ವ್ಯಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಫಿಟ್ - ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ದೇವಾಲಯ

ವಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಫಿಟ್

ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವಾಸಿಗರಿಗೆ, ವಾಟ್ ಫೋ ಅಥವಾ ವಾಟ್ ಫ್ರಾ ಕೆಯೊಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಿಯಮಿತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ದೇವಾಲಯಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಥಾಯ್ ರಾಜಧಾನಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ-ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಕಿರೀಟ ಆಭರಣಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಥಾಯ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದೆ. ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾದ ವಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಪಿಟ್ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಬಲ್ ಟೆಂಪಲ್ ಇದು ನಖೋನ್ ಪಾಥೋಮ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಡುಸಿತ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರೇಮ್ ಪ್ರಚಕೋರ್ನ್ ಕಾಲುವೆಯ ಮೂಲಕ ಇದೆ, ಇದನ್ನು ಸರ್ಕಾರಿ ಕ್ವಾರ್ಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೊಫಿಟ್ ವಾಟ್ ಫೋ ಅಥವಾ ವಾಟ್ ಫ್ರಾ ಕೆಯೊದಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸ್ಮಾರಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸುಂದರವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾದ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಬಣ್ಣದ ಗಾಜಿನ ಕಿಟಕಿಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಚಕ್ರಿ ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಫಿತ್ ದುಸಿತ್ವಾನರನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಇದನ್ನು 'ವಾಟ್ ಬೆನ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದೇಶಿ ಸಂದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯಾಣ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಮಾರ್ಬಲ್ ಟೆಂಪಲ್' ಅನ್ನು ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಿದ ಥಾಯ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಥಾಯ್ 5-ಬಹ್ತ್ ನಾಣ್ಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಫಿಟ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

ಇದು - ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ - ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಆರಂಭಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಮೂಲವನ್ನು ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ 'ವಾಟ್ ಲೇಮ್' ಅಥವಾ 'ವಾಟ್ ಸಾಯಿ ಥಾಂಗ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ರಾಜ ಚುಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್ (1853-1910) ಅಥವಾ ರಾಮ V, 1897 ಮತ್ತು 1901 ರ ನಡುವೆ, ರತ್ತನಕೋಸಿನ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ದುಸಿತ್‌ಪ್ಲೇಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಅರಮನೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಟ್ ಡುಸಿತ್ ಮತ್ತು ವಾಟ್ ರಂಗ್ ಎಂಬ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೆಡವಬೇಕಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಈ ಉರುಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗಿ ಚುಲಾಲೋಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್ ವಾಟ್ ಲೇಮ್ ಅನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.

ದುಸಿತ್ ಅರಮನೆ, ಅನಂತ ಸಮಕೋಮ್ ಸಿಂಹಾಸನ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಭವನದಂತಹ ಹತ್ತಿರದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಕಟ್ಟಡಗಳಂತೆ, ವಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಪಿಟ್ ಬಲವಾದ ವಿದೇಶಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿರ್ಮಾಣ ಉತ್ಸಾಹಿ ಚುಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಅದು ಕಡಿಮೆಯಿದ್ದರೂ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮಲಸಹೋದರ ರಾಜಕುಮಾರ ನಾರಿಸಾರ ನುವಾಟ್ಟಿವಾಂಗ್ (1863-1947) ಅನ್ನು ನವೀಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಧಾನರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಈ ರಾಜಕುಮಾರ ಈಗಾಗಲೇ ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಚುಲಾಲೋಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್ ಅವರನ್ನು ಸಯಾಮಿ ಆಂತರಿಕ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಲೋಕೋಪಯೋಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಯೋಜನೆ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ 23 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ನಗರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ರಾಯಲ್ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ ಕಲಾ ಸಲಹೆಗಾರರಾದರು. ನಂತರ ಅವರು ಹಣಕಾಸು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವರಾದರು.

ರಾಜಕುಮಾರ ಮಾರಿಯೋ ತಮಾಗ್ನೋ, ಅನ್ನಿಬೇಲ್ ರಿಗೊಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲೋ ಅಲ್ಲೆಗ್ರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವಾರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಅವರ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾರಾರಾದಿಂದ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ಗೆ ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಡಗು ಲೋಡ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು.

ದೇವಾಲಯದ ಮಹಾ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಫ್ರಾ ಫುಟ್ಟಾ ಚಿನ್ನರತ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಸುಖೋಥಾಯ್ ಕಾಲದ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಕಂಚಿನ ಪ್ರತಿರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ಫಿಟ್ಸಾನುಲೋಕ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ವಾಟ್ ಫ್ರಾಸಿ ರತ್ತನಾ ಮಹತ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪೀಠದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ರಾಜ ಚುಲಾಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್‌ನ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅಷ್ಟೇ ಜನಪ್ರಿಯವಾದ ರಾಜ ರಾಮ IX ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮೊದಲ ದರ್ಜೆಯ ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ.

(ವಾಟ್ ಬೆಂಚಮಬೋಫಿತ್ ದುಸಿತ್ವನರಂ) ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅನುಪಾತದ ಗ್ರೇಟ್ ಹಾಲ್, ಐದು-ಪದರದ ಚೌಕದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹೊಡೆಯುವ ಹಳದಿ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಲೇಯರ್ಡ್ ಛಾವಣಿಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಚೌಕವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಿಟಕಿ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಿಸಿಲಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹಿಂಭಾಗದ ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರ ದಮ್ರೊಂಗ್ ರಾಜಾನುಭಾಬ್ ತನ್ನ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಭಂಗಿಗಳಲ್ಲಿ 52 ಬುದ್ಧನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಚುಲಾಲೋಂಗ್‌ಕಾರ್ನ್‌ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಲತಾಯಿ ರಾಣಿ ಸೌವಾಭಾ ಫೋಂಗ್‌ಶ್ರೀ ಕೂಡ ಮಾರ್ಬಲ್ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನವರಿ 4, 1895 ರಂದು ಕೇವಲ 16 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಟೈಫಸ್‌ಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಕ್ರೌನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಮಹಾ ವಜಿರುನ್ಹಿಸ್ ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಸಾಂಗ್ ಥಾಮ್ ಸಿಂಹಾಸನ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಸೊರ್ ಪೋರ್ ಚಾಪೆಲ್ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಕೈಜೋಡಿಸಿದ್ದಳು. ನಂತರದ ರಚನೆಯು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧನ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ಇರುವ ಬೋಧಿ ವೃಕ್ಷವು ಬೋಧಗಯಾದ ನಾಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧನು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ...

ಕೊರೊನಾ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗ ಹರಡುವ ಮುನ್ನವೇ ದೇವಸ್ಥಾನವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮಾಧ್ಯಮ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸ ಟಕ್-ಟಕ್ ಚಾಲಕರು ತಮ್ಮ ಹಗರಣ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ವಂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಥಾಯ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸದ ಅಭ್ಯಾಸ…