylandê (û ne tenê li Taylandê, di heman demê de li MyanMar, Viyetnam, Laos…) bixebitîne, di hewildanek ji bo veqetandina hefteyên bandora Chinaînê ya SE-Asia. Bê guman di çavên wan de stiriyek e ku hevkariya Thai-Sino bi domdarî berfireh dibe. Bi gelek pereyan destekê didin TP û FTP’ê û hewl didin bandora xwe berfireh bikin.
Heke hûn dixwazin li ser vê yekê bêtir zanibin, vê vîdyoya 15 hûrdemî ya Brian Berletic (eskerê berê yê Amerîkî û nuha li Bangkok dijî) temaşe bikin.
https://www.youtube.com/watch?v=3gKyYHWhmd4
Emerîkî gelek salan bi artêşa Taylandê re dostên baş in. Ew ji şerê sar (teoriya domînoyê) dest pê kir, heya îro, di nav tiştên din de, dewreyên perwerdehiya salane ya Kobra ku tê de her du artêş bi hev re tetbîqatên mezin pêk tînin. Her weha divê eşkere bibe ku Amerîka ji dawiya Şerê Cîhanê yê Duyemîn û vir ve ji ber berjewendiyên siyasî û bi taybetî aborî hegemonyaya xwe destnîşan kiriye. Heya nuha, leşkerên Taylandî û Amerîkî û servîsên ewlehiyê yên din hevdu baş nas dikin (tevî ku carinan carinan di her zewacê de dilgiran e). Tayland bê guman ne dîn e û di heman demê de dibîne ku pozîsyona Chinaînê her ku diçe mezin dibe, ji ber vê yekê divê ew jî wê bibin heval.
Kesek mîna Brian, kirasê zer û piştgirê darbeya 2014-an, lewra ne tam demokratîk. Rastiya ku Amerîka dikare welatên ku li hember wê ne baş in bikuje (derbe û awayên din ên bindestkirin û aloziyê) jî diyar e, lê Tayland û DY hîn jî pir baş li hev dikin. Lê Brian bi axaftina xwe ya bi ultra-neteweperestên Taylandî re golek digire.
Ew hevaltî zêdetir ji aliyekî ve tê û ne ji du aliyan ve. Tayland di dema Şerê Viyetnamê de hevalbendek baş a Taylandê bû ku ji Amerîkîyan re her cûre sazûman peyda kir, tevî gihîştina balafirgeha Udon Thani. Di derbarê naveroka kêmtir demokratîk a Taylandê de ji Amerîkîyan gotinek ne xirab e ji ber ku heya ku rejîm alîkariya DY kir ew ne girîng bû.
Rexneyên wan ên vê dawiyê yên veşartî yên li ser Destûra Bingehîn, hilbijartin û derbeyê bi rastî jî DYE hez nakin. Belkî ne ewqas ji ber naveroka rexneyê, lê ji ber ku gelek siyasetmedar (û bê guman ne tenê muhafezekar an pêşverû) vê rexneyê wekî destwerdana karûbarên Taylandê dihesibînin.
Amerîka, wek her welatekî, pêşî li berjewendiyên xwe difikire, lê her tiştê ku tê hesibandin, Amerîka wekî "dost" ji Chinaînê pir çêtir e, tenê ji ber rastiya ku Chinaîn dîktatoriyek e. Gelê Amerîkî dikare her 4 salan carekê serokên xwe bi azadî hilbijêrin û çînî di bin propagandaya dewletê de nalîn, çapemeniyek azad û karsazên azad tune, her tişt di dawiyê de ji hêla dîktatorek ji bo jiyanê tê destnîşankirin.
Ji bo rexnekirin û destwerdana di nav karên kesên din de, bi şertê ku hinekî rast were kirin, dibe ku heval, belkî jî divê, karibin xîtabî hev bikin.
Bê guman Chris, hevsengiya hêzê ya gerdûnî bi tenê diguhere. Bandora Amerîkiyan li seranserê cîhanê kêm dibe dema ku ya Chinaînê zêde dibe. Eşkere ye ku Emerîkî ji bo parastina hegemonyaya xwe dixwazin heta ku dibe bila bibe vê pêşveçûnê asteng bikin. Binêrin gelek baregehên leşkerî û tevgerên leşkerî yên Amerîkî li nêzîkî Chinaînê (berevajî vê yekê, Amerîka dê bi tevahî aciz bibe ger Chinaîn wiya bike, tenê binihêrin ka Amerîka çawa pergalên çekan li nêzî Yekîtiya Sovyetê danîn, lê çekên rûsî li Kuba nayê pejirandin). Mantiqî ye ku Tayland bêtir li ser Chinaînê disekine, lê têkiliyên Amerîkî hîn jî fonksiyonek xwe heye. Ez wê wekî kiryarek hevseng dibînim, bi tevahî balkişandina li ser Chinaînê ne (hîn) vebijarkek e. Tayland dê nexwaze ku bi tevahî bi çînî ve girêdayî be, ji ber ku ew dikare zirarê bide berjewendiyên xwe. Heya nuha, ew hemî meseleyek bextê ye, digel ku tirên carinan hinekî germtir û kêmtir germ dibin. Heya ku Çîn bi rastî hêza yekem a cîhanê ye û Amerîkî bi pratîkî têne nivîsandin. Wê demê em hîn çend salên din in.
Ez li vir li ser blogê wekî heyranokek leşkerê Taylandî hatim xuyang kirin tenê ji ber ku ez rewşê analîz dikim û hewl didim ku rastiyê bibînim. Ji ber vê yekê ji bo kesên nû: Min berê gelek deng da PSP (Partiya Sosyalîst a Pasîfîst), ez li dijî her cûre şîdetê me, ez li dijî her artêşek li her deverê cîhanê me, lê ez bawermendek mezin im. berxwedana şexsî.
Naha Tayland di sala 2023-an de. Artêşa Taylandî tune, ew çu carî nebû û dabeşbûna siyasî di nav artêşê de (bixwîne: topê artêşê yê berê) çu carî bi qasî nuha mezin nebûye. Jihevketina sêtiya Prayut, Prawit û Anupong divê mirovan bihejîne. Ev ne tiştek e û ne tenê bûye. Rêveberiya artêşê ya heyî di nava bêdengiyê de ye. Mîna her padîşahiyên din ên cîhanê, artêş piştgirî dide padîşah û bi wî re sond dixwe, li Holandayê jî. Qralê Taylandê serfermandarê artêşê ye, Willem-Alexander ne. Di berdêla vê dilsoziyê de (ya ku, di nav tiştên din de, di sepandina xala 112-an de jî tê xuyang kirin), serokatiya leşkerî ya Taylandê di berdêla wê de hema hema piştgirîyek bê şert û merc hêvî dike: madî û ne madî. Lê jor bi dehsalan di vê yekê de hinekî bi tundî bêhêvî bûye. Serfermandar her tim guh nade, mehkûmên hunera 112 efû dike û li pişt deriyên girtî xwedî nêrîna xwe ya derbarê pêkanîna prensîbên demokratîk de ye.
Heger ji berê de bi Serfermandarê Bilind re nehatibe şêwirîn, derbeyên serkeftî çênabin. Ew veşartî vekirî ye. Heya niha rewşek wiha ne dûrî pirsê xuya dike, ew jî ji ber ku fermandarê niha di yek ji çend axaftinên xwe de gotiye ku ew qet ne alîgirê vê yekê ye. Tavilê ji hêla Prayut ve hatî pejirandin ku dizane ba ji kîjan alî ve diherike.
Xuya ye ku Prayut ji vê rewşê bêzar bûye û rêya xwe ya siyasî hilbijart, ku bi îhtîmaleke mezin ew ê bibe xwekuştina wî ya siyasî. Dikare bi serê xwe ji qada şerê siyasî derkeve û bi qebûlkirina têkçûna xwe bibêje ew Demokratekî mezin e. Alîgirên serfermandarê giştî li dora Prawit kom dibin, ku di van hefteyên dawî de dengek pir xweş û lihevhatî li hember aliyên siyasî yên din, heta opozisyonê, dide. Ma kê wê ji wî re bigota?
Birêz Chris, 'artêşa Taylandî tune ye' semantîk e û ji bo gelê Taylandî kêrî wê nayê. Artêşa Taylandê gelek drav dide dewleta Taylandê, bandora wê li her derê heye, xwediyê gelek hêza biryargirtinê ye, û rastiya ku di serî de artêşê de nakokî hene, pir mixabin e û nîşan dide ku Tayland, hetta di sedsala 21. a niha, di ramana feodal de asê maye. Tenê rastiya ku destûra heyî di sala 2016'an de ji bo artêşê ji nû ve hate nivîsandin û bi referandumek kontrolkirî hate pejirandin. Ji bo kesên ku dixwazin di derbarê hebûna artêşa Thai de bêtir zanibin:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-het-land-van-duizend-generaals/
https://www.bnnvara.nl/joop/artikelen/militairen-thailand-verankeren-politieke-macht-grondwet
https://www.trouw.nl/buitenland/arbeiders-en-boeren-tegenover-conservatieve-aanhang-van-het-leger-bij-komende-verkiezingen-in-thailand~b980dad7/
Tiştê ku artêşa Taylandî bi berxwedaniya kesane ve girêdayî ye ji min re pirsek e, ji ber ku ew bi rastî ya ku rê li ber gelê Taylandê digire ku wiya bike, wekî şahidiya gelek derbeyên ku artêşê hewce dît.
Soy delal,
Mirovên Taylandî ji zanîna ku artêş ne yek raman e, lê xwedî ramanên cûda ye, pir sûd werdigire. Ez çend generalan nas dikim ku li ser geşedanên siyasî yên li vî welatî xwedî nêrînên nuwaze ne. Ne her leşkerek ultra-muhafezekar e. Her hemwelatî ne pêşverû ye. Tiştek baş jî. Bi ser de jî, yên ku bi awakî fîgurên artêşa "THE" ne, êdî li wir naxebitin, lê teqawît in. Ev jî ji bo hejmarek senatorên xwedî paşxaneya leşkerî derbas dibe. Li Holandayê ji kesên wiha re generalên ji wezîfeyê tên gotin.
Di salên 60 û 70an de hejmareke zêde ya parlamenteran ji perwerdeyê dihatin. Wê demê kesî negot ku Hollanda ji hêla perwerdehiyê ve tê rêvebirin.
Ramana muhafazakar an jî feodal tenê bi leşkeriyê re sînordar namîne.
Leşker jî ne saziyek qanûnî ye, lê ew Wezareta Parastinê ye, û pargîdaniyên ku wezaret xwediyê wan e..
Artêş drav dide lê di heman demê de dahatê jî çêdike (şîrketên wan otêl, xwaringeh, klûbên golfê, stadyûmek boksê xwedî dikin û kar dikin) û kar ji bo bi hezaran personelên leşkerî peyda dike. Ma ew hemî ji bo parastina welat hewce ne pirsek din e. Artêş beşa erênî ya îmaja xwe deyndarê şert û mercên baş ên xebatê yên seretayî û navîn e û ev tenê ji bo generalan derbas nabe. Ger hemî baregehên ku hîn jî li bajarên hundurîn (û ne tenê li Bangkok) ne, werin veguheztin, artêş dikare hê bêtir dahatê peyda bike. Ew erd, ez difikirim, dê bi mîlyaran Baht û cîh ji bo xanî û keskiyê bide. Çima ez tu partiyeke siyasî li ser vê yekê nabihîzim?
Chris, çend partiyên siyasî hene ku diyar kirine ku ew dixwazin artêş ji bajarê Bangkok derkeve, piştî ku herî baş perçeyên mezin ên erdê dikarin ji bo armancên din û berfirehtir werin bikar anîn.
Artêş li vî welatî xwe wek hêzek/desthilatdarek serbixwe dibîne, hema ji aliyê hikûmetê ve nayê desteserkirin. Bi rastî wezareteke parastinê heye, lê ew wezaret ji saziyeke siyasî zêdetir merasîm e.
Trajediya vî welatî ew e ku artêş bi rastî di hemû karên qanûnî û neqanûnî de çalak e. Ji ber "bêdesthilatdariya" xwe ew dikarin bi hêsanî têkevin cîhana sûc a qaçaxçiya mirovan, qaçaxçiya çekan, tiryak, casinos û şûştina pereyan, bi gelemperî bi "destûra polîsên ku heman perwerdehiyê di asta efseran de dişopînin (ku torgilok têne çêkirin an xurt kirin. ).
Silav Peterz,
Di bernameyên wan ên hilbijartinê yên neteweyî de (???) ji ber ku bê guman ne tenê Bangkok e. Li Udon Thani binêre.
Wezareta Parastinê de jure berpirsiyarê leşkerî ye, ne leşkerî. Wezîrek nû heke bi rastî bixwaze dikare gelek tiştan biguhere ji ber ku ew serwer e. Destpêkek baş dê ev be: kêmkirin û nûjenkirina hêzên çekdar, girêdana fonksiyonên zêde di dema xizmetê de, şefafiya karên din ên li kêleka xizmetguzariyê, rakirina leşkeriya neçar û barkirina baregehan ji bajaran bo gundan. Sat.
Di çarçoveya her avantajê de kêmasiya xwe heye, gelek kes li Koratê dê pir xemgîn bibin.
Her çend, wekî ne koçber an biyanî, ez bi guman li baregehên, korsên golfê, parkên meşê yên ku ji hêla artêşê ve li vir li Koratê hatine peyda kirin dinêrim.
Zilam [û xanim] baş li hev miqate dibin û dayîna piçek pere ji hevwelatiyê hevpar re xuya nake.
Soyê delal, ji bo dilxwazên ku dixwazin hinekî din bixwînin, pirtûkên pêwîst jî hene ku bi tevahî an jî beşek li ser leşkerî ne. Li pirtûkxaneya xwe mêze dikim, ez ê çend navan bibêjim (ji herî nû heya herî kevn):
- Padîşahek leşker: padîşah û leşkerî. Ji hêla Supalak Ganjanakhundee
- Di nav civakê de: Karûbarên ewlehiya navxweyî ya artêşa Thai. Ji hêla Puangthong Pawakapan
- Hêza leşkerî ya Thai, ji hêla Gregory Raymond (nirxandina pirtûkê li vir li ser TB)
– Siyaseta bavparêziya despotîk. Ji hêla Thak Chaloemtiarana ve
- Têkiliyek taybet: Dewletên Yekbûyî û hikûmeta leşkerî
li Taylandê, 1947–1958. Ji hêla Daniel Fineman ve
- Pirtûkên cihêreng ên din, wek jînenîgariyên li ser general X an Y. (herweha rêzenivîsa Lung Jan li vir li ser TB binêre). Di pirtûkên cihêreng ên dîrokê yên derbarê Taylandê de, hêzên çekdar jî bi rêkûpêk derbas dibin. Ji bo pirtûkfiroşan bi saetan kêfa xwendinê.
Lê di heman demê de pir tişt hene ku li serhêl têne dîtin, tevî Prachatai. Yek ji ya din kêmtir xweş hatiye nivîsandin, lê di her rewşê de ev eşkere dike ku hejmareke pir cihêreng lîstikvan (bi dîtin û berjewendîyên cûda) û (guhêrbar!) têkilî / torên hene. Ne ku hemû aqil ji xwendinê peyda dibe, lê ew bingehek ji bo têgihiştin û ravekirina bûyerên berê û yên niha dide.