'ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಇದೆ' ಮಕುಟ್ ಒನ್ರುಡಿ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಕಥೆ 

ಫುಯೈಬಾನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಥಾಯ್ ಜನರನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಲು ಇಂದಿಗೂ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಂಪನ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ನಾಪತ್ತೆಯಾಗಿದ್ದ. ಕಂಪಣ ತನ್ನನ್ನು ಕೂಲಿ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲೋ ಜಗಳ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹಲವರು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ಅವನ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ನಂತರ ಕಂಪನನ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಮಕ್ಕಳೂ ಸಹ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

'ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಬಹುದು. ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ,' ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿ, ಫುಯಾಬಾನ್ ಹೇಳಿದರು. "ಬಹುಶಃ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿ ಇರಬಹುದು," ಶ್ರೀಮತಿ ಪಿಯೆನ್ ಅಳುತ್ತಾಳೆ. ಅಥವಾ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಹೆಂಡತಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲವೇ?' ಹಳೆಯ ಪನ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.   

ತನ್ನ ಮದುವೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಕಂಪನನ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ಪಿಯೆನ್ ಜೊತೆ ವಾಸಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಟೀಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನೆಲ್ಲ ಗಮನವನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಜಮೀನು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭತ್ತದ ಕೊಯ್ಲಿನಿಂದ ಒಂದು ವರ್ಷ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದಿತ್ತು, ಆದರೂ ಅದರ ಭಾಗವನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆದಾರನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಮಾರಲು ಏನೂ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಕೆಂಪಣ್ಣ ಊರು ತೊರೆದು ಈಗ ಒಂದು ವರ್ಷವಾಗಿತ್ತು. ಸೂರ್ಯನ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳು ಮರಗಳ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದ ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಕೆಂಪನವರು ಹಳ್ಳಿಯ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಗಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಹಸುವನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿಗೆ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಎರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಶಾಲೆಗೆ ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರಳಿದರು. ಆದರೆ ಅಂದು ಕೆಂಪನವರು ಎಂದಿನಂತೆ ಬೇಗ ಹೊರಟು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಆ ದಿನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು. 'ಹಿಂತಿರುವಾಗ, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು; ಅವರು ಹೋದರು, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಕರೆದಳು.

ಮುಖ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯರು ಕೆಂಪನ ಮನೆಗೆ ಒಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋದರು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಕಂಪನ್ ಅವರ ಮನೆಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. "ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ," ಶಿಕ್ಷಕರು ಫುಯಾಬಾನ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದರು. 'ಸರಿ, ವಿಚಿತ್ರವೋ ಇಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಯಾರೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹೆಂಡತಿ ಕೂಡ.' ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ರಿಯೆಂಗ್ ಅವನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಅಳಲಿಲ್ಲ,' ಶಿಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಆಕ್ಷೇಪವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು.

ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕೆಂಪನ್ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು

ಅವನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಈ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸದ ಈ ದಿನ ಅವರ ಹೆಂಡತಿ ಮಾತ್ರ ಕಣ್ಣೀರು ಹಾಕಿದರು. ಅವಳು ಬಹುಶಃ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಬಂದಳು. ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಅಪ್ಪನ ಕಾಲಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವನ ಅತ್ತೆ ದೆವ್ವ ಕಂಡಂತೆ ಅವನನ್ನೇ ದಿಟ್ಟಿಸಿ ನೋಡಿದಳು.

ಕಂಪನನು ಸುಸ್ತಾಗಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತನು. "ಫುಯಾಬಾನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು" ಎಂದು ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. "ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೇಳಬೇಡ." ಶ್ರೀಮತಿ ರೀಂಗ್ ಆತುರಪಟ್ಟು ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.

'ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಭು!' ಕಂಪನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಅದನ್ನು ಹಿಂಡಿದರು. "ಒಳ್ಳೆಯ ದಿನ, ಒಡನಾಡಿ!" ಕೆಂಪಣ್ಣವರ ವಂದಿಸಿದರು. "ಹೇಳು, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪಾದದಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲ," ಫುಯಾಬಾನ್ ಕೋಪದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. "ಮೊದಲು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ, ಫುಯಬಾನ್," ಕಂಪನ್ ಹೇಳಿದರು. 

‘ಎರಡು ವರ್ಷ ಎಲ್ಲಿದ್ದಿರಿ’ ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಕಂಪನ ಎದುರು ಕುಳಿತರು. ‘ಇದೊಂದು ವರ್ಷ ಅಷ್ಟೇ’ ಎಂದು ಕೆಂಪಣ್ಣ ಅವರನ್ನು ತಿದ್ದಿದರು. ಹೌದು, ಸರಿ, ಯಾರು ನಿಖರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಆದರೆ ಹೇಳು, ಇಷ್ಟು ದಿನ ಎಲ್ಲಿದ್ದೆ?' 'ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ.'

'ಏನು, ನೀನು, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ? ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಅಲ್ಲವೇ?' ಫುಯಬಾನ್ ಕೂಗಿದರು. 'ನೀವು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಮನುಷ್ಯರೇ, ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರು ಮಾತ್ರ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ನಿಮ್ಮಂತೆ ಒಬ್ಬರಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನಾವಿಕನಾಗಿ ಸಹಿ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ?' "ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದೆ, ಒಡನಾಡಿ." 'ಹಾಗಾದರೆ ಹೋಗು, ಹೇಳು. ಇವತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ನಿನ್ನನ್ನು ಹುಚ್ಚಾಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.'

'ಗಮನವಿಟ್ಟು ಕೇಳಿ! ಈಗ ನಾನು ಗಂಭೀರವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಕಾಮ್ರೇಡ್!' ಕಂಪನನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು, ಕಂಪನನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ ಮೌನವಾಗಿ ಆಲಿಸಿದರು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಏಕೆಂದರೆ ಕಂಪಾನ್ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. 'ಸರಿ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಕೆಂಪನ ಗಾಂಭೀರ್ಯತೆ ಕಂಡು ಅಧಿಕಾರಿ ಹೇಳಿದರು.

'ನಾನು ಹನೋಯಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ. ಅದರ ಹಾದಿಯು ಲಾವೋಸ್ ಮತ್ತು ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು. ನಾಲ್ಕೈದು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಮ್ಮ ಊರು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದ ಅನೇಕ ಒಡನಾಡಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಥಾಯ್ ಜನರಿದ್ದಾರೆ.' ಕೆಂಪಣ್ಣ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. 'ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದಾದರೂ ಕಂಪನಿ ಇದೆಯೇ?' ಎಂದು ಫುಯಬಾನ್ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದ. ಹನೋಯಿ ನಿಜವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

'ಕೇಳು! ನಾನು ಲಾವೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ ನಾನು ಹನೋಯಿಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಬೇಹುಗಾರಿಕೆ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ನಂತರ ಕಾಂಬೋಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹನೋಯಿ ತರಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಶಾಲೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಓದಲು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. 'ನಿನ್ನ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಏನು ಕಲಿಯಬೇಕು? ದ್ವಾರಪಾಲಕರಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲವೇ?' ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಯಾಂಪನ್‌ಗೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು.

'ಮಗನೇ, ಕೇಳು. ನಾನು ಪ್ರಜಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತೆ. ಅವರು ನನಗೆ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ನೇಮಕಾತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವಾಗಿತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಮೊದಲೇ ಜ್ಞಾನವಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನೇಮಕಾತಿ ಅಭಿಯಾನವು ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಹೇಗೆ ಹೋಯಿತು ಎಂದು ನೋಡಿದೆ. 

ಆಯುಧಗಳೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಂಧವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಎರಡು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಥಾಯ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇನಾಧಿಕಾರಿಯಷ್ಟೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳವನ್ನೂ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಫುಯಾಬಾನ್, ನಾನು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏಕೆ ಹಣವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿಲ್ಲ. 

ಈ ಹಣವನ್ನು ಆಂದೋಲನದ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ವೇತನವನ್ನು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಳಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ನೀವು ಈಗ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಕಳೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ತಿನ್ನಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ನೀವು ಮಲಗಲು ಹೋಗಿ. ಇಂದಿಗೂ ನಾನು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ. ನನ್ನ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜನರನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು. 

ಅವರಿಗೆ ಬಲವಾದ ಯುವಕರು ಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಂತದ ಕಾರಣ ಇನ್ನೂ ಸೈನಿಕರಾಗಬೇಕಾದ ಹುಡುಗರು. ಅವರು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ನನ್ನಂತೆಯೇ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನೇ ಮೂರು ಹೊಸ ದೇಶಗಳ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ. ಆ ದೇಶಗಳು ನಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

"ಇದು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯೇ, ಗೆಳೆಯ?" ಶ್ರೀಮತಿ ರೀಂಗ್ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು. ಕಂಪನನು ತನ್ನ ಯುವ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಕ್ಕನು. 'ನಾನು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು? ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಬಹುದು. 

'ಸರಿ, ಫುಯಾಬಾನ್, ನೀವು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತೀರಿ? ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಹುಡುಗರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ...

"ನಾನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್," ಮುದುಕನು ಅವಸರದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. “ಸುಮಾರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲಿಬರೇಶನ್ ಆರ್ಮಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 'ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಮಾರಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು. ನಾನೀಗ ನನ್ನ ಬಂದೂಕನ್ನು ಪಡೆದು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಬಂಧಿಸಲಿದ್ದೇನೆ.' ಫುಯಾ ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಎದ್ದು ನಿಂತಿತು.

'ಅಯ್ಯೋ, ಇಷ್ಟು ಬಿಸಿಕೋಪ ಬೇಡ. ನಿಮ್ಮ ಗನ್ ಅನ್ನು ಏಕೆ ಪಡೆಯಬೇಕು? ನೀವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ಮೊದಲು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಶೂಟ್ ಮಾಡಬಹುದು. ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಂದೂಕು ಇದೆ ಎಂಬುದು ನಿನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೇ?' ಕಂಪಾನ್ ತನ್ನ ಕೋಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ. “ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ನಾನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

'ಫುಯಾಬಾನ್,' ಕಂಪಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, 'ಇದು ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ. ದೇಶಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿರುವ ನಾಗರಿಕರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಇಂದು ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ನಾಗರಿಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಿಮ್ಮಂತಹವರು ದೇಶಕ್ಕೆ ಉಪಯೋಗವಿಲ್ಲದವರು. ನೀವು ಇಡೀ ದಿನ ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ರೈತರಿಂದ ಸುಗ್ಗಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯಿರಿ. ನೀವು ಇತರರ ಶ್ರಮದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ. ಅದು ಶೋಷಣೆ.'

"ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಸಹ," ಫುಯಬಾನ್ ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಗಿದನು ಆದರೆ ಕಂಪಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಂಪನ ಬಳಿ ಆಯುಧವಿದ್ದು, ಗುಂಡು ಹಾರಿಸದೇ ಆತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದಿತ್ತು. ಬಂದೂಕು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದರೆ ಸಾಕು. ಅಧಿಕಾರಿಯು ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. 'ಓಹ್, ನೀವು ಬೈಯುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು? ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅಥವಾ ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಹ ನಾಗರಿಕರ ಶ್ರಮವನ್ನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮೋಸಗಾರನಂತೆ, ನೀವು ಜನರನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕುತ್ತೀರಿ. ಅದನ್ನೇ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ, ಇದು ಸರಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ?' 

ಫುಯಾಯಿಬಾನ್ ತಲೆಯಾಡಿಸಿ ಕೈಬಿಟ್ಟ. ಯಾರೂ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳದಿದ್ದರೂ ಕಂಪನನ ನಿಂದೆ ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಪರಿಚಿತವೆಂದು ತೋರಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತೇನೆ." 'ನನ್ನಿಂದ ನಿನಗೇನು ಬೇಕು?' ಫುಯೈಬಾನ್ ನಾಚಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯದಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಣ್ಣ ಟ್ರಕ್ ಖರೀದಿಸಲು ಹಣದ ಆಸೆಯಂತೆ ಅವನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಭಯಂಕರವಾಗಿತ್ತು. ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಇದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಕಾರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಆದಾಯದ ಮೂಲಗಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ.

'ನೀವು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಡೆದ ರೈತರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಾಲ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನನ್ನಂಥವರೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೀನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು!' 'ನಿನಗೆ ಬೇಕೆಂದರೆ….' ಫುಯೈಬಾನ್ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಎದ್ದೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಆದರೆ ಕಂಪಾನ್ ಅವರನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು. "ನೀನು, ರೀಂಗ್, ಅವನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಪೆನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಗದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು. ಅವನು ತನ್ನ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಬೇಕು. ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಹೇಳಬೇಡಿ, ನೀವೂ ಸಾವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನನ್ನ ಬುಲೆಟ್ ಯಾರಿಗೂ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಪೆನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಗದದೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಳು. ಯಾರೂ ಅವಳತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕಂಪಾನ್ ಅವರು ಫುಯೈಬಾನ್ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಂದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಮುದುಕನಿಗೆ ಓದಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು. ಫುಯೈಬಾನ್ ನಡುಗುವ ಕೈಗಳಿಂದ ಪಾಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಕಂಬನ್ ಸಹ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಿ.

ನಂತರ

"ನಾನು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ" ಎಂದು ಕೆಂಪನ್ ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಿದರು. ನೀವು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪಾದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕನಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಫುಯೈಬಾನ್‌ನಿಂದ ನಾವು ಎರವಲು ಪಡೆದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮರಳಿ ಖರೀದಿಸಲು ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಂದು ಪೈಸೆಯೂ ಇಲ್ಲ.

'ನಾನು ಫುಯಾಯಿಬಾನ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು ಶುದ್ಧ ಕಟ್ಟುಕಥೆ. ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಹನೋಯಿ? ಅದು ನನಗೂ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಸಹ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ತರಲು?' ಕೆಂಪನ್‌ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮರಳಿತು. 

ಮೂಲ: Kurzgeschichten aus ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ (1982). ಎರಿಕ್ ಕುಯಿಜ್ಪರ್ಸ್ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದನೆ. ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲೇಖಕ Makut Onrüdi (1950), ಥಾಯ್ มกุฎ อรฤดี.  ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಹಳ್ಳಿಗರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ.