태국 파트너/전 파트너/태국 인척 등의 문제에 대한 지난 몇 개월의 게시물을 읽을 때 아래 텍스트를 준수하는 태국인은 거의 없다고 생각합니다. 맞습니까?

고타마 붓다는 괴로움은 주로 갈애에서 비롯된다고 말합니다. 이 갈애는 불교에서 갈애라고 불리며 세 가지 형태로 나타납니다.

  1. 감각적 경험에 대한 갈망;
  2. 우리의 삶을 지속하려는 열망;
  3. 우리 삶의 중단에 대한 갈망.

그리고 갈망에서 자유로워짐으로써 우리는 고통으로부터 자유로워집니다. 이 고통으로부터의 해방은 열반으로 이어집니다. 이것이 절대적이고 영원한 평화의 상태입니다. 이것은 환생의 순환, 윤회, 따라서 고통의 결정적인 종결을 의미합니다. 이 상태는 모든 생명체가 접근할 수 있습니다.

이를 달성하기 위해 고통에서 해방되는 여덟 가지 길이 있습니다. 팔정도에는 다음이 포함됩니다.

  1. 올바른 견해를 갖는 것 – 네 가지 진리에 따라;
  2. 올바른 의도를 가짐 – 소유욕, 분노 또는 잔인함 없음;
  3. 올바른 단어 사용 – 거짓말, 욕설, 가십 또는 비방 금지
  4. 올바른 일을 함 – 다른 사람을 희생시키면서 즐기는 행위 금지, 사람이나 동물에 대한 폭력 금지, 도둑질 금지
  5. 올바른 삶의 방식 채택 - 정직하고 유익한 직업;
  6. 올바른 노력 - 건전한 것을 증진하려는 노력;
  7. 올바른 주의 집중 – 지금 여기에서 살고 깨어 있음
  8. 지금 여기 또는 유익한 대상에 올바른 집중을 하십시오.

가 제출함 Koen chiang

6 "독자 제출: 태국 파트너와의 문제? 붓다는 괴로움이 갈애에서 생긴다고 말했다"

  1. 말한다

    비고통을 위한 "노력"은 다시 "고통"의 한 형태입니다..."나-환상"을 통해 보면 삶이 있습니다...때로는 고통이 있습니다...아무도 고통을 받지 않습니다...이 통찰력을 "해방"이라고 합니다. 🙂

    아무도 태어나지 않았어…아무도 죽지 않았어… Thaaaailaaaaand :-))

  2. 브람시암 말한다

    나는 The Enlightened One에 동의합니다. 불행하게도 사람들은 보통 부처보다 자신이 더 나은 것이 무엇인지 잘 모릅니다. 또한 기독교 교단의 설교자는 헛된 것과 바람을 쫓는 것에 대해 인간에게 경고합니다. 나는 선지자가 우리에게 무엇을 가르치는지 모르지만 실제로 그것은 또한 거의 유익하지 않습니다. 가능한 한 많은 필요를 충족시키는 것이 대부분의 사람들이 노력하는 것이지만, 일반적으로 나는 그들이 더 행복해지는 것을 보지 못합니다. 부처는 그것을 잘 보았다. 더욱이, 그 모든 노력은 멈추는 것을 더 어렵게 만들고, 그것은 어쨌든 불가피하게 일어날 것입니다. 나도 부처님이 우리에게 경고하신 것을 하면서 하루의 대부분을 보내기 때문에 알아야 합니다. 나는 환생이나 내세를 믿지 않기 때문에 불행은 나의 일회성 존재에 국한됩니다. 다행스럽게도 부처는 우리에게 좋지 않은 일을 한다면 적어도 가능한 한 즐겨야 한다고 가르칩니다. 그냥 가겠다는 생각이 위안이 됩니다.

  3. 프랑수아 말한다

    10계명을 철저히 지키는 네덜란드 사람들과 거의 같은 비율로 추산합니다 😉

  4. 챈더 말한다

    “네 가지 진리에 따라 올바른 이해를 갖는 것”
    네 가지 진실은 무엇입니까?

    산스크리트어로 이들은 4 VEDAS입니다.

    이 4가지 진실을 말하는 건가요?

    • 코엔 치앙 말한다

      첫 번째 진리: 고통이 있다
      두 번째 진리: 고통에는 원인이 있다
      세 번째 진리: 고통의 원인은 제거될 수 있습니다
      네 번째 진리: 팔정도를 따르면 괴로움이 끝납니다.

  5. 테오 후아힌 말한다

    이것들은 네 가지보다 훨씬 더 많은 진리입니다. 어쨌든 나에게는 너무 많고… 실제로 그들을 관찰하는 태국인을 만난 적이 없습니다. 그 반대를 관찰하는 많은 태국 여성, 하!


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