Kêmkirina azadiya akademîk li Taylandê
Xwepêşandana xwendekaran li Zanîngeha Chulalongkorn (NanWdc / Shutterstock.com)
Azadiyên akademîk ne tenê ji bo lêgerîna heqîqetê di nav zanîngehê de ji bo civata berfireh jî girîng in. Azadiya akademîk bingeheke gerdûnî û bingehîn e ji bo garantîkirina kalîteya perwerdeyê di her cure perwerdeyê de. Civakek ancax dema ku ev azadî hebin dikare bi rêk û pêk bimeşe. Li Taylandê, ev azadîyên akademîk bi piranî tune ne.
Ev azadiya lêkolînê di nav zanîngehê de, lê di heman demê de di derbarê parvekirina encaman bi enstîtûyên din re, wek perwerdehiya din, medya û civakê bi gelemperî re têkildar e. Ji bo vê yekê pêwîstî bi zanîngeh heye ku serbixwe, yekitî û xwekontrol, bêyî destwerdana derve hebe.
Azadiyên akademîk
Bihêle ez çend navan bidim, belkî zêdetir hebin. Ya yekem, azadiya derbirînê di peyva devkî û nivîskî de. Wekî din, azadiya tayînkirina mirovên jêhatî di jiyana zanîngehê de bêyî ku ji hundur bandorê li favorîbûn an patronage an jî destwerdana siyasî ya ji derve bike. Û di dawiyê de, karibe organîze bike û beşdarî civînên xwendinê û yên din bibe û destûr bide xwepêşandanên her du koman li ser qada zanîngehê.
Asta azadiya akademîk li Taylandê
Hejmarên ku ez li vir didim ji malpera ku di çavkaniyan de hatî destnîşan kirin têne. Ew li ser bingeha agahdariya ku akademîsyenên li welatên têkildar têne berhev kirin. Li ser pîvanek ji pir hindik (0) heya pir (1) azadî, jêrîn ji bo Taylandê derbas dibe.
1975 0.4
1977 0.14
2000 0.58
2007 0.28
2012 0.56
2015 0.11
2020 0.13
Di warê azadiyên akademîk de, Tayland niha wekî Çîn, Koreya Bakur, Rojhilata Navîn û Kubayê di heman komê de ye. Welatên din ên Asyaya Başûr-Rojhilat bi eşkere çêtir dikin: Malezya 0.5, Kamboçya 0.35 û Endonezya 0.7.
Di berhevdanê de: Hollanda 0.9 û Dewletên Yekbûyî jî 0.9.
Her weha eşkere ye ku meriv çawa her carê piştî darbeya leşkerî azadiya akademîk bi tundî daket (1977, 2007, 2015) û paşî vegerî, ji bilî niha piştî darbeya 2014.
Çend mînak ji bo ronîkirinê
Bala min li ser vê mijarê bi nivîseke dawî ya li ser hat kişandin David Streckfuss. Ew 35 sal in li Taylandê dijî, bi Taylandî re zewicî ye. Ew 27 salan li Zanîngeha Khon Kaen ji bo piştgirîkirina Rêxistina Veguheztina Xwendekarên Navneteweyî (CIEE) xebitî û damezrîner û beşdarek sereke ye ji malpera The Isaan Record. Di sala 2011 de pirtûka wî ya bi navê 'Rastiya li ser Dadgehê li Taylandê, Defamation, Xiyanet û lèse-majesté' hate weşandin.
Vê dawiyê, hejmarek ji efserên polîsên koçberiyê serdana rektorê zanîngeha Khon Kaen kirin ku gilî li ser beşdarbûna wî di siyaseta herêmî de bikin, piştî ku wî di meha Sibatê de çalakiyek ji bo nivîskar, hunermend, akademîsyen û çalakvanan saz kir da ku li ser karûbarên Isan biaxivin. Dûv re zanîngehê destûra wî ya xebatê betal kir û ez fêm dikim ku ew dikare destûra rûniştina xwe jî winda bike. Zanîngeh dibêje, destûra wî ya xebatê ji ber "nekariye bi rêkûpêk erkên xwe bi cih bîne" hatiye betalkirin. Wî ji bo xebata xwe ya li The Isaan Record serîlêdana destûra xebatê ya nû pêşkêş kir. Hîn bersivek ji vê yekê re nîne.
Medyaya rastgir û royalîst li Taylandê wî tawanbar dike ku ew karmendê CIA yê bi pere ye ku beşdarî protestoyên vê dawiyê bûye. Dixwaze padîşahiyê ji holê rake.
Titipol Phakdeewanich, Dekanê Zanistên Siyasî li zanîngeha Ubon Ratchathani ji kerema xwe çend caran di heyama 2014-2017 de serdana bingehek leşkerî li wir kir. Di sala 2017an de jê re hat gotin ku konferansek li ser mafên mirovan pêk nayê.
Chayan Vaddhanaphuti Li gel 4 akademîsyenên din ên Zanîngeha Chiang Mai ji ber ku di sala 2017an de konferanseke navneteweyî ya mafên mirovan organîze kiribûn, efserên leşkerî beşdarî konferansê bûn. Piştre jî mamosteyan bi pankarta ‘Zanîngeh ne kampa leşkerî ye’ li ber zanîngehê protesto kirin.
Nattapol Chaiching, naha mamosteyek li Zanîngeha Suan Sunandha Rajabhat li Bangkok, pirtûka akademîk a herî firotan a 2020-an 'Cûnta, Lordan û Eagle' çap kir ku li ser rola padîşah di siyaseta Thai de nîqaş dike. Tezek wî ya berê nuha ji hêla Zanîngeha Chulalongkorn ve hatî sansûr kirin, û ew bi gelek sûcên derewîn re rû bi rû ye.
Xwepêşandanên li zanîngeha Mahidol (kan Sangtong / Shutterstock.com)
Du akademîsyen li ser azadiyên akademîk
saowanee Alexander, profesorekî alîkar li Zanîngeha Ubon Ratchathani ku têkiliya ziman û siyasetê dixwîne ji weşana Times Higher Education re got:
“Xwepêşandanên dawî (2020-21) li ser azadiya gel bi giştî ne. Akademîsyenên Taylandî yên ku bi her awayî beşdarî van protestoyan bûne, ji derbeya [2014] vir ve rexne li hikûmetê digirin û bi awayên cûrbecûr hatine tirsandin.
Dema ku dor tê ser azadiya akademîk, nemaze rakirina nêrîn û rêgezên ji jor ve, ne mimkûn e ku di demek nêzîk de çêbibe, "wê got. "Pergalek kûr a baweriyên kevneşopî di derbarê ka meriv fêr bibe û meriv çawa fêr bibe di dilê perwerdehiya Thai de ye."
James Buchanan Hîndekarê mêvan li Koleja Navneteweyî ya Zanîngeha Mahidol û berendamek doktorayê ku li Zanîngeha City ya Hong Kongê siyaseta Taylandî dixwîne dibêje:
'Azadiya akademîk bê guman pirsgirêkek li Taylandê ye. Tirsa ji lèse-majesté carinan karê akademîsyenan hem li hundur û hem jî li derveyî Taylandê asteng kiriye. Dibe ku hin akademîsyen tercîh bikin ku xwe-sansûr bikin an ji lêkolîna li ser hin mijaran dûr bikevin, hinên din jî dibe ku bi karanîna navnavên navborî binivîsin. Û konfêransên li ser mijarên hesas mêldar dibin ku karên pir tengezar bin. Lê em naha di xwenîşandanên vê dawiyê yên Taylandê de daxwazek bihêz dibînin ku van tabûyan bişkînin, û civaka akademîk - hem li Taylandê û hem jî zanyarên derbarê Taylandê li derveyî welat - xwedî erk e ku piştgiriyê bide wê. Xwepêşandanên bi giranî ciwanan di sala borî de bi rêkûpêk li ser azadiya derbirînê bûn. Gelek zanîngehan ev civîn qedexe kirin'.
Encam
Ez nikarim ji gotara di The Nation de ku li jêr hatî behs kirin Titipol Phakdeewanich nebêjim çêtir bikim. Ew gotar ji sala 2017-an e di dema serweriya cûntayê de, lê ez bawer dikim ku ji hingê ve hindik çêtir bûye. Min tu rapor nebihîstiye ku zanîngeh bi xwe pabendê azadiyan in, berevajî.
Titipol di 2017 de dinivîse:
Dema ku ber bi cûntayê ve dimeşin, zanîngehên Taylandî ji parastina azadiyên kampusê nerazî ne, ji ber ku ew êrîşên artêşê yên li ser azadiya akademîk wekî xemek kesane didîtin. Dema ku zanîngeh di pejirandina serweriya leşkerî de pêşengiyê dikin, azadiya akademîk di xetereyê de ye. Wext e ku zanîngehên Taylandî ji nû ve vegere pabendbûna xwe ya parastina azadiya akademîk. Armanca sereke ya zanîngehê xizmetkirina gel û civaka akademîk e, ne ku wekî saziyek hukûmetê kar bike ku karê wê şopandina fermanên cûnta an hukûmetê ye. Divê deng û bûyerên akademîsyenan ji bo ewlekariya neteweyî û dema cûntayê ya demokrasiyê wek tehdîd neyê dîtin. Ev meyla xeternak ji ber bêbaweriya zêde ya siyasetmedaran di nav polarbûna siyaseta Thai de di deh salên borî de li ser hesabê azadiyan zêde bûye. Demokrasî li ser prensîbên azadî û azadiyan tevdigere, leşker jî li ser ferman û guhdanê tevdigere. Ji ber vê yekê demokrasî û leşkerî ji hev cuda ne û di qadên dijber de hene. Zanîngehên Taylandî nikanin raya giştî bixapînin ger ku ew dixwazin demokrasî bijî û geş bibe. Mixabin, zanîngehên Taylandî ne mimkûn e ku di demek nêzîk de cesaretê bibînin ku azadiya akademîk biparêzin. Berdewambûna kêmbûna azadiya akademîk li Taylandê ji ber vê yekê ne tenê ji ber zexta leşkerî ye, lê di heman demê de ji ber vê yekê jî ku zanîngeh rê didin ku ew azadî were tepisandin. '
Avkanî
Daneyên li ser azadiyên akademîk ên li Taylandê (û welatên din) di dehsalên borî de ji malpera jêrîn têne. Ew bi qasî hejmarên ku min li ser malperên din dîtine wekhev in: www.v-dem.net/en/analysis/VariableGraph/
- Çîroka Titipol Phakdeewanich ya 2017: 'Azadiya akademîk di bin serweriya leşkerî de dimire: Divê zanîngeh gav bavêjin' di The Nation de:www.nationthailand.com/opinion/30326197
- Çima azadî di perwerdeyê de ji bo kalîteya perwerdehiyê girîng e: www.universityworldnews.com/post.php?story=20210311071016522
- Malperek din a bi nêrînek gerdûnî ya azadiya akademîk: www.insidehighered.com/news/2020/03/30/new-index-rates-countries-degree-freedom-scholars
- Ji sala 2014-an vir ve ji malpera Prachatai nihêrînek berfireh a binpêkirinên azadiya akademîk li Taylandê: prachatai.com/kurmancî/category/academic-freedom
- Beşek ji Mark S. Cogan li Globeya Asyaya Başûr-rojhilatê 21 Avrêl: southeastasiaglobe.com/academic-freedom-thailand/
David Streckfuss di destpêkê de bi Isaan Record re têkildar bû, lê ew ne endamek damezrîner e, malperê di 20-ê Gulana borî de di peyamek de dîsa vê yekê tekez kir. Prachatai wêneyek ji zû vekêşana Dawid ji nişka ve ji destûra xebata xwe xêz dike. Aliyên cihê yên ku beşdar bûne, derbarê paşxistina destûra kar de gelek daxuyaniyên ku carna jî nakok in, didin. Bi fermî, sedema ku Dawid di sala borî de karê xwe baş nekiriye ev e: ew berpirsiyarê bernameyek pevguhertina xwendekaran e û di sala 2020-an de hindik maye (xwedê, hûn ciddî ne?). Lê ravekirinek din jî ev e ku rayedar serdana zanîngehê kirine da ku wan agahdar bikin ku çalakiyên Dawid nayên qedirgirtin (axaftina li ser desentralîzasyon û rawestana li ber Isaaners li Bangkok ne xweş e?). Piştî vê yekê zanîngeh gihîşt wê encamê ku Dawid karê xwe bi rêkûpêk nekiriye…
https://prachatai.com/english/node/9185
Rayedar ji serdanên leşker û/an polêsan hez dikin, çi bi axaftinên bi mirovan re be (li Taylandê torgilok pir populer e) an jî bi çavdêriya xuya (ewlehiya dewletê û hwd..). Azadiya derbirînê, lêkolîna rexnegiriyê, rexnekirin û pêşkêşkirina rastiyên ku ne li gorî desthilatdaran e, ji girîngiya 'yekîtî' û 'ewlekariya dewletê' di asta duyemîn de ne. Ji gavê derkevin û hûn xeterek potansiyel in û hûn ê bizanibin ku bi îşaretên nazik û kêmtir nazik... Ger van profesoran dîsa cîhê xwe bigirin, dê dîsa qûm biqede, ew "şaşfêmkirinek" bû (ความเข้าใจผิด , hat khâo-tjai pìt). Heger tu ciyê xwe nizanibî, bi rastî jî di nav civakê de cîhê te tune... Û heta ku artêşa durû di sîstema siyasî û îdarî de çend konên xwe hebin, ev zû nayê guhertin. Civakek azad bi nîqaşên saxlem, zelalî, berpirsiyarî û îmkana ceribandina pirsgirêkan di demek kurt de ne mimkûn e. Wisa heyf.
Ger profesor (û rojnamevan, FCCT ne demek berê nîqaşek li ser qutkirina çapameniyê li Taylandê hebû) dê baş bikira Taylandê) ku tenê karê xwe bikin. Ew ê bi kêrî civakê û ji ber vê yekê jî li welat were.
Min çîrokên din jî xwendiye.
Ew rêveberê rêxistinek e ku bernameyên pevguhertina xwendekaran ji bo xwendekarên Amerîkî bi giranî organîze dike. Ew li zanîngehê ye (ji bo fakulteyekê naxebite) û meaşê wî bi fermî ji hêla zanîngehê ve tê dayîn (her weha ji ber destûra karkirina wî) lê rêxistina pevguhertinê li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) wê li zanîngehê vedigerîne. Li zanîngehê patronê wî tune, tenê maseyek/kargehek wî heye û ew ji bo zanîngehê kar nake.
Ji ber pirsgirêkên Covid-0ê pevguherîna xwendekaran daket XNUMX û ji ber vê yekê êdî kar jê re nema. Ji ber vê yekê rêxistina li DY girêbesta wî betal kiriye (hêviyên ji bo pêşerojê jî ne xweş in) û tu sedem tune ku zanîngeh wî bi kar bîne an tenê li ser kaxezê 'wî li kar bihêle'.
Pirtûka wî ya rexneyî jixwe di sala 2011-an de hatibû çapkirin û ger mirov bi rastî bixwesta ku wî ji holê rakin, dikaribû tavilê piştî yek ji gelek darbeyên ji sala 1990-an vir ve bikira. 27 sal in li vir dixebite.
Erê, Chris, pir mimkun e ku hûn di derbarê David Sreckfuss de rast dibêjin û destûrnameya xebata wî ne ji ber qedexeyên li ser azadiyan hate red kirin an betal kirin, lê bi rastî ji ber ku erkên wî hatin betal kirin.
Min naha xwend ku bernameya danûstendina xwendekaran a CIEE ya ku wî jê re xebitî û jûreyek li zanîngehê hebû jixwe di Hezîrana 2020-an de (ji ber covid-19?) qediya ye, ku wî dûv re destûrnameyek xebatê ya nû di Tebaxê de wergirt, ku naha hate vekişandin. pêşwext. Çîrokên ku di medyayê de belav dibin texmîn dikin ku ev yek ji ber helwesta wî ya siyasî bûye, lê niha gumanên min jî hene. Lêborîna min.
Ez ê li ser çîroka xwe ya mayî bimînim.
Ji ber qalîteya perwerdehiyê ya gumanbar, hûn bi berdewamî hestê distînin ku elîta piçûk a ku hîn jî li Taylandê hukum dike, tercîh dike ku navberê di derdorên xwe de bihêle.
Bê guman, pirs derdikeve holê, kîjan welat hîn jî dikare bihêle ku ew qas jêhatî heta hetayê winda bike?
@Tino,
Spas ji bo beşdariyê û li vir pirsek heye.
Ji bo akademîsyenên ku sînorên bûyerên siyasî lêkolîn nakin jî qedexe hene?
Her roj, gelek karbidestên Taylandî li neteweyî û navneteweyî li ser siyaset û peymanên navneteweyî dixebitin ku ji berjewendîyên welêt re xizmetê bikin. Mînak. peymanên bazirganiyê bi hûrguliyên heya dehiya paşîn û ji min re naxuye ku ev qazên ehmeq in ku destûr nayê dayîn ku ramanek diyar bikin, lê erê ez dikarim xelet bibim.
Erê, Johnny, bê guman gelek akademîsyenên baş û wêrek li wir hene.
Ev sînorkirinên li ser azadiyên akademîk bê guman bi giranî li ser nêrînên siyasî ne, lê ew bi ramanên li ser siyaseta civakî-aborî û derve re jî girêdayî ne. Azadiya derbirînê di vê de roleke sereke dilîze. Rêgezên cûda ji bo karmendan têne sepandin, her çend ji jor ve jî zextek zêde heye. Axaftina li ser gendeliyê di nav hikûmetê de karekî hema hema ne mumkin e. Ev helbet ji bo hikûmetên din rast e, lê bi rêjeyek kêmtir.
Ez dibihîzim ku di civata akademîk de favorî û parêzgerî hevpar e. Ev yek li ber tayînkirina akademîsyenên baş ên ku serbixwe difikirin asteng dike. Ev jî kêmkirina azadiyan e. Min her wiha behsa çavdêriya berdewam ya tiştên ku li zanîngehê diqewimin ji aliyê polîs û servîsên leşkerî ve, qedexekirina gelek caran li ser lidarxistina gotûbêjan û civînên din.
Di heman demê de astengên pêwîst di hundurê zanîngehê de jî hene dema ku ew tê ser mijarên jîngehê yên ku bandorê li berjewendiyên karsaziyê dike.
Ez ji her tiştî di warê patronajê de bawer dikim û heke min rast fêm kir ev yek li Hollandayê jî diqewime ku karmend bi cîhek di odeya 2-mîn de (VVD jî tê de) têne xelat kirin ji ber ku ew ew qas rehet in bêyî ku dengdêr pê hay bibin.
Di derbarê mijarên jîngehê de, ez pir meraq dikim ka hûn çi dibêjin. Bi salan e tê zanîn ku birincê îxracatê tenê li deltaya Chao Praya divê bê çandin û birincê Îsanî jî ji bo bikaranîna xwe be. Ji ber şorbûnê (mezinbûna Belçîkayê), her ku diçe zêdetir zevîyên bêkêr peyda dibin ku dikarin bi panelên rojê bên dagirtin. Tiştek wiha li zanîngehekê tê şer kirin?
ji 304 zanîngeh û enstîtûyên bilind ên li Taylandê, 4 di cîhanê de di nav 1000 yekem de ne, û yek jî di 500 top de ne. Wê hingê hûn dizanin, ne wusa?
kanî: https://www.bangkokpost.com/thailand/general/1979459/thai-universities-in-global-rankings
Ez wek akademîsyen (mamoste û lêkolîner) li zanîngeheke Taylandî dixebitim û bi çîroka Tîno re gelek zehmetî dikişînim û qet encamên wî napejirînim.
Min sedemên vê yekê di qonaxên pêşîn ên vê şandinê de bi Tino re parve kir:
- Endeksa azadiya akademîk li ser bingeha xwezaya zû ye: Nêzîkî 15 akademîsyenên li Taylandê pirsname temam kirin (dibe ku bi îngilîzî be ku 80% ji akademîsyenên Taylandî jê derbikevin); belkî yên ku herî zêde hêrs dibin;
– Têkiliya di navbera vê îndeks û derbeyan de bi qasî girêdana hejmara storkan û jidayikbûnê derbasdar e;
– Ez ji sala 2006’an vir ve dixebitim û bi rastî jî di hînkirina xwe de tu ji van sînoran ferq nekiriye (Ez bi xwendekarên xwe re, yên tabû jî di nav de, li ser hemû mijaran nîqaş dikim, lê ez fêrî ramana xwe dibim û kêm caran raya xwe didim; ew NE karê min e wekî dersdar), ne di lêkolîn û gotarên konferansa min de;
- Divê lêkolînerên akademîk li gorî encamên lêkolîna xwe tevbigerin. Û bi qasî perwerdehiyê, şert û mercên kalîteyê ku ji hêla hukûmetê ve hatî destnîşan kirin ji bilî sêwirana xwe ya dersên wan. Tiştê ku ew difikirin, dikin û bi taybetî diweşînin (wek ku ez li vir li Thailandblog û birêz Streckfuss di Isaan Record de dikim) ti têkiliya wê bi azadiya akademîk re tune, lê bi azadiya derbirînê re ku ji bo her kesî derbas dibe. Hin 'akademîsyen' bi vegotina nerînên taybet ên ku paşê giraniya xwe digirin, statûya xwe ya MBA û PhD bikar tînin;
- Li Taylandê zanîngehên giştî û taybet hene. Ev zanîngehên taybet ji bo fînansekirinê (perwerde û lêkolînê) ne girêdayî hikûmetê ne, ji ber vê yekê ne bi 'Prayut û artêşê';
- gelek lêkolîn NE ji hêla hukûmet an pargîdaniyên Thai ve, lê (beş) ji hêla sazî û fonên biyanî ve têne fînanse kirin. Û bi gelemperî li derveyî Taylandê jî tê pêşkêş kirin (kovar, konferans);
- Nerazîbûna dozên ku bi kêmbûna azadîya akademîk ve girêdayî ne, nayê wê wateyê ku ew meylek gelemperî ye.
Ez naxwazim nîqaşa xwe ya bi Tîno re dubare bikim ji ber vê yekê ez ê vê yekê bihêlim.