ដោយ Voronai Vanijaka

ទំព័រចុងក្រោយនៃរជ្ជកាល XNUMX ឆ្នាំរបស់ព្រះបាទ Bhumibol Adulyadej ត្រូវបានប្រែក្លាយនៅល្ងាចថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ នៅពេលដែលព្រះអង្គបានរកឃើញកន្លែងសម្រាកចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គជាមួយនឹងពិធីបូជាសពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយ។ ស្តេចចុងមានអ្នកកោតសរសើរ និងបង្អាប់ ប៉ុន្តែមានរឿងមួយច្បាស់ណាស់៖ ឥទ្ធិពលរបស់ព្រះអង្គលើជាតិថៃ គឺដូចជាអត្តសញ្ញាណជាតិរបស់យើងជាប់នឹងព្រះអង្គ។

គាត់ត្រូវបានគេហៅថា "ឪពុករបស់ជាតិ" ។ យើង​ជឿ​ថា​ប្រទេស​នេះ ថៃ​ជា​របស់​ឪពុក ហើយ​យើង​ប្រជាជន​ជា​កូន​របស់​គាត់។ ប្រទេស​ថៃ​ជា​ប្រទេស​ចម្រុះ​ជាតិ​សាសន៍ និង​ពហុ​វប្បធម៌​ដែល​មាន​ការ​ផ្គូផ្គង​នៃ​អតីត​រាជាណាចក្រ និង​ស៊ុលតង់។ យើង​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្រៀន​ថា​វា​គឺ​ជា​ការ​គោរព​របស់​យើង​ចំពោះ​ស្តេច​ចុង​ដែល​សម្គាល់​អត្តសញ្ញាណ​រួម​របស់​យើង​ថា​ជា​មនុស្ស​តែ​មួយ​ដែល​មិន​អាច​បំបែក​បាន។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពចលាចលផ្នែកនយោបាយក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍ថ្មីៗនេះ បានបង្ហាញពីភាពផុយស្រួយនៃសាមគ្គីភាពនោះ។

កាលណាប្រទេសជាតិប្រារព្ធពិធីកាន់ទុក្ខ និងកាន់ទុក្ខចំពោះមរណភាពរបស់ព្រះអង្គ យើងត្រូវសម្លឹងមើលទៅអនាគត។ សម្រាប់​វា​ចាំបាច់​ដែល​យើង​ធំ​ឡើង​ហើយ​ឈប់​ធ្វើ​ជា​កូន។

ព្រោះ​យើង​នៅ​ក្មេង។

ដូច​ជា​កុមារ​ដែល​មិន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​និង​ខូច​ខាត យើង​បាន​ញុះញង់ ហើយ​មាន​អំពើ​ហិង្សា​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​មិន​បាន​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​របស់​យើង។ ភាពខុសគ្នានៃមតិបាននាំមកនូវកំហឹង ការគំរាមកំហែង ការចាប់ពិរុទ្ធ ការបណ្តេញចេញ និងការដាក់ទណ្ឌកម្ម។ ការខាតបង់នាំទៅដល់ការបំបែកច្បាប់ ការដុតបំផ្លាញ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ រដ្ឋប្រហារត្រូវបានស្វាគមន៍ ដោយសារយើងបាត់បង់ជំនឿលើសេរីភាព លទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យ និងនីតិរដ្ឋ។

យើងត្រូវតែធំឡើង។ លក្ខណៈ​ពិសេស​មួយ​នៃ​រឿង​នេះ​គឺ​ថា យើង​អាច​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​នឹង​ភាព​ខុស​គ្នា និង​ទស្សនៈ​ប្រឆាំង​ដោយ​ការ​ប្រើ​សុភវិនិច្ឆ័យ និង​ក្ដី​មេត្តា​របស់​យើង។

កូនល្អរៀនពីប្រាជ្ញារបស់ឪពុក; មនុស្សពេញវ័យរស់នៅដោយវា។ យើង​ត្រូវ​រៀន​រស់​តាម​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​បរម​រតន​កោដ្ឋ ដែល​បាន​ប្រកាស​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៤ ខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០០៤៖

“ប្រសិនបើ អ្នក​ថា​ស្តេច​មិន​អាច​ត្រូវ​គេ​រិះគន់​បាន​ទេ អ្នក​ថា​ស្តេច​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស។ បើ​អ្នក​ណា​ប្រាប់​ថា​ស្តេច​ខុស ខ្ញុំ​ចង់​ស្តាប់។ បើមិនដូច្នោះទេយើងមានបញ្ហា។ ប្រសិន​បើ​យើង​ទទូច​ថា​ស្ដេច​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​រិះគន់​ទេ យើង​មាន​បញ្ហា»។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1908 មក ច្បាប់ប្រមាថព្រះមហាក្សត្រ មាត្រា 112 នៃក្រមព្រហ្មទណ្ឌ បានហាមប្រាមការចោទប្រកាន់ ប្រមាថ ឬការគំរាមកំហែងដល់ព្រះមហាក្សត្រ ព្រះមហាក្សត្រី ព្រះអង្គម្ចាស់ ឬអ្នករាជានុសិទ្ធិ។ ក្រោយមក ការផាកពិន័យចំនួនបីអនុញ្ញាតឱ្យដប់ប្រាំឆ្នាំក្នុងមួយចំណុចនៃការរំលោភបំពាន។ ច្បាប់នេះមានគោលបំណងការពារភាពបរិសុទ្ធនៃស្ថាប័នរាជានិយម។

វណ្ណា វណ្ណីកា

ផ្ទុយទៅវិញ ច្បាប់ប្រមាថព្រះមហាក្សត្រ ត្រូវបានរំលោភបំពានជាឧបករណ៍នយោបាយ ដើម្បីបំភិតបំភ័យ បំបិទមាត់ និងដាក់គុកអ្នកប្រឆាំង និងប្រជាពលរដ្ឋសាមញ្ញ។ អ្នក​ដែល​បំពាន​លើ​លិខិត​របស់​ច្បាប់​ត្រូវ​រួច​ខ្លួន​ដោយ​សារ​បរិយាកាស​នៃ​ការ​មិន​ទុក​ចិត្ត​និង​ការ​សង្ស័យ។

ការចោទប្រកាន់ ការប្រមាថ និងការគម្រាមកំហែងមួយឡែក យើងខឹងរួចហើយ ចំពោះការគិតរបស់នរណាម្នាក់ ដែលរិះគន់ព្រះមហាក្សត្រ ឬរបបរាជានិយម។ ខឹង​ណាស់​ដែល​យើង​គិត​ថា​មិន​អី​ទេ​ក្នុង​ការ​ចាក់សោ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​រយៈពេល​ដប់ប្រាំ​ឆ្នាំ​ឬ​ច្រើន​ជាង​នេះ​។ ខឹង​ណាស់​ដែល​យើង​ចូលចិត្ត​របប​ផ្តាច់ការ​ទៅ​ប្រជាធិបតេយ្យ។

ក្នុងករណីណាក៏ដោយ ច្បាប់គឺជាច្បាប់ ហើយក្នុងនាមជាពលរដ្ឋដែលមានទំនួលខុសត្រូវ យើងត្រូវគោរពច្បាប់នោះ ទោះបីជាយើងមិនយល់ស្របក៏ដោយ។ ប៉ុន្តែ​នោះ​មិន​មាន​ន័យ​ថា យើង​មិន​យល់​ស្រប​នឹង​ច្បាប់​នោះ​ទេ បដិសេធ​វា ហើយ​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​កែប្រែ​ច្បាប់​នោះ។

ថៃ​ឥឡូវ​ជា​ប្រទេស​ដែល​គ្រប់គ្រង​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ យើងមិនហ៊ាននិយាយ សរសេរ បង្ហោះ ពិភាក្សា ជជែកវែកញែក ព្រោះខ្លាចមានទោសទណ្ឌ ធ្លាក់ខ្លួនរងគ្រោះដោយសារការតាមប្រមាញ់មេធ្មប់តាមបណ្តាញសង្គម ឬខ្ជះខ្ជាយក្នុងគុក។

នៅពេលដែលយើងប្រារព្ធពិធីបុណ្យចូលព្រះវស្សារបស់ព្រះមហាក្សត្រកាលពីឆ្នាំមុន យើងបានអានសុន្ទរកថា និងសុន្ទរកថារបស់ទ្រង់ជាច្រើន។ ទាំងអស់បានបង្ហាញពីចរិតលក្ខណៈរបស់គាត់៖ គាត់ជាមនុស្សឈ្លាសវៃ ជាមនុស្សមានចិត្តមេត្តា គ្មានការស្អប់ ឬការសងសឹក។ គាត់រស់នៅដើម្បីបង្រួបបង្រួមយើង ហើយមិនបែងចែកយើងទេ។ តាម​សម្ដី​របស់​គាត់ គាត់​ចង់​ឲ្យ​យើង​រិះគន់ ហើយ​មិន​ត្រូវ​ដួល​ដោយ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច និង​ការ​ថប់​បារម្ភ។ ដូច្នេះ ហេតុអ្វីបានជាយើងមិនធ្វើតាមគំរូរបស់គាត់?

វាតែងតែមានមនុស្សដែលបំពានច្បាប់ដើម្បីកេងចំណេញនយោបាយ ឬរូបិយវត្ថុរបស់ពួកគេ។ មនុស្ស​ដែល​ខូច​ការ​គិត​របស់​អ្នក​ដទៃ​ដោយ​ប្រយោជន៍​ខ្លួន។ ពួក​គេ​ដែល​លួច​យក​ដី​មក​ដាក់​ហោប៉ៅ​ក៏​ដូច្នោះ​ដែរ។ ហើយ​អ្នក​ដែល​ជាន់ឈ្លី​សិទ្ធិមនុស្ស និង​សេរីភាព​ដើម្បី​ដណ្តើម​អំណាច។

ពួកគេ​អាច​ធ្វើ​បាន​តែ​ដោយ​សារ​យើង​ជា​កូន​មិន​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​នៅ​ខាង​ក្រៅ។ យើងនៅស្ងៀមដោយភ័យខ្លាច។ ពេល​ខ្លះ យើង​សាទរ​ពួក​គេ ដោយ​សារ​ការ​បែក​បាក់​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​យើង​ងងឹត​ភ្នែក។ ការរំលោភលើច្បាប់ប្រមាថព្រះមហាក្សត្រ។ បន្ទប់ពន្ធនាគារ។ ការបណ្តេញចេញ និងការត្រួតពិនិត្យ។ ការស្អប់ កំហឹង និងការប្រមាញ់របស់មេធ្មប់។ នេះ​មិន​មែន​ជា​របៀប​ដែល​យើង​គួរ​គោរព​បិតា​ជាតិ​ទេ។

យើងត្រូវរៀនពីអតីតកាល ហើយកសាងអនាគតខ្លួនឯង។ ឥឡូវនេះ យើងរស់នៅក្នុងស្ថានភាពនៃការភ័យខ្លាច និងការសង្ស័យ។ ថ្ងៃស្អែកយើងត្រូវកសាងសហគមន៍ដែលបើកចំហ និងឥតគិតថ្លៃ។ វាជារឿងសំខាន់សម្រាប់អនាគតដែលយើងមិនត្រឹមតែធំឡើងដោយខ្លួនឯងនោះទេ យើងក៏គួរតែចង់បានជីវិតកាន់តែប្រសើរសម្រាប់កូនៗរបស់យើងផងដែរ។

នោះ​ជា​របៀប​ដែល​យើង​គួរ​គោរព​ដល់​កេរដំណែល​របស់​ព្រះបាទ​ភូមិបុល អាឌុលយ៉ាដេត។

កំណត់សម្គាល់ពីអ្នកនិពន្ធ Khaosod៖ “យើងរីករាយណាស់ដែលបានស្វាគមន៍លោក Voranai Vanijaka ក្នុងនាមជាអ្នកសរសេរអត្ថបទធម្មតា។ ឥឡូវនេះគាត់គឺជានិពន្ធនាយកនៃទស្សនាវដ្តី GQ Magazine Thailand ហើយធ្លាប់ជាអ្នកសរសេរប្រចាំសប្តាហ៍ដ៏ល្បីម្នាក់ស្តីពីកិច្ចការនយោបាយ និងវប្បធម៌នៅបាងកកប៉ុស្តិ៍។

ប្រភព៖ Khaosod English. www ។khaosodenglish.com/opinion/2017/10/27/voranai-make-ឪពុកមានមោទនភាព /

ប្រែ​សម្រួល៖ ទីណូ គុយ

5 ការឆ្លើយតបទៅនឹង "របៀបដែលយើងអាចធ្វើឱ្យ Vader មានមោទនភាព"

  1. G. Vunderink និយាយឡើង

    ខ្យល់​អាកាស​បរិសុទ្ធ​យ៉ាង​ណា! សម្រាប់​ស្ដង់ដារ​របស់​ប្រទេស​ថៃ​ជា​ដុំ​ផ្ទុះ…

    • ទីណូ គុយ និយាយឡើង

      ខ្យល់​អាកាស​បរិសុទ្ធ​ពិត​ជា… ហើយ​ប្រហែល​ជា​ផ្ទុះ។ ឥឡូវ​នេះ វ៉ូរ៉ាណៃ​មិន​មែន​ជា​អាវ​ក្រហម​ទេ ដូច្នេះ​ប្រហែល​ជា​មិន​អន់​ពេក​ទេ។

      ប៉ុន្តែតើ 'គោលគំនិតថៃ' ទាំងនោះជាអ្វី? ខ្ញុំសង្ស័យថាទាំងនេះគឺជា 'គំនិត' នៃផ្នែកតូចមួយនៃសង្គមថៃ សូមហៅវាថា 'ឥស្សរជនដែលកំពុងកាន់អំណាច' ដើម្បីភាពងាយស្រួល។ ដូច្នេះសូមហៅវាថា 'គំនិតនៃពួកអភិជន' ខ្ញុំគិតថាភាគច្រើននៃប្រជាជនថៃយល់ស្របនឹងការគិតរបស់ Voranai។

  2. លោក Rob V. និយាយឡើង

    ស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យដែលប្រជាជនថៃជាច្រើននាក់ដែលខ្ញុំស្គាល់អាចយល់ស្របជាមួយ ទោះបីជាមានមនុស្សជាច្រើនដែលមិននិយាយវាខ្លាំងក៏ដោយ។ ជាពិសេសមិនមែនឥឡូវនេះជាមួយឧត្តមសេនីយ៍ដែលរួសរាយរាក់ទាក់នោះទេ។

    Sulak ក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀត អាចនិយាយអំពីការចោទប្រកាន់ទាំងនេះ សូមមើលបំណែកថ្មីៗសម្រាប់រឿងនេះ ប៉ុន្តែក៏ជាធាតុខ្លីដោយ Michel Maas (បន្ទាប់ពី 15 ទៅ 18 នាទី):
    https://nos.nl/uitzending/28589-nos-journaal.html

  3. លោក Chris និយាយឡើង

    បង្ហាញខ្ញុំក្នុងរឿងខ្លីជាងនេះក្នុងន័យដូចគ្នា និងជាភាសាអង់គ្លេសនៅលើទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ខ្ញុំកាលពីថ្ងៃចន្ទមុន។ ហើយមកទល់ពេលនេះ មានការអត្ថាធិប្បាយពីជនជាតិថៃតិចតួចណាស់ បើទោះបីជាមិត្តភក្តិ FB ថៃរបស់ខ្ញុំសុទ្ធតែនិយាយភាសាអង់គ្លេសក៏ដោយ..

    • ទីណូ គុយ និយាយឡើង

      គ្រីស
      ខ្ញុំបានអានរឿងខ្លីរបស់អ្នកនៅលើ FB ដែលជារឿងដ៏អស្ចារ្យដែលខ្ញុំយល់ស្របទាំងស្រុង។ «កុំនិយាយថាស្រលាញ់ស្តេច បើពុករលួយ! វា​គ្រាន់​តែ​អំពី​អំពើ​ពុក​រលួយ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​ជា​ប្រធាន​បទ​សំខាន់។

      វាមិនមែនអំពីច្បាប់ប្រមាថព្រះមហាក្សត្រ និងការបែកបាក់គ្នានោះទេ ហើយនោះជាអ្វីដែលរឿងរបស់ Voranai និយាយអំពីភាគច្រើន។ នោះ​ប្រហែល​ជា​នាំ​ឱ្យ​មាន​ការ​បញ្ចេញ​មតិ​បន្ថែម​ពី​មិត្ត​ភក្តិ FB ថៃ​របស់​អ្នក។

      អតីតព្រះមហាក្សត្រ Bhumibol បាននិយាយនៅក្នុងឆ្នាំ 2004 ថាទ្រង់ទទួលយក ហើយថែមទាំងចាត់ទុកថាការរិះគន់ចាំបាច់ផងដែរ។

      ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ឃើញ​អ្នក​ក៏​បាន​បង្ហោះ​រឿង​របស់​លោក Voranai ដែរ។ សូមសរសើរ!!


ទុកឱ្យសេចក្តីអធិប្បាយ

Thailandblog.nl ប្រើខូឃី

គេហទំព័ររបស់យើងដំណើរការល្អបំផុតដោយសារខូឃី។ វិធីនេះយើងអាចចងចាំការកំណត់របស់អ្នក ធ្វើឱ្យអ្នកមានការផ្តល់ជូនផ្ទាល់ខ្លួន ហើយអ្នកជួយយើងកែលម្អគុណភាពនៃគេហទំព័រ។ អានបន្ថែម

បាទ ខ្ញុំចង់បានគេហទំព័រល្អ។