ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಗಬ್ಬು ನಾರುವ ನಗರವಾಗಿತ್ತು
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಥಾಯ್ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ರಾಜ ರಾಮ V (ಚುಲಾಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್, 1853-1910) ರ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂರು ತುಂಡುಗಳ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೌಲರ್ ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೈಗಳು ವಾಕಿಂಗ್ ಸ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸುವ ಜೋಡಿ ಕೈಗವಸುಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಒಂದು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಮೂಲಕ, ಅವರ ಅನೇಕ ಕಾರಣ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದರು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಆ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲಾ ಥೈಸ್ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋನಿಯಲ್ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಚುಂಬಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಹಲವು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ದುರ್ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಅವನಿಗೆ ಕಂಟಕವಾಗಿತ್ತು.
ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ನಾವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ವಾಸನೆಯ ನಗರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಕಲಿತರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ, ಕಾಲುವೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ವಾಟ್ ಸುಥಾತ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮ್ಯೂರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರಿ ತಳದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಾಲುವೆಯಲ್ಲಿ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಜನರು ಆತನತ್ತ ಕೈ ಬೀಸಿದರು. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶೌಚಾಲಯಗಳು 20 ಜನರಿಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ನೀಡಬಲ್ಲವು ಮತ್ತು ಜನರು ಚಾಟ್ ಮಾಡುವಾಗ ಒಟ್ಟಿಗೆ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ದೋಣಿಗಳ ಮೇಲೆ, ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕರುಳಿನ ಚಲನೆಯನ್ನು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಆಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರು.
ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ, ಫ್ರಾ ಬಮ್ರಾಸ್ನಾರದೂರ್ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಲುವೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಟರ್ಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಲದ ರಾಶಿಗಳು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿವೆ. ಶವಗಳು ಕೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಪೋಪ್ವೆಗ್ ಎಂಬ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ರಸ್ತೆ ಇತ್ತು. ರಾಮ ವಿ ಅವರೇ ಒಮ್ಮೆ ರಾಜಕುಮಾರ ಬೋಡಿನ್ ಅವರ ಅರಮನೆಯ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದರು, ನಂತರ ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಪೊಲೀಸರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು.
ಬರಿಯ ಸ್ತನಗಳು
ರಾಮ V ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಸುಂದರೀಕರಣವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಮೂವರು ರಾಜಕುಮಾರರ ನೇಮಕಾತಿಯಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರ ನಾರಿಸ್ ಅನೇಕ ಶವಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ರಾಜಕುಮಾರ ಮಹಿಸ್ ನಗರದ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಬರಿ-ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರು (ಮತ್ತು ಪುರುಷರು) ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ನರೆಸ್ಗೆ ಸೂಚಿಸಲಾಯಿತು. (20 ರವರೆಗೆ, ಚಿಯಾಂಗ್ ಮಾಯ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರಿ-ಎದೆಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದರು).
ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡವರು ದಂಡ ಅಥವಾ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿರೋಧವಿತ್ತು: ಹಳೆಯ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು? ಹಳೆಯ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ (ರತ್ತನಕೋಸಿನ್ ದ್ವೀಪ) ನೂರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶೌಚಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1921 ರ ನಂತರ ಕಡ್ಡಾಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೈರ್ಮಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ಉತ್ತಮ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹಿಡಿತ ಸಾಧಿಸಿತು.
ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮಲಕ್ಕೆ ಒಳಚರಂಡಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಸೆಸ್‌ಪೂಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟಿಕ್ ಟ್ಯಾಂಕ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರ. ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆಯ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ತೇಲುತ್ತದೆ.
ಮೂಲ: JSS, ಸಂಪುಟ. 99, 2011, ಪು. 172 ಎಫ್ಎಫ್
ಇದು ತಾಜಾ ಆಗಿರಬಾರದು, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ನಾಯಿಗಳಿವೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರಾಜ ರಾಮ V ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಸಂಗಿಕವಾಗಿ, ನಾನು ಥಾಯ್ಸ್‌ನ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಅಭ್ಯಾಸದಿಂದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಲಾಹೋರ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪುರುಷರು ತಮ್ಮ ಸಲ್ವಾರ್ ಕಮೀಜ್‌ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಬಿಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದೆ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ನೈರ್ಮಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ (ಹೆಚ್ಚು) ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಮಾರು 1900 ರ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು 200.000 ರಿಂದ 500.000 ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ಇದು 350.000 ಆಗಿರಬಹುದು, ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಂದಾಜು. ಇವರಲ್ಲಿ 200.000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಥಾಯ್, 100.000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಚೈನೀಸ್ ಮತ್ತು 15.000 ಭಾರತೀಯರು.
ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗ (50ರ ದಶಕ) ಹಲವು ಮನೆಗಳ ಕೊಳಚೆ ನೀರು ಕಾಲುವೆಗೆ ಬಿಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಒಳಚರಂಡಿಗಾಗಿ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ಅನೇಕ ನಗರದ ಒಳಚರಂಡಿಗಳು ನೇರವಾಗಿ ನದಿಗಳಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತ್ಯಾಜ್ಯವು ಸಂಸ್ಕರಿಸದೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.
ತ್ಯಾಜ್ಯನೀರಿನ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯು ಬಹಳ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
@ಪಾಲ್ ಅನೇಕ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಮ್ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮರ್‌ಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೆಚ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಹಳ್ಳಿಗಾಡಿನ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಮ್‌ಸ್ಟರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ದುರ್ವಾಸನೆ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಹೋದರು.
ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಆ ಚುಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್ - ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಗಳು...
ಇಟಲಿ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಗಳು ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಾರ್ಷಲ್ ಫಿಬುನ್‌ಸೊಂಗ್‌ಕ್ರಾಮ್ ಅವರು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ 'ಡಿಕ್ಟ್'ಗಳ ಮೂಲಕ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗವಸುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯಗೊಳಿಸಿದರು (ಉದಾ. ವ್ಯಾಟ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ - ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಇತಿಹಾಸ 1982, 2003). .
ಚುಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್‌ನ ಆ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಚಿತ್ರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಟೂನ್ ಹರ್ಮನ್ಸ್ ವಾಡೆರ್ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನನಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.
ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸರಿ, ಅಲೆಕ್ಸ್. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಕಿಂಗ್ ಚುಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್ ಸಹ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಆ ಟೋಪಿಗಳು, ಚುಂಬನ ಮತ್ತು ವೀಳ್ಯದೆಲೆಯ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧವು ಮಾರ್ಷಲ್ ಫಿಬುನ್‌ಸೊಂಗ್‌ಕ್ರಾಮ್ ಅವರಿಂದ ಬಂದಿತು. ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಈಗ ಥಿಯಾ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆ ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ.
ನೀನು ಸರಿ. ಅವರು ಬಾಗಿಲಿನ ಮುತ್ತುವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಚೀನಿಯರು ಥಾಯ್ ಹೆಸರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಸಾಲೆ ವಿವರ ಅವರು ಡಬ್ಲ್ಯೂ
ಅವನು ಸ್ವತಃ ಚೈನೀಸ್
50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ಪಿಬುಲ್ ಸಾಂಗ್‌ಕ್ರಾಮ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ರಾಮ ವಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರಿ-ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಉತ್ತಮವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದೇ? ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವು ಜನರು ಬೀದಿ ಆಹಾರ, ಸಣ್ಣ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಸ್ಟಾಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತಿನಿಸುಗಳನ್ನು (ದುಬಾರಿ) ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಹೇಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.
ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾದ ಲೇಖನ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಕೊಳಕು ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ತಪ್ಪು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ರಾಜ್ಯವು ಏನನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕೆಂದು ವಿಮರ್ಶಿಸದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಅದು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ನಾಗರಿಕ ಗುಲಾಮರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತೆರೆದ ಚರಂಡಿಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಟ್ ಮತ್ತು ಶಿಟ್ ಇತ್ತು, ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ಶಿಟ್ ಬಕೆಟ್‌ಗಳು, ಶಿಟ್ ಬಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಟ್ ಕಾರ್ಟ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು. ತೆರೆದ ಚರಂಡಿಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತ್ಯಾಜ್ಯ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ.
ಜನರು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಲಾಟವಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಹೌದು ಜನರು ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಕೆಲವು ಭಾರತೀಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು.