고대 시암의 이야기(1부)

티노 쿠이스
에 게시 됨 역사
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6 월 2021

과거에 외국인들은 시암을 어떻게 보았습니까? 백색 장례식은 이교도 축하 행사보다 더 일반적입니다. 1932년에 Andrew Freeman이 쓴 글입니다. Tino Kuis가 번역한 연속 XNUMX개의 이야기입니다.

이 짧은 이야기는 'Tales of Old Bangkok, Rich Stories From the Land of the White Elephant'라는 소책자에서 발췌한 것입니다. 시간, 장소 및 주제에 따라 무작위 순서로 나열됩니다. 그냥 그대로 두었습니다. 각 이야기의 출처가 언급되어 있는데, 저는 인물과 연도만 언급했습니다.

조셉 콘래드, 1917년

아주 이른 어느 날 아침 우리는 모래톱을 건넜고, 태양이 평평한 땅 위로 눈부시게 떠오를 때, 우리는 무수한 굽이를 뚫고 증기를 내뿜으며 거대한 금탑의 그림자를 지나 도시의 가장자리에 도달했습니다. 그곳은 아직 백인 정복자에 의해 짓눌리지 않은 동부의 수도인 두 강둑에 펼쳐져 있었습니다.

앤드류 프리먼, 1932년

냉정한 싱가포르 사람들도 최선을 다해 저를 만류했습니다. '제발 방콕에 가지 마세요'라고 그들은 말했습니다. '방콕은 동양의 오물통이다. 콜레라, 나병 및 기타 전염병이 있습니다. 백색 장례식은 이교도 축하 행사보다 더 일반적입니다. 당신은 결코 시암을 살려두지 않을 것입니다.'

F. A. 닐, 1852년

강 한가운데 있는 작은 섬에서 하얀 요새가 우뚝 솟아 있는 작지만 아름다운 탑...

그러나 왕과 국가는 이 장난감이 영국 정부를 공포에 빠뜨리고 널리 퍼뜨리고 있다고 믿고 있으며, 이것이 시암이 이웃 국가처럼 공격을 받은 적이 없는 유일한 이유입니다. 그렇게 보호받고 있는 샴인들은 그들이 천하무적이라고 믿습니다.

그래서 매일 오후 XNUMX시경에 불협화음 나팔이 온 땅에 울려서 "왕 폐하께서 방금 식사를 하셨으며 세상의 다른 모든 통치자들에게 권한을 부여하여 따라야 할 현명한 모범이 되십시오'.

Engelbert Kaempfer, 1857에 관한 John Bowring 경

Kaempfer는 7년 1690월 XNUMX일에 시암에 상륙했습니다. 그는 숲의 아름다움에 감탄했지만 약초를 찾을 때 그를 방해하는 '호랑이와 다른 탐욕스러운 짐승'이 다소 두려워했습니다.

방콕 타임즈, 1901

강도 및 기타 폭력 행위가 필요 이상으로 자주 발생한다는 사실을 부인할 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 파랑은 도둑의 방문을 받지 않는다는 사실에 기뻐할 수 있습니다. 그는 규칙이 아니라 예외입니다. 샴은 더 큰 두려움 속에 산다. 카무이 낙랭 잘 통치되는 도시의 경우보다... 모든 인물은 ​​마치 자신의 권리인 것처럼 무장하고 폭력 범죄는 자연스러운 결과입니다.

J. G. D. 캠벨, 1902년

지구의 더운 지역에서는 관능적인 즐거움의 원천이 훨씬 더 흔하고 자연적인 원인에 더 직접적으로 기인할 수 있으므로 이곳에서 여성의 해방은 어려운 투쟁입니다.

외국인, 1862년

방콕 캘린더 매거진(Bangkok Calendar Magazine)은 1862년에 태국에 거주한 외국인의 수를 102명(유럽인 58명, 미국인 44명)으로 기록했습니다.

말콤 스미스, 1900년경

(왕실 의사)
나에게 샴의 가장 놀라운 특징은 그들이 결코 성숙하지 않는다는 사실이었습니다. 정신 기능에 관한 한, 그들은 젊음의 전형적인 명랑함, 무책임함, 변덕스러움의 모든 특성을 지닌 채 평생 어린아이로 남아 있습니다. 만나면 반가운 사람들이지만 진지한 유럽인과 함께 일하기는 어렵습니다.

시암 태국 1876-1900 태국 라마 V XNUMX 바트 은화.

프랭크 빈센트, 1871년

방콕의 일반적인 모습은 접근하기 어려운 밀집된 원시 정글에 거의 완전히 둘러싸여 있는 크고 원시적인 마을의 ​​모습입니다. 도시의 한쪽에는 논이 있었고 다른 쪽에는 무성한 정글이 수평선까지 뻗어 있습니다.

조지 B. 베이컨, 1892년

모든 사람이 항상 고유의 옷을 입는다면 사소한 일을 할 필요가 없을 것입니다. 그러나 민족은 부끄러움이 없고, 기후는 온화하고, 인구는 가난하고 어수선하기 때문에, 그들의 옷은 보통 허리에 느슨하게 묶은 평상복으로만 구성됩니다.

많은 아이들이 XNUMX살이나 XNUMX살이 될 때까지 완전히 벌거벗은 채 돌아다닙니다. 외국인들이 시암에 도착하면 사람들의 나체에 참을 수 없는 충격을 받습니다. 시암이 옷을 제대로 입을 때까지 그녀는 품위 있고 문명화된 국가에 속할 수 없습니다.

워링턴 스미스, 1898

내가 읽은 방콕은 어디였을까? 황금 궁전과 웅장한 사원이 있는 동양의 베니스? 우리는 오리엔탈 로테르담만 보았습니다. 진흙 투성이의 제방, 조선소, 방파제, 연기를 내뿜는 보기 흉한 정미소, 구부러진 기둥 위의 집, 도처에 있는 제방과 도랑, 수십 척의 증기선, 토종 벼 배, 그리고 가장 인상적인 영국 증기선, 노르웨이 및 스웨덴 선박 ....

나는 방콕이 많다는 사실을 아직 알지 못했다. 이곳은 항구였고, 쌀이 갈린 유럽의 방콕이었고, 티크 톱질은 나라 밖으로 선적되었다.

스트레이트 타임즈, 3년 1903월 XNUMX일

(그때 외국인은 태국 법원과 별개로 별도의 법적 절차를 거쳤습니다.)

Siam의 영국 법원에서 Skinner Turner 판사 앞에 Francis Lanchay라는 남자가 나타나 술 취함, 공공 질서 교란, 경찰 및 기타 폭행 혐의로 기소되었습니다.

피고인은 자신이 미안하고 그런 일을 한 자신이 어리석었다고 고백했다. 그는 일자리를 구하러 왔고 일자리를 찾았고 그 행복한 일을 축하하기 위해 술을 마시러 갔습니다.

판사: "술은 어디서 구하셨어요?"
("중국 가게에서 친구를 만났다."
판사: '모두 유감입니다.'
Mr. Gibbins(검찰): "그가 경찰에게 거칠게 대했다는 것을 이해합니다."
판사: '물론 그들은 항상 그렇습니다. 그것이 경찰이 하는 일입니다.' (웃음)

용의자는 보석으로 풀려났다.

제임스 커쿱, 1968년

운하를 따라 항해하다 보면 거품이 이는 물에 몸을 담그는 남성, 여성, 어린이를 자주 볼 수 있습니다. 아름다운 젊은 태국 소녀가 품위 있게 옷을 입고 그녀의 자원 주위가 아닌 가슴 위에 단단히 묶인 사롱을 입고 집 계단을 내려옵니다. 오, 그 작은 태국 가슴! 얼마나 단단하고 신선하며 비단처럼 부드럽습니까!

제이콥 톰린, 1831년

이 중요한 순간에 궁전에서 슬픈 재난이 발생했고 우리가 여기에 온 것이 그 원인이 될 것입니다. 궁궐 주변을 배회하던 수많은 음탕한 승려들이 왕의 아내와 후궁들 사이에서 왕궁에 들어갔다…

XNUMX명의 승려들이 수갑을 채웠습니다. 가혹한 처벌의 위험을 무릅쓰고 우리 책(성경)을 받는 것을 금지하는 법령이 발표되었습니다...

Hunter 씨는 Phra Klaang(최고 장관)으로부터 우리를 배로 해외로 보내 달라는 요청을 받았습니다…

우리는 이 카톨릭 기독교인들이 정말로 우리의 최악의 적이며 아마도 이 비열한 사건의 원인일 것이라고 확신합니다.

조지 윈저 백작, 1837년

(시암의) 남자들은 보통 심술궂고 불친절하지만 여자들은 일반적으로 활기차고 쾌활하며, 그들의 이상한 헤어스타일이 그들의 외모를 돋보이게 해주지는 않지만 많은 사람들이 잘생겨 보입니다.

모든 사람은 부름을 받았을 때 군인으로 복무할 의무가 있으며 몇 달 동안 생활할 수 있는 충분한 식량을 소지해야 합니다. 그렇기 때문에 전쟁은 정부에 그렇게 많은 비용을 들이지 않으며 아마도 전쟁이 그렇게 쉽게 수행되는 이유일 것입니다.

이 일반적으로 불명예스러운 캠페인에 참여하는 사람들은 무익함과 게으름에 빠지고 나중에는 시정되지 않습니다. 그런 다음 여성들은 이러한 게으름뱅이들과 수많은 승려들을 부양할 책임이 있습니다.

에베 코너랍, 1929년

1932년 이전에는 공주는 평민과 결혼할 수 없었다. 공주와 사랑에 빠진 한 시민은 서양 친구에게 너무 가까이 있는 것의 위험성에 대해 설명했습니다.

“시암에서는 왕자만이 공주와 관계를 가질 수 있습니다. 다른 사람이 공주에게 키스하면 목에서 발까지 족쇄가 채워진 채 7년 동안 포로 생활을 하게 됩니다. 그녀도 감옥에 갇혔지만 바구니에 쇠사슬을 운반하는 하녀와 함께 그녀의 집에 홀로 있습니다.'

말콤 스미스, 1890년경

(Chulalongkorn 왕과 그 자신의 93명의 아내가 거주했던 'Inner Palace' 법정의 의사.)

정원, 잔디밭, 연못, 상점이 있는 완전한 도시, 거리와 골목길의 붐비는 네트워크였습니다. 자체 정부, 자체 기관, 법률 및 법원이 있습니다. 여성이 운영하는 여성의 도시였습니다.

특수 건설 작업을 위해 남성이나 의사가 입학했습니다. 왕의 아들들은 사춘기까지 그곳에 머물 수 있었고 그 후에는 친척이나 지방의 총독과 함께 피난처를 제공 받았습니다. 이 궁전의 성벽 안에 사는 사람은 왕뿐이었습니다.

출처 :
크리스 버슬렘, 옛 방콕 이야기, 흰 코끼리의 땅에서 전하는 풍부한 이야기, Earnshaw Books, 홍콩, 2012

"고대 시암 이야기(7부)"에 대한 1개의 답변

  1. 사메 말한다

    한 지붕 아래 93명의 태국 여성… 당신은 그것을 원해야합니다 😉

  2. 테오 타이 말한다

    Tino, 여전히 유효하고 이 멋진 나라의 문화를 확인하는 인식할 수 있는 많은 것들이 있는 훌륭한 게시물입니다. Strong은 남자들이 전쟁에 나가고 여자들이 스스로를 지켜야 하는 이야기입니다. 우리 시대에도 매우 잘 알려져 있습니다.
    fri.gr.와 함께,
    테오 T.

  3. 앙드레 말한다

    93명의 여자가 모인 닭장이었나봐, 4명이 벌써 날 미치게 만들었어…

  4. 시암 심 말한다

    고마워 티노,
    정말 흥미롭게 읽었습니다.
    또한, 여기에는 The English Governess at the Siamese Court(런던: 1870)에서 Anna Leonowens가 쓴 레이디보이와 말괄량이에 관한 글이 있습니다. 이 글은 나중에 태국 검열을 받은 Anna and the King of Siam 하에서 허구로 각색되었습니다.
    여기에 남자로 가장한 여자들이 있었고, 여자 옷을 입은 남자들이 있었는데, 그들은 온갖 타락한 행위와 엄청난 규모의 범죄를 숨기고 있었습니다. 이 모든 것은 사람의 마음이 만들어 낸 가장 역겹고, 가장 끔찍하고, 가장 부자연스러운 것이었습니다.

  5. 레오 브레켈만스 말한다

    태국에 몇 번 가보고 사람들을 알게 되었어요 아름다운 나라에요 사람들이 친절해요 불친절하다고 말할 수 없어요 제 마음은 항상 나갔어요 태국에 다시 가고 싶었어요
    근데 더는 못살겠다 거기에 살고 싶었는데 안되더라 파타야나 방콕 살기싫어서 태국에서 몇군데 봤는데 몇 년 전에는 도시 전체가 되었다는 것을 알게 됩니다. 거기에 온 관광객들 때문이었습니다. 그리고 다른 사람들도 이곳에 왔고, 많은 카페와 호텔이 있었습니다. 파타야는 태국에서 가장 큰 장소 중 하나입니다. 방콕이지만 수도는 태국 대도시입니다. 아쉽게도 다시는 가지 않을 것 같습니다...

  6. 산수유 말한다

    당시의 아름다운 이미지에 대해 Tino에게 감사합니다. 다음 에피소드를 기대해주세요!

  7. 세르코케 말한다

    나는 잔치를 벌였다.


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