ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ಥಾಯ್ ಪುರುಷರು ಪ್ರಸ್ತುತ ಏಳು ದಿನಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 15 ಅಥವಾ 30 ದಿನಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಕೋರ್ಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದುರ್ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸಂಘದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಥಾಯ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನ, ಮಾದಕ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಉತ್ತೇಜಕಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು, ಇದು ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆದೇಶವು ಧಮ್ಮದ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಏಳು ದಿನಗಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಚೇರಿಯ ವಕ್ತಾರ ಓಬನ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಮೂಲ: ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಪೋಸ್ಟ್

17 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು "ಕಡ್ಡಾಯ ಕೋರ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಥಾಯ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ದುರ್ವರ್ತನೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಬೇಕು"

  1. ಲೂಯಿಸ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಉದ್ದವಾದ ಕೋರ್ಸ್ ಈ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ??

    ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಶ ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗ.

    ಲೂಯಿಸ್

  2. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಡಿ ಬಿಯರ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಹಳಷ್ಟು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು 3 ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

  3. ಎರಿಕ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮದ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಕಾಮವು ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಾರಗಳಿಂದ ಸಹಜವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
    ಈ ಕರಗದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗ ಬೇಕು.
    ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೌದ್ಧರಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಸಲು ಸಂಘ ಸುಪ್ರೀಮ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉಳಿದದ್ದೆಲ್ಲ ಬೂಟಾಟಿಕೆಗಳು.

  4. ನಿಕಿ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಹಾಗಾಗಿ ಇಡೀ ಮಠವು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಅತ್ಯಂತ ಆಧುನಿಕ ಸ್ಮಾರ್ಟ್‌ಫೋನ್‌ನೊಂದಿಗೆ. ಬಿಯರ್ ಕುಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಎಂದರೆ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾವಿಸಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ.
    ಇದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

  5. l.ಕಡಿಮೆ ಗಾತ್ರ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಪ್ರವೇಶದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವುದು ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯೇ
    ಆಗಬಹುದು.
    ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸಹ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು.

    • ಹೆಂಕ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

      ಅನೇಕ ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಉದಾಹರಣೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅಗಾಧವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
      ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

  6. ನಿದ್ರೆಯ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮವೂ ಅದರ ಮಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಕುಡಿತದಿಂದ... ಏರ್‌ಪ್ಲೇನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರೋಲೆಕ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
    ಇದು ಅಧಿಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ, ದುರುಪಯೋಗವಿದೆ.

  7. ವಿಮ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಹೊರಗಿನವರು(ರು)/ವಿದೇಶಿ(ರು) ಥಾಯ್ ಜೀವನ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ.
    ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತಿಥಿಗಳಿಂದ ಕೂಡ ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ "ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.

    ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು 3 ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿ (ನಂತರ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ದುರ್ಬಲರು 1 ವಾರದ ನಂತರ ಹೊರಗುಳಿಯುತ್ತಾರೆ), ನಂತರ ಗೋಧಿಯನ್ನು ಗೋಧಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಂಬಂಧಿತ ದೇವಾಲಯದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬಾಸ್ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು, ಉದಾ. ಹಚ್ಚೆ/ಕುಡಿತ/ಧೂಮಪಾನ ಇತ್ಯಾದಿ.

    "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ" ವರ್ತಿಸುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ನಂತರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬಹುದು.

    ದುಷ್ಕೃತ್ಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಅವರ "ವೃತ್ತಿ" ಯಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆದರೆ ಹೌದು, ಇದು ಥಾಯ್ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.
    ನಾವು ಹೊರಗಿನವರಾದ ನಾವು ಭವಿಷ್ಯವು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಹುದು!

    • ರಾಬ್ ವಿ. ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

      ಒಬ್ಬ ವಿದೇಶಿ ಆಗ ತಾನೇ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗಿನ ನಿಂದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಥಾಯ್ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಸಂಭವನೀಯ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ. ಆದರೆ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದೆ, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಂತ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಂತರ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ತುಣುಕು.

      ತುಣುಕು ಥಾಯ್ ಪುರುಷರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಥಾಯ್ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ಬಯಸುವ ಡಚ್ ಜನರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೂ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

  8. ಬರ್ಟ್ ಸ್ಕಿಮ್ಮೆಲ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ನಾನು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ, ಈ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅದು ನನಗೆ ತೊಂದರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
    ಅದು ನನಗೆ (ತುಂಬಾ) ತೊಂದರೆಯಾದರೆ, ನಾನು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.
    ನನಗೆ ಇದು ಕೇವಲ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಒಂದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ನೀವು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಅದು ಮುಗಿದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ.

    • ಟಿನೋ ಕುಯಿಸ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

      ಉಲ್ಲೇಖ:
      'ನಾನು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲಿ, ಈ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಟೀಕಿಸಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ.'

      ಇದು ಕಾಮೆಂಟ್ ಅಲ್ಲವೇ? ಇದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: 'ನಾನು ದೇಶದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದರಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ'. 'ಹಾಗಾದರೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು ಆದರೆ ಹೊರೆಗಳಲ್ಲವೇ? ನಿಮಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆಯೇ?

      • ಬರ್ಟ್ ಸ್ಕಿಮ್ಮೆಲ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

        ಟಿನೋ,
        ನಾನು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಏನು ಆಧರಿಸಿರುತ್ತೀರಿ?

        • ಟಿನೋ ಕುಯಿಸ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

          ಸರಿ, ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ ಬರ್ಟ್, ನೀವು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ. ಬಹುಶಃ ಇದು ಪ್ರೊಜೆಕ್ಷನ್ ಆಗಿದೆ. ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವಾಸ್ತವ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಊಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಅತಿಥಿ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಕೇವಲ ನಿವಾಸಿ. ನಾನು ಕೊಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರಶಂಸೆ ಮತ್ತು ಟೀಕಿಸಿ. ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಡಚ್/ಥಾಯ್ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

    • ಜಾಕ್ವೆಸ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

      ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ದೂರ ನೋಡುವುದು ಅಥವಾ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಚಲಿಸುವುದು ಸರಿಯಾದ ವಿಧಾನವಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಕಲಿಯಬಹುದು ಆದರೆ ನಾವು ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ದೊಡ್ಡ ಬುಲ್ಲಿ ಆಡಿದರೆ ಅದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತಿಥಿಗಳು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟ ತತ್ವವನ್ನು ಕೇಳಲು, ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಸಮೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜನರು ನಿಲ್ಲಬೇಕಾದ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೀಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಸಹಜವಾಗಿ. ರೋಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ಹಲವಾರು ರಸ್ತೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿವೆ.

  9. ಟಿನೋ ಕುಯಿಸ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

    ಥಾಯ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೊಳಗಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿವೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ.
    ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿಂದ ಆರಿಸಿ
    ರದ್ದು 1
    2 ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ

    ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಏನು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಆದರೆ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ.

    • ರಾಬ್ ವಿ. ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

      ಸಂಘವನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮಂಡಳಿಯು ನನಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು/ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಇತರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಬಹುದು (ಬ್ಯಾಗ್ ತುಂಬುವ ಮಠಾಧೀಶರು ಅಥವಾ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು) ಅಥವಾ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೆ ಹೊಡೆಯಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದು ತಮ್ಮಾಯುಟ್‌ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

    • ಕ್ರಿಸ್ ಅಪ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ

      3. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ನಂಬಿಕೆಯು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ನಿಧಿಯ ಖರ್ಚಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರ್ಕಾರಿ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ. ಆದರೆ ವಯಸ್ಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ವಯಸ್ಕ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರೆ ಅದು ಪೊಲೀಸರ ಕೆಲಸವಲ್ಲ.


ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವಾಗ

Thailandblog.nl ಕುಕೀಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ

ಕುಕೀಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ನಮ್ಮ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ನಿಮಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ನೀವು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚು ಓದಿ

ಹೌದು, ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ ಬೇಕು