ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಮಾರಕ"

ಚುನಾವಣೆಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು. 1932 ರಲ್ಲಿ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾದ ಸ್ಮಾರಕ.

ಈ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು 1939 ರ ಸಯಾಮಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥವಾಗಿ 1932 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ನಂತರ ಸಿಯಾಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು, ಪ್ಲೇಕ್ ಫಿಬುನ್ಸೊಂಗ್ಖ್ರಾಮ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಪಿಬುನ್ ಈ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು "ಪಶ್ಚಿಮ" ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ನೋಡಿದರು, ಥಾನನ್ ರಾಟ್ಚಾಡಮ್ನೋನ್ ರಸ್ತೆಯನ್ನು ಚಾಂಪ್ಸ್-ಎಲಿಸೀಸ್ ಮತ್ತು ದಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸ್ಮಾರಕ ಬ್ಯಾಂಕಾಕ್‌ನ ಆರ್ಕ್ ಡಿ ಟ್ರಯೋಂಫ್‌ನಂತೆ. ಈ ಸ್ಮಾರಕವು ಸನಮ್ ಲುವಾಂಗ್ ನಡುವೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ದಿವಂಗತ ರಾಜನನ್ನು ದಹಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಮೌಂಟ್ (ಫು ಕಾವೊ ಥಾಂಗ್).

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಸೆರೆವಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಭವನೀಯ ಮರಣದಂಡನೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಶಿಲ್ಪಿ ಕೊರಾಡೊ ಫೆರೋಸಿ ಸಿಲ್ಪಾ ಭಿರಾಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ನಾಗರಿಕರಾದರು. ಈ ಕಲಾವಿದ ಕೊರಾಟ್‌ನ ನಾಕಾನ್ ರಾಟ್ಚಾಸಿಮಾದಲ್ಲಿ ಲೇಡಿ ಮೊ ಸ್ಮಾರಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಗ್ರಿಂಗೋ ಫೆಬ್ರವರಿ 18 ರ ಪೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ).

ನಿರ್ಮಾಣ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸ್ಮಾರಕ” ಈ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ಚೈನೀಸ್‌ರಿಂದ ಉತ್ತಮವಾದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕನಿಷ್ಠ 60 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಬುಲೆವಾರ್ಡ್ ರಚಿಸಲು ನೂರಾರು ಮರಗಳನ್ನು ಕಡಿಯಲಾಯಿತು. ಹವಾನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೆರಳಿನ ಮರಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿದ್ದವು.

ಸ್ಮಾರಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗವು 1932 ರ ಥಾಯ್ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಗೋಪುರವಾಗಿದೆ; ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕಾದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೇಲಿನ ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ಬಟ್ಟಲುಗಳ ಮೇಲೆ. ಸಂವಿಧಾನವು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳಂತಹ ರಚನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಥಾಯ್ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ನಾಲ್ಕು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸೈನ್ಯ, ನೌಕಾಪಡೆ, ವಾಯುಪಡೆ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಸ್, ಇದು 1932 ರ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿತು.

ಸ್ಮಾರಕವು ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ರೆಕ್ಕೆಗಳು 24 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಜೂನ್ 24, 1932 ರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕೇಂದ್ರ ಗೋಪುರವು ಮೂರು ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಥಾಯ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳ ಜೂನ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಗೋಪುರದಲ್ಲಿರುವ ಆರು ದ್ವಾರಗಳು ಫಿಬುನ್ ಆಡಳಿತದ ಆರು ಘೋಷಿತ ನೀತಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: “ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ, ಸಮಾನತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ. ಎರಡು ನೀರಿನ ಚಿಮ್ಮುವ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನಾಗಗಳು (ಸರ್ಪಗಳು) ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

ವಿವಿಧ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಶಿಲ್ಪಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಮಾರಕದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಸೈನಿಕರು, ದುಡಿಯುವ ನಾಗರಿಕರು, ಉತ್ತಮ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜನು ರಜೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ಸಣ್ಣ ಗುಂಪು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೊದಲ ಥಾಯ್ ಸಂವಿಧಾನವು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿತ್ತು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣವು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರ ನಡುವೆ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ರಾಜಮನೆತನದ ಯಾವುದೋ ಸ್ಮಾರಕವು ಈ ಸ್ಮಾರಕದಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದಂಗೆಯು ವನವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋದ ರಾಮ Vll ವಿರುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಮಗ ರಾಮ Vlll ಇನ್ನೂ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು.

ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಸ್ಮಾರಕದ ಮೂಲವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಈಗ ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಗೆ ಒಂದು ರ್ಯಾಲಿ ಬಿಂದುವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. 1973 ರಲ್ಲಿ ಥಾನೊಮ್ ಕಿಟ್ಟಿಕಾಚೋರ್ನಿನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು 1976 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ದಂಗೆ. 1992 ರ ಕಪ್ಪು ಮೇ ಮತ್ತು 2013-2014 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ರಾಜಕೀಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು. ಇದು ಥಾಯ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಆಧಾರ ಬಿಂದುವನ್ನು ನೀಡಿದೆ.
ಪ್ರಯುತ್-ಒ ಚಾನ್ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಮಿಲಿಟರಿ ಆಡಳಿತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 2019 ರಲ್ಲಿ ಥಾಯ್ ಚುನಾವಣೆಗಳು ಬರಲಿವೆ, ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈಗ ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಆಡಳಿತ ಬರಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಕಾಲವೇ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು!