태국 일간지 '마티촌'은 18월 XNUMX일부터 매일 루앙푸에 대해 보도하고 있다. 그의 함대, 집 및 여성의 모든 새롭고 오래된 계시와 사진이 포함 된 전체 뉴스 페이지가 나올 때마다. 그것들은 사실적이며 다소 장황하고 읽기 지루하며 분석이나 설명이 없지만 매우 완전합니다.
'마티숑'은 이 사건에 대해 두 개의 '사설'을 바칩니다. 20월 XNUMX일, 이 스님의 행동으로 인해 신자들이 불교에 대한 믿음을 잃게 만든다고 말하고 불교 당국이 잠들었느냐는 질문을 받는 강력한 이야기(팔에 몇 번의 타격 포함)가 있습니다.
10월 XNUMX일에는 "함께 종교를 지키자"라는 제목의 보다 강력한 기사가 이 스님의 행동을 터무니없고, 추잡하고, 믿을 수 없다는 점에서 비난했습니다. 특히 신자들로부터 받은 선물의 남용이 언급된다. 불교 당국은 강타를 당했고('그들은 이것에 대해 알고 있었음에 틀림없지만 다른 방향으로 바라보았음'), 그의 생활 방식에 대해서도 확실히 알고 있던 신자들이 왜 경보를 울리지 않았는지 수사학적 질문이 제기됩니다.
'Matichon'은 8월 2010일 이 스님의 '네트워크', 정치인, 경찰 및 기타 많은 사람들과의 관계, 은행 계좌 및 미국과 프랑스 여행을 설명하는 기사를 게재했습니다. 스님은 누군가를 죽인 적이 있습니다. XNUMX년 한 여성이 성폭행 혐의로 소송을 제기했지만 어떻게 끝났는지 이야기는 나오지 않는다. 누군가 머리 위에 손을 얹은 것이 틀림없다는 결론이다. 그리고 그들은 한숨으로 끝납니다. '이게 어떻게 끝날지…
텔레비전의 정규 뉴스에서도 이 흥미로운 역사를 매일 보도합니다.
여러 웹사이트를 방문하고 YouTube에서 몇 개의 동영상을 봤습니다. 댓글은 거짓말을하지 않습니다. 즉, 그는 꾸중을 받고 있습니다. 모두 지옥과 저주입니다.
며칠 전 14세에 승려에게 임신한 여성(현재 25세)은 유명 앵커 소라윳에게 심문을 받았다. 그녀는 할머니와 함께 절을 방문했을 때 승려가 어떻게 눈에 띄었는지 말했습니다. 승려가 승려의 계획에 동의 할 때까지 승려가 부모를 어떻게 일했는지 (돈을 약속) 승려가 차에 태워 즉시 강간 한 방법.
그녀는 방콕에서 출산했고 스님은 그녀에게 한 달에 10.000 바트를주었습니다. 진행 방법을 물었을 때 그녀는 스님이 자녀의 미래를 위해 자신과 자녀를 재정적으로 지원해야 한다고만 말하고 싶었습니다.
참조: http://en.luangpunenkham.com/ 및 기사 승가는 망했습니까? Thailandblog의 Tino Kuis 작성.
이전 기사에서 후원이 어떻게 작동하는지 설명하려고 했습니다. 그리고 네트워크가 얼마나 강력한지. 이 '스님'의 사례는 내 이야기를 확인시켜줍니다. 신자들이 사찰에 돈을 드리는 것 외에 개인적으로 승려에게 돈을 주는 것은 드문 일이 아니다. 최근에 퇴임(30년 이상 승려 생활 후)하고 현재 애인과 함께 일본에서 살고 있는 주지는 약 200억 바트(선물, 책 쓰기, 강의)를 모았습니다. 그러나 이 스님은 대의와 신자들을 배신했습니다. 그는 건물과 조각상을 실현한다는 명분으로 돈을 받아 자신을 위해 썼다. 그리고 자신에게 뿐만이 아닙니다. 그의 인맥에 있는 모든 사람들(그의 아버지와 어머니를 시작으로)은 그의 부를 최대한 활용했습니다. 예를 들어, 그는 22개의 벤츠를 사서 하나를 친구에게 주었습니다. 이제 그것은 후원입니다. 누군가의 언론의 자유를 사들이는 것, 정신적 노예화입니다. 그의 모든 선물을 받은 사람들은 공식적으로 잘못한 것이 없습니다. 결국, 당신은 부유하고 유명한 승려로부터 값비싼 선물을 받으면 입을 다물고 있습니다. 금, 돈, 집, 자동차를 선물로 받는 것도 금지되지 않습니다. 이 사람들이 지금 분개한다면 그것은 위선적이라고 생각합니다. 나는 그것을 배제하지 않습니다.
@ 크리스 스몰 정정. DSI 책임자의 말을 인용한 Bangkok Post에 따르면 22 Benz는 Ubon Ratchatani의 딜러로부터 주문되었습니다(그래서 아직 배송되지 않은 것으로 보입니다). 이에 대한 자세한 내용은 오늘 늦게 게시될 태국 뉴스에서 확인하세요.
친애하는 크리스,
우선 이 블로그에 태국 사회의 현상에 대한 글을 올려주셔서 감사합니다. 주어진 사회 제도 내에서 사람들이 어떻게 행동하는지에 대한 통찰력을 제공하기 때문에 읽는 것을 좋아합니다.
그러한 기관/기관 중 하나는 후원입니다. 모든 시대와 모든 민족의. 몇 가지 (이전) 기사에서 태국에서 어떻게 작동하는지 명확하게 설명했습니다.
그러나 당신은 선물을 받는 사람들에 대해 온화하게 말하고 그 때문에 그들의 입을 다물고 있습니다. 후원이 누군가에게 일어나는 것처럼, 방어가 불가능하고, '후원자'가 주도하고 '의뢰인'이 직접적인 대상이 되는 것과 같습니다.
Thailandblog는 최근 부패가 정확히 거부되지 않는다고 발표했습니다. 사회에서 이러한 집단적 태도는 목표를 달성하기 위해 후원을 사용하는 사람들에게 매우 매력적으로 보입니다. '직접 대상'의 역할이 훨씬 더 크기 때문에 그/그녀도 후원을 유지하는 것이 사실이 아닙니까?
안부, 루돌프
친애하는 루돌프…
실제로 후원에는 두 당사자가 필요합니다. 주는 사람과 받는 사람입니다. 후원은 은밀하게 작동하며 내가 아는 한 귀하의 클랜에서만 사용되거나 새 클랜 구성원을 귀하에게 바인딩하는 데만 사용됩니다. Benz로 시작하는 것이 아니라 생일이나 새해를 위한 금반지나 목걸이와 같은 훨씬 작은 선물로 시작합니다. 그리고 천천히 커집니다. 베푸는 사람은 그렇게 하는 데 암묵적인 목적이 있습니다. 당신이 가치 있는 사람이고, 신뢰할 수 있으며, 베푸는 사람의 우정을 받을 자격이 있다는 것을 보여주는 것입니다. 장기적으로 주는 사람은 당신에게 더 많은 것을 요구할 수 있습니다. 받는 사람은 처음에는 우쭐대고, 쉽게 사지 않을 귀중품을 받습니다. 그리고 말했듯이 그것은 교활하게 진행됩니다. 그렇다면 문제는 좋은 친구에게 더 이상 특정 선물을 받을 수 없다고 말할 때입니다. 그리고 만약 당신이 그렇게 한다면, 당신은 거의 거부할 수 없거나 심지어 불법적인 제공자의 요청에 대해 거절할 수 없습니다. 칼럼니스트 보라나이는 최근 몇 주 동안 이에 대해 다음과 같이 썼습니다. 이 사람들은 선택을 해야 합니다. 클랜이 더 중요한가요, 아니면 법(또는 국가)이 더 중요한가요?
진행자: 후원에 대한 마지막 게시물입니다. 주제에서 벗어났기 때문입니다.