시간의 안개에서 태어난

Ban Chiang 박물관의 고대 항아리

이 블로그에서 나는 일반적으로 동남아시아, 특히 태국의 매혹적인 역사에 대해 여러 번 반성했습니다. 특히 가장 초기의 역사, 시암이나 태국이 존재하기 훨씬 이전의 기간은 수년 동안 나의 흥미를 끌었습니다.

태국의 기원에 대한 다양한 이론이 있지만 모두 타당하거나 학문적으로 입증된 것은 아닙니다. 따라서 어떤 식으로든 역사적으로 올바른 것으로 분류될 수 있는 진술을 하는 것은 여전히 ​​극도로 어렵고 도전적인 일입니다. 아마도 시간의 안개 속에서 많은 것이 사라졌을 것입니다.

고고학적 발굴을 통해 확실히 알 수 있는 것은 이 지역에서 인간 활동의 첫 흔적이 약 6.000년 전이며 심지어 수천 년 더 오래되었을 수도 있다는 것입니다. 어떤 경우든 우리 시대 이전부터 현재 중화인민공화국의 남쪽에서 다양한 민족 집단에 의한 다양한 이주 물결이 있었기 때문에 원래 인구를 구성한 사람을 더 이상 결정할 수 없습니다. 이 이주에 대한 이유는 알려져 있지 않지만 대부분의 역사가와 인류학자는 아마도 증가된 인구 압력과 새롭고 인구 밀도가 높고 비옥한 지역으로 이주할 가능성이 결합되었기 때문일 것이라고 가정합니다.

그러나 이러한 이동은 대규모가 아니었으며 적어도 첫 번째 중요한 물결에 관한 한 약 1500년(기원전 3.000-1.500년)에 걸쳐 발생했습니다. 더욱이 이것은 남쪽으로의 일방 통행에 관한 것이 아니라 다른 인구 집단 간의 명확한 상호 작용도 있었던 것으로 보입니다. 그러나 가장 중요한 사실은 이 이주자들이 이 지역에 농업을 도입하여 원래의 수렵 채집 집단이 이러한 기술을 채택하고 최초의 초보적인 정착지에 정착했다는 것입니다.

그들은 또한 이 지역에 새로운 언어를 도입했습니다. 이 언어는 소위 Austroasiatic 어족에 속하며 크메르어는 캄보디아에서 사용되며 베트남어와 Mon-Khmer 언어는 버마, 태국 북부 및 라오스 일부에서 사용됩니다. 그러나 서부에서는 버마어 외에 Chin, Kachin, Karen을 포함하는 소위 Tibeto-Burman 어족에 의해 Austroasiatic 어족의 언어 헤게모니가 무너졌습니다. 오늘날까지 태국 북서부의 산속에 여전히 존재하는 언어.

첫 번째 천년기 말에 중국 남부에서 대규모 이주 물결이 언어 팔레트를 완성했습니다. 이 이주자들은 무엇보다도 현대 태국어와 라오스어의 기초를 형성한 소위 타이 카다이어를 사용했습니다. 그러나 그들은 이 두 주에서만 사용되는 것이 아니라 중국 남부의 넓은 지역에서 버마의 샨족을 포함하여 아삼에 이르기까지 다양합니다. 이 언어 확장은 부분적으로 버마의 남쪽으로 밀려난 몬족 언어를 희생시켰습니다. 겨우 몇 백 년 전에 중국 남부에서 이 지역에 도착한 가장 최근의 어족은 이전에 Miao-Yao 언어로 알려진 Hmong-Mien 언어에 의해 형성되었습니다. 이 언어는 태국 북부, 라오스, 베트남의 소수 민족이 여전히 사용합니다.

새로 이주한 사람들은 메콩 강 계곡과 코라트 고원의 문 강과 해안을 포함하여 주요 강을 따라 최초의 영구 정착지를 세웠습니다. 그 결과 그들은 담수뿐만 아니라 일상 식단의 중요한 부분을 차지하는 생선도 무제한으로 이용할 수 있었습니다. 그들은 이 비옥한 땅에서 자연을 경작하고 벼농사를 시작했습니다. 그러나 사탕수수, 사고, 코코넛, 바나나 같은 것도 재배했기 때문에 단일 재배가 아니었습니다. 벼 수확에 실패할 경우 다른 작물을 사용할 수 있습니다. 고고학 연구에 따르면 이 농업 개척자들은 야채보다 과일을 더 많이 먹었습니다. 사냥, 낚시, 물소, 소, 돼지, 닭, 오리와 같은 가축 도살로 메뉴가 완성되었습니다.

그들은 종종 하나 이상의 흙벽으로 보호되는 정착지에서 수상가옥에 살았던 소규모 공동체였습니다. 이 사회 모델의 중추를 형성한 양자 친족 제도의 중심을 형성한 것은 핵가족이었다. 그러나 이 체계는 잘 정의된 따라서 안정적인 친족 집단이 없음을 의미했습니다. 더군다나 남성 중심의 사회도 아니었습니다. 고고 학적 발견에 따르면 여성은 높은 지위를 얻을 수 있었고 이러한 첫 번째 정착지에서 상대적으로 자율적인 위치를 차지했을 수 있습니다.

Ramkhamhaeng National Museum Sukhothai(Kittipong Chararoj / Shutterstock.com)

끊임없이 개선된 농법과 더 나은 무기는 눈에 띄는 인구 증가로 이어졌고, 이는 다시 무역으로 이어졌습니다. 이 무역은 사회적 차이의 증가와 최초의 정치 중심지의 출현에 기여했기 때문에 다음 사회적 반란으로 이어졌습니다. 이 아시아 지역에는 문자가 없었고 중앙에서 관리하는 행정 기관이라는 의미의 국가도 없었습니다. 기원전 XNUMX세기부터 인도, 중국과의 교역이 번성하자 이 지역은 갑자기 중국과 인도양, 아라비아반도, 동아프리카, 지중해까지 연결하는 중요한 역할을 하게 되었다. 따라서 태국 남부의 발굴에서 로마 동전이 발견되거나 헬레니즘-이집트 지리학자 프톨레마이오스가 동남아시아의 매력에 대해 말한 것은 그리 놀라운 일이 아닙니다.

이러한 무역 네트워크는 이러한 지역 사회가 점점 더 서로 연결되고 인도에서 오랫동안 확립된 통치, 계층 구조 및 중앙 집중식 권력에 대한 아이디어가 이 지역에서도 자리를 잡도록 하여 최초의 정치 중심지가 점차 구체화되었습니다. 그러나 이 과정은 복잡하고 길며 종종 '인도화' 또는 '산스크리트 세계주의'로 묘사됩니다. 점차적으로 형성되고 있는 동남아시아 공동체의 지역 지도자들은 영적 힘의 원천에서 그들의 권위를 합법화하려고 노력했고 이를 위해 브라만 사제들을 초대했습니다.

결과 모델은 종종 만다라 (원에 대한 산스크리트어) 설명, 명확한 경계 또는 안정적인 행정 기관이 없습니다. 이 사회 모델의 핵심은 측근과 궁정에 둘러싸인 지역 군주에 의해 형성되었습니다. 왕은 신성한 우주 질서와 지상의 안정과 질서 사이의 연결 고리를 형성했습니다. 종교와 정치가 밀접하게 얽혀 있기 때문에 권력의 왕권 중심은 신화 속 신들의 거처인 메루 산이 중앙에 그리고 상징적으로 사원에 세워진 신성한 질서를 상징적으로 반영했습니다. 이런 식으로 신성한 질서는 왕실 만다라를 합법화했습니다.

XNUMX년 말까지 이 만다라 중 일부는 크메르 제국이 가장 유명해진 크고 비교적 안정적인 공국으로 발전할 것입니다. 그러나 먼저 오늘날 우리가 태국으로 알고 있는 지역을 지배하는 것은 해상 중심의 무역 국가에 달려 있었습니다. 남부 수마트라에서는 항해하는 Srivijaya 제국이 중국 및 남인도와의 무역 관계를 통해 번영했습니다. 역사가들은 스리위자야 제국의 규모와 영향에 대해 여전히 동의하지 않지만 XNUMX세기 초부터 스리위자야가 수마트라에서 영향력을 발휘했을 뿐만 아니라 곧 발리로 퍼진 중요한 무역 중심지로 빠르게 발전하기 시작한 것은 사실입니다. , 술라웨시, 보르네오, 말레이시아, 심지어 필리핀까지. 어쩔 수 없이 현재 태국의 남쪽도 이 항해 상인들의 십자선에 들어왔고 XNUMX세기 말에 그들은 이미 수랏타니 북쪽의 차이야에 중요한 전초기지를 건설했습니다. XNUMX년 이상 후에 위성 국가가 된 Srivijaya 문명과 Wat Phra Borommathat, Wat Kaeo 및 Wat Long과 같은 사원 유적은 지금은 다소 졸린 항구 도시가 한때 가졌던 중요성을 여전히 증거하고 있습니다.

국립 박물관 King Narai–Lop buri(Kittipong Chararoj / Shutterstock.com)

스리비자야 제국은 1205년 남인도 촐라 왕조의 함대에 의해 공격을 받은 후 갑자기 무너졌습니다. 이 과정에서 Srivijaya 제국의 항구 대부분이 파괴되고 말라카 해협, 안다만 해, 남중국해에서 패권을 잃었습니다. 현재 태국의 서부와 중앙에는 XNUMX세기경 드바라바티 제국이 등장했습니다. 이 공국은 몬 문명에 뿌리를 두고 있었지만 오래가지 못했습니다. 조금 더 일찍, XNUMX세기 이후부터 메콩델라트에서 다수의 작은 크메르 센터가 등장했습니다. 이 지역은 첸라 북부의 영향을 받아 동쪽에서 오는 참족의 습격을 받았습니다.

1003세기 후반까지 자야바르만(Jayavarman)이라는 지역 지도자가 자신을 새로운 강자로 내세웠습니다. 그는 현대 캄보디아의 크메르 공동체를 통합하고 동남아시아에서 가장 강력한 제국 중 하나를 세웠습니다. 크메르 제국은 절제된 표현으로 가장 안정적인 왕조 중 하나가 이끄는 것이 아니었기 때문에 그 자체로는 상당한 위업이었습니다. 내부 권력 투쟁은 1050년부터 XNUMX년까지 통치한 수라야바르만 XNUMX세 치하에서 가장 큰 영토 확장으로 이어져 현재 태국의 북부와 동부 대부분이 크메르 영토가 되었습니다. 이 확장은 Surayavarman II 및 Jayavarman VII와 같은 다른 위대한 크메르 군주 아래에서 확인되었습니다. 크메르 제국에는 명확하게 정의된 지리적 경계가 없었으며 이 통치자 아래에서 코랏 고원과 차오프라야 강을 포함한 전략적인 장소에 왕실 사원 정착지가 세워졌습니다. 이런 식으로 Chiang Saen, Phayao 및 Nakhon Sri Thammarat와 같은 크메르 제국의 최초의 타이어 사용 센터가 생겼습니다.

1240년경, 태국어를 사용하는 수코타이의 지역 통치자들은 크메르 제국의 약화를 이용하여 최초의 '독립' 태국 공국을 세웠습니다. 그러나 그것은 현대 태국의 탄생 신화이기 때문에 또 다른 이야기입니다. 언젠가 그것에 대해 쓸 수도 있습니다…