칼럼: 태국-캄보디아인의 실수
Boston Bombers에 대한 뉴스, Willem A. te W. 왕자의 왕좌에 대한 접근 및 관련 종소리와 휘파람, 마침내 Feyenoord를 다시 네덜란드의 챔피언으로 만든 Ajax의 경멸적인 추첨은 말할 것도 없습니다. 한 사람이 더 이상 꿈을 꾸지 않을까요?) 캄보디아/태국 사고가 헤이그 도시에 있는 국제사법재판소 내에서 발생합니다.
작은 문제는 오렌지의 윌리엄이 아직 태어나지 않았을 때 크메르인이 오래 전에 지은 오래된 힌두 사원인 프레아 비헤아르에 관한 것입니다.
지금은 보잘 것 없는 폐허가 된 그 사원은 태국과 캄보디아의 국경에 위치하고 있으며 지난 XNUMX년 동안 어느 나라가 이 사원을 실제로 차지할 수 있는지에 대한 논란이 있었습니다.
아주 긴 이야기를 요약하자면, 언어와 문화 면에서 공통점이 많은 두 나라는 2011년 사찰 주변 4,6제곱킬로미터의 땅을 놓고 전쟁을 벌였습니다. 군대가 그 지역에 주둔하고, 총을 맞고, 사람들이 죽고, 지뢰가 깔렸고, 두 나라의 지도자인 훈센(캄보디아)과 아비싯(당시 태국 총리)은 그들의 군대의 행동을 시간으로 정당화했습니다. 영예로운 어린이 놀이터/모래밭 변명: "그가 시작했습니다."
이런 종류의 정치 게임이 짜증나는 이유는 벽에 피가 묻어 있을 뿐이기 때문입니다. 가장 큰 소리로 "공격!" 종종 편안한 House of Commons 좌석에 앉습니다.
나는 당시 학생들에게 전체 사건에 대해 어떻게 생각하는지 물었습니다. 그들 모두는 캄보디아가 "빨았다"는 데 동의했습니다(태국의 선전 기계는 분명히 작동했습니다).
내가 (16세와 17세 학생들에게) 폐허를 둘러싼 전쟁에서 자신의 자녀를 전선에 보낼 의향이 있는지 물었을 때.
"절대!"
전사한 태국군과 캄보디아군도 아버지와 어머니의 자식이며 따라서 조국에 대한 사랑이 상당히 부족하다고 말했을 때 어색한 침묵이 흘렀습니다.
다행스럽게도 총은 이제 보관되었고 헤이그의 한 건물에서 전투가 벌어집니다. 양 당사자는 지도로 서로를 때리고 있습니다. 헝가리 변호사는 미묘하게 캄보디아에서 사용된 지도는 어느 누구도 사용하지 않았다고 판사에게 지적했습니다. (내 FB 페이지에서 변호사를 태국 총리로 임명할 것을 요구하는 학생들의 수백 건의 반응으로 인해 태국 선전 기계는 여전히 작동하고 있습니다).
이 모든 사건에 대해 어떻게 생각합니까? 가장 실질적인 것은 양국이 힘을 합쳐 필요한 복원 작업을 거쳐 사찰을 관광 명소로 업그레이드하고 수익금을 공정하게 나누는 것입니다. 폐허와 몇 개의 축구장에 대해 더 이상 이빨이 나지 않습니다.
하지만 나는 누구인가?
정치인도 없고, 따라서 우리는 가까운 장래에 양 당사자 모두에게 이익이 되는 실질적인 해결책을 기대해서는 안 됩니다.
코르,
심사 위원으로서 당신은 훌륭한 인물을자를 것입니다.
저 또한 함께 관리하고 수입을 나누는 것이 최선의 해결책이라고 생각합니다. 하지만 요즘에는 의견을 제시할 때 주의해야 합니다.
당신은 곧 무지한 사람으로 몰리게 될 것입니다. 상황을 충분히 인식하지 못하고 국제법에 대한 이해가 부족합니다.
코르 반 캄펜.
@Cor, 법적으로 의심할 여지 없이 복잡한 문제입니다. 더욱이 한 당사자에게는 허용되고 다른 당사자에게는 허용되지 않는 통찰력을 얻기 위해 역사 책에 뛰어들어야 합니다(그 반대의 경우도 마찬가지입니다 😉
나는 태국 역사 책을 읽었고 그들은 정말 미쳤습니다. 나는 이 작품들의 작가들의 코가 얼마나 길었는지 궁금했다. (나중에 그것에 대해 블로그에 쓸 것입니다)
다른 한편으로, 나는 캄보디아인들이 국가의 역사에 대해 그렇게 편견 없는 거울을 보게 되었다고 믿지 않습니다. 그리고 네덜란드 어디에서도 우리는 Jan Pieterszoon Coen이 향신료 독점권을 장악하기 위해 일본 용병들에 의해 반다 제도의 전체 인구를 몰살시킨 대량 살인자라는 것을 읽지 않습니다. 네덜란드에는 그 사람의 이름을 딴 거리가 있습니다.
일단 크메르인들이 지었다면 이 사원이 누구의 것인지 충분히 알 수 있을 것 같습니다.
안녕,
모르겠어요. 그렇게 명확합니까?
이전에 그 지역이 태국이었다면?
내가 청하지 아니하고 네 땅에 집을 지으면 그러면 규칙은 무엇입니까?
또는, 또는 , 또는 상당히 복잡할 수 있습니다.
그렛 조쉬
저는 Cor1과 Cor2를 이 사건의 추가 판사로 헤이그 국제사법재판소에 지명할 것을 제안합니다. 그들은 이미 12개를 가지고 있으므로 2개가 더 있을 수 있습니다.
Cor1의 작품은 여전히 프랑스어와 영어로 번역되어야 합니다. 그들은 그곳에서 다른 언어를 사용하지 않습니다. 그런 일이 발생했다면 문제를 신속하게 해결해야 합니다.
캄보디아 영토에 있는 사원, 태국 환경. 전체 지역에 특별 태국/캄보디아 관광 경찰을 설치하십시오. 그리고 두 Cor를 사원 경비원으로 임명하십시오. 관광객에 대한 티켓 판매는 상당한 수익을 올릴 수 있습니다.
생각해보세요.
사원 이중 착취의 조건으로 화장실을 캄보디아에 할당할 것을 제안합니다. 그렇지 않으면 다음과 같은 종류의 상을 받게 됩니다.
화장실
태국: 5바트
파랑: 50바트
크메르어: 500바트
Lol, 기회는 그렇습니다!
다음을 추가하는 것이 좋습니다.
Singha 셔츠, 목에 매트, 골드 체인이 있는 Farang: 5.000 바트
만약 러시아인이나 아프리카인이 내일 암스테르담의 레이체 광장을 역사적인 이유로 주장한다면 네덜란드 전체가 비록 작은 광장일지라도 반란을 일으킬 것입니다.
그래서 그것은 확실히 이 사원의 역사에 관한 것입니다.
물론 나는 이것이 전쟁으로 번지지 않아야 한다는 모든 사람의 의견에 동의합니다. 왜냐하면 이 분쟁의 작은 부분 사이의 관계와 다른 한편으로 두 나라 사이의 평화는 균형이 맞지 않기 때문입니다.
해결책은 국제 국경 협정에 있으며 헤이그 법원의 판결은 이에 대한 판례법의 좋은 예입니다. 다만, 양 당사자는 판결을 청구하기 전에 이 판결을 인정한다는 뜻을 미리 밝혀야 합니다.
나는 Cor Verhoef의 기사(60년대에 이 지역에 대해 이미 체결된 국제 협약 포함)에서 이 갈등의 역사가 그리워요. 이 역사가 없으면 "사람들이 그러한 사원을 두고 갈등을 겪는다는 것은 말도 안 되는 일"이라고 말하기 쉽습니다. , 그러나 그러한 이유로 (내 생각에는) 이것은 Leidseplein에서도 일어날 수 있습니다.
이스라엘 안팎의 갈등은 역사를 알아야만 이해할 수 있고 지역 인정에 대한 국제 협약을 통해서만 해결할 수 있습니다.
헤이그의 사원에 대한 성명은 (많은 나라에서) 널리 지지를 받을 것이지만, 그럼에도 불구하고 특히 태국이 부정적인 성명을 받아들이지 않을까 두렵습니다.
이스라엘의 문제는 훨씬 더 큽니다. 왜냐하면 이스라엘 역사에서 나타난 폭넓은 지지가 부족하기 때문입니다. 그러므로 광범위한 지지를 받는 국제 협약은 이스라엘과 그 환경에 훨씬 더 어렵습니다.
널리 지지를 받는 국제 협약은 제재 조치가 있거나 소수가 이를 준수하지 않을 경우 조치를 취해야 하는 경우 항상 이러한 유형의 갈등에 대한 최선의 해결책입니다.
판결 이후에도 성전이 소수에 의해 인정되지 않아 국제적인 조치가 취해질 수 있다는 것이 두렵습니다. 그리고 그런 일이 종종 일어나지 않거나 충분하지 않아서 소수가 인수할 수 있습니다.
대니
친애하는 대니,
사원을 둘러싼 배경과 역사는 이미 최근에 Dick van der Lugt와 Tino Kuis의 기사에서 자세히 설명되었습니다. 열의 길이는 어느 정도 관리가 가능해야 합니다.
태국과 캄보디아 두 나라 모두 현재 실제 내부 문제로부터 대중의 관심을 돌릴 필요가 있습니다. 그리고 수 평방 킬로미터의 쓸모없는 땅(관광 명소, 폐허의 적절한 관리 및 관리 없이)에 대한 다소 우스꽝스러운 토론이 매우 유용합니다. 여당과 야당이 합의한 유일한 '정책 항목'이라는 점도 편리하다.
나는 헤이그 법원이 1962년 판결을 다시 한 번 확인하고 과거와 마찬가지로 국경 분쟁에 대해서는 판결을 내리지 않을 것으로 예상합니다. 이는 사건이 소송 전과 동일하다는 것을 의미합니다. 이를 고려하면 국경 지역에서 캄보디아인과 태국인의 목숨을 잃은 것과 소송 비용을 고려하면(이 수준의 좋은 변호사는 쉽게 시간당 2.500유로 = 100.000바트) 패자만이 있을 뿐입니다.
친애하는 Khun-Peter 씨, 싱하 셔츠와 문신에 어떤 문제가 있나요? 당신은 1880년대 출신이고 1920년대 정장이나 트로피컬 슈트를 입고 있습니까? 아니면 그렇게 근시안적입니까? 한번 미쳐보시고 티셔츠 사세요, 겁내지 마세요, 더 멋있어 보일지도 몰라요 Gr. G