왓 사켓의 독수리

방콕의 왓 사켓

왓 사켓 또는 황금산 사원은 방콕 중심부에 있는 특별한 사원으로 그 위에 있습니다. 할대부분의 관광객 목록. 그리고 이것은 옳습니다. 왜냐하면 18세기 후반에 지어진 이 화려한 수도원 단지는^e 세기는 매우 특별한 분위기를 발산할 뿐만 아니라 스모그가 없는 날에 순례자와 방문객들 사이에서 인내심을 가지고 정상에 오른 후 숨막히는 대도시의 파노라마로 보상합니다.

황금산은 왓 사켓 경내 중앙에 위치해 있습니다. 소위 산의 핵심은 라마 XNUMX세가 이곳에 지은 대형 사리탑의 유적에 의해 형성됩니다. 이 사리탑은 습한 땅이 엄청난 무게를 지탱할 수 없었기 때문에 건설 직후 거의 무너졌기 때문에 오래 가지 못했습니다. 수십 년간의 방치로 폐허는 무성하게 자라 점차 산의 모습을 갖추게 되었습니다. 라마 XNUMX세 시대에 벽돌 몇 개와 많은 양의 시멘트 덕분에 이 장소는 인공적이기는 하지만 실제 산으로 효과적으로 변모했습니다. 그 당시 방콕은 여전히 ​​무미건조함과 높이를 놓고 경쟁하는 고층 빌딩이 없었으며 도시에서 가장 높은 지점이기도 했습니다.

황금산 정상에서

황금산을 건설하는 동안 라마 XNUMX세가 인도 총독의 국빈 방문 중에 선물로 받은 부처의 유물이 보관되었을 것이라는 소문이 끊이지 않습니다. 이것이 사실인지는 중간에 남기지만, 산비탈이 수십 년 동안 주로 부유한 태국계 중국인 가족에 의해 묘지로 사용되었다는 것은 확립된 사실입니다. 옥색의 붉은색 콘크리트 페인트로 풍성하게 칠해진 넓은 계단은 방문객을 꼭대기에 있는 사당과 사리탑으로 인도할 뿐만 아니라 이 무덤, 청동 수도원 종, 초대형 징, 때로는 매우 키치하고 이상한 기괴한 컬렉션을 지나게 합니다. - 보이는 조각상.

그레이브스 골든마운틴

Gouden Berg에서 내려오면 방문객들은 예상치 못한 광경에 직면하게 됩니다. De Efteling의 Spookslot에서 탈출한 것처럼 보이는 불길한 조각품 그룹입니다. 덩굴로 뒤덮인 암벽에 기대어 흩어진 인간의 뼈 사이에 독수리 떼가 잔치를 벌이는 썩어가는 시체가 있습니다. 느슨하게 매달린 내장을 포함하여 매우 사실적으로 실행되고 실물 크기의 매우 소름 끼치는 장면은 복장에 따라 XNUMX 세기에 속하는 많은 샴인이 관찰합니다. 이 장면은 이 수도원과 도시의 존재에서 가장 어두운 시기 중 하나를 나타냅니다.

1820년 라마 1809세(1824-30.000) 치하에서 방콕은 우기 직후 콜레라 전염병으로 황폐화되어 수도의 인구를 황폐화시켰습니다. 천사의 도시는 단 몇 주 만에 죽음의 도시로 변모했습니다. 역사적 소식통에 따르면 이 질병은 당시 시암의 속국이었던 말레이시아 페낭 섬에서 도시와 국가를 가로질러 빠르게 퍼졌을 것입니다. 실제로 오염된 식수와 결합된 열악하고 비위생적인 생활 조건이 피해를 입혔을 것입니다. 연대기에 따르면 방콕에서만 XNUMX명 이상이 사망했습니다. 당시 인구의 거의 XNUMX/XNUMX을 차지했습니다.

벌쳐스 왓 사켓

그 당시에는 죽은 사람을 성벽 안에서 화장하는 것이 관례가 아니었습니다. 위생상의 이유로 한 성문을 통해서만 시체를 반출하는 것이 허용되었습니다. 이 문은 왓 사켓(Wat Saket) 근처에 있었고 전염병이 유행하는 동안 얼마 지나지 않아 희생자들의 시체가 화장이나 매장을 기다리며 수도원 안팎에 쌓였습니다. 이렇게 많은 시체가 모여 있는 곳은 필연적으로 독수리와 다른 청소부들을 끌어들였고 그들이 사원에서 친숙한 광경이 되는 데는 그리 오래 걸리지 않았습니다.

향후 1849년 동안 방콕이 정기적으로 콜레라에 감염될 것이기 때문에 더욱 그렇습니다. 최악의 발발은 아마도 XNUMX년 콜레라와 발진티푸스가 시암 인구의 약 XNUMX분의 XNUMX에 영향을 미쳤을 때 발생했을 것입니다. 그 암흑기 동안 매일 수백 구의 시체가 왓 사켓으로 옮겨졌습니다. 그들은 예를 들어 티베트에서 수세기 동안 행해졌던 것처럼 자원 봉사자들이 그것을 잘라 성전 벽 밖에 있는 썩은 짐승에게 먹일 정도로 안뜰에 너무 많이 쌓여 있었습니다. 먹은 뼈는 화장하여 묻었습니다.

왓 사켓

굶주린 독수리들은 사원 주변의 나무들을 에워싸고 있을 뿐만 아니라 수도원의 지붕까지 빽빽하게 빽빽이 들어차 있었고 더위에 빠르게 썩어가는 시체 위에서 가장 좋은 음식을 차지하기 위해 미친 듯이 싸웠습니다. 불길한 빽빽한 독수리 떼와 함께 썩고 발효되는 거대한 시체 더미는 인간 존재의 무상함을 다른 어떤 것과도 비교할 수 없는 소름 끼치는 광경을 형성했고 바로 그 때문에 승려들에게 큰 매력을 발휘했습니다. 근처의 장례식 장작더미는 이런 이유로 이 죽음과 부패의 장소를 자주 방문했습니다. 오늘날까지 존경받는 몽쿳 왕의 스승인 솜데즈 프라 푸타찬(토 브라하마랑시)은 의심할 여지 없이 죽음을 향한 이 놀라운 순례자들 중 가장 중요한 인물이었습니다.

라마 1868세(1910-XNUMX) 치세에 이르러서야 서구 사상의 영향을 받은 방콕 사람들이 공공 식수 공급과 하수 처리 문제를 다루기 시작하면서 이 역병이 종식되었습니다.

이 독특하고 역사적으로 유서 깊은 장소를 방문했을 때 일부 태국 사람들이 이 사원에 유령이 출몰한다고 확신한다고 가이드가 알려준다면, 그 이유를 즉시 알 수 있을 것입니다...