태국 불교도들은 왜 고기를 먹나요?
태국에서는 불교의 가르침에 따라 생물을 죽이는 것이 허용되지 않습니다. 따라서 많은 태국인이 채식주의자인 것으로 예상됩니다. 그러나 실제로 이는 매우 실망스럽습니다. 그게 어떻게 가능합니까?
태국 불교도들은 일반적으로 비폭력과 생명체에 대한 해를 피하는 데 초점을 맞춘 불교 가르침에 기초한 식사 지침을 따릅니다. 따라서 태국을 포함한 많은 불교도들은 고기를 먹지 않습니다.
그러나 개별 불교도들이 이 규칙을 준수하는 정도는 개인의 신념, 그들이 속한 특정 불교 전통 및 문화적 관습에 따라 달라질 수 있기 때문에 이것이 보편적인 것은 아닙니다.
고기 먹는 것을 엄격하게 금지하지 않음
태국의 주요 불교 운동인 소승불교에서는 고기 섭취를 엄격하게 금지하지 않습니다. 승려와 재가자들은 동물을 죽이는 일에 관여하거나 목격하지 않는 한, 그리고 동물이 그들을 위해 특별히 죽임을 당하지 않는 한 고기를 먹을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 일부 태국 불교도, 특히 더욱 금욕적인 생활 방식을 추구하는 불교도는 모든 생명체에 대한 연민과 존경의 표현으로 채식을 선택합니다.
그러나 승려들 사이에서는 일반적으로 술과 취하게 하는 물질을 포함한 특정 음식과 음료를 피하거나 금기시합니다. 이러한 것들은 마음을 흐리게 하고 신중하고 윤리적으로 살아가는 능력에 영향을 미칠 수 있기 때문에 피해야 합니다.
영양에 대한 불교적 접근 방식은 엄격한 식습관 지침보다는 음식 섭취 이면의 의도와 그것이 몸과 마음에 미치는 영향에 더 초점을 맞추고 있다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 절제, 인식, 연민과 비폭력의 배양에 중점을 두고 있습니다.
내 여자친구는 신념 때문에 쇠고기를 먹지 않는다.
그래서 돼지고기와 닭고기.
그리고 물론 물고기도 있다고 말하고 싶습니다.
채식주의자를 아는 사람도 있지만 대부분은 고기만 먹습니다.
단지 그들이 그것을 좋아하기 때문이라고 생각합니다.
그러나 사순절 기간인 '카오 판사(Khao Phansa)'나 '바사(Vassa)' 기간 동안 3개월간 술을 마시지 않는 이들도 있다.
어떤 사람들은 더 나아가 담배도 피우지 않고, 내기도 하지 않으며, 고기도 먹지 않습니다.
기사 인용: “영양에 대한 불교적 접근 방식은 엄격한 식습관 지침보다는 음식 섭취의 의도와 그것이 몸과 마음에 미치는 영향에 더 초점을 맞추고 있다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 절제와 인식, 연민과 비폭력의 배양에 중점을 두고 있습니다.”
그리스도인에게도 적용되는 구약의 다섯 번째 계명(출 20,13:XNUMX)에는 “살인하지 말라”고 되어 있습니다. 나의 유대인 사위는 이 히브리어 본문을 “살인하지 않는 것이 낫다”로 번역하는 것이 더 낫다고 말합니다. 그러나 상황이 악화되는 것을 방지하기 위해 때로는 조치를 취해야 할 수도 있습니다. 그래서 '왜 죽이느냐'는 의도에 관한 것이기도 하다. 위의 인용문에서와 마찬가지로 불교에서도 행동에 있어서 의도의 중요성을 고려해야 합니다. 선거 기간에 누군가가 더 많은 유권자를 유치하기 위해 사찰에 돈을 기부했다고 떠벌린다면, 그 기부는 선행이 아닙니다. “부처상 뒷면에 금을 붙이세요”라는 태국 속담이 있습니다.
“살인하지 않는 것이 낫다.” 차라리 죽이지 말고, 카르마와 더 나은 환생에 좋은 채식을 하십시오. 와, 좀 이기적인 것 같지 않나요? 위 인용문의 마지막 문장이 모든 내용을 담고 있다고 생각합니다.
태국은 "살인하지 않는 것이 낫다"는 불교의 구속력 없는 지시보다 "살인하지 말라"라는 기독교 계명으로부터 더 많은 이익을 얻을 것입니다. 일일 ! 300명 이상 사망! 매일 태국 교통 체증을 겪는 사람들! 매일 TV에서 살인 사건을 목격할 수 있습니다! 배우자, 동료, 친구 사이의 음주 및 말다툼으로 인한 낙상 및 사망. 이제 젊은이들도 점점 더 치명적인 총기 폭력을 경험하고 있다는 매우 슬픈 관찰과 함께! (주장되는) 상호 갈등을 해결하기 위한 수단으로.
태국이 왜 그렇게 평화로운 것으로 묘사되어야 하는지 사실은 그 반대인 것으로 나에게는 미스터리입니다. 동정심과 비폭력을 키우는 것은 모든 폭력에 대한 선택 사항이 아닙니다. 부정과 회피는 어디에나 존재합니다. 전부는 아니더라도 많은 태국인들이 겪고 있는 엄청난 소비주의를 고려하면 절도에 대한 의문의 여지가 전혀 없습니다.
진정한 불교도들은 동물을 죽이지 않습니다. 내가 살았던 악테라프(Achteraf) 마을에서 이 사실이 나에게 분명해졌습니다. 그러나 코브라가 아이들이 있는 가족 근처로 위험을 무릅쓰고 접근한다면 불행할 것입니다. 그런 다음 그들은 삽을 가지고 와서 머리를 잘랐습니다. 나머지는 냄비에 들어갔다.
태국인들은 불교에 관해 자신만의 규칙을 정합니다. 당신은 부처님께 복권 번호를 묻지 않을 것입니다. 그러나 많은 사람들은 그렇게 할 것입니다.
그들은 동물을 죽이는 것이 허용되지 않습니다. 하지만 그렇다고 해서 먹을 수 있는 것은 아닙니다.
나의 현재 태국인 아내는 순수한 육식동물이다. 그녀의 태국인 지인과 여기 네덜란드에 있는 친구들을 포함하여 그녀의 가족 전체도 마찬가지입니다. 생선과 닭고기가 메인 메뉴이고, 부끄럽게도 산 채로 요리되는 홍합과 바닷가재에는 관심이 없다. 나는 대규모 동물학대에 가담하고 싶지 않고, 온갖 약물이 주입된 엄청난 양의 고기를 먹고 싶지 않기 때문에 50년 넘게 채식주의자로 살아왔습니다. 채식주의 파트너를 원했을 때 다음 파트너로 넘어가거나 그냥 수락할지 선택해야 했습니다. 나는 그녀에게 생물산업용 돼지고기는 정말 좋지 않기 때문에 가능한 한 피해야 한다고 설명했습니다. 불행하게도 너무 일찍 세상을 떠난 나의 이전 네덜란드 티베트 불교인 아내는 채식주의자였습니다. 중국이 점령한 티베트에서 도망쳐 추방된 종교 지도자 달라이 라마와 함께 하는 이 운동은 현재 다람살라 이니야에 주 거주지를 두고 있으며 엄격하게 채식주의를 실천하고 있습니다.
내가 지난 몇 년간 목격한 바에 따르면, 태국인들은 동물의 고통에 거의 관심을 두지 않습니다. 현지 시장을 둘러보면 직접 알 수 있습니다. 양동이에는 개구리가 가득하고, 물고기들은 2cm 높이의 물 속에서 죽지 않으려고 애쓰고 있습니다. 거대한 라이브 튀긴 곤충과 더 많은 예. 외모가 좋지 않고 종종 부상을 입는 길잃은 개들을보십시오. 그들은 상관하지 않습니다. 나는 그것에 많은 어려움을 겪고 있습니다. 그러자 현지인들의 친절한 미소가 의심스러워진다.
또한 일부 불교도들이 술이나 기타 마약을 사용하거나 사용하지 않는 이유가 궁금할 수도 있습니다. 재가 불교도는 덕망 있는 삶을 위한 윤리적 규범인 오계(pañcaśīla)를 따를 수 있지만 반드시 따를 필요는 없습니다.
좋은 불교 평신도를 위한 이것들(위에서 부과되지 않은 자발적인 규칙)은 아래에 나열되어 있습니다. 남자든 여자든 스님으로 입문하는 사람은 더 많은 규칙을 따라야 합니다. 다섯 가지 규칙은 말하자면 불교 도덕을 고수하기 위한 기초이자 절대적인 최소값입니다. 다음 중 하나는 다음과 같습니다.
1. 생명체를 죽이지 말라
2. 주지 않는 것을 취하지 말라(도용)
3. 성희롱을 삼가한다
4. 틀린 말(거짓말)을 삼가하라
5. 마약(술, 마약)을 삼가한다.
그러므로 당신은 부지런한 불교도가 술 등을 사용하지 않기를 기대하며 고기를 먹는 것을 금지하는 것은 없습니다. 생명을 죽이는 것은 옳지 않은 일이지만, 동물을 도살/죽이는 사람의 카르마에 미치는 영향은 도살자에게 돌아갑니다. 그러므로 고기를 먹는 사람이 아니라 정육점 주인이 자신의 직업에 따른 결과를 경험하게 될 것입니다. 하지만 그 고기 조각을 술로 씻어내면 실제로도 좋은 위치에 있지 않습니다. 그러나 완전한 금지는 아니다.
위선적인가? 단지 어떻게 설명하느냐에 달려있습니다. 예를 들어, 구약의 내용을 존중하는 그리스도인도 있고 존중하지 않는 그리스도인도 있습니다. 구약성서에는 조개류, 돼지고기 등을 먹지 말라고 되어 있습니다. 당신이 특정 유형의 기독교인이라면 돼지, 홍합, 새우가 없습니다.
아, 사람들은 자기가 하고 싶은 대로만 해요. 다른 사람을 괴롭히지 않는 한, 고기를 빼거나 고기를 통째로 먹거나 특정 동물의 고기를 먹거나 음료수 등을 먹어도 차이가 있나요?